বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আমি আমাৰ সমাজত প্ৰেম শব্দটো বহুত শুনিবলৈ পাওঁ।
কিন্তু আপুনি মাত্ৰ ইফালে সিফালে চাব লাগিব যে ই সদায় ইয়াৰ বাবে ফাটি যোৱা সকলোবোৰ নহয়।
যদি আপুনি বাকীবোৰতকৈ অলপ গভীৰ প্ৰেম বিচাৰিলে আপুনি কোনো কপি-পেষ্ট আইকিয়াৰ সম্পৰ্কত সন্তুষ্ট নহয়।
আপুনি এনেকুৱা আত্মা-আত্মাৰ বন্ধন বিচাৰে যাৰ অৰ্থ কিবা এটা।
সেয়া হ'ল মই কিয় প্ৰেমৰ শীৰ্ষ ২১টা আধ্যাত্মিক চিন এই তালিকাখন যুগুত কৰিছো যিয়ে সংযোগটো বাস্তৱিক বুলি দেখুৱাইছে।
আমি সেইটোলৈ যোৱাৰ আগতে, অৱশ্যে, কিছুমান বাস্তৱিক কথা:
মই কি কৰিম ইয়াত 'আধ্যাত্মিক' বুলি বুজাইছেনে?
আপুনি সুধিলে মই আনন্দিত! আজিকালি আমি সঁচাকৈয়ে অস্পষ্টভাৱে বেণ্ডিং কৰা এটা শব্দ।
বস্তুটো হ'ল আধ্যাত্মিক হোৱাটো ব্যক্তি অনুসৰি ভিন্ন হয়।
কিন্তু সাধাৰণতে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি সঁচা কি, অদৃশ্য শক্তিবোৰৰ প্ৰতি গভীৰভাৱে চিন্তা কৰে আৰু জীৱনৰ আঁৰৰ শক্তি, মানসিক পৰিঘটনা, স্বৰ্গীয় আৰু মহাজাগতিক শক্তি, আৰু – বহু ক্ষেত্ৰত – “বাস্তৱ” বিজ্ঞান আৰু মাইণ্ডফুলনেছ, ধ্যান, উশাহ-নিশাহৰ কাম, আৰু অ’ৰাৰ দৰে আধ্যাত্মিক শিক্ষাৰ মাজৰ ক্ৰমবৰ্ধমান সংযোগ।
ব্যক্তিবিজ্ঞানীয়ে লিখাৰ দৰে:
“যেতিয়া কাৰোবাৰ লগত গভীৰ আধ্যাত্মিক সম্পৰ্ক থাকে, তেতিয়া এনে লাগে যেন আপোনাৰ মন, আত্মা আনকি আপোনাৰ শৰীৰটোও তেওঁলোকৰ মনৰ লগত মিলি গৈছে। ইয়াক ষষ্ঠ ইন্দ্ৰিয়ৰ দৰে ভাবিব।
“আপুনি কেতিয়াবা এনেকুৱা এজনক লগ পাইছেনে যিয়ে আপোনাৰ দৰে চিন্তা কৰে, কথা কয় বা কাম কৰে? কোনোবাই যিয়ে আপোনাক সঁচাকৈয়ে পায়?
“আপুনি হয়তো প্ৰথমতে ইয়াক ভয়ংকৰ বুলি পাইছিল, কিন্তু আপুনি লাহে লাহে উপলব্ধি কৰিব যে ই আত্মাৰ সংযোগ
বহু পৰিস্থিতিত এইটোৱে উন্মাদ কাকতলীয়া কাকতলীয়া কাকতলীয়া ৰূপ ল'ব পাৰে আৰু এই ব্যক্তিজনৰ লগত অতি কম সম্ভাৱনাপূৰ্ণ ঠাইত খুন্দা মৰাৰ ৰূপ ল'ব পাৰে, বা তেওঁলোকৰ কথা ভাবিলে আৰু তাৰ পিছত হঠাতে হ'ব পাৰে আপুনি বজাৰ কৰিবলৈ বা বন্ধুৰ সৈতে সাক্ষাৎ কৰিবলৈ ওলাই যোৱাৰ সময়ত আপোনাৰ লগত মুখামুখি হ'ব।
এইটোৰ ওপৰত আধ্যাত্মিক শিক্ষক নোৱেল গগিনৰ বুদ্ধিমান কথা শুনা:
“তাত আপুনি কাৰোবাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰি আছে, আৰু... তাৰ পিছৰ কথাটো আপুনি জানে, আপুনি তেওঁলোকৰ পৰা ফোন পায় বা ৰাস্তাত তেওঁলোকৰ লগত মুখামুখি হয়। একোৱেই আকস্মিকভাৱে নহয়। ই উচ্চ সংগঠিত শক্তিই ইয়াক বাস্তৱত পৰিণত কৰিছে।’
17) আপুনি দুয়ো প্ৰকৃতিৰ মাজত থাকি ভাল পায় আৰু ইয়াৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে
প্ৰকৃতি এটা শক্তিশালী বস্তু আৰু আধ্যাত্মিক মানুহে বিপুল শক্তি আৰু প্ৰেৰণা আহৰণ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে
যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিক প্ৰেমৰ সংযোগ বিচাৰি পাব তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে আৰু মহান বাহিৰৰ পৰিৱেশত সময়ক লালন-পালন কৰিব।
ইয়াতেই আপুনি ইজনে সিজনৰ সৈতে আপোনাৰ সংযোগ উপভোগ কৰিব পাৰে আৰু যোগাযোগ কৰিব পাৰে আমাৰ সকলোকে সংযোগ কৰা বায়'ম।
শুদ্ধ বতাহত মদ্যপান কৰা আৰু পাহাৰত হাইকিং কৰাটো আপোনাৰ আত্মাৰ বাবে জীৱনৰ পানীৰ দৰে হ'ব আৰু তেওঁলোকৰ প্ৰতি ইতিমধ্যে থকা প্ৰেমক তীব্ৰতৰ কৰি তুলিব।
<৪>১৮) শব্দ অবিহনে যোগাযোগ কৰিব পাৰিশব্দ যথেষ্ট শীতল। কাৰণ, মই এই লেখাটো শব্দৰে লিখিছো আৰু এই ধাৰণাবোৰ আপোনালোকৰ লগত শব্দৰ জৰিয়তে শ্বেয়াৰ কৰিছো।
কিন্তু যেতিয়া আপুনি আত্মাৰ স্তৰৰ প্ৰেম বিচাৰি পায় তেতিয়া ই প্ৰায়ে শব্দৰ বাহিৰলৈ যাব পাৰে।
নিশ্চিত কৰক willকথা পাতি ভাল পাওঁ, কিন্তু আপুনি সেই সময়বোৰকো একেলগে নিখুঁত মৌনতাৰ মূল্যৱান বুলি ধৰিব।
আপুনি ইদন বাগিচাত আদম আৰু হৱাৰ দৰে অনুভৱ কৰিব আৰু কথা কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই আৰু নিখুঁত সন্তুষ্টি।
যেনেকৈ মাইণ্ড জাৰ্নেলে লক্ষ্য কৰিছে:
“আপোনালোক দুয়োৰে যোগাযোগৰ অন্যতম উপায় হৈছে মৌনতা। যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে জড়িত কাৰোবাৰ লগত থাকে, তেতিয়া আপুনি আপোনাৰ আনন্দ বা উদ্বেগ বা ভয় প্ৰকাশ কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই। তেওঁলোকে কেৱল জানে। তেওঁলোকে আপোনাৰ মেজাজ বুজি পায় আৰু প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে।’
19) আপোনাৰ ভৌতিক ৰসায়ন বিজ্ঞান প্ৰায় অতিপ্ৰাকৃতিক
মই ডাঙৰ বিশ্বাসী যে আমাৰ সমাজে ভৌতিক ৰসায়নৰ শক্তিক তুচ্ছজ্ঞান কৰে।
হয়, আমি গোটেই ৰূপালী পৰ্দাত যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰো আৰু বাহ্যিক সৌন্দৰ্য্যক পুৰস্কৃত কৰো।
কিন্তু ভৌতিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ বিষয়ে আমাৰ বহুত বেছি ধাৰণা আছে। প্ৰকৃত, জিলিকি থকা, ৰঙা গৰম যৌন ৰসায়ন বিজ্ঞান কেৱল সাধাৰণ নহয় আৰু কোনো ডাঙৰ কথা নহয়, ই আচৰিত।
যেতিয়া আপুনি কোনো আত্মাৰ প্ৰেমক লগ পাব তেতিয়া ই প্ৰায়ে শাৰীৰিকলৈও অনুবাদ হ'ব।
কেতিয়াবা এইটো আপুনি আপোনাৰ “টাইপ” বুলি ভবা ব্যক্তিও নহ'ব কিন্তু তেওঁলোকৰ বিষয়ে কিবা এটাই আপোনাক কামনাত অনিয়ন্ত্ৰিতভাৱে প্ৰদাহিত হোৱা এটা হাউলি থকা বেবুনলৈ পৰিণত কৰে।
আনন্দ লওক।
20) আপুনি... astrologically aligned
মই জানো যে জ্যোতিষত সকলোৱে বিশ্বাস নকৰে, কিন্তু মই ভাবো ইয়াৰ কিবা এটা আছে।
আৰু এটা কথা আপুনি প্ৰায়ে লক্ষ্য কৰিব যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে কাৰোবাৰ প্ৰেমত পৰে গভীৰ স্তৰটো হ'ল আপুনি জ্যোতিষীয়ভাৱে প্ৰান্তিককৃত।
যদি আপুনি এটাআপোনাৰ চাৰ্টত পঢ়ি আপুনি বহুতো মিল আৰু লিংক বিচাৰি পাই আচৰিত হ'ব যিয়ে গভীৰ বন্ধন আৰু ৰোমান্টিক ভাগ্যৰ কথা কয়।
যদি আপুনি মোক সুধিব যে সেয়া যথেষ্ট বিশেষ।
21) আপুনি মাত্ৰ অনুভৱ কৰে
শেষত আৰু হয়তো সকলোতকৈ বেছি, আধ্যাত্মিকভাৱে গভীৰ প্ৰেমৰ সংযোগ আপুনি কেৱল অনুভৱ কৰে।
আপুনি ইয়াক আপোনাৰ হাড়ত, আপোনাৰ আন্ত্ৰিক অংশত অনুভৱ কৰে , আপোনাৰ হৃদয়ত, আৰু প্ৰতিবাৰেই আপুনি তেওঁলোকক চালে বা দেখিলে।
প্ৰকৃত বৌদ্ধিক বিভ্ৰান্তি বা প্ৰশ্নবোধক নাই কাৰণ ভিতৰৰ গভীৰতাত স্থায়ী অনুভৱটো হ'ল যে এইজন আপোনাৰ ব্যক্তি।
আপুনি অনুভৱ কৰে অত্যন্ত প্ৰেমত, কিন্তু আপুনি অত্যন্ত শান্তিও অনুভৱ কৰে।
আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি যিজন ব্যক্তিৰ সৈতে এই যাত্ৰা সদায় ভাগ কৰিবলৈ লোৱা হৈছিল, তেওঁৰ ওচৰলৈ ঘৰলৈ আহিছে।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
তেতিয়া আপুনি ইজনে সিজনৰ প্ৰতি ইমানেই আকৰ্ষিত অনুভৱ কৰে।''যেতিয়া আপুনি জীৱনৰ আধ্যাত্মিক সত্য আৰু অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব দিয়ে তেতিয়া সম্পৰ্কত আপোনাক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ অলপ বেছি সময় লাগে।
See_also: যেতিয়া আপুনি নিজকে আনতকৈ ভাল বুলি ভাবে তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ কিআপুনি ভাল নাপায় 'আপুনি বৌদ্ধ ধৰ্মৰ গভীৰ শিক্ষা বা আত্মা প্ৰকৃততে কি সেই বিষয়ে ক'ব বিচাৰে।
সেইবাবেই এটা আত্মীয় আত্মা বিচাৰি উলিওৱাটো প্ৰয়োজনীয় যিয়েও... আধ্যাত্মিক সত্য আৰু অন্বেষণৰ প্ৰতি আপোনাৰ আবেগক ভাগ কৰে।
প্ৰেমৰ শীৰ্ষ ২১টা আধ্যাত্মিক চিন যিয়ে সংযোগটো দেখুৱাইছে সেয়া বাস্তৱ
যদি আপুনি এই চিনসমূহৰ বহুতো সঠিক বুলি বিচাৰি পাইছে, তেন্তে আপুনি' 'এইটো এটা বিৰল আৱিষ্কাৰ আৰু পবিত্ৰ শিখা, গতিকে ইয়াক ভালদৰে লালন-পালন কৰক।
1) আপুনি সময়ৰ গতি লক্ষ্য নকৰাকৈয়ে ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা কথা পাতে
যেতিয়া আপোনাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰেমৰ সংযোগ থাকে তেতিয়া আপুনি স্বাভাৱিক জীৱন নিয়ন্ত্ৰণ কৰা নিয়মীয়া “নিয়ম”ৰ পৰা একপ্ৰকাৰ জপিয়াই ওলাই যায়।
সময় উৰি যায়, সাধাৰণ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া-কলাপবোৰ হৈ পৰে অবিশ্বাস্য আৰু একেলগে সময়ৰ অৰ্থ আপোনাৰ বাবে যিকোনো ধন, স্বীকৃতি, কেৰিয়াৰৰ উন্নতি বা বাহ্যিক কাৰকতকৈ বেছি।
আপুনি ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা কথা পাতিব পাৰে আৰু এমিনিট পাৰ হোৱা যেন অনুভৱ কৰিব নোৱাৰে।
আলবাৰ্ট আইনষ্টাইন এইটো সৰ্বোত্তম বুলি ক’লে যেতিয়া তেওঁ কৈছিল,
“এমিনিটৰ বাবে গৰম চৌকাত হাত ৰাখক, আৰু এঘণ্টাৰ দৰে যেন লাগে। ধুনীয়া ছোৱালী এজনীৰ লগত এঘণ্টা বহি থাকক, আৰু এমিনিট যেন লাগে। সেইটোৱেই আপেক্ষিকতা।’
2) চকুৰ সংস্পৰ্শ কৰাএটা শক্তিশালী স্ফুলিংগ জ্বলাই দিয়ে
তেওঁলোকে কয় যে চকুৱেই আত্মাৰ খিৰিকী, আৰু সেয়া সঁচা!
See_also: সমাজৰ পৰা কেনেকৈ পলায়ন কৰিব পাৰি: ১২টা পদক্ষেপৰ গাইডযেতিয়া কাৰোবাৰ লগত আপোনাৰ এক শক্তিশালী আধ্যাত্মিক বন্ধন থাকে তেতিয়া আপুনি তেওঁলোকৰ দৃষ্টিত অনুভৱ কৰিব পাৰে।
আপুনি চকু দুটা লক কৰি ৰাখে – আনকি কোঠাটোৰ সিপাৰৰ পৰাও – আৰু আপুনি অনুভৱ কৰে যে এক প্ৰকাৰৰ চুম্বকীয়, শক্তিশালী শক্তিয়ে আপোনাক সেইবোৰৰ ওচৰলৈ আকৰ্ষণ কৰে।
ই কেৱল আপোনাৰ সচেতন মনতকৈও অধিক শক্তিশালী কাৰণ ই এটা সংযোগ যি... soul level.
আপুনি যিয়েই নহওক কিয়, আপোনাৰ চকুৱে ইজনে সিজনৰ লগত কথা পাতি আছে আৰু ইজনে সিজনক সংযোগ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছে।
ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ চুফী কবি ৰুমীয়ে কোৱাৰ দৰে:
“চকুত যি পোহৰ জিলিকি উঠে, সেয়াই সঁচাকৈয়ে হৃদয়ৰ পোহৰ। যি পোহৰে হৃদয় ভৰাই তোলে সেয়া হৈছে ঈশ্বৰৰ পোহৰ, যি বিশুদ্ধ আৰু বুদ্ধি আৰু ইন্দ্ৰিয়ৰ পোহৰৰ পৰা পৃথক।’
৩) এজন প্ৰকৃত মনোবিজ্ঞানীয়ে ইয়াক নিশ্চিত কৰে
চিন এই লেখাটোত প্ৰকাশ কৰাটোৱে আপোনাক এটা ভাল ধাৰণা দিব যে আপুনি প্ৰেমৰ প্ৰকৃত আধ্যাত্মিক সংযোগ অনুভৱ কৰিছে নেকি।
কিন্তু এজন প্ৰকৃত মনোবিজ্ঞানীৰ লগত কথা পাতি আপুনি আৰু অধিক স্পষ্টতা পাব পাৰিবনে?
স্পষ্টভাৱে ক’ব পাৰি যে আপুনি বিশ্বাস কৰিব পৰা কোনোবা এজনক বিচাৰিব লাগিব। ইমানবোৰ ভুৱা চাইকিক থকাৰ বাবে এটা যথেষ্ট ভাল বি এছ ডিটেক্টৰ থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
এটা অগোছাল ব্ৰেক আপৰ মাজেৰে যোৱাৰ পিছত শেহতীয়াকৈ মই Psychic Source চেষ্টা কৰিলোঁ। তেওঁলোকে মোক জীৱনত প্ৰয়োজনীয় পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, য’ত মই কাৰ লগত থাকিব লাগে সেইটোও আছিল।
আচলতে মই উৰি গৈছিলোঁ তেওঁলোক কিমান দয়ালু, যত্নশীল আৰু জ্ঞানী আছিল।
নিজৰ মানসিক পঢ়া পাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
Psychic Source ৰ পৰা এজন প্ৰকৃত psychic য়ে প্ৰেমৰ এই আধ্যাত্মিক সংযোগ বাস্তৱিক নেকি সেইটো নিশ্চিত কৰাই নহয়, তেওঁলোকে আপোনাৰ সকলো প্ৰেমৰ সম্ভাৱনাও প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।
4) আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপুনি ইতিমধ্যে তেওঁলোকক ক'ৰবাৰ পৰা চিনি পায়
যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিক প্ৰেম পাইছে তেতিয়া অনুভৱটো কেৱল কাৰোবাৰ প্ৰতি “আকৰ্ষণ” বা আগ্ৰহী হোৱাৰ পৰা পৃথক।
আপুনি ঘৰলৈ উভতি অহাৰ অনুভৱ কৰে।
এই ব্যক্তিজনক যেন আপুনি লগ পোৱাৰ কথা আছিল বা ক'ৰবাৰ পৰা চিনি পোৱাৰ কথা আছিল।
মই উপলব্ধি কৰিছো যে সেইটোও মানুহে ব্যৱহাৰ কৰা পিকআপ লাইন, কিন্তু এইটোৱেই আচল চুক্তি. তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে চিনাকি, সান্ত্বনাদায়ক আৰু প্ৰায় পুৰণি চিনাকিৰ দৰে অনুভৱ কৰে।
এইটোৰ কেৱল গুপ্ত আত্মীয়তাতকৈও গভীৰ দিশ থাকিব পাৰে।
এ কনচিয়াছ ৰিথিংকে কোৱাৰ দৰে এই ব্যক্তিজনে আনকি... আপোনাৰ অতীতৰ জীৱনৰ এটাৰ সৈতে জড়িত হওক।
“আপুনি অগণন বাৰ একেলগে সময় কটাব পাৰে, গতিকে আপুনি আকৌ এবাৰ ইজনে সিজনক বিচাৰি পোৱাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।
“ যিদৰে আপুনি প্ৰায়ে ভিৰৰ মাজত ঘনিষ্ঠ বন্ধু বিচাৰি পাব পাৰিব কেৱল তেওঁলোকক অনুভৱ কৰিব পৰাৰ বাবেই, তেনেকৈয়ে আত্মা পৰিয়ালৰ সদস্যসকলেও ইজনে সিজনক আকৌ বিচাৰি পাব পাৰে, যদিও তেওঁলোক গ্ৰহটোৰ বিপৰীত দিশত থাকে। ”
৫) আপুনি দুয়োজনে একে সময়তে ইজনে সিজনৰ বিষয়ে সপোন দেখে
আপুনি লাভ কৰিব পৰা এটা অলৌকিক আৰু আচৰিত অভিজ্ঞতা হ’ল কাৰোবাৰ লগত এটা সপোন ভাগ কৰা।
শেহতীয়াকৈ লাচলান ব্ৰাউনে লিখিছেএই ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ শেহতীয়া অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে:
“এতিয়া মোৰ দুটা শেহতীয়া পৰিঘটনা হৈছে য'ত মই কাৰোবাৰ বিষয়ে সপোন দেখিছিলো আৰু তেওঁলোকে একে সময়তে মোৰ সপোন দেখিছিল।”
মই বিশ্বাস কৰোঁ যে সপোন ভাগ কৰাটো সম্ভৱ, আৰু মই এইটোও বিশ্বাস কৰোঁ যে ই এক শক্তিশালী আধ্যাত্মিক বন্ধনৰ চিন হ'ব পাৰে।
এই সংযোগ দেখুৱাই দিয়া প্ৰেমৰ অন্যতম আধ্যাত্মিক চিন
আপুনি কাৰোবাক লগ পায় আৰু বাস্তৱ জীৱনত ক্লিক কৰে, কিন্তু তাৰ পিছত আপুনি পৰৱৰ্তী স্তৰলৈ যায় যেতিয়া আপুনি সপোনৰ জগতখনতো তেওঁলোকৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে।
6) আপোনাৰ কেৰিয়াৰ আৰু... জীৱনৰ পথবোৰ অনায়াসে শাৰী পাতি থাকে
যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিক স্তৰত গভীৰভাৱে বিদ্যমান প্ৰেম বিচাৰি পাব তেতিয়া আপুনি প্ৰায়ে আচৰিত ধৰণৰ সমন্বয় আৰু প্ৰান্তিককৰণ লক্ষ্য কৰিব।
কেৱল আপুনি নহয় আপোনাৰ জীৱনৰ সপোন আৰু লক্ষ্যবোৰ যেন অনায়াসে শাৰী পাতি থাকে।
আপুনি অনুভৱ কৰে যে আপোনাৰ আত্মাত অস্পষ্টভাৱে বিয়পি পৰা সেই ধাৰণা আৰু আকাংক্ষাবোৰো হঠাতে স্ফটিকত পৰিণত আৰু সম্ভৱপৰ হৈ পৰে।
আপোনাৰ আধ্যাত্মিক – আৰু জীৱন – যাত্ৰাত আপোনাৰ এজন সহযোগী আছে, আৰু ই আচৰিত অনুভৱ কৰে!
7) আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ স্বচ্ছতা আৰু সততা থাকে
যেতিয়া আপোনাৰ আধ্যাত্মিক সংযোগ থাকে তেতিয়া আপুনি পাৰে যেন লাগে কাৰোবাৰ হৃদয়ত চাওক আৰু বিপৰীতভাৱে।
মিছাবোৰ গুচি যায় আৰু সততাই তাৰ ঠাই লয়, আনকি সৰু সৰু কথাবোৰতো।
আপোনাৰ এই ব্যক্তিজনক মিছা কোৱাৰ কোনো ইচ্ছা বা প্ৰৱণতা নাই, আৰু... আপুনি ক’ব পাৰে যে তেওঁলোকেও একে অনুভৱ কৰেআপোনাৰ ফালে।
আনকি তেওঁলোকক কোনো ধৰণে বিপথে পৰিচালিত কৰাৰ চিন্তাইও আপোনাক শাৰীৰিকভাৱে অসুস্থ আৰু বিদ্ৰোহী কৰি তোলে। আপুনি কেৱল নকৰিব।
আধ্যাত্মিকভাৱে সংযুক্তসকলে ইজনে সিজনক নিজৰ আত্মবিশ্বাস বা সংযোগক প্ৰতাৰণা কৰাৰ চিন্তা কৰিব নালাগে কাৰণ “প্ৰকৃতসকলে কেতিয়াও আপোনাৰ আস্থা ভংগ কৰিবলৈ একো নকৰে।”
৮) আপুনি ইজনে সিজনক সঁচাকৈয়ে আৰু গভীৰভাৱে বুজে
আধ্যাত্মিক প্ৰেম প্ৰায় অৱশেষত আপোনাৰ ভাষা কোৱা কোনোবা এজনক লগ পোৱাৰ দৰেই।
অৱশ্যেই গোটেই জীৱনত আপুনি গভীৰ বন্ধন গঢ়ি তুলিছে আৰু সংযোগ, কিন্তু এইটো কেনেবাকৈ আৰু অধিক।
এয়া যেন আপুনি অৱশেষত এনেকুৱা এজনক লগ পাইছে যিয়ে মাত্ৰ গভীৰ স্তৰত “আপুনি পায়”:
“আমাৰ শক্তিৰ স্বাক্ষৰত মাত্ৰ কিবা এটা আছে যিয়ে মাতি আনে
“যিসকল লোকে নিজৰ আগ্ৰহ আৰু অভিজ্ঞতাত সদায় অতি অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰি আহিছে, তেওঁলোকৰ বাবে এই ধৰণৰ সংযোগ অবিশ্বাস্যভাৱে বৈধতা প্ৰদান কৰিব পাৰে।”<১><৪>৯) আপুনি পৃথক হৈ থকাৰ সময়তো সংযুক্ত অনুভৱ কৰে
যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে সংযুক্ত হয় তেতিয়া ই এটা অস্থায়ী অনুভৱ বা ইতিবাচক আৱেগতকৈ বহু বেছি।
এইটো এটা অদৃশ্য সূতাৰ দৰে এতিয়া আপোনাক একেলগে সংযোগ কৰে যিটো টাইটানিয়াম ষ্টীলৰ দৰে শক্তিশালী কিন্তু গছমাৰ ৰেচমৰ দৰে মুক্ত।
আপুনি তেওঁলোকৰ সৈতে সংযুক্ত হ'ব বিচাৰে আৰু তথাপিও অহৰহ আচৰিত হ'ব যে কেনেকৈ আনকি সময়ৰ মাজত আৰু দূৰত্বই তীব্ৰতা হ্ৰাস কৰিবলৈ একেবাৰে একো নকৰে আপোনাৰ আৱেগ আৰু চিন্তাৰএই ব্যক্তিজনৰ বিষয়ে।
আপোনাৰ আধ্যাত্মিক সংযোগ সঁচাকৈয়ে আপুনি বাছি লোৱা বস্তু নহয়। ই কেৱল আছে বা নাই।
10) এই ব্যক্তিজনে আপোনাক আপোনাৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্যলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰে
আপোনাৰ জীৱন আৰু কেৰিয়াৰৰ পথত আচৰিত ধৰণৰ সমন্বয় বিচাৰি পোৱাৰ উপৰিও, যিজন ব্যক্তিৰ সৈতে আপুনি আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰেমত পৰাটোৱে আপোনাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰে।
আৰু আপুনি তেওঁলোকক পথ প্ৰদৰ্শন কৰাত সহায় কৰে।
আপোনাৰ সংযোগ স্থিতিৰ পৰা বহু দূৰত আৰু বহু দিশত, আপুনি ইজনে সিজনৰ দিগন্ত, প্ৰতিভা, আত্মীয়তা, আৰু ভৱিষ্যতৰ সুযোগ।
জেনিফাৰ বেনেটে কোৱাৰ দৰে:
“এটা আধ্যাত্মিক সংযোগে আপোনাক আপোনাৰ জীৱনৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্যলৈ লৈ যোৱাত সহায় কৰিব পাৰে। আপুনি সদায় অনুভৱ কৰিছেনে যে আপুনি থিয়েটাৰৰ মঞ্চখন ধুমুহাৰ দৰে ল’ব পাৰে কিন্তু ইয়াত ডুব যাবলৈ কেতিয়াও সময় উলিয়াব পৰা নাই?
“এই ব্যক্তিজনে আপোনাক আপোনাৰ ভিতৰৰ “মঞ্চ অভিনেতা”ক দেখাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু মঞ্চত উঠিবলৈ আৰু নিৰ্মাণ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে তোমাৰ সপোনবোৰ বাস্তৱায়িত হয়। তেওঁলোকে আপোনাক আপোনাৰ লক্ষ্যত উপনীত হ’বলৈ আৰু সকলো বস্তুকে আপোনাৰ সকলোখিনি দিবলৈ উদ্দেশ্যবোধ দিয়ে।’
11) ই কেৱল শাৰীৰিকতকৈ বহু বেছি
ভৌতিক ৰসায়ন বিজ্ঞান ঠাট্টা কৰিবলগীয়া একো নহয়, কিন্তু... যেতিয়া আপুনি আধ্যাত্মিক স্তৰতো প্ৰেমত পৰে তেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰিব।
এই ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি আপোনাৰ ইচ্ছা তেওঁলোকৰ ওঁঠত চুমা খোৱা বা তেওঁলোকৰ শৰীৰত প্ৰৱেশ কৰাৰ বাহিৰেও বহু দূৰলৈকে যাব।
আপুনি প্ৰৱেশ কৰিব বিচাৰিব তেওঁলোকৰ আত্মা আৰু মন।
সোলাঞ্চাই লক্ষ্য কৰা মতে, যৌন ৰসায়ন বিজ্ঞান প্ৰায়ে থাকিলেও, বন্ধনটো শাৰীৰিকতাৰ বহু ওপৰলৈ যায়।
“যৌনতা মাত্ৰ এটা অংশ হৈ পৰেবণ্ডিঙৰ। আন কিছুমানে হয়তো উল্লেখ কৰিব পাৰে যে প্ৰতি নিশা বিচনা এখন ভাগ কৰাতকৈ তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক দৃষ্টিভংগীক ধৰি লোৱা কোনোবা এজনক বিচাৰি উলিওৱাটোৱেই যথেষ্ট বা ভাল।’
12) আপোনালোকৰ মাজত হাস্যৰস সকলো সময়তে বৈ থাকে
হাস্যৰস আৰু একেলগে হাঁহি ভাগ কৰাটো আধ্যাত্মিক প্ৰেমৰ সংযোগৰ সঁচাকৈয়ে শক্তিশালী চিন হ'ব পাৰে।
যেতিয়া আমি আন এজন ব্যক্তিৰ হাস্যৰস বুজো আৰু উপভোগ কৰো তেতিয়া আমি কেৱল এৰাব নোৱাৰাকৈ হাঁহি থকা নাই, আমি বৈধতা দিছো আৰু...
সেয়া সঁচাকৈয়ে গভীৰ হ'ব পাৰে।
সম্পৰ্ক লেখিকা হলী ৰিঅৰ্ডানে যেতিয়া তেওঁ লক্ষ্য কৰে যে আপুনি সক্ষম বুলি লক্ষ্য কৰে তেতিয়া ইয়াক ভালদৰে কয় সহজে আৰু অন্তহীনভাৱে একেলগে হাঁহিবলৈ:
“আপোনাৰ হাস্যৰস একে, গতিকে আপুনি সদায় হাঁহি বিনিময় কৰি থাকে। একেলগে থাকিলে পৃথিৱীখন লঘু অনুভৱ হয়৷ কম ৰোগজনিত। অধিক আশাবাদী।’
13) ঈৰ্ষা, ক্ষোভ, আৰু অভাৱ ক’তো পোৱা নাযায়
যদি আপুনি এনে এজনক পাইছে যাৰ সৈতে আপুনি অবিশ্বাস্য আধ্যাত্মিক প্ৰেমৰ অংশীদাৰ তেন্তে আপুনি মূল্য দিব আপোনাৰ জীৱনৰ যিকোনো বস্তুতকৈও বেছি।
কিন্তু আপুনি স্বত্বাধিকাৰী বা আৰ্তজনক নহ'ব।
এয়া বিৰোধী যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু আপুনি যিমানেই তেওঁলোকক যিকোনো বস্তুতকৈও বেছি পুৰস্কৃত কৰিব, আপুনিও পাব তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্ব আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰতি এই গভীৰ সন্মান যিয়ে আনকি আপোনাৰ নিজৰ ইচ্ছাকো অতিক্ৰম কৰে।
প্ৰকৃত আত্মাৰ প্ৰেমৰ অনুভূতি হৈছে অধিকাৰ আৰু লোৱাৰ ইচ্ছা নহয় বৰঞ্চ ভাগ-বতৰা আৰু দিবলৈ আন্তৰিক আকাংক্ষা।
মই জানোকৰ্ণী যেন লাগে, কিন্তু সঁচা।
১৪) আপুনি কি 'পাব' পাৰে তাতকৈ দুয়োজনে কি দিব পাৰে সেইটোহে বেছি গুৰুত্ব দিয়ে
মই শেষৰ চিনটোত তাত লিখাৰ দৰে, আত্মাৰ প্ৰেম নহয় অহংকাৰী “মই কি পাব পাৰো” প্ৰেমৰ দৰে।
আপুনি সেই ব্যক্তিজনক প্ৰায় সকলোতকৈ বেছি দিব বিচাৰে।
আপুনি তেওঁলোকৰ যত্ন ল’ব বিচাৰে আৰু তেওঁলোকৰ বাবে থাকিব বিচাৰে, কিন্তু আপুনিও বিচাৰে প্ৰয়োজনৰ সময়ত তেওঁলোকক অকলে ঠাই আৰু সময় দিবলৈ।
আপোনাৰ এই ধৰণৰ “অটো-বেলেন্সিং” আছে যিটো আপুনি হয়তো অতীতৰ সম্পৰ্কত প্ৰায়ে অভাৱ অনুভৱ কৰিছে।
তথাপিও কেনেবাকৈ এইটোৰ সৈতে 'আপুনি আধ্যাত্মিক বিষয়, সত্য, আৰু অৰ্থপূৰ্ণ জীৱন যাপনৰ বিষয়ে জুইত জ্বলি আছে
আপোনাৰ আত্মাৰ প্ৰেমিকজন এনেকুৱা এজন ব্যক্তি যাৰ সৈতে আপুনি যিকোনো কথা শ্বেয়াৰ কৰিব পাৰে।
আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে আপুনি দুয়োজনেই সত্যৰ প্ৰতি অতি উৎসাহী আৰু আধ্যাত্মিক বিষয়ৰ অন্বেষণ আৰু আৱিষ্কাৰত ইজনে সিজনক সহায় কৰে।
এইটোৱে ইতিহাস, মানৱ ভাগ্যৰ বিকল্প দৃষ্টিভংগী আৰু অন্বেষণলৈ বহল হ'ব পাৰে , অপাৰ্থিৱ জীৱন, আৰু অন্যান্য সকলো ধৰণৰ বিষয়।
একোৱেই অফ-লিমিট নহয় কাৰণ আপুনি এই ব্যক্তিজনৰ সৈতে সকলো বিশ্বাস আৰু শ্বেয়াৰ কৰে আৰু তেওঁলোকক আপোনাৰ সকলো শেহতীয়া আৱিষ্কাৰত সোমাবলৈ দিবলৈ ভাল পায়।
16 ) আপুনি কাকতলীয়াভাৱে 'তেওঁলোকৰ লগত খুন্দা খাই থাকে'
আত্মাৰ স্তৰত প্ৰেম বিচাৰি পোৱাটো সদায় নিমিষতে নহয়।
কেতিয়াবা ইয়াৰ বাবে কেইটামান ঠেলা মাৰিবলগীয়া হয় এই বিশেষ ব্যক্তিজনক লক্ষ্য কৰিবলৈ যিজন হয়তো আমাৰ সকলো সময়তে ঘনিষ্ঠ আছিল আৰু উপলব্ধি কৰিবলৈ
