১০০ টা প্ৰশ্ন যিবোৰৰ উত্তৰ দিয়া হোৱা নাই

আমি কৌতুহলী সত্তা আৰু আমাৰ চৌপাশৰ সকলো বস্তুৰ সত্য আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ সদায় চেষ্টা কৰো।

কিন্তু কিছুমান সত্য আৱিষ্কাৰ কৰাটো ইমানেই কঠিন যে সেইবোৰ প্ৰশ্ন হিচাপে এৰি দিয়াটোৱেই উত্তম, এই আশাত যে কেতিয়াবা, আমি পাব পাৰিম আমাৰ চৌপাশৰ বাস্তৱতাক ভালদৰে বুজিব পাৰি।

যদি আপুনিও আমাৰ বাকীবোৰৰ দৰেই, এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া মাজে মাজে এই উত্তৰহীন প্ৰশ্নবোৰৰ সৈতে খেলাটো আকৰ্ষণীয় হয়।

আপুনি চিনি পোৱা মানুহক সুধিব পৰা উত্তম উত্তৰহীন প্ৰশ্নবোৰ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে। গেট-টুগেদাৰৰ সময়ত বা বৰফ ভাঙিব পৰা জাহাজৰ প্ৰয়োজন হ’লে কিয় সেইবোৰ পেলাই নিদিব।

আৰম্ভণি কৰোঁ,

জীৱনৰ উত্তৰবিহীন প্ৰশ্ন

“মই কোন?”

সম্ভৱতঃ, আপুনি এই আটাইতকৈ সংজ্ঞায়িত প্ৰশ্নটোৰ সন্মুখীন হৈছে কেইবাবাৰো।

মই জানো। প্ৰতিদিনে নিজকে বহু প্ৰশ্ন সুধি থাকে – তথাপিও, উত্তৰ বিচাৰি পোৱাত ব্যৰ্থ।

চিন্তা নকৰিব কাৰণ আমি একেখন নাওতে আছো!

আৰম্ভ কৰোঁ কিছুমান প্ৰশ্নৰ সৈতে যিবোৰে আপোনাৰ মনটোক গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছে।

1) যেতিয়া আপুনি এটা চিন্তা পাহৰি যায়, তেতিয়া এই চিন্তাটো ক'লৈ যায়?

2) সময় কিমান সময়ত আৰম্ভ হৈছিল?<১><০>৩) চিৰি এটা ওপৰলৈ যায় নে নামি যায়?

৪) আমি সকলোৱে নিয়ম মানি চলিলে নিয়মৰ ব্যতিক্ৰম সদায় কিয় থাকে?

5) কেনেকৈ আপুনি বৰ্ণনা কৰিব নোৱাৰা কিবা এটা বৰ্ণনা কৰিব পাৰেনে?

6) প্ৰচণ্ড যান-জঁটৰ বাবে দিনটোৰ আটাইতকৈ লেহেমীয়া সময় যেতিয়া ইয়াক ৰাছ আৱাৰ বুলি কোৱা হয়?

7) যদি আপুনি সময় নষ্ট কৰি থকাৰ সময়ত মজা কৰিছিল , পাৰেhater yourself?

এই প্ৰশ্নবোৰে আমাক আমাৰ অজ্ঞানতাৰ আন্ধাৰত ধৰি ৰাখিবনে? আমি ভাবি থাকিমনে ইয়াৰ কোনো এটাৰ অৰ্থ কি?

ৰ’বা, আৰু আছে, গতিকে বিমোৰত পৰিবলৈ সাজু থাকক।

উত্তৰ দিয়া অসম্ভৱ প্ৰশ্ন

এইবোৰে ভাল বৰফ ভাঙিব পৰা প্ৰশ্ন কৰে

আটাইবোৰৰ পিছতো, কাৰোবাৰ লগত প্ৰথমবাৰৰ বাবে কথা পতাটো কঠিন হ'ব পাৰে। গতিকে মানুহৰ লগত সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ বৰফ ভাঙি কিয় নহয়। এই প্ৰশ্নবোৰ ব্যৱহাৰ কৰি কথোপকথন আৰম্ভ কৰি বহুত সহজ আৰু স্বাভাৱিকভাৱে প্ৰবাহিত কৰক।

আৰু তাৰ পৰা, মাত্ৰ আপোনাৰ মনোমোহা আত্মা হওক।

কিছুমান যথেষ্ট অসাধাৰণ আৰু কিছুমান অতি উন্মাদ। এই প্ৰশ্নবোৰৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাটো আকৰ্ষণীয়, কিন্তু অসম্ভৱ কথাবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰি মগজুক বেছি আঘাত নিদিব।

1) ভৱিষ্যত কেতিয়াৰ পৰা আৰম্ভ হয়?

2) আমি জানিব পাৰোনে? সকলো?

3) কাইলৈ ​​আমি মৰিলে আমাৰ ভৱিষ্যতৰ কি হ'ব?

4) আপুনি কি ভাবে যে প্ৰথমে কি, সময় নে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড?

5 ) যদি আমি কৰা ভুলৰ পৰা শিকে আৰু উন্নতি কৰো, তেন্তে আমি এতিয়াও ভুল কৰিবলৈ কিয় ভয় কৰো?

6) যেতিয়া সকলোৰে স্বাধীন ইচ্ছা থাকিব নোৱাৰে তেতিয়া স্বাধীন ইচ্ছাক স্বাধীন বুলি কিয় কোৱা হয়?

৭) যদি আপুনি গন্তব্যস্থানৰ পৰা আধাতে থাকে তেন্তে আৰম্ভণিৰ পৰাই নে শেষৰ পৰাই?

8) আমাৰ পৃথিৱীৰ সকলো বস্তু নিথৰ হৈ গ’লে সময় চলি থাকিবনে?

9) যদি... আমাৰ প্ৰত্যেকৰে বাবে সত্য বেলেগ বেলেগ, আমি কেনেকৈ জানিম যে সত্য কি?

10) কিয় কউত্তৰ নথকা প্ৰশ্নটোক এতিয়াও প্ৰশ্ন বুলি কোৱা হয়?

সেয়া যথেষ্ট আছিল!

সেই প্ৰশ্নবোৰৰ কোনোবাই আপোনাক ওখ আৰু শুকান কৰি ৰাখিছিল নেকি?

মই জানো আপুনি জানিব বিচাৰে এইটোও।

বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ প্ৰচণ্ড জাঁপবোৰৰ মাজতো সুনিৰ্দিষ্ট উত্তৰ নোহোৱা প্ৰশ্নবোৰ ৰৈ গৈছে।

আমি এনে এখন পৃথিৱীত বাস কৰোঁ যিয়ে উত্তৰক মূল্য দিয়ে, কিন্তু সত্যটো হ'ল, ইমানখিনি আছে যিবোৰ আমি নাজানো আৰু সঠিকভাৱে বুজি পোৱা নাই।

বৌদ্ধিকভাৱে প্ৰত্যাহ্বানজনকসকলে সেইবোৰৰ উত্তৰ দিয়াৰ ওচৰ চাপিব – কিন্তু একেবাৰে নাই। আৰু কিছুমানে এতিয়াও সম্পূৰ্ণ সন্তুষ্টিদায়ক উত্তৰ পোৱা নাই।

এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট ধৰণে প্ৰত্যক্ষভাৱে উত্তৰ দিব নোৱাৰাৰ কথাটো ইমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।

বাহিৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নবোৰ উত্তৰহীন।

উত্তৰহীন প্ৰশ্নৰ উত্তৰ কেনেকৈ দিব?

হয়তো আপুনিও এই প্ৰশ্নবোৰৰ কিছুমান গুগল কৰিছে – কিন্তু গুগলত সকলো কথাৰ উত্তৰো নাই।

কিন্তু তেতিয়া এই প্ৰশ্নবোৰ কি?

স্পষ্ট উত্তৰ দিব নোৱাৰা উত্তৰ নোপোৱা প্ৰশ্নবোৰক “অলংকাৰিক প্ৰশ্ন” বোলা হয়। তেওঁলোকক এটা কথা ক’বলৈ বা জোৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ কোৱা হয়, উত্তৰ পোৱাৰ পৰিৱৰ্তে।

কিন্তু তেন্তে, আমি কিয় এনে এটা প্ৰশ্ন সুধিম যিটো প্ৰশ্ন নহয়?

মানুহে অলংকাৰিক প্ৰশ্ন কৰে কাৰণ ইহঁতে আভ্যন্তৰীণ সঁহাৰিৰ সূচনা কৰে। আমিও বিচাৰো যে আমি কোৱা কথাখিনিৰ বিষয়ে মানুহে চিন্তা কৰক।

যিহেতু এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰৰ প্ৰয়োজন নাই (বা উত্তৰটোও আছেস্পষ্ট), অলংকাৰিক প্ৰশ্নৰ প্ৰকৃত সাৰমৰ্ম প্ৰায়ে অন্তৰ্নিহিত, পৰামৰ্শ দিয়া হয় আৰু প্ৰত্যক্ষ উত্তৰ দিয়া নহয়।

গতিকে সদায় উত্তৰ আশা নকৰিব।

“উত্তৰ বিচাৰি নাপাব, যিবোৰ এতিয়া তোমালোকক দিব নোৱাৰিলেহেঁতেন, কাৰণ তোমালোকে সেইবোৰ জীয়াই থাকিব নোৱাৰিবা। আৰু কথাটো হ’ল সকলো জীয়াই থকা। এতিয়াই প্ৰশ্নবোৰ জীয়াই থাকক। হয়তো তেতিয়া, বহু দূৰ ভৱিষ্যতে কোনোবাদিনা, আপুনি লাহে লাহে, আনকি লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে, উত্তৰটোৰ মাজলৈ নিজৰ পথ জীয়াই থাকিব।” – ৰেইনাৰ মাৰিয়া ৰিলকে, অষ্ট্ৰিয়াৰ কবি

আমি এনে এটা যুগত বাস কৰোঁ য’ত সহজ আৰু প্ৰত্যক্ষ উত্তৰ বিচাৰি পোৱাটো যথেষ্ট সহজ। তথাপিও সেই উদয় হোৱা উত্তৰহীন প্ৰশ্নবোৰ সকলোৰে জীৱনত আছে।

কিন্তু সেই প্ৰশ্নবোৰক “উত্তৰহীন” বুলি কোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি ইয়াৰ চাৰিওফালে আপোনাৰ সৎ মতামত সৃষ্টি কৰিব নোৱাৰে।

ইয়াত আছে সেই উত্তৰহীন প্ৰশ্নবোৰৰ এটা সন্তোষজনক (যদি নিখুঁত নহয়) উত্তৰ তৈয়াৰ কৰাত সহায় কৰিবলৈ সৰ্বোত্তম টিপছ।

1) আপোনাৰ সন্দেহ আৰু বিভ্ৰান্তি স্বীকাৰ কৰক।

2) প্ৰশ্নটোৰ তলত প্ৰয়োজনীয়তা বিচাৰক।

3) আপুনি যি নাজানে তাক শান্তভাৱে স্বীকাৰ কৰক।

4) কেতিয়াও নিজকে ভ্ৰান্ত নকৰিব যে আপোনাৰ ওচৰত উত্তৰ আছে।

5) প্ৰশ্নটোৱে কেনেকৈ সহায় কৰে তাৰ বাবে কৃতজ্ঞ হওক আপুনি মানুহ হোৱাৰ সীমাৰ সন্মুখীন হয়।

6) সৎ হওক আৰু আপোনাৰ অৰ্থহীনতাক ভয় নকৰিব।

7) প্ৰশ্ন বা পৰিস্থিতিয়ে আপোনাক জয় কৰিবলৈ নিদিব।

9) প্ৰশ্নৰ উত্তৰত বহল প্ৰশ্নৰে উত্তৰ দিবলৈ চেষ্টা কৰক যাতে লাভ কৰিব পাৰেস্পষ্টতা।

১০) বিবেচনাশীল হওক আৰু সেই প্ৰশ্নবোৰ কৰা লোকসকলকো বুজি লওক।

সৰ্বাধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল যে আপুনিই প্ৰকৃত উত্তৰ।

চিন্তা নকৰিবও যদি আপুনি কথা-বতৰা উৰুৱাই দিয়ে, বিশৃংখলতা সৃষ্টি কৰে, বা যিয়েই নহওক কিয়। মাত্ৰ আপোনাৰ সঁহাৰি সৎ কৰি ৰাখক যাতে ইয়াক এটা মন্ত্ৰৰ দৰে কাম কৰিব পাৰে।

আৰু যেতিয়া আপুনি এই প্ৰশ্নবোৰ সুধিব, তেতিয়া এই কথাটোও মনত ৰাখিব: “এটা প্ৰশ্ন সুধিবলৈ হ’লে কোনোবাই যথেষ্ট জানিব লাগিব যাতে কি জনা নাযায়।”

সকলোৰে মতামত আৰু মতামতক সন্মান কৰক।

উত্তৰ দিব নোৱাৰা প্ৰশ্নৰ সৈতে জীয়াই থকা

জীৱন আৰু আকোৱালি লোৱা অনিশ্চিত।

সেই প্ৰশ্নবোৰে আমাক গোটেই জীৱন খেদি ফুৰিলেও, সেইবোৰ আমাৰ মানৱ অভিজ্ঞতাৰ এক অপৰিহাৰ্য অংশ হৈয়েই আছে।

আৰু যিয়েই নহওক, মানৱতাই জীয়াই থাকিব।

গতিকে পিছৰবাৰ আপুনি উত্তৰ দিব নোৱাৰা প্ৰশ্ন এটাৰ মাজেৰে পাৰ হ’লে বা সন্মুখীন হ’লে – বা কাৰোবাৰ উত্তৰ গ্ৰহণ কৰিলে ঠিকেই আছে।

যিমানেই অনুভৱ নহওক কিয়, এই উত্তৰহীন প্ৰশ্নটোত জীয়াই থকাটোৱেই হ’ল... সত্য. নজনা দুৰ্বলতাত উপস্থিত থাকক।

আমি যোৱাৰ লগে লগে জীৱনে নিজৰ উত্তৰবোৰ প্ৰকাশ কৰক (বা হয়তো নহয়)। ইয়াতকৈ ভাল কথাটো হ’ল, আমি এতিয়াও যিটো জানিব নোৱাৰো – আৰু হয়তো কেতিয়াও নাজানো, তাৰ ৰহস্যৰ ওচৰত আত্মসমৰ্পণ কৰক।

সেই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ নাজানি অস্বস্তি অনুভৱ নকৰিব – কাৰণ, সেইবোৰ উত্তৰহীন।

সত্যটো হ'ল, আমাৰ বেছিভাগেই কেতিয়াও উপলব্ধি নকৰে যে আমাৰ ভিতৰত কিমান শক্তি আৰু সম্ভাৱনা আছে।

এইটো আকৌ এবাৰ শ্বেয়াৰ কৰিম।

তাৰ পিছত...ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ অনলাইন পাঠ্যক্ৰম, আউট অৱ দ্য বক্সৰ মাজেৰে গৈ, আৰু তেওঁৰ শিক্ষাক মোৰ জীৱনত একত্ৰিত কৰি, মই অনিশ্চয়তাৰ সৈতে আৰামদায়ক হৈ পৰিছো।

ৰুডাই শ্বেয়াৰ কৰিছে যে আমি আমাৰ মনত খেলা খেলবোৰ সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক – কি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আমি তেওঁলোকৰ প্ৰতি কেনে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰো।

তেওঁৰ এইটো শ্বেয়াৰ কৰিবলগীয়া আছে,

“নিজৰ মনৰ খেলবোৰ বিচ্ছিন্নতাৰে নিৰীক্ষণ কৰক। আপুনি আপোনাৰ আৱেগ সলনি কৰিব নোৱাৰে, কিন্তু আপোনাৰ মনোভাৱ সলনি কৰিব পাৰে। আপুনি যি অনুভৱ কৰে তাক লৈ ভয়ংকৰ অনুভৱ কৰিলেও নেতিবাচক আৱেগক জয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰি ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা ধ্যান কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। নতুবা ভুল কৰা সকলো কামৰ বাবে নিজকে শাস্তি দিয়াৰ প্ৰয়োজন নাই।” – Rudá Iandê

ই মোৰ জীৱন আৰু মোৰ মানসিকতালৈ যি পাৰ্থক্য কঢ়িয়াই আনে সেয়া গভীৰ।

আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোৰ এটা লিংক ইয়াত দিয়া হ’ল।

8) ভেনিলা আইচক্ৰীমৰ ৰং বগা হয় যেতিয়া ভেনিলা নিজেই বাদামী হয়?

9) এনেকুৱা এটা সময় আছিল নেকি যেতিয়া একোৱেই নাছিল বা কিবা এটা সদায় আছিল in existence?

10) মানুহে কিয় কয় যে তেওঁলোকে 'ৰাতিটো কেঁচুৱাৰ দৰে শুইছিল যেতিয়া কেঁচুৱাবোৰ টোপনি নাহে বুলি জনা যায়?

ইয়াত আছে।

বাৰ্তাটো সেইটোৱেই কয় “এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ কি?” আমাৰ মাজত অতি কম বয়সৰ পৰাই অনুশীলন কৰা হৈছে।

আমাক অহৰহ কোৱা হয় যে উত্তৰ দিয়ক, সঠিক উত্তৰ পাওক, বা বিচাৰিব। আমি কাম কৰিবলৈ আৰু সমাধান বিচাৰি উলিওৱা আৰু সমস্যা সমাধানত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ চৰ্তবদ্ধ।

সমস্যা সমাধানৰ দক্ষতা আৰু সঠিক উত্তৰ বিচাৰি উলিওৱাৰ ক্ষমতা যদিও মূল্যৱান দক্ষতা, সঠিক প্ৰশ্ন সোধাৰ দক্ষতাও গুৰুত্বপূৰ্ণ।

ইয়াৰ বাবেই কেতিয়াবা মই নিজকেও সুধিছো “মই কিয় যথেষ্ট ভাল নহয়?”

আৰু ফল? আমি আমাৰ চেতনাৰ ভিতৰত বাস কৰা বাস্তৱতাৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰো।

সত্যটো হ’ল, আমাৰ বেছিভাগেই কেতিয়াও উপলব্ধি নকৰে যে আমাৰ ভিতৰত কিমান শক্তি আৰু সম্ভাৱনা আছে।

ভাল কথা, মই এই কথা শিকিলোঁ (আৰু... বহুত বেছি) কিংবদন্তি shaman Rudá Iandê ৰ পৰা। এই উৎকৃষ্ট বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টোত তেওঁ শ্বেয়াৰ কৰিছে যে মই কেনেকৈ মানসিক শিকলিবোৰ তুলি লৈ মোৰ সত্তাৰ মূললৈ ঘূৰি আহিব পাৰো।

মই ভাল পাওঁ যে তেওঁ এখন ধুনীয়া ছবি আঁকিব নোৱাৰে বা বিষাক্ত ইতিবাচকতা অংকুৰণ নকৰে। বৰঞ্চ তেওঁ আপোনাক ভিতৰলৈ চাবলৈ বাধ্য কৰিব আৰু ভিতৰৰ দানৱবোৰৰ সন্মুখীন হ’বলৈ বাধ্য কৰিব – ইমান শক্তিশালী পন্থা,কিন্তু কাম কৰে!

আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোৰ এটা লিংক আছে।

বিভ্ৰান্তিকৰ উত্তৰহীন প্ৰশ্ন

বিভ্ৰান্তিয়ে নিজৰ ধৰণৰ মজা আনিব পাৰে।

প্ৰাথমিক চেট এই প্ৰশ্নৰ পৰৱৰ্তী তালিকাখনে এটা ডাঙৰ কথোপকথনৰ বিষয় কৰি তোলে।

কিছুমান প্ৰশ্নৰ সঠিক উত্তৰ নাথাকে আৰু ই আপোনাক বিভ্ৰান্ত কৰি পেলাব

এই প্ৰশ্নবোৰ সুধিব যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ... পৰিয়াল বা বন্ধু-বান্ধৱীয়ে বিতৰ্কত ব্যস্ত – আৰু তেওঁলোকৰ চিন্তা কি সেয়া জানে। এই তালিকাৰ পৰা কেইটামান বাছি উলিয়াই ইয়াক মুকলি প্ৰশ্ন হিচাপে উত্থাপন কৰক।

1) আপোনাৰ প্ৰেমৰ গভীৰতা জুখিব পাৰিবনে?

2) ডাক্তৰে কৰা কামটোক কিয় মাতিলে ‘প্ৰেকটিছ’ আৰু ডাক্তৰৰ কাম নহয়”?

৩) যদি আপুনি নিজকে ঘুচা মাৰে আৰু বিষ হয়, তেন্তে আপুনি দুৰ্বল নে শক্তিশালী?

4) যদি আপুনি কিবা এটাক অবৰ্ণনীয় বুলি বৰ্ণনা কৰে, তেন্তে আশ্ৰয়স্থল 't you described it already?

5) যদি মানুহক হত্যা কৰাটো ভুল, তেন্তে তেওঁলোকে মানুহক হত্যা কৰা মানুহক কিয় হত্যা কৰে?

6) যদি আপুনি বিফল হোৱাৰ আশা কৰি আছে আৰু আপুনি সফল হয়, আপুনি বিফল হ'ল নে সফল হ'ল?

7) যদি আপুনি অপ্ৰত্যাশিত আশা কৰে, তেন্তে ইয়াৰ ফলত অপ্ৰত্যাশিত আশা কৰা নহয়নে?

8) ফ্ৰান্সত ফৰাচী চুমাক ফৰাচী চুমা বুলি কোৱা হয়নে?

৯) যদি আমি কওঁ ‘আকাশৰ সীমা’, তেন্তে আমি মহাকাশ বুলি কি ক’ম?

১০) যদি দুজন বাওঁহাতৰ ব্যক্তিৰ মাজত যুঁজ হয়, তেন্তে কোন সঠিক হিচাপে ওলাই আহিব?

এই চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰশ্নবোৰে আপোনাৰ মনটো নিশ্চয় ঘূৰাই আনিব।

দৰ্শনজটিল আৰু প্ৰত্যাহ্বানমূলক বুলি প্ৰমাণিত হয়। আইডিয়াচিনহাটে এই ৩টা মূল কাৰণ শ্বেয়াৰ কৰিছিল:

• অস্পষ্টতাৰ বাবে
• অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে সাৰ্বজনীন পৰিসৰৰ বাবে
• সাৰ্বজনীন প্ৰয়োগৰ বাবে

বছৰ বছৰ ধৰি দাৰ্শনিকসকলে সকলো কথাৰ ওপৰত জল্পনা-কল্পনা কৰে – শিল্প, ভাষা, জ্ঞান, জীৱন, অস্তিত্বৰ প্ৰকৃতিৰ পৰা আৰম্ভ কৰি নৈতিক, নৈতিক, আৰু ৰাজনৈতিক দুৰ্বলতালৈকে।

যদিও তেওঁলোকে অস্তিত্বৰ কিছুমান প্ৰশ্নৰ ওপৰত পোহৰ পেলায়, কিছুমান দাৰ্শনিক সমস্যা আজিলৈকে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতামূলক হৈয়েই আছে।

ইয়াত দৰ্শনৰ ১০টা মৌলিক ৰহস্যৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে যিবোৰ আমি হয়তো প্ৰশ্ন কৰিম কিন্তু কেতিয়াও সমাধান নকৰো কাৰণ উত্তৰসমূহ প্ৰধানকৈ এজনৰ পৰিচয় আৰু বিশ্বাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হ'ব।

1) একো নথকাতকৈ কিবা এটা কিয় থাকে?

2) আমি কিবা বা সকলো আচলতে জানিব পাৰোনে?

3) আপুনি বস্তুনিষ্ঠভাৱে কিবা এটা অনুভৱ কৰিব পাৰেনে?

4) আমাৰ আছেনে আমাৰ নিজৰ বাছনি কৰিবলৈ স্বাধীন ইচ্ছা?

5) সঠিক কাম কৰাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ নে কামবোৰ সঠিকভাৱে কৰাটো অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ?

6) আপুনি কেনেকৈ জানিব যে আপুনি কেতিয়া প্ৰকৃত বা... আপোনাৰ প্ৰকৃত আত্মাৰ প্ৰতি প্ৰামাণিক?

7) আপুনি আপোনাৰ অৰ্থ সৃষ্টি কৰিব লাগিবনে?

8) আপোনাৰ আত্ম-মূল্যৰ উৎস কি আৰু ই আপোনাৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্যক সংজ্ঞায়িত কৰেনে?

৯) সুখ কেৱল মগজুৰ মাজেৰে বৈ যোৱা ৰাসায়নিক পদাৰ্থ নে ইয়াতকৈ বেছি কিবা এটা?

১০) গোটেই জীৱনত একো লাভ নকৰিলেও জীৱনত সুখী হ'ব পাৰিনে?

আমাৰ জীৱন...আমাৰ যাত্ৰাৰ ৰহস্য আৰু বিস্ময় বৃদ্ধি কৰা অনিশ্চয়তাৰে ভৰা।

আৰু এই প্ৰশ্নবোৰে আমাক গভীৰ স্তৰত জোকাৰি যাব আৰু ভয় খুৱাব পাৰে।

এই প্ৰশ্নবোৰ সুধিলে হয়তো আপুনি জিভা বান্ধি ৰাখিব, কেনেকৈ আপুনি এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ দিব আৰু কাষ চাপিলে আপোনাৰ বিষয়ে বহু কথাই প্ৰকাশ পাব। আৰু ই মানৱ জীৱনত আমি যিটো মূল্য দিওঁ তাৰ মূলতে সোমাই পৰে।

গতিকে যেতিয়া আপুনি এজন ব্যক্তিৰ দৃষ্টিভংগী চাব বিচাৰে তেতিয়া কাৰোবাক এই প্ৰশ্নবোৰ সুধিব।

1) “ভৱিষ্যত” ক’ৰ পিছত যায় আমি তাত উপনীত হওঁ আৰু ইয়াৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰো?

2) আপুনি ইয়াত কিয় আছে, আপুনি যি কৰি আছে, আপোনাৰ জীৱনৰ এই মুহূৰ্ততে?

3) এটা নিৰ্দিষ্ট আৰু সংজ্ঞায়িত ৰূপ আছেনে? “সত্য”ৰ ধাৰণাটোৰ বাবে জোখৰ পৰিমাণ?

4) আমি কিয় আশা কৰিব লাগে যে এৰাব নোৱাৰা আৰু বিশৃংখলতাৰে ভৰা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন ন্যায্য হ’ব?

5) যৌৱন আৰু জ্ঞানৰ ফোয়াৰাৰ পৰাই উত্থান হয়নে? একেটা পানীৰ শৰীৰ?

6) ফেট চান্স আৰু স্লিম চান্সৰ অৰ্থ একেই কিয়?

7) যিহেতু কোৱা হয় যে সমগ্ৰ পৃথিৱীখন মঞ্চত আছে, গতিকে দৰ্শক ক'ত ?

8) বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ অস্তিত্বৰ আগতেই কিবা এটা সৃষ্টি হৈছিল বুলি আপুনি ভাবেনে?

9) এই পৃথিৱীত কিবা এটা একোৱেই নোহোৱাৰ পৰা কেনেকৈ ঘটে?

10) আপুনি ভাবিছেনে? ভৱিষ্যত বা অতীতত সফল হোৱাটো সহজ?

সেই প্ৰশ্নবোৰ অতি গধুৰ!

গতিকে এইবোৰৰ লগত কিছু মজা যোগ কৰোঁ আহক।

মজাৰ উত্তৰহীন প্ৰশ্ন

উত্তৰহীন প্ৰশ্নবোৰ সদায় গুৰুতৰ হ'ব নালাগে কাৰণ সেইবোৰো মজাৰ হ'ব পাৰে! কাৰণ আমি পাৰিমকেতিয়াবা কথাবোৰ বেলেগ দৃষ্টিকোণৰ পৰা চাব লাগে।

কেইটামান হাস্যকৰ উত্তৰহীন প্ৰশ্নে আপোনাৰ আৰু আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ মাজত বহুত লঘু ঠাট্টা-মস্কৰা আনিব।

এই প্ৰশ্নবোৰৰ কেইটামান সুধিবলৈ চেষ্টা নকৰিব কিয় যাতে আপুনি সুধিব মই কি কথা কৈছো জানো।

এইখিনিতে শ্বেয়াৰ কৰা কিছুমান ধেমেলীয়া উত্তৰহীন প্ৰশ্ন দিয়া হৈছে যিবোৰে ভাল হাঁহি পোৱাৰ নিশ্চয়তা আছে।

1) আমি বেকন ৰান্ধি বেক কিয় কৰো কুকিজ?

2) নাক কিয় দৌৰে কিন্তু ভৰিৰ গোন্ধ ওলায়?

3) ইতিমধ্যে নিৰ্মাণ কৰা হ’লে ইয়াক “বিল্ডিং” বুলি কিয় কোৱা হয়?

4) কিয় হয় ইষ্টাৰ শহাপহুয়ে কণী কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে যেতিয়া শহাপহুই কণী নপৰে?

5) এজন চুটি মানুহে ওখ মানুহৰ লগত “নিম্ন কথা” কৰিব পাৰেনে?

6) আপুনি কেতিয়াবা ভুল ঠাইত থাকিব পাৰেনে? সঠিক সময়ত?

7) যদি চিণ্ডেৰেলাৰ জোতাযোৰ তাইৰ লগত নিখুঁতভাৱে খাপ খাই পৰে, তেন্তে কিয় সৰি পৰিল?

8) যদি আগতীয়া চৰাইটোৱে কৃমিটো পায়, তেন্তে সেইবোৰৰ ওচৰলৈ ভাল কথা কিয় আহে who wait?

9) যদি চিন্তাবোৰ মনটোৰ পৰা আহে, তেন্তে আমাৰ অনুভৱবোৰ কোনটো অংগ(সমূহ)ৰ পৰা আহে?

10) যদি আপুনি ন'-বেক কেক এটা বেক কৰে তেন্তে কি হ'ব?

আপুনি ভালকৈ হাঁহিলেনে?

এতিয়া, এইবোৰলৈ কিছু মূৰ্খামি আনি দিওঁ।

মূৰ্খৰ উত্তৰহীন প্ৰশ্ন

সকলো সময়তে যুক্তিবাদী আৰু যুক্তিবাদী হোৱাটোৱে বিৰক্তিক আমন্ত্ৰণ জনায় . মাথোঁ কেতিয়াবা, আপুনিও বোকা হ’ব লাগিব!

যেতিয়া আপুনি বোকা হৈ পৰে, তেতিয়া ই আপোনাক কেৱল সচেতন কৰি ৰখাই নহয়, ই আপোনাৰ মনটোক কিছু উশাহ লোৱাৰ ঠাইও দিয়ে।

আনকি অধ্যয়নসমূহে শ্বেয়াৰ কৰিছে যে মূৰ্খ হোৱাটোওগুৰুতৰভাৱে মানুহৰ বাবে ভাল। চুজান ক্ৰাউছ হুইটবৰ্ণ পি.এইচ.ডি. চঞ্চলতাই কেনেকৈ এটা উন্নত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব পাৰে আৰু ইতিবাচক আৱেগিক অভিজ্ঞতাই প্ৰদান কৰিব পৰা শক্তিশালী বন্ধন গঢ়ি তুলিব পাৰে তাৰ ওপৰত গৱেষণাও ভাগ-বতৰা কৰে।

গতিকে একাগ্ৰতা ভাঙিবলৈ, ইয়াত কিছুমান মূৰ্খ উত্তৰহীন প্ৰশ্ন আগবঢ়োৱা হ'ল ঢিলা কৰি আপোনাৰ কথা-বতৰাত মূৰ্খ হাঁহি আনিবলৈ:

1) চন্দ্ৰত পৰৱৰ্তী মানুহ কোন হ'ব?

2) একহাতীয়া মানুহক কেনেকৈ হেণ্ডকাফ কৰিব?

3) যদি জলপানৰ তেল জলপানৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়, তেন্তে বেবী তেল কিহৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়?

4) যদি ইলেক্ট্ৰনৰ পৰা বিদ্যুৎ উৎপন্ন হয়, তেন্তে নৈতিকতা মূৰ্খৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়নে?

5) যদি... চাইক্লপছৰ চকুটো বন্ধ হৈ থাকে, সেইটোক চকু টিপিয়াই থকা বা চকু টিপিয়াই থকা বুলি কোৱা হ’বনে?

6) মাছ আৰু অন্যান্য সাগৰীয় প্ৰাণীবোৰো পিয়াহ লাগেনে?

7) যদি আপুনি সময় ৰাহি কৰে, তেন্তে কেতিয়া পাব পাৰে it back?

8) যদি ভেকুৱাম ক্লিনাৰে চুহি খায় বুলি কোৱা হয়, তেন্তে আপুনি ইয়াক এটা ভাল সামগ্ৰী বুলি ভাবেনে?

9) মংগল গ্ৰহত ভূমিকম্পক আপুনি কি বুলি কয়?

১০) আমি বেকন ৰান্ধি কুকিজ কিয় বনাওঁ?

আপুনি আৰু প্ৰশ্নৰ বাবে সাজু হ'লে আগবাঢ়ি যাওঁ।

চিন্তা-উদ্দীপক উত্তৰহীন প্ৰশ্ন

কিছুমান প্ৰশ্নই সৃষ্টি কৰিব আপুনি ইমানেই কঠোৰভাৱে চিন্তা কৰে যে আপোনাৰ মনটো প্ৰায় বিস্ফোৰণ ঘটিব।

এই উত্তৰহীন প্ৰশ্নবোৰে কাৰোবাৰ সৈতে এটা দীঘলীয়া আৰু আকৰ্ষণীয় কথা-বতৰা আৰম্ভ কৰিব। তেওঁলোকে ভিতৰলৈ কল্পনাতীত পৰ্টেল তৈয়াৰ কৰে আৰু আপোনাক আপোনাৰ প্ৰকৃত চিন্তা আৰু অনুভৱসমূহ অন্বেষণ কৰিবলৈ দিয়ে।

গতিকে যদি আপুনি মনটোক কাৰ্য্যত জগাই তুলিবলৈ কিবা এটা লাগে আৰু...মানসিক ভৰি দুখন টানি লওক, এই চিন্তা-উদ্দীপক প্ৰশ্নবোৰেই হৈছে যোৱাৰ পথ।

গতিকে জপিয়াই যাওঁ আহক।

1) আপুনি নিজেই হ'লে নিজৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাটো সম্ভৱনে?

2) নিৰপেক্ষ সত্য বুলি কিবা এটা আছেনে?

3) জীৱনৰ এনে কিছুমান দিশ আছেনে যিবোৰ আমাৰ উপলব্ধি আৰু বুজাবুজিৰ বাহিৰত?

4) আপুনি জানে কিছুমান অসত্যৰ বিষয়ে কি কি নিজেই?

5) বিষ এটা সুখৰ ৰূপ নে আনন্দ বিচৰাৰ পথ?

6) আপুনি কেতিয়াবা আপোনাৰ চৰিত্ৰটোক আনৰ দৰে সংজ্ঞায়িত কৰিব পাৰিবনে?

7 ) কঠোৰ সত্যতকৈ মিছা কথা ভাল নেকি?

8) ভাগ্যই আপোনাক আপোনাৰ জীৱনৰ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ উদ্দেশ্যলৈ লৈ গৈছে নেকি বা আপুনি প্ৰত্যক্ষভাৱে ইচ্ছা কৰিছেনে?

9) মানুহে বাস্তৱৰ স্বৰূপ সঁচাকৈয়ে বুজিব পাৰিবনে ?

10) আমি পাহৰিব নিবিচৰা কথাবোৰ কিয় পাহৰি যাওঁ?

কঠিন উত্তৰবিহীন প্ৰশ্ন

কৌশল প্ৰশ্ন আছে – আৰু কেৱল সেইটোৱেই সেইবোৰক অধিক আকৰ্ষণীয় কৰি তোলে।

এই প্ৰশ্নবোৰে আপোনাক ইমানেই বিভ্ৰান্ত কৰিব পাৰে যে আপুনি হয়তো আপোনাৰ মূৰটো বেৰৰ মাজেৰে ঠেলি দিব বিচাৰিব!

আপোনাৰ মগজুক প্ৰত্যাহ্বান জনাবলৈ আৰু আপোনাক চিন্তা কৰি ৰাখিবলৈ আৰু প্ৰশ্ন আগবঢ়োৱা হ'ল।

১) প্ৰেম আৰু যুদ্ধত সকলো ন্যায়পৰায়ণ নেকি?

2) প্ৰতিটো নিয়মৰ ব্যতিক্ৰম কিয়?

3) সকলোৰে শেষ কি?

4) পাৰ হৈ যোৱা সময় ক’লৈ যায়?

5) অবৰ্ণনীয় কিবা এটা কেনেকৈ বৰ্ণনা কৰে?

6) আমি আশা কৰিলে অপ্ৰত্যাশিত বস্তুটো কি হৈ পৰে?

7) যদি কোনোৱেই নহয় মৃত্যুৰ পিছত আপোনাক মনত পেলাইছিল, আপুনি যিহেতু হ'ব, তেতিয়াৰ পৰাই কোনো গুৰুত্ব থাকিবনে?মৃত?

8) সেই মুহূৰ্তটো যদি নিমিষতে পাৰ হৈ যায় তেন্তে বৰ্তমানৰ কোনো মুহূৰ্ত থাকেনে?

9) আপুনি কেনেকৈ জানিব যে আপোনাৰ সকলো স্মৃতি বাস্তৱিক?

10) আমাৰ স্মৃতিবোৰ যে সকলো সময়তে সলনি হয়, সেই কথা মনত ৰাখিলে আমি আগতে যি অনুভৱ কৰিছিলো তাৰ ওপৰত আমি কেতিয়াবা কেনেকৈ নিশ্চিত হ’ম?

আচৰিত উত্তৰহীন প্ৰশ্ন

বাহিৰত আৰু অধিক উত্তৰহীন প্ৰশ্ন আছে।

মই বাজি মাৰি কওঁ যে ইয়াত এটা বা ততোধিক প্ৰশ্ন আপোনাৰ মূৰৰ ভিতৰত বহুদিনলৈ থাকিব।

গতিকে, যদি আপুনি অদ্ভুত আৰু উন্মাদ বস্তু উপভোগ কৰে, তেন্তে আপুনি ইয়াৰ পিছত কি আহিব সেয়া ভাল পাব। আৰু পঢ়ি আৰু উত্তৰ দিবলৈ চেষ্টা কৰিলে এড্ৰিনেলিনৰ ৰাছ হোৱাৰ সম্ভাৱনাও আছে।

1) যদি আপুনি গ্ৰহটোৰ আটাইতকৈ বুদ্ধিমান ব্যক্তি কিন্তু আপুনি নাজানে তেন্তে কি হ’ব?

2) পৃথিৱীৰ সকলো দেশ যদি ঋণত থাকে তেন্তে আমি কাৰ ওচৰত টকা ঋণী?

3) যদি আপুনি আপোনাৰ চাবোনটো মজিয়াত পেলাই দিয়ে তেন্তে আপোনাৰ চাবোন লেতেৰা হয় নে মজিয়া হয় পৰিষ্কাৰ?

4) দিনত যেতিয়া যান-জঁট আটাইতকৈ লেহেমীয়া হয়, তেতিয়া ইয়াক ৰাছ আৱাৰ বুলি কোৱা হয় কিয়?

5) যদি মানুহে অপ্ৰীতিকৰ স্মৃতিবোৰ মচি পেলাব পাৰে, তেন্তে কোনোবাই তেওঁলোকৰ সম্পূৰ্ণটো পাহৰি যাবলৈ বাছি ল’বনে জীৱন?

6) ভাল মানুহৰ বেয়া কাম কিয় হয়?

7) সেই মুহূৰ্তটো যদি নিমিষতে পাৰ হৈ যায় তেন্তে বৰ্তমানৰ কোনো মুহূৰ্ত আছেনে?

8) ক আশাহীন ব্যক্তিয়ে এতিয়াও পূৰ্ণ আৰু সুখী জীৱন কটায়?

9) যদি আপুনি সময় নষ্ট কৰি থাকোঁতে ইয়াক উপভোগ কৰিছিল, তেন্তে ইয়াক এতিয়াও অপচয় কৰা সময় বুলি কোৱা হ'বনে?

10) যদি আপুনি সকলো ঘৃণা কৰে ঘৃণকসকল, আপুনি নহয়নে ক