বিষয়বস্তুৰ তালিকা
নীল গেইমেন সকলোতে আছে, সকলো কৰি আছে। ধাৰাক অৱজ্ঞা কৰা দক্ষতাৰ বাবে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত বেষ্টচেলাৰ লেখকজন এজন ৰহস্যময় চেমেলিয়ন ব্যক্তিত্ব। শিশুৰ কিতাপ লিখাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি গ্রাফিক নভেললৈকে, টুইটাৰত লাখ লাখ অনুগামীক আকর্ষণ কৰা, আৰু এটা অসাধাৰণভাৱে জনপ্ৰিয় ব্লগ পৰিচালনা কৰা – তেওঁ এই সকলোবোৰ কৰিব পাৰে৷
তেওঁৰ মনোমোহাতা আৰু বুদ্ধিমত্তা যোগ কৰক, আৰু তেওঁ এজন ল’ৰা যাৰ সৈতে সকলোৱে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে। তেওঁ এজন আকৰ্ষণীয় উদ্ধৃতিযোগ্য চেলিব্ৰিটি পণ্ডিত।
See_also: ১৫ টা লক্ষণ এজন বিবাহিত পুৰুষে আন এগৰাকী মহিলাৰ প্ৰেমত পৰিছেগতিকে ইয়াত 60+ নীল গেইমেনৰ উক্তি দিয়া হৈছে যিয়ে হয় আপোনাক গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব নহয় ডাঙৰকৈ হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰিব।
নিজৰ হোৱাৰ ওপৰত
“আপোনাৰ এটা বস্তু যিটো আন কাৰো নাই সেয়া হ’ল আপুনি। আপোনাৰ কণ্ঠ, আপোনাৰ মন, আপোনাৰ কাহিনী, আপোনাৰ দৃষ্টি। গতিকে লিখা আৰু অংকন কৰা আৰু নিৰ্মাণ কৰা আৰু খেলা আৰু নাচ কৰা আৰু কেৱল আপুনি যিমান পাৰে তেনেকৈ জীয়াই থকা।”
“আপুনি স্বাভাৱিক বুলি ল’ব পাৰে যে মানুহে কম বেছি পৰিমাণে জানে যে ৰাস্তা, দোকান, বিল, আকাশ, ওক গছ কেনেকুৱা হয়। এইটোক কিহৰ বাবে বেলেগ কৰি তোলা হৈছে কওক।”
“জীৱনটো সদায় কল্পকাহিনীতকৈ অচিনাকি হ’ব, কাৰণ কল্পকাহিনী পতিয়ন যোগ্য হ’ব লাগিব, আৰু জীৱনটো নহয়।”
“যি মুহূৰ্তত আপুনি অনুভৱ কৰে যে সম্ভৱতঃ আপুনি উলংগ হৈ ৰাস্তাত খোজ কাঢ়িছে... সেই মুহূৰ্তটোৱেই হয়তো আপুনি ইয়াক সঠিকভাৱে ল’বলৈ আৰম্ভ কৰিছে।”
“এইটো এনেকুৱা মানুহ যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে আন ঠাইলৈ গৈ থাকিলে সুখী হ’ব, কিন্তু যিসকলে শিকে যে ই তেনেকৈ কাম নকৰে। য'তেই যাওক, নিজকে লগত লৈ যায়। মই কি ক’ব বিচাৰিছো চালে।”
“আপুনি সদায় থাকেআপুনি, আৰু সেইটো সলনি নহয়, আৰু আপুনি সদায় সলনি হৈ থাকে, আৰু ইয়াৰ বাবে আপুনি একো কৰিব নোৱাৰে।”
“আপুনি ব্যক্তি হোৱাত উত্তীৰ্ণ বা বিফল নহয়, প্ৰিয়।”
“আমি যি কৰো, আমি যি কৰো তাৰ বাবেই। যদি আমি অন্যথা কৰিলোহেঁতেন তেন্তে আমি নিজেই নহ’লোহেঁতেন।”
জীৱন আৰু অৰ্থৰ ওপৰত
“যিকোনো ব্যক্তিয়ে যি পায় – আপুনি আজীৱন পায়।”
“ডাঙৰ মানুহক ভিতৰৰ পৰাও ডাঙৰ মানুহৰ দৰে দেখা নাযায়। বাহিৰত সিহঁত ডাঙৰ আৰু চিন্তাহীন আৰু সিহঁতে সদায় জানে সিহঁতে কি কৰি আছে৷ ভিতৰত সদায় দেখাৰ দৰেই দেখা যায়। যেনেকৈ তেওঁলোকে আপোনাৰ বয়সৰ সময়ত কৰিছিল। সঁচা কথাটো হ’ল, ডাঙৰ মানুহ নাই৷ এটা নহয়, গোটেই বহল জগতখনত।”
“আশাকৰোঁ আগন্তুক এই বছৰত আপোনালোকে ভুল কৰিব। কাৰণ যদি আপুনি ভুল কৰি আছে তেন্তে আপুনি নতুন বস্তু কৰি আছে, নতুন বস্তু চেষ্টা কৰি আছে, শিকিছে, জীয়াই আছে, নিজকে ঠেলি দিছে, নিজকে সলনি কৰি আছে, নিজৰ পৃথিৱীখন সলনি কৰি আছে। আপুনি আগতে কেতিয়াও নকৰা কামবোৰ কৰি আছে, আৰু তাতোকৈ ডাঙৰ কথা, আপুনি কিবা এটা কৰি আছে।”
“জীৱনটো সদায় কল্পকাহিনীতকৈ অচিনাকি হ’ব, কাৰণ কল্পকাহিনী পতিয়ন যোগ্য হ’ব লাগিব, আৰু জীৱনটো নহয়।”
“ডাঙৰ হোৱাৰ অংশ, মই ধৰি লৈছোঁ... সদায় কিবা এটা এৰি যাব লাগে।”
“আপোনাৰ কাহিনীটো যিদৰে লিখাৰ প্ৰয়োজন সেইদৰে লিখক। সঁচাকৈয়ে লিখক, আৰু যিমান পাৰে কওক। আন কোনো নিয়ম আছে বুলি মই নিশ্চিত নহয়৷ গুৰুত্বপূৰ্ণ সেইবোৰ নহয়।”
“জীৱন – আৰু মই ধৰি লোৱা নাই যে মই প্ৰথমে বনাইছোএই তুলনা – এটা ৰোগ: যৌন সংক্ৰামক, আৰু নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে মাৰাত্মক।”
“এইটো এটা কথা যে আমি এনে এখন পৃথিৱীত অস্তিত্ব লাভ কৰিছো য’ত আমি প্ৰতিদিনে ধাৰাবাহিকভাৱে জীয়াই থাকিব লাগিব; তাৰ পৰা কোনোৱেই মুক্ত নহয়, জীৱন বা ৰোমাঞ্চ উপন্যাসত। একেটা সূত্ৰৰে ক’ব পাৰি যে ই মোৰ বাবে ভয়ংকৰভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ কথা নহয়।”
“আমি সকলোৱে কেৱল সকলো জানিব পৰা নাছিলো। আমি কৰোঁ। আমি মাত্ৰ নিজকে কওঁ যে আমি এই সকলোবোৰ সহ্যযোগ্য কৰি তুলিব নালাগে।”
“এবাৰ কিছু সময় হেৰুৱালোঁ। আপুনি বিচৰা শেষ ঠাইত সদায় থাকে।”
“তোমাৰ আগন্তুক বছৰটো যাদু আৰু সপোন আৰু ভাল উন্মাদনাৰে ভৰি হওক। আশাকৰোঁ আপুনি কিছুমান সুন্দৰ কিতাপ পঢ়িব আৰু আপোনাক আচৰিত বুলি ভবা কোনোবা এজনক চুমা খাব, আৰু কিছুমান শিল্প বনাবলৈ নাপাহৰিব — লিখিব বা আঁকিব বা নিৰ্মাণ কৰিব বা গাব বা কেৱল আপুনি পাৰে তেনেদৰে জীয়াই থাকিব৷ আৰু আশাকৰোঁ, অহা বছৰৰ ক’ৰবাত, আপুনি নিজকে আচৰিত কৰি তুলিব।”
“মই বিশ্বাস কৰোঁ যে জীৱনটো এটা খেল, জীৱনটো এটা নিষ্ঠুৰ কৌতুক, আৰু জীৱনটো জীয়াই থকাৰ সময়ত যি হয় আৰু আপুনিও হয়তো পিছলৈ শুই থাকি উপভোগ কৰিব পাৰে।”
“মানৱীয় বিষয়বোৰ বুজিবলৈ সহায়ক হ’ব পাৰে যে ইতিহাসৰ বেছিভাগ মহান জয় আৰু ট্ৰেজেডীৰ কাৰণ মানুহ মৌলিকভাৱে ভাল বা মৌলিকভাৱে বেয়া হোৱাৰ বাবে নহয়, বৰঞ্চ মানুহ মৌলিকভাৱে মানুহ হোৱাৰ বাবে।”
ভয় আৰু ভুলৰ ওপৰত
“দানৱ সকলো আকৃতি আৰু আকাৰৰ। কিছুমান কথা মানুহে ভয় কৰা বস্তু। কিছুমান এনেকুৱা বস্তু যিবোৰ দেখাত মানুহে বহুদিন ভয় কৰা বস্তুৰ দৰেসময়ৰ আগৰ। কেতিয়াবা দানৱবোৰ মানুহে ভয় কৰা উচিত বস্তু, কিন্তু সেইবোৰ নহয়।”
“কেতিয়াবা সাৰ পায়। কেতিয়াবা পতনে আপোনাক মাৰি পেলায়। আৰু কেতিয়াবা, পৰিলে উৰি যায়।”
“আশাকৰোঁ আগন্তুক এই বছৰত আপুনি ভুল কৰিব। কাৰণ যদি আপুনি ভুল কৰি আছে...আপুনি কিবা এটা কৰি আছে।”
“যেতিয়া আপুনি ভয় খায় কিন্তু তথাপিও যিকোনো প্ৰকাৰে কৰে, তেতিয়া সেয়া সাহসী।”
“যাওক আৰু আকৰ্ষণীয় ভুল কৰক, আচৰিত ভুল কৰক, গৌৰৱময় আৰু কল্পনাতীত ভুল কৰক। নিয়ম ভংগ কৰক। ইয়াত থকাৰ বাবে পৃথিৱীখনক অধিক আকৰ্ষণীয় কৰি ৰাখক।”
প্ৰেমৰ ওপৰত
“আপুনি কেতিয়াবা প্ৰেমত পৰিছেনে? ভয়ংকৰ নহয়নে? ই আপোনাক ইমান দুৰ্বল কৰি তোলে। ই আপোনাৰ বুকুখন খুলি দিয়ে আৰু ই আপোনাৰ হৃদয়খন খুলি দিয়ে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল আপোনাৰ ভিতৰত কোনোবাই সোমাই আপোনাক গোলমাল কৰিব পাৰে।”
“ইমানবোৰ ভংগুৰ বস্তু আছে, আটাইবোৰৰ পিছতো। মানুহ ইমান সহজে ভাঙি যায়, সপোন আৰু হৃদয়ো ভাঙি যায়।”
“এখন নিখুঁত পৃথিৱীত আপুনি মানুহক আপোনাৰ হৃদয়ৰ এটা টুকুৰা নিদিয়াকৈ চুদিব পাৰিছিল। আৰু প্ৰতিটো জিলিকি থকা চুমা আৰু প্ৰতিটো মাংসৰ স্পৰ্শই আন এটা হৃদয়ৰ টুকুৰা যিটো আপুনি আৰু কেতিয়াও দেখা নাপাব।”
সফলতাৰ ওপৰত
“যেতিয়া মই আৰম্ভ কৰিছিলো, তেতিয়া বহুত কাম আছিল যিটো মই কৰিব নোৱাৰো বুলি জানিছিলো, আৰু বহুত কাম আছিল মই কেৱল গম পালোঁ যে মই গৈ কৰি কৰি কৰিব নোৱাৰো। আৰু কোনেও চাই নাছিল, আৰু কোনেও গুৰুত্ব দিয়া নাছিল।”
“মই অভিলাষী মানুহক চিনি পাইছো যাৰ তেওঁলোকে কৰা কামটোৰ প্ৰতি কোনো যোগ্যতা নাই। যাৰ বেছিভাগেই, যথেষ্ট ভয়ংকৰভাৱে,সফল হোৱাৰ প্ৰৱণতা আছিল।”
“আৰু কেতিয়াও আপেল নাছিল, আদমৰ মতে, যিটো আপেল খোৱাৰ বাবে আপুনি যি বিপদত পৰিল, তাৰ মূল্য নাছিল।”
“আন কোনোৱে ক’ব নোৱাৰা সত্য উচ্চাৰণ কৰাটো মূৰ্খৰ বিশেষাধিকাৰ।”
“ধাৰাবাহিকতা আচলতে এনেকুৱা কথা নহয় যাৰ বাবে মই কেতিয়াও চিন্তা কৰো। আপুনি য’ত প্ৰয়োজন তাতেই ব্যৱহাৰ কৰে, আৰু য’ত প্ৰয়োজন নহয় তাত ব্যৱহাৰ নকৰে।”
“সাধুকথাবোৰ সত্যতকৈও বেছি: অজগৰৰ অস্তিত্ব বুলি কোৱাৰ বাবে নহয়, অজগৰক মাৰিব পাৰি বুলি কোৱাৰ বাবেহে।”
“কেতিয়াবা বগাই যোৱাটো ভুল হয়; কেতিয়াও চেষ্টা কৰাটোও সদায় ভুল। বগাব নোৱাৰিলে নপৰে। এই কথা সঁচা। কিন্তু বিফল হোৱাটো ইমান বেয়া নেকি, পৰিবলৈ ইমান কঠিন নেকি?”
“সদায় চেষ্টা কৰাটো মূল্যৱান, যদিও আপুনি বিফল হয়, যদিও আপুনি চিৰদিনৰ বাবে উল্কাপিণ্ডৰ দৰে পৰি যায়। আন্ধাৰত জুইকুৰা জ্বলাই দিয়া, আনক অনুপ্ৰাণিত কৰা, জীয়াই থকাটো ভাল, আন্ধাৰত বহি ধাৰলৈ লোৱা মানুহবোৰক গালি পাৰি থকাতকৈ ভাল।”
“যদি আপুনি জ্ঞানী হ’ব নোৱাৰে, তেন্তে জ্ঞানী হোৱাৰ অভিনয় কৰক, আৰু তাৰ পিছত কেৱল তেওঁলোকে কৰা ধৰণে আচৰণ কৰক।”
পঢ়া, শিক্ষণ আৰু সৃষ্টিশীলতাৰ ওপৰত।
“কল্পনা এটা পেশী। ব্যায়াম নকৰিলে ক্ষয় হয়।”
“আপুনি সঠিক বয়সত পঢ়া কাহিনীবোৰে আপোনাক কেতিয়াও একেবাৰে এৰি নাযায়। সেইবোৰ কোনে লিখিছিল বা কাহিনীটোৰ নাম কি আছিল পাহৰি যাব পাৰে। কেতিয়াবা আপুনি ঠিক কি হৈছিল পাহৰি যাব, কিন্তু...যদি কোনো কাহিনীয়ে আপোনাক স্পৰ্শ কৰে তেন্তে ই আপোনাৰ লগত থাকিব, আপোনাৰ মনত সেই ঠাইবোৰক খেদি ফুৰিব যিবোৰ আপুনি কমেইহে ভ্ৰমণ কৰে।”
“মই বিশ্বাস কৰোঁ যে এটা ধাৰণাক হত্যা কৰাটো কঠিন কাৰণ ধাৰণাবোৰ অদৃশ্য আৰু সংক্ৰামক, আৰু ই দ্ৰুতগতিত আগবাঢ়ে।”
“কেতিয়াবা কিবা এটা শিকিবলৈ সৰ্বোত্তম উপায় হ’ল সেইটো ভুল কৰা আৰু আপুনি কৰা কামটো চোৱা।”
“পৃথিৱীখন সদায় উজ্জ্বল যেন লাগে যেতিয়া আপুনি মাত্ৰ আগতে নথকা কিবা এটা বনাইছে।”
“বস্তুবোৰ সঁচা হোৱাৰ প্ৰয়োজন নাছিল। কাহিনী আৰু দুঃসাহসিক অভিযানবোৰেই হৈছে সেই ছাঁয়া সত্য যিবোৰ স্থায়ী হ’ব যেতিয়া কেৱল তথ্যবোৰ ধূলি আৰু ছাই হৈ পাহৰি যাব।”
“আপুনি দিবাস্বপ্নৰ পৰাই আইডিয়া পায়। বিৰক্ত হোৱাৰ পৰাই আইডিয়া পায়। আপুনি সকলো সময়তে আইডিয়া পায়। লেখক আৰু আন মানুহৰ মাজত পাৰ্থক্য মাথোঁ হ’ল আমি যেতিয়া কৰি থাকোঁ তেতিয়া লক্ষ্য কৰোঁ।”
“মানুহে সপোনক বাস্তৱ নহয় বুলি ভাবে কেৱল কাৰণ সেইবোৰ পদাৰ্থৰে, কণিকাৰ পৰা গঠিত নহয়। সপোনবোৰ বাস্তৱ। কিন্তু সেইবোৰ দৃষ্টিভংগীৰে, চিত্ৰৰ পৰা, স্মৃতি আৰু পান আৰু হেৰুৱা আশাৰে গঠিত।”
“মই বিশ্বাস কৰোঁ যে কাহিনীবোৰ অবিশ্বাস্যভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ, সম্ভৱতঃ আমি বুজি নোপোৱা ধৰণেৰে, আমাৰ জীৱনৰ অৰ্থ উলিয়াবলৈ দিয়াত, আমাৰ জীৱনৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ দিয়াত, আমাক সহানুভূতি দিয়াত আৰু সৃষ্টি কৰাত... আমি বাস কৰা পৃথিৱীখন।”
“আমি সাক্ষৰ ল’ৰা-ছোৱালীক ডাঙৰ-দীঘল কৰাটো নিশ্চিত কৰাৰ আটাইতকৈ সহজ উপায় হ’ল তেওঁলোকক পঢ়া শিকাব লাগে, আৰু তেওঁলোকক দেখুৱাব লাগে যে পঢ়াটো এটা আনন্দদায়ক কাম।”
“চুটিগল্পবোৰ সৰু সৰুঅন্য জগত আৰু অন্যান্য মন আৰু সপোনলৈ খিৰিকী। সেইবোৰ হৈছে যিবোৰ যাত্ৰা আপুনি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ দূৰৈৰ ফালে কৰিব পাৰে আৰু তথাপিও ৰাতিৰ আহাৰ গ্ৰহণৰ বাবে সময়ত ঘূৰি আহিব পাৰে।”
“সম্ৰাটৰ কাপোৰ নাই বুলি আঙুলিয়াই দিয়াটো সদায় শিশু আৰু অৰ্ধবুদ্ধিৰৰ বিশেষাধিকাৰ হৈ আহিছে। কিন্তু আধা বুদ্ধি আধা বুদ্ধি হৈয়েই থাকে, আৰু সম্ৰাট সম্ৰাট হৈয়েই থাকে।”
“আৰু মনত ৰাখিব যে আপুনি যি শাখাতে নাথাকক কিয়, আপুনি সংগীতজ্ঞ বা ফটোগ্ৰাফাৰ হওক, সূক্ষ্ম শিল্পী হওক বা কাৰ্টুনকাৰ হওক, লেখক হওক, নৃত্যশিল্পী হওক, ডিজাইনাৰ হওক, আপুনি যিয়েই নকৰক কিয় আপোনাৰ এটা কথা আছে যিটো অনন্য . শিল্প নিৰ্মাণ কৰাৰ ক্ষমতা আপোনাৰ আছে।
“আৰু মোৰ বাবে, আৰু মই চিনি পোৱা ইমানবোৰ মানুহৰ বাবে, সেয়া জীৱন ৰক্ষাকাৰী হৈ পৰিছে। চূড়ান্ত জীৱন ৰক্ষাকাৰী। ই আপোনাক ভাল সময়ৰ মাজেৰে পাৰ কৰে আৰু ই আপোনাক আনবোৰৰ মাজেৰে পাৰ কৰে।
“জীৱনটো কেতিয়াবা কঠিন হয়। কথাবোৰ ভুল হয়, জীৱনত আৰু প্ৰেমত আৰু ব্যৱসায়ত আৰু বন্ধুত্বত আৰু স্বাস্থ্যত আৰু আন সকলো দিশতে যিবোৰে জীৱনটো ভুল হ’ব পাৰে। আৰু যেতিয়া কথাবোৰ কঠিন হৈ পৰে, তেতিয়া এইটোৱেই কৰা উচিত।
See_also: সম্পৰ্কত নীৰৱ ব্যৱহাৰৰ ১১ টা উপকাৰ“ভাল শিল্প বনাওক।”
“মই স্কুলত তেওঁলোকে আপোনাক শিকাব নোৱাৰা কথাবোৰৰ তালিকা এখন বনাই আহিছো। কাৰোবাক কেনেকৈ ভাল পাব লাগে শিকাব নোৱাৰে৷ বিখ্যাত হ’বলৈ শিকাই নিদিয়ে৷ ধনী হ’ব লাগে বা দুখীয়া হ’ব লাগে শিকাব নোৱাৰে৷ আৰু ভাল নোপোৱা মানুহ এজনৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ শিকাই নিদিয়ে৷ আন কাৰোবাৰ মনত কি চলি আছে সেইটো জানিবলৈ শিকাই নিদিয়ে৷ তেওঁলোকমৃত্যুমুখত পৰা মানুহক কি ক’ব লাগে শিকাব নালাগে৷ তেওঁলোকে তোমাক জনা যোগ্য একো শিকাই নিদিয়ে।”
“গল্পবোৰ হয়তো মিছা হ’ব পাৰে, কিন্তু সেইবোৰ ভাল মিছা যিয়ে সঁচা কথা কয়, আৰু যিয়ে কেতিয়াবা ভাড়া দিব পাৰে।”
মানৱতাৰ ওপৰত
“সহানুভূতি হৈছে মানুহক গোটত গঢ়ি তোলাৰ এক আহিলা, আমাক আত্ম-আকৰ্ষিত ব্যক্তিতকৈ অধিক হিচাপে কাম কৰিবলৈ অনুমতি দিয়াৰ বাবে।”
“আমি কিয় এই ভাল বেয়াৰ কথা কৈছো? পক্ষৰ নাম মাথোঁ৷ আমি সেই কথা জানো।”
“কেতিয়াবা আমি অনুসৰণ কৰা পথবোৰ বাছি ল’ব পাৰো। কেতিয়াবা আমাৰ বাছনি আমাৰ বাবেই কৰা হয়। আৰু কেতিয়াবা আমাৰ হাতত একেবাৰেই উপায় নাথাকে।’
