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"戦争ではなく、愛を作れ"
自由なライフスタイル、サイケデリックな音楽、ドラッグ、カラフルな服...。"ヒッピー "という言葉から、私たちがすぐに思い浮かべるのは、これらの連想でしょう。
ヒッピーは1960年代に生まれたムーブメントで、その後、さまざまな変化がありましたが、彼らの信念は現代社会にも融合しています。
ヒッピーは何を信じているのか？ ヒッピームーブメントは今も存在するのか？ 現代のヒッピーは誰なのか？
ヒッピーの主な信条を見て、その答えを見つけてみましょう。 その前に、とにかくヒッピーが何者なのかを見てみましょう。
ヒッピーってなんですか？
自由を重んじ、髪が長く、カラフルな服を着て、仕事のない人たちと暮らし、社会のモラルを否定する人を知っていたら、その人はヒッピーである確率が高い。
ヒッピーとは、ヒッピーというサブカルチャーに属する人のことです。 現代のヒッピーの信念は、伝統的なヒッピームーブメントのそれとは少し異なりますが、これから説明する基本的価値観は変わりません。
ヒッピーは、1960年代の米国で流行した若者たちのムーブメントである。 主流社会が、個人的には受け入れがたい規範に従う中、ヒッピーは一歩引いた。 なぜか？
蔓延する暴力に耐えきれなくなったからだ。 その代わり、 自由と平和、そして愛を訴えたのです。
人を裁かず、多様性を受け入れ、自分らしさを表現することに喜びを感じるサブカルチャーです。
ヒッピーは自分たちの社会で起きている悪いことをすべて知っていて、それを変えたいと思っていたのです。
当時、ドラッグとロックンロールへの愛がないヒッピーなんて、誰も想像できなかった。 当然、評判は悪かったし、今もそうだ。 しかし、現代のヒッピームーブメントのライフスタイルは、大きく変わった。
ヒッピームーブメントはどのように始まったのでしょうか？
ヒッピーというサブカルチャーは、サンフランシスコのビートニクという地区に住んでいた反抗的な人たちから生まれました。 ビートニクは、主流の社会規範に基づいて生きることを拒否していました。 それはまさに、ヒッピーを惹きつけるものでした。
JFKの暗殺、ベトナム戦争、ヨーロッパでの革命......最近の世界は暴力に満ちている。 そしてある日、彼らは変革の時が来たと気づいたのだ。
そうしてヒッピーは、主流社会を離れ、遠く離れた郊外に住み始め、自分たちの奇妙な姿に不満を表明し、カウンターカルチャーを形成したのです。
裸足、ブルージーンズ、長髪、ドラッグ、ロックンロール......自由なライフスタイルの原点である。 しかし、彼らの重要な思想は、単なるライフスタイルの違いとは一線を画していた。
ヒッピームーブメントは、不当な暴力に抗議し、平和な世界に生きたいという願いが込められていました。
1975年にベトナム戦争は終結しましたが、暴力はなくなりませんでした。 社会は変わりませんでした。 だから、ヒッピーは今も存在し続けているのです。
関連項目: 本当は悪くないのに、バカの13の特徴現代のヒッピーを自認する人々の主な信条を紹介します。
ヒッピーの10大信条
1）愛のある生活を推進してくれる
という言葉を、いつかどこかで聞いたことがあるのではないでしょうか。 "make love, not war "である。 今まで知らなかったかもしれませんが、ヒッピームーブメントのメインモットーなんです。
ヒッピーは、花柄のカラフルな服を着て、平和と愛の大切さを表現しました。 その結果、彼らはこう呼ばれるようになりました。 "フラワーチルドレン "です。
ヒッピーは必ずしも今日、花柄の服を着ているわけではありませんが、 愛こそは、彼らの重要な価値である .なぜ愛なのか？
愛こそが暴力に対抗できる唯一の戦略だからです。 少なくとも、ヒッピーはそう信じているのです。
ヒッピーは、オープンな性的関係を実践することで愛を表現し、オープンなコミュニティで生活することで、人々が生き残るためにはお互いが必要であることを示しました。
自然を守り、互いを思いやり、コミュニティの一員を無条件に愛することが、他者や世界への愛を表現する方法でした。
それでも、現代のヒッピーは愛を広めようとする。 彼らは愛のある人生を促進することを決して諦めてはいない。
2）社会の主流に賛同していない
ヒッピーは不適合者であると言いましたが、それはどういう意味ですか？
- 政府に反対するのです。
- 社会的な規範を受け入れない。
- 社会の主流に賛同していない。
しかし、そもそもアメリカの主流の価値観とは何なのでしょうか。
他の人が考えるように考える 他の人が行動するように行動する 社会に溶け込み、単純に「馴染む」ことで、誰かや何かに従う。
これらのことはすべて、個人の本質を侵害し、集団的信念を生み出す。 そして集団的信念はしばしば暴力につながる。 ヒッピーはそれに適合していない。
ヒッピーとは、マジョリティではなくサブカルチャーの一員である人のことです。 サブカルチャーを発展させる主な考え方は、マジョリティ文化とは異なる新しい規範を作ることです。
それがヒッピームーブメントの発展理由です。 彼らはアメリカの主流文化のライフスタイルを拒否し、自分たちの行動を制限する価値観を捨て、「ドロップアウト」したのです。
今でもヒッピーは、社会の主流に賛同している人は一人もいません。 そして、それが彼らを際立たせている要因のひとつでもあります。
3）政治に関与していない
ヒッピーが政治から遠ざかる理由はただ一つ、暴力なくして政治はありえないからです。 なぜかというと、暴力は政治秩序を作るために不可欠な要素だからです。
つまり、政治は暴力的なのだ。
1960年代の他のカウンターカルチャー運動がリベラル・アクティビスト、アナーキスト、政治的急進派と呼ばれるのに対し、ヒッピーは特定の政治的イデオロギーに賛同することはなかったのです。
ヒッピーが信じているのは "政治をしない政治 "です。 ただ、自分がやりたいと思ったことをやりたいだけなのです。 これはどういうことでしょうか？
自然を守るときは自然を守り、マイノリティの権利を守るときはマイノリティの権利を守る。 しかし、彼らは明確な政治的イデオロギーを持っているわけではない。
そうやってヒッピーがカウンターカルチャーのムーブメントを変えていった。
4）暴力に反対している
暴力との闘いは、ヒッピーの重要な信念のひとつです。
ベトナム戦争での一般市民への攻撃、反戦デモでの蛮行、政治家の暗殺、市民の殺害、陵辱...1960年代、彼らを取り巻く世界はますます暴力的になっていた。
60年代のアメリカを中心に乱れまくっていた。
そして、ヒッピームーブメントはこうして始まったのです。
しかし、ヒッピーは自由な性生活を促進したのではないか、ドラッグを使用したのではないか、ロックンロールのような暴力的な音楽はどうなのか。
その結果、ヒッピーたちの間では、私たちが思っているよりもはるかに多くの暴力があったと考える人もいます。
しかし、自由なライフスタイルの中で、個々の行動で自分を表現することは、本当に暴力を助長することになるのでしょうか？ 一つ確かなことは、ヒッピーは罪のない人々を殺すという考えを好まなかったということです。
5）自然や動物が好きな人
ヒッピーは自分たちを取り巻く環境に関心がある。 そして確かに、暴力と戦い、愛を促進することは、自分たちを取り巻く生き物を守ることで初めて可能になるのですね。
そのため、ヒッピーは動物を食べず、ヴィーガンかベジタリアンです。 しかし、ヴィーガンはヒッピーにとって単なるライフスタイルではなく、それ以上のものです。
ヒッピーは、地球を大切にする思想から、オーガニックなものを食べ、リサイクルを実践し、身近な自然を守ろうとする。
そう考えると、現代のヒッピーに気候変動活動家が多いのもうなずける。 彼らは常に環境保護のための新しい方法を模索しているのである。
しかし、今の社会には環境活動家が多すぎる。 ヒッピーは彼らと何が違うのだろうか。
ヒッピーは自然を守るだけでなく、自然の中で生活し、近代的な建物や技術の発展を拒み、森の中やツリーハウスなど、誰も手の届かないところで自由に生活することを好みます。
6) オルタナティブ・ライフスタイルを持っている
ヒッピーの信条を完全に知っているわけではなくても、彼らのオルタナティブなライフスタイルについて何か聞いたことがある人は多いはずです。
ヒッピーといえば、「セックス＆ドラッグ＆ロックンロール」のイメージが強い。 それは、「セックス＆ドラッグ＆ロックンロール」だ。 イアン・デューリーの ヒッピーのライフスタイルを表現したシングル曲で、1970年代のポップカルチャーに多大な影響を与えた。
同じように、ヒッピーはファッション、音楽、テレビ、芸術、文学、映画産業に影響を与え、世界中の何百万人もの人々にインスピレーションを与えました。
ヒッピーはサイケデリックなロックンロールで自己表現し、音楽祭を開き、戦争や暴力に抗議するために集まり、その過程でドラッグを使用しました。 また、ヒッピーには仕事がなく、コミューンに住み、着たいものを着て、自由を奨励しました。
その結果、彼らは他の社会には関心がなく、ただ自分を自由にしたいだけの怠け者という評価を受けた。
しかし、このようにヒッピームーブメントは、ただ自由になるためだけのものではありませんでした。 彼らは重要な信念を持ち、世界を変えたのです。 ほんの少しかもしれませんが、それでもです。
7) 社会のルールに適合していない
ヒッピーが主流社会と歩調を合わせない重要な理由は、社会のルールから自らを解放しようとすることです。
しかし、それはヒッピーが主流社会から浮いた存在であるためだけではありません。
むしろ、ヒッピーは自分の個性を表現したいのです。 個人主義を重んじる 彼らにとって「個人」とは、社会のルールから解放され、自分の生きたいように生きることです。
ヒッピーにとっての個人主義とは、やりたいことをやり、着たい服を着て、思ったことを口にすること。 しかし、誰かが昔に作ったルールに従えば、そんなことは可能なのか？
しかし、個人主義といってもヒッピーは一人でいるわけではなく、小さな集団の中で生活し、他の人の中で自分らしさを表現します。
8）仕事を持っていない
ヒッピーの俗説として、ボヘミアン・サブカルチャーの人々は仕事を持たないというものがある。 確かに、社会のルールから自由になることは、社会の主流が働く場所で働くことを拒否することだった。 しかし、周囲にお金を稼ぐ人がいない中で、本当に生きていけるのだろうか？
ヒッピーもそれを知っていました。 伝統的な仕事を拒否していても、コミュニティーのメンバーの中には仕事を持っている人がいました。 しかし、彼らは奇妙な仕事をしていました。
ヒッピーは、郡上市で働くこともあれば、子供たちに音楽を教え、地域のためにお金を稼ぐこともありました。 小さなビジネスをして、他のヒッピーを雇用するヒッピーもいました。
ヒッピーの仕事に対する考え方は現代とは異なります。 彼らの大多数は今でも政府のために働くことを拒否していますが、フリーランスやオンラインの仕事は生活のために行うものの一部です。 現代のヒッピーに適した仕事のリストも見つけることができます。
9）集団的財産を信奉している
ヒッピーは、主にアメリカの小さな地区や郊外で、大きな集団で生活していました。 そして、財産も含めて、ほとんどすべてを共有していました。
ヒッピーのコミューンは、食べ物も、請求書も、お金も、職業も、何もかもを共有する小さな社会のメンバーそれぞれに平等に属する集団財産を持っていました。 だから、彼らは集団財産を信じていたのです。
しかし、ヒッピーは共産主義者になったことがない。 だから、彼らはコミューンに住んでいるが、共産主義者になることを拒否している。 こんなことが可能なのだろうか？
はい。 共産主義 はラディカルフォーム 社会主義 しかし、この共同体は政府によって支配されているということでもあります。
しかし、ヒッピーは決して政府やそのルールに従わなかった。 彼らは政府が腐敗や暴力につながると信じていた。 社会主義者でもなかった。 言ったように、彼らは単にどんな政治思想も持たなかった。 彼らは自由だった。 そして今も自由だ。
ヒッピーはコミューンに住むことを拒みませんでしたが、現代社会に適応しました。 つまり、財産を共有することは現代のヒッピーの重要な信念ではありません。 それでも、すべてを共有する共同生活を楽しむヒッピーはいます。
10）自由を大切にする
言論の自由、表現の自由、愛の自由、自分らしく生きる自由。 それがヒッピーの最も大切なものです。
自由はヒッピーの重要な信念です（もちろん、平和や愛と並んで！）。
ヒッピーというと自由恋愛のイメージが強いですが、それは俗説で、ゆるやかな恋愛をしていたとしても、"自由恋愛 "を望んでいたわけではありません。
彼らが性的解放を支持する唯一の理由は、ヒッピーがすべての人に自由が与えられると信じているからです。 そして、自由は時に性的自由という形になります。
彼らにとっては、自由こそが順応と戦う唯一の手段なのです。 だからこそ、自由を大切にするのです。
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つまり、愛のある生活、平和な生活、幸福な生活を推進し、自由を支持することが、ヒッピームーブメントを発展させた大きな理由だったのです。
1960年代から社会は変わりましたが、ヒッピーは変わらず、暴力と闘い、自然を守り、オルタナティブなライフスタイルを貫いています。
ドラッグとロックンロールはどうでしょう？
不健康なライフスタイルは、もはや現代のヒッピー・サブカルチャーの代表ではありません。 しかし、彼らは今でもヴィンテージを愛し、動物を保護する傾向があり、オーガニック食品を選びます。
現代のヒッピーは自由な精神で知られています。 そして、もしあなたがこのライフスタイルに親しみがあり、愛、平和、幸福の重要性を信じているなら、あなたは現代のヒッピーなのかもしれません。
