Kumaha kuatna shamanisme? Sagalana nu peryogi kauninga

Shamanisme mangrupikeun prakték anu aya dina rébuan taun ka tukang. Dukun, dukun spiritual, luar biasa kuatna diantara suku pribumi.

Terus gancang nepi ka kiwari, jeung shamanisme masih dipraktekkeun di sakuliah dunya, kalawan tradisi kuna nyokot twists anyar jeung robah warna ka warna, bari tetep satia kana kapercayaan inti. shamanisme.

Jadi kumaha kuatna dukun?

Abdi hoyong terang langkung seueur, janten abdi ngahubungi dukun Brasil Rudá Iandé. Anjeunna nerangkeun dimana sabenerna ayana kakuatan dukun, tapi samemeh nepi ka jawabanana, urang kudu ngarti heula kamampuhan dukun anu luar biasa.

Naon peran dukun?

Dukun maénkeun sababaraha peran dina komunitas maranéhanana.

Salain salaku dukun, boh pikeun panyakit fisik sareng psikologis, dukun ogé janten pituduh pikeun masarakat.

Maranéhanana ngalakukeunana. ngayakeun ritual pikeun masarakat sarta meta salaku perantara suci antara roh jeung dunya manusa.

Maranéhanana dipercaya jeung dihormat anggota komunitas maranéhanana (jeung masih aya).

Sacara tradisional, peran bakal geus diwariskeun ngaliwatan karuhun dukun, tapi teu salawasna. Jalma bisa "disebut" kana shamanisme, sanajan maranéhna teu boga sajarah kulawarga practicing eta.

Dina sagala hal, maranéhanana kudu diajar, biasana kalayan bantuan dukun ngalaman, pikeun meunangkeun. pangalaman jeung pamahaman salajengna ngeunaandukun jeung kumaha carana bisa nulungan batur.

Jadi kumaha dukun nyageurkeun jalma?

Tah, ieu bakal rupa-rupa gumantung kana nagara jeung budaya dukun. Ngan di Asia, aya prakték anu béda dina dukun, tapi kayakinan inti sami di sakuliah dunya.

Sacara umum, dukun bakal ngadiagnosa masalah anu disanghareupan ku jalma éta. Éta tiasa ngaidentipikasi blok énergi atanapi daérah tegangan dina awak anjeun, teras aranjeunna tiasa dianggo pikeun mulangkeun kasaimbangan dina pasien.

Jalma anu ngalaman trauma panginten peryogi padamelan jiwa, janten dukun bakal ngagunakeunana. hubungan jeung dunya spiritual pikeun mantuan nyageurkeun jalma.

Dukun bakal terus ngabimbing jeung nyageurkeun sabar nepi ka kamajuan dijieun, sakapeung asup ka kaayaan trance pikeun mantuan maranéhanana dina lalampahan spiritual maranéhanana.

Dina jaman kiwari, jalma-jalma masih keneh ngalieuk ka dukun, jeung sabalikna, dukun geus ngajadikeun dukun leuwih gampang diaksés, ngabuktikeun yén dukun téh relevan pikeun kahirupan modern.

Naha dukun boga kakuatan husus?

Supaya bisa nyageurkeun jelema, komunikasi jeung alam spiritual, komo boga kabisaan ngamanipulasi cuaca, pasti aya unsur sihir atawa adidaya, nya?

Kaleresan nyarios, nalika kuring mimiti nguping ngeunaan perdukunan sababaraha taun ka pengker, kuring bakal sapuk (ragu-ragu) yén éta sadayana disada "mistis".

Tapi sakumaha kuring parantos nyéépkeun waktos nyobian.ngartos kumaha dukun dianggo sareng kumaha dukun ngagunakeun kamampuanna, kuring parantos ngartos anu langkung saé:

Dukun gaduh pamahaman anu unik ngeunaan kahirupan. Aranjeunna ngalakukeun hal-hal anu teu tiasa dilakukeun ku seueur urang. Aranjeunna kuat, tapi henteu dina cara anu ngadominasi yén urang ningali kakawasaan di dunya ayeuna.

Shamans anu kuat dina éta aranjeunna neraskeun tradisi sareng kapercayaan kuno, éta dianggo, sareng parantos damel salami rébuan taun. Aranjeunna kuat dina hubunganana sareng dunya spiritual, sareng dasarna jero sareng alam.

Tapi kakuatanana henteu kuat. Sanes ngarendahkeun, atanapi maksa.

Janten ti mana datangna kakuatan dukun?

Dukun Iandê ngajelaskeun:

"Shamanisme téh kawas alam. Kami sél leutik organisme gedé. Organisme ieu mangrupikeun planét urang, Gaia.

"Tapi, urang manusa nyiptakeun dunya anu béda, anu gerak dina wirahma frenetic, pinuh ku sora sareng didorong ku kahariwang. Akibatna, urang ngarasa dipegatkeun tina Bumi. Urang teu ngarasa deui. Jeung teu ngarasa planet indung urang ninggalkeun urang heuras, kosong, jeung euweuh tujuan.

“Jalan shamanic brings urang balik ka tempat dimana urang jeung planet nu hiji. Nalika anjeun mendakan sambungan, anjeun tiasa ngaraosan hirup, sareng anjeun tiasa ngaraosan sakumna ekstensi tina mahluk anjeun. Teras anjeun sadar anjeun henteu nyalira. Anjeun nyadar yén anjeun milik alam, jeung anjeun ngarasa cinta nurturing planét pulsing dina unggal Anjeunsél.

"Ieu kakuatan Shamanisme."

Ieu mangrupikeun jinis kakuatan anu henteu kedah ngontrol atanapi maksa jalma pikeun percanten kana ajaranana.

Sareng tiasa katingali dina jalma-jalma anu ngalaksanakeun perdukunan - dukun anu leres moal pernah sumping ka anjeun sareng nawiskeun jasana.

Upami anjeun peryogi dukun spiritual, anjeun bakal milarian aranjeunna. Sarta sanajan maranehna bisa nampa bayaran pikeun layanan maranéhanana, dukun sajati moal pernah ngecas jumlah extortionate atawa brag ngeunaan karya maranéhanana.

Ayeuna, éta lumrah mun numbu kakuatan shamanism sarta hayu urang nyebutkeun, agama kakuatan boga. Teu bisa dipungkirkeun yén agama geus gedé pangaruhna dina ngawangun dunya, boh nu nganggap yén éta téh hadé atawa goréng.

Tapi dina kanyataanana, duanana béda pisan.

Hayu urang panggihan. kaluar deui:

Agama naon pakaitna jeung shamanisme?

Shamanisme dipercaya minangka wangun kayakinan "spiritual" pangkolotna di dunya.

Tapi teu dianggap agama atawa bagian tina agama mana wae nu diorganisasikeun ku urang ayeuna.

Shamanisme teu ditulis dina kitab suci, teu aya nabi nu kawas dina agama Ibrahim, jeung teu aya hiji kuil suci atawa tempat ibadah.

Iandê nétélakeun yén dukun téh ngeunaan jalan individu. Henteu aya dogma. Henteu aya larangan dina naon anu anjeun percanten, ngan ukur hubungan anjeun sareng Gaia.

Sareng ieu anu langkung narik:

Shamanisme henteungawates anjeun pikeun nuturkeun jalur spiritual atanapi agama anu sanés, janten seueur dukun ngalaksanakeun shamanisme sareng agamana.

Ti pandita Kristen anu ngalaksanakeun ritual perdukunan, dugi ka Muslim sufi, anu gaduh hubungan anu kuat sareng dunya spiritual sareng mistik.

Tapi kanyataan yén perdukunan jeung agama bisa dipraktékkeun babarengan mah teu matak héran.

Kusabab shamanisme téh salah sahiji sistem kapercayaan pangkolotna di dunya, wajar waé éta bakal mangaruhan loba jalma. agama-agama populér di sabudeureun kiwari.

(Pikeun leuwih jéntré, pariksa artikel panganyarna ngeunaan naha shamanisme narima agama, nurutkeun para ahli). ngaliwatan agama, perdukunan terus mekar di masarakat sanajan di dunya Barat, anu geus lila jauh ti spiritualitas.

Naon ari inti shamanisme?

Lamun hayang nyaho naon dukun di barat kiwari. dunya Sigana mah, inti shamanism éta. Anjeun oge bisa ngadenge disebut "New Age Spiritualitas".

Istilah "core shamanism" diciptakeun ku antropolog sareng panulis Michael Harner Ph.D.

Sanggeus diajar shamanisme sacara éksténsif, anjeunna ngalaksanakeun latihan perdukunan, ngumbara ka belahan dunya anu béda-béda pikeun ngalaman tradisi kuno.

Anjeunna mendakan persamaan antara sadaya prakték perdukunan suku anu dipendakan sareng nempatkeun éta babarengan pikeun ngenalkeun prakték spiritual kabudaya barat. Ku kituna, dukun inti lahir.

Jadi, dukun inti béda jeung dukun tradisional?

Numutkeun dukun Gagak Kaldera, sababaraha unsur béda. Contona:

Inti shamanisme dibuka pikeun saha waé anu hayang ngalaksanakeunana kalayan niat anu ikhlas tur tulus. Sabalikna, dukun tradisional dibuka pikeun jalma-jalma anu geus ditarima ku arwah.

Dina perdukunan tradisional, lolobana dukun geus ngalaman pangalaman deukeut maot atawa pangalaman ngancam kahirupan.

Intina. shamanism, éta teu salawasna kasus. Dukun inti meureun bakal ngalaman tumuwuh sarta parobahan dina kahirupan maranéhanana, tapi teu salawasna dibarengan ku kaayaan ekstrim-ngarobah kahirupan.

Harner miharep yén budaya Kulon, anu leungit akar maranéhna pikeun shamanism geus lila pisan di leungeun. agama, bisa manggihan deui penyembuhan spiritual.

Jeung lain ngan tipe nu ngalibatkeun bade sesi penyembuhan tribal. Jinis perdukunan anu tiasa dilebetkeun kana kahirupan sapopoe sareng tiasa nyambungkeun deui jalma-jalma sareng kapercayaan inti karuhunna.

Kaleresan:

Shamanisme tetep janten kapercayaan anu kuat sareng épék anu kuat. on individu anu ngaliwatan penyembuhan shamanic.

Ieu teu bersaing jeung sains atawa ubar, tapi nawarkeun penyembuhan naon téhnologi modéren teu bisa noél; jiwa, inti tina mahluk urang pisan.

Sareng ayeuna penyembuhan éta tiasa diaksésTanpa kudu ngarambat ka belahan dunya anu jauh, teu aya alesan kunaon sadayana anu mikahayang teu tiasa nyandak kauntungan tina tradisi shamanic.

Candak Ybytu, contona. Dijieun ku Iandé, éta ngagabungkeun pangaweruhna ngeunaan kakuatan breathwork sareng shamanism.

Bengkel ieu masihan aliran napas dinamis anu tiasa dipraktékkeun di mana waé sareng dirancang pikeun ngabantosan vitalitas sareng ningkatkeun kréativitas.

Tapi éta sanés sadayana - bengkel ogé ngagaduhan tujuan pikeun ngabantosan anjeun mendakan kakuatan batin anjeun. Sumber énergi sareng kahirupan anu leres anu seueur urang bahkan henteu acan ngeruk permukaanna.

Sabab sakumaha anu disebatkeun Iandé, kakuatan dina perdukunan nyaéta hubungan urang sareng alam sareng jagat raya. Tapi anu paling penting ogé ngeunaan hubungan anu urang gaduh sareng diri urang sorangan.

Fakta anu kuat ngeunaan dukun sareng dukun:

• Istilah shamanisme asalna tina kecap "šaman", nu asalna tina basa Manchu-Tungus (asalna di Sibéria). Hartina "nyaho", ku kituna dukun téh "jalma nu nyaho."
• Dina perdukunan, lalaki boh awéwé bisa jadi dukun. Dina seueur suku pribumi, gender katingali langkung cair tibatan ayeuna (sanaos, éta robih di sababaraha bagian dunya barat). Dukun pribumi ti Mapuche, Chili, contona, ngalir antara jenis kelamin, percaya yén gender asalna tina jati diri jeung spiritualitas tinimbang kelamin aranjeunna nuju dilahirkeun kalayan.
• Tanda-tanda shamanismenu dipraktékkeun téh kira-kira 20.000 taun. Dukun bisa kapanggih di Australia, Afrika, Amérika, Asia, komo Éropa. Sanaos jarak antara aranjeunna sareng kurangna gerakan lintas budaya antara buana, aya kamiripan anu luar biasa dina kapercayaan sareng praktékna.
• Dukun ngubaran panyakit ku nyageurkeun jiwa. Salila ritual dukun, maranéhna bisa nelepon kana roh pikeun mantuan maranéhna, atawa ngagunakeun obat herbal atawa zat kawas ayahuasca pikeun muka pikiran jeung cleanse awak.

Pikiran ahir

Jigana éta Adil pikeun nyebutkeun yén dukun pasti nyepeng hiji tempat di masarakat boh heubeul jeung anyar - sarta kuring wanti ningali yén dukun kakuatan nyekel, pikeun sabagéan ageung, dipraktekkeun kalawan ikhlas tur niat alus.

Sabab Kabeneran, shamanisme kuat.

Ieu cara pikeun nyambungkeun deui sareng dunya di sabudeureun urang, ngagambar kana kapercayaan sareng hikmah jalma-jalma anu henteu gaduh téknologi tapi gaduh kamampuan unik pikeun nyageurkeun sareng ngartos. dunya dina tingkat spiritual.

Sareng éta sumping ajaran yén saprak aya kakuatan di jagat raya, dina énergi anu dibagikeun ku urang sadayana, aya kakuatan suci dina kuring sareng anjeun ogé.