বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি অফিচৰ সেই ল’ৰাজনক চিনি পায় যি সদায় অলপ বন্ধ থাকে – বা আনকি অলপতকৈও বেছি? হয়তো তেওঁ মূৰ্খ, বোকাময়, গুলিবল, বা সিদ্ধান্ত লোৱাত সঁচাকৈয়ে বেয়া।
তেওঁৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত অৱশ্যে তেওঁ আপুনি কল্পনা কৰিব পৰা আটাইতকৈ বেয়া মানুহ হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। যদি আপুনি তেওঁক এনেকুৱা এজন ব্যক্তি হিচাপে দেখে যিয়ে আন সকলোতকৈ বেলেগ ধৰণে কাম কৰে আৰু সেইটোত ঠিকেই থাকে – হয়তো ইয়াৰ বাবেও সুখী – তেন্তে তেওঁৰ মাজত হয়তো আটাইবোৰৰ পিছতো কিবা ভাল কথা থাকিব পাৰে।
আচলতে মই তেওঁক একপ্ৰকাৰ ঈৰ্ষা কৰো। কেতিয়াবা আৰু ইডিয়ট হ’ব পাৰিলে ভাল আছিল৷ মানুহে মোৰ বিষয়ে কি ভাবে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আৰু কামবোৰ এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে কৰাৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে মই অলপ বেলেগ, অলপ বেছি অৱহেলিত, আৰু ভাল, সুখী হৈ লাভৱান হ'ব পাৰিলোঁহেঁতেন।
ইয়াত এজনৰ ১৩টা চৰিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য উল্লেখ কৰা হৈছে ইডিয়ট যি সঁচাকৈয়ে ইমান বেয়া নহয়:
1) মূৰ্খসকল সৎ
এইটো এটা মূৰ্খৰ আটাইতকৈ সুন্দৰ বৈশিষ্ট্য: এজন মূৰ্খই আপোনাক সদায় নিজৰ সৎ মতামত ক'ব।
তেওঁ নিজৰ অনুভৱৰ বিষয়ে মুকলিকৈ ক'ব আৰু ভুৱা চাতুৰীৰে আপোনাক আপ্লুত কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিব।
আপুনি তেওঁৰ মতামত ভাল পাওক বা নাপাওক কিয়, ই এজন মূৰ্খৰ বাবে কোনো কথা নহয় কাৰণ তেওঁ সদায় যি কয় তাক ফুচফুচাই দিব ভাবিছে।
এতিয়া, তেওঁ হয়তো সদায় সঠিক কথা নক'বও পাৰে, কিন্তু আপুনি অন্ততঃ তেওঁ আপোনাক সঁচা কথা কোৱাৰ ওপৰত ভৰসা কৰিব পাৰে (বা অন্ততঃ তেওঁ যিটো সত্য বুলি বিশ্বাস কৰে)।
See_also: ১৭টা সতৰ্কবাণীৰ চিন তেওঁ আপোনাৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়েএয়া যেনেকৈ তেওঁৰ কথা কোৱাৰ আগতে তথ্য ফিল্টাৰ আৰু প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰাৰ ক্ষমতাৰ অভাৱ – অৰ্থাৎ তেওঁ চিন্তা নকৰাকৈয়ে কথা ক’ব। সেইবাবেই পাৰে৷তাৰ মনত যি আছে ক'বলৈ এজন মূৰ্খক বিশ্বাস কৰক।
সত্যই আঘাত দিব পাৰে যদিও আপুনি স্বীকাৰ কৰিব লাগিব যে সততা এটা ভাল বৈশিষ্ট্য।
2) মূৰ্খই বিচাৰ নকৰে
এজন মূৰ্খৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বৈশিষ্ট্য এইটো। তেওঁ আপোনাক আপোনাৰ চেহেৰা, কাপোৰ, ব্যক্তিত্ব বা কথা কোৱাৰ ধৰণে বিচাৰ নকৰে।
তেওঁ আপোনাক আপুনি যিজন হ’বলৈ দিয়ে আৰু আপুনি বেলেগ কোনোবা হ’ব বুলি আশা নকৰে। তেওঁ অতি গ্ৰহণযোগ্য।
ইডিয়টৰ কিতাপত কোনো সঠিক বা ভুল নাই।
ইডিয়টে জানে যে আপোনাৰ নিজৰ চিন্তা আৰু মতামত আছে, ঠিক যেনেকৈ তেওঁৰ নিজৰ। তেওঁ আপোনাক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ বা আপোনাক যিজন হ'ব বিচাৰে তেওঁলৈ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে।
তেওঁ কাকো বিচাৰ নকৰে, আৰু বৰঞ্চ বোকামীভাৱে, তেওঁও বিচাৰ হোৱাৰ আশা নকৰে।
<২>৩) ইডিয়টৰ হাস্যৰস অতি বেছিইডিয়ট সদায় হাঁহিবলৈ সাজু থাকে, আনকি সময় বেয়া হ’লেও। তেওঁ বেছি গুৰুতৰ নহয় আৰু জীৱনৰ সমস্যাই তেওঁক তললৈ নমাই নিদিয়ে।
তেওঁ সৰু সৰু কথাবোৰত হাস্যৰস বিচাৰি পায় আৰু জীৱনটোক বেছি গুৰুত্বসহকাৰে লোৱা নাই। তেওঁ জানে যে জীৱনত বহুত বেয়া কথা হ’ব, কিন্তু তেওঁ এইটোও জানে যে বহুত ভাল কথাও হ’ব।
তেওঁ জানে যে বেয়া অংশবোৰৰ মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ হ’লে মজা কৰিব লাগিব আৰু হাঁহিব।
কেতিয়াবা, এজন ইডিয়ট হ’ল এজন শ্ৰেষ্ঠ মানুহ। তেওঁ বাকী সকলোকে হাঁহিবলৈ আছে আৰু তেওঁৰ লগত আশে-পাশে জীৱনটো কেতিয়াও বিৰক্তিকৰ নহয়৷ মাত্ৰ এজন ৰজাৰ ধেমালিকাৰীৰ কথা ভাবি চাওকচোন!
৪.) মূৰ্খবোৰ আত্মবিশ্বাসী
এইটোএজন মূৰ্খৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বৈশিষ্ট্য। তেওঁ যিয়েই নকৰক কিয়, তেওঁ যিয়েই নকৰক কিয়, তেওঁ আত্মবিশ্বাসী।
আইডিয়াপডৰ প্ৰতিষ্ঠাপক জাষ্টিন ব্ৰাউনে তলৰ দ্য ইম্প’ৰ্টেন্স অৱ বিয়িং এ ইডিয়টৰ ভিডিঅ’টোত কোৱাৰ দৰে, বুদ্ধিমান মানুহৰ দৰে ইডিয়টসকলে ডাঙৰ ছবিখন উলিয়াবলৈ চেষ্টা কৰা নাই আগতে – “তেওঁলোকে কথাবোৰ ভালদৰে চিন্তা কৰা নাই আৰু তাৰ ফলত আত্মবিশ্বাসৰ অনুভৱ হয়” – তেওঁলোকে মাত্ৰ আগবাঢ়ি যায় আৰু কৰে।
এজন মূৰ্খই বিফল হ’লেও চিন্তা নকৰে কাৰণ তেওঁ প্ৰকৃততে বিফলতাৰ কথা চিন্তা কৰা নাই। কোনোবা বুদ্ধিমান মানুহৰ দৰে এজন মূৰ্খই সদায় নিখুঁত হ’বলৈ চেষ্টা নকৰে।
তেওঁ কোনো নিৰ্দিষ্ট শ্ৰেণীত সোমাবলৈ বা নিয়ম অনুসৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে। তেওঁ নিজৰ জোতাত আৰামদায়ক আৰু ভাবে যে তেওঁ যিদৰে আছে তেনেকৈয়ে নিখুঁত।
5) মূৰ্খসকল আনুগত্যশীল
এয়া মূৰ্খৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বৈশিষ্ট্য। পৰিয়াল, বন্ধু-বান্ধৱী আৰু আপোনজনৰ প্ৰতি তেওঁ আনুগত্যশীল৷ তেওঁ গুৰুত্ব দিয়া মানুহখিনিক সুৰক্ষা দিবলৈ তেওঁ যিকোনো কামেই কৰিব।
যেতিয়া আপুনি ডাম্পত তলত থাকিব, তেতিয়া তেওঁ আপোনাৰ বাবে থাকিব। তেওঁ কেৱল আপোনাৰ জীৱনৰ পৰা নোহোৱা হৈ আপোনাক সকলোকে নিজেই এৰি নাযায়৷ তেওঁ আপোনাৰ বাবে সদায় থাকিব আৰু আপোনাক কেতিয়াও বেয়া ঠাইত এৰি নাযায়।
এজন মূৰ্খই আপোনাক কেতিয়াও বিশ্বাসঘাতকতা নকৰে। তেওঁ কেতিয়াও আপোনাৰ গোপন কথা প্ৰকাশ নকৰিব বা এনেকুৱা কাম নকৰিব যিয়ে আপোনাক ইচ্ছাকৃতভাৱে আঘাত দিব।
তেওঁ আপোনাক নিৰাপদ আৰু সুখী কৰি ৰাখিবলৈ যিকোনো কামেই কৰিব। তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ প্ৰতিজনৰ প্ৰতি তেওঁ আনুগত্যশীল, যদিও ইয়াৰ অৰ্থ নিজকে বলিদান দিয়া।
6) মূৰ্খই ক্ষমা কৰে আৰু পাহৰি যায়
এয়া আন এক মহানএজন মূৰ্খৰ বৈশিষ্ট্য। তেওঁ কাৰো বিৰুদ্ধে ক্ষোভ ৰাখে।
যদিও অধিক বুদ্ধিমান কোনোবাই তেওঁলোকৰ লগত অন্যায় কৰা কাৰোবাৰ লগত বন্ধুত্ব কৰাৰ লাভ-লোকচানৰ কথা ভাবিব, এজন মূৰ্খই আনৰ ভুলৰ বাটত বাধা আহিবলৈ নিদিয়ে বন্ধুত্ব।
এজন মূৰ্খ যিয়ে তেওঁক যিকোনো ধৰণে আঘাত দিছে তেওঁক ক্ষমা কৰিবলৈ ইচ্ছুক। তেওঁ অতীতক বৰ্তমান, বা ভৱিষ্যতক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ নিদিয়ে কাৰণ তেওঁ আচলতে ইয়াৰ বিষয়ে বেছি নাভাবে।
এজন মূৰ্খই কাৰো বিৰুদ্ধে ক্ষোভ ৰখা বা উভতি আহিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি নহয় বেয়া কাম কৰাৰ বাবে তেওঁলোকৰ ওপৰত।
দেখিছেনে? মই তোমাক কৈছিলো যে ইডিয়ট ইমান বেয়া নহয়!
৭) ইডিয়টে “মই নাজানো” ক’বলৈ ভয় নকৰে
মই দেখিছোঁ যে কোনোবাই যিমানেই স্মাৰ্ট হ’ব সিমানেই... তেওঁলোকে কিবা এটা নাজানে বুলি স্বীকাৰ কৰাৰ সম্ভাৱনা কম। যেন তেওঁলোকে ক’বলৈ ভয় কৰে: “মই নাজানো।”
এজন মূৰ্খৰ কোনো সমস্যা নাই যেতিয়া কিবা এটা অস্পষ্ট হয় আৰু তেওঁলোকে লাজ নকৰাকৈয়ে ক’ব পাৰে: “মই নাজানো”।
যদিও আপুনি এটা নিৰ্দিষ্ট বিষয়ত আপোনাৰ জ্ঞানৰ অভাৱ স্বীকাৰ কৰিবলৈ লাজ পাব পাৰে, আচলতে আপুনি নতুন কিবা এটা শিকিবলৈ সুযোগ হেৰুৱাইছে।
এয়া আমাৰ ব্যক্তিগত শক্তিৰ অংশ আমি সকলো নাজানো বুলি স্বীকাৰ কৰিবলৈ সক্ষম। আমি এবাৰ তেনেকুৱা কৰিলে আমি আন মানুহৰ পৰা শিকিব পাৰো আৰু আন এটা দৃষ্টিকোণৰ পৰা কথাবোৰ চাব পাৰো।
আমাক সমাজে চৰ্ত দিছে যে আমি এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে হ’ব লাগিব – যে আমি এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে কাম কৰিব লাগিবউপায়, এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে চিন্তা, আৰু এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে হ’ব।
আমি এই আশাবোৰৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ ভয় কৰো, আমি বাকচৰ বাহিৰত চিন্তা কৰিবলৈ ভয় কৰো। আমি মানুহে আমাৰ বিষয়ে কি ভাবে সেই বিষয়ে অত্যধিক গুৰুত্ব দিওঁ যে আমি কিবা এটা নাজানো বুলি স্বীকাৰ কৰিবলৈ বৰ লাজ পাওঁ।
কিন্তু আপুনি সেই সকলোবোৰ সলনি কৰিব পাৰে, মোৰ দৰেই।
বিশ্ববিখ্যাত শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ এই উৎকৃষ্ট ভিডিঅ'টো চাই মই শিকিলোঁ যে মোৰ জীৱনৰ বেছিভাগ সময় মোক বাধা দি থকা মানসিক শিকলিবোৰৰ পৰা কেনেকৈ মুক্ত হ'ব পাৰি আৰু মই উপলব্ধি কৰিছো যে মোৰ ভিতৰত কিমান সম্ভাৱনা আৰু শক্তি আছে।
মই আৰু প্ৰশ্ন কৰিবলৈ ভয় নকৰো আৰু স্বীকাৰ কৰোঁ যে মই সকলো নাজানো। আৰু জানেনে কি? মুক্ত অনুভৱ কৰাৰ উপৰিও নিজৰ অজ্ঞানতা স্বীকাৰ কৰি ইমানখিনি শিকিছো।
আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোৰ লিংক এটা দিলোঁ।
8) মূৰ্খসকল (সাধাৰণতে) সকলো সময়তে সুখী
3>
এজন মূৰ্খৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বৈশিষ্ট্য এইটো। জীৱনৰ সৰু সৰু কথাবোৰে তেওঁক প্ৰভাৱিত কৰিবলৈ বা তললৈ নমাই নিদিয়ে। তেওঁ সদায় সুখী হ’বলগীয়া কিবা এটা বিচাৰি পায়।
এজন মূৰ্খই জানে যে জীৱনটো ন্যায্য নহয় আৰু কেতিয়াবা বেয়া কথাও ঘটে। কিন্তু সেইবোৰে নিজৰ জীৱনটো ধ্বংস কৰিবলৈ নিদিয়ে। সি সিহঁতৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱাৰ উপায় বিচাৰি পায়, আৰু সিহঁতক কেতিয়াও তললৈ নমাই আনিবলৈ নিদিয়ে।
এজন মূৰ্খই জানে যে জীৱনটো বহুত চুটি, সৰু সৰু কথাবোৰত আবদ্ধ হৈ পৰিব নোৱাৰে। তেওঁ জানে যে তেওঁ পাৰিলে জীৱনটো উপভোগ কৰিব লাগিব, কাৰণ জীৱনটো কেতিয়া শেষ হ’ব কোনেও নাজানে।
9) মূৰ্খসকল আশাবাদী
সততে এনেদৰে চোৱা হয়অবাস্তৱ, মূৰ্খ বা আনকি মোহময়ী, এটা মূৰ্খ দৃষ্টিভংগীক কিবা এটা নেতিবাচক হিচাপে চাব পাৰি।
কিন্তু, পৃথিৱীখনক ইতিবাচক দৃষ্টিভংগীৰে চোৱাটো বেয়া কথা নহয়। তদুপৰি আশাবাদ জীৱনৰ কঠিন পৰিস্থিতিৰ পৰা উভতি আহি পুনৰ সুখ বিচাৰি পোৱাৰ ক্ষমতাৰ সৈতে জড়িত।
মুঠতে ক’বলৈ গ’লে যিসকল আশাবাদী তেওঁলোক মানুহৰ তুলনাত সুখী, সুস্থ আৰু সফল হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি নেতিবাচক দৃষ্টিভংগীৰে।
10) মূৰ্খই মানুহক সহজেই বিশ্বাস কৰে
কাৰোবাক অন্ধভাৱে বিশ্বাস কৰাটো মূৰ্খ, কিন্তু একে সময়তে, ইয়াৰ এটা শিশুসুলভ নিৰ্দোষতা আৰু সৌন্দৰ্য্যও আছে।
এটা idiot এ লগ পোৱা মানুহবোৰৰ পৰা একো বেয়া আশা নকৰে। তেওঁৰ মনলৈ নাহে যে তেওঁলোকে তেওঁক আঘাত দিব বিচাৰিব, মানে কিয় কৰিব?
পৃথিৱীখনৰ প্ৰতি তেওঁৰ বোকাময় দৃষ্টিভংগীৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁ মানুহক যোগ্য নে নহয় সেইটো পৰীক্ষা নকৰাকৈয়ে সহজেই বিশ্বাস কৰে of his trust.
এজন মূৰ্খই ভাবে যে সকলোৱে তেওঁৰ দৰেই। তেওঁ বুজাইছে যে কোনো ক্ষতি নহয়, গতিকে তেওঁলোকে কিয় কৰিব?
আমি সকলোৱে ইজনে সিজনক বিশ্বাস কৰি ইজনে সিজনক কোনো ক্ষতি নকৰাৰ অৰ্থ ৰাখিলে পৃথিৱীখন আৰু ভাল ঠাই নহ’বনে?
11) এজন মূৰ্খই জানে কেতিয়া সহায় বিচাৰিবলৈ
যেনেকৈ মানুহে কিবা এটা নাজানে বুলি স্বীকাৰ কৰিবলৈ ভয় কৰে, ঠিক তেনেকৈয়ে সহায় বিচাৰিবলৈও অসুবিধা হয়।
হয় নেকি? গৌৰৱ? দুৰ্বলতা দেখুৱাবলৈ ভয় নেকি? সম্ভৱতঃ দুয়োটাৰে অলপ।
কিন্তু এজন মূৰ্খই জানে যে সহায় বিচৰাটোৱেই কেতিয়াবা সৰ্বোত্তম বিকল্প। তেওঁসদায় সকলো কাম নিজেই কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব নালাগে। তেওঁ জানে যে প্ৰয়োজনৰ সময়ত সহায় বিচাৰিব পাৰে।
12) মূৰ্খবোৰে মানুহে কি ভাবে সেই বিষয়ে কম চিন্তা কৰে
মানুহে ৰাস্তাত পায়জামা পিন্ধি, খাই থকা দেখিলেও তেওঁলোকে একো গুৰুত্ব নিদিয়ে আইচক্ৰীম কাঁটাচামুচেৰে, বা জোতাৰ সলনি চপ্পল পিন্ধি ঘূৰি ফুৰা।
মানুহে তেওঁলোকৰ এপাৰ্টমেণ্টটো অগোছাল বা কাপোৰবোৰ ষ্টাইলৰ বাহিৰত বুলি ভাবিলেও তেওঁলোকে একো গুৰুত্ব নিদিয়ে। তেওঁলোকে যি কৰিবলৈ মন যায় তাকে কৰে, আৰু মানুহে তেওঁলোকক সেই কাম কৰাৰ বাবে সমালোচনা কৰিলেও তেওঁলোকে একো গুৰুত্ব নিদিয়ে।
জাষ্টিনে তেওঁৰ ভিডিঅ’টোত কোৱাৰ দৰে: “যেতিয়া আপুনি জানে যে আপুনি এজন মূৰ্খ আপুনি মূলতঃ দিছে ওপৰত. আপুনি আৰু বুদ্ধিমান যেন দেখাবলৈ চেষ্টা কৰা নাই, মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি ভাবে সেই কথা চিন্তা কৰাটো আপুনি এৰি দিছে৷ আপুনি জানে যে আপুনি এজন মূৰ্খ, আপুনি জানে যে মানুহে আপোনাক মূৰ্খ বুলি সিদ্ধান্ত ল'ব ... মানুহে কি ভাবে তাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়াটো অত্যন্ত মুক্তিদায়ক।''
আমি সকলোৱে অলপ বেছি এজন হ'বলৈ চেষ্টা কৰা উচিত মাজে মাজে idiot যদি ইয়াৰ অৰ্থ অধিক আত্মবিশ্বাসী অনুভৱ কৰা। আপুনি একমত নহয়নে?
১৩) মূৰ্খই নিজকে গ্ৰহণ কৰে
আমি হয়তো এজন মূৰ্খক তেওঁলোকৰ কাম-কাজ আৰু চিন্তাধাৰাৰ বাবে সমালোচনা কৰিম; মুখ খুলি কওঁকচোন, তেওঁলোকৰ লগত আড্ডা দিয়াটো কেতিয়াবা কঠিন হ’ব পাৰে কাৰণ তেওঁলোকে কামবোৰ বেলেগ ধৰণে কৰে আৰু সদায় ফিট নহয়।
কেতিয়াবা, তেওঁলোকৰ ওচৰত থাকিলেও অলপ অদ্ভুত হ’ব পাৰে। তেওঁলোকৰ খাদ্য অস্বাভাৱিক হ’ব পাৰে, নিজৰ লগত ডাঙৰকৈ কথা পাতিব পাৰে, বা তেওঁলোকৰ অদ্ভুত অভ্যাস থাকিব পাৰে যিয়ে আপোনাক সৃষ্টি কৰেcringe.
জাষ্টিনৰ মতে, “যেতিয়া আপুনি জানে যে আপুনি এজন মূৰ্খ, তেতিয়া আপুনি নিজৰ বিষয়ে এই সকলোবোৰ “তথাকথিত” নেতিবাচক গুণ গ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি।“ শেষত যিটো হয় সেয়া হ’ল এজন মূৰ্খই নিজকে যিজন সেইজনৰ বাবে গ্ৰহণ কৰে।
আৰু সেইটো আমি সকলোৱে কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত নহয়নে? আমি যিজন সেই হিচাপে নিজকে গ্ৰহণ কৰক।
গতিকে আপুনি দেখিছে যে এজন মূৰ্খৰ বহুতো বৈশিষ্ট্য আছে যিবোৰ বেয়া নহয়। আৰু যদিও মই কোৱা নাই যে আপুনি এজন ইডিয়ট হ’ব লাগে, আপুনি হয়তো তেওঁলোকৰ কিতাপখনৰ পৰা এটা পৃষ্ঠা উলিয়াবলৈ ভাবিব পাৰে। আপুনি হয়তো মাত্ৰ কিবা এটা শিকিব!
See_also: পাৰস্পৰিক আকৰ্ষণৰ ১৯টা লক্ষণ যিবোৰক আওকাণ কৰিব নোৱাৰিমোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
