বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যেতিয়া মই আধ্যাত্মিকতাত সোমাই পৰিলোঁ আৰু আধ্যাত্মিকও পুৰুষক লগ পাবলৈ আৰম্ভ কৰিলোঁ, তেতিয়া মই ভাবিলোঁ: “তাৰ অৰ্থ হ’ব লাগিব যে আমি স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে মুকলি যোগাযোগ আৰু গভীৰ সংযোগৰ সৈতে এক ডাঙৰ সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিম, নহয়নে?” ভুল।
আধ্যাত্মিক পুৰুষৰ লগত ডেটিং কৰাটো জটিল হ’ব পাৰে।
মোক ভুল নাভাবিব, আধ্যাত্মিকতা মহান, আৰু বহু আধ্যাত্মিক পুৰুষে ভাল সংগী গঢ়ি তোলে, কিন্তু তেওঁলোকৰ বহুতেই সঁচাকৈয়ে ভাল হ’ব পাৰে তেওঁলোকৰ আৱেগ বা জীৱনত ঘটি থকা কথাবোৰ বাইপাছ কৰিবলৈ তেওঁলোকৰ আধ্যাত্মিকতাক ব্যৱহাৰ কৰা।
এই সময়ত জড়িত যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে কথাবোৰ সঁচাকৈয়ে বিভ্ৰান্তিকৰ আৰু জটিল হৈ পৰে।
ইয়াত ইয়াৰ ১২টা কাৰণ উল্লেখ কৰা হৈছে আধ্যাত্মিক মানুহৰ লগত থকাটো জটিল:
1) তেওঁলোকে আপোনাৰ আৱেগক উলাই কৰে
হয়তো আপুনি কৰ্মক্ষেত্ৰত সঁচাকৈয়ে কঠিন দিন এটা পাৰ কৰিছিল। আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ আগত এই বিষয়ে ভেণ্টিলেচন কৰিব বিচাৰে। সহায়কাৰী হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে এজন আধ্যাত্মিক পুৰুষে আপোনাক সুধিব পাৰে যে আপুনি কিয় সকলো সময়তে ইমান অত্যধিক নেতিবাচক হৈ আছে।
এই ধৰণৰ গেছলাইটিঙে আপোনাক এনে অনুভৱ কৰিব যে ইয়াত আপুনিয়েই কিবা এটা মিছা কাম কৰি আছে, যেনে যিকোনো নেতিবাচক অনুভৱ কৰা আৱেগ একেবাৰে ভুল, যেতিয়া আচলতে, সেয়া একেবাৰেই নহয়।
ইয়াৰ আন এটা উদাহৰণ হ'ব পাৰে যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সংগীৰ আগত আপুনি আগতে হোৱা এটা আঘাতজনক অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে মুকলিকৈ কয়, আৰু... তেওঁ আপোনাক কয় যে এইটো কিমান ডাঙৰ শিক্ষণ অভিজ্ঞতা, পৰিৱৰ্তে, পৰিঘটনাটোৰ আঘাতজনক স্বৰূপ আৰু সেইটো আপোনাৰ বাবে কিমান কঠিন আছিল, সেইটো বৈধতা প্ৰদান কৰাৰ পৰিৱৰ্তে।
যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে কষ্ট পাইছিলজীৱনৰ কঠিন পৰিস্থিতি। কিছুমান কথা সঁচাকৈয়ে সলনি কৰিব নোৱাৰি, আৰু এই পৰিস্থিতিত বৃহত্তৰ ভাল এটা বিশ্বাস কৰিব পৰাটো প্ৰচণ্ড সহায়ক।
একমাত্ৰ সমস্যাটো যিটোৰ সৃষ্টি হয়, তেতিয়া পুৰুষে সেইবোৰক অহৰহ ব্যৱহাৰ নকৰাৰ অজুহাত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে নিজৰ জীৱনৰ প্ৰতিকূল পৰিস্থিতি সলনি কৰে যিবোৰ তেওঁলোকে ইচ্ছা কৰিলে সম্পূৰ্ণৰূপে সলনি কৰিব পাৰে।
সকলো আধ্যাত্মিক পুৰুষ জটিল নহয়
যদিও ওপৰৰ কাৰণবোৰে আধ্যাত্মিক পুৰুষৰ বিষয়ে ভাল কথা কৈছে, তথাপিও নহয় সকলো পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰযোজ্য।
কোনে জানে, হয়তো আপুনি ভবা আধ্যাত্মিক মানুহজনক আপোনাৰ বাবে জটিল যেন লাগে কাৰণ আপুনি তেওঁক ভালদৰে চিনি নাপায়।
গতিকে, আপুনি নিজকে কিছু দিব পাৰে এই ল'ৰাটো আৰু তেওঁৰ আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভংগী বুজিবলৈ সময়।
চূড়ান্ত চিন্তা
আমি আধ্যাত্মিক পুৰুষ ইমান জটিল হোৱাৰ ১২টা কাৰণ আলোচনা কৰিছো, কিন্তু যদি আপুনি এই পৰিস্থিতিৰ সম্পূৰ্ণ ব্যক্তিগতকৃত ব্যাখ্যা পাব বিচাৰে আৰু... ভৱিষ্যতে ই আপোনাক ক'লৈ লৈ যাব, মই চাইকিক ছ'ৰ্চত থকা লোকসকলৰ সৈতে কথা পাতিবলৈ পৰামৰ্শ দিওঁ।
মই আগতে তেওঁলোকৰ কথা উল্লেখ কৰিছিলো; তেওঁলোক কিমান পেছাদাৰী অথচ আশ্বস্ত কৰিছিল সেই কথাই মোক উৰি গ'ল।
আধ্যাত্মিক পুৰুষ কিয় জটিল সেই বিষয়ে তেওঁলোকে আপোনাক অধিক দিশ দিয়াই নহয়, আপোনাৰ ভৱিষ্যতৰ বাবে কি আছে সেই বিষয়েও পৰামৰ্শ দিব পাৰে।
আপুনি কল বা আড্ডাৰ সলনি আপোনাৰ পঢ়াটো পছন্দ কৰক, এই উপদেষ্টাসকলেই আচল চুক্তি।
আপোনাৰ নিজৰ প্ৰেমৰ পঢ়া পাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
এই কথা শুনিলে তেওঁলোকে নিজকে “ইয়াৰ পৰা ইমান ডাঙৰ কাম কৰা” বা “শিক্ষণ অভিজ্ঞতাৰ বাবে কৃতজ্ঞ নহয়”ৰ বাবে দোষাৰোপ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব পাৰে।এয়া অতি কঠিন হ’ব পাৰে, বিশেষকৈ সম্পৰ্কত, আপোনাৰ দৰে অদৃশ্য আৰু শুনা নোপোৱা অনুভৱ কৰি থাকিব, বা আটাইতকৈ বেয়া ক্ষেত্ৰত, এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে অনুভৱ কৰাৰ বাবেও ভুল হ'ব, যেতিয়া আঘাতজনক অভিজ্ঞতাবোৰ আচলতে বৈধতকৈ বেছি।
2) ই খংৰ অনুভূতিক দমন কৰে
অৱশ্যে আমি খঙৰ সমস্যা থকা পুৰুষৰ বহু কাহিনী শুনিছো, গতিকে নিজৰ খং নিয়ন্ত্ৰণত ৰখা আধ্যাত্মিক মানুহক লগ পোৱাটো ভাল কথা হ’ব লাগে নহয়নে?
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে সেয়া আংশিকভাৱেহে হয়। ক্ৰোধৰ অনুভূতিক কেনেকৈ নিয়ন্ত্ৰণ কৰি সুস্থভাৱে প্ৰকাশ কৰিব পাৰি সেই বিষয়ে শিকিব পৰাটো নিঃসন্দেহে গুৰুত্বপূৰ্ণ। কিন্তু বিশ্বাস কৰক বা নকৰক, ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে দমন কৰিলে ইয়াৰ হুবহু বিপৰীত কাম হয়!
যিসকল পুৰুষে এই ধাৰণাত থাকে যে খং এটা ধ্বংসাত্মক আৱেগ, আৰু আধ্যাত্মিক, প্ৰেমময় আৰু দয়ালু হ’বলৈ হ’লে ই এটা... গ্ৰহণযোগ্য অনুভৱ, কিছুমান গুৰুতৰ সমস্যাৰ সন্মুখীন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
বস্তুটো হ'ল, খং এটা সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক মানুহৰ আৱেগ, যিটো আনকি কেতিয়াবা উপকাৰীও হ'ব পাৰে। ই অন্যায়ৰ ওপৰত পোহৰ পেলাব পাৰে আৰু সেই অন্যায়ৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা ল’বলৈ এজন ব্যক্তিক অনুপ্ৰাণিত হ’বলৈ সহায় কৰিব পাৰে।
এতিয়া যদি কোনো মানুহে এই ধাৰণাটোৰে নিজৰ খং অহৰহ দমন কৰে, তেন্তে ই তেওঁক “বেয়া মানুহ” কৰি তুলিব, অন্যায়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা সেই অনুভৱবোৰ কেৱল নাইকিয়া নহয়।
অবিহনেখংটো আন ধৰণেৰে দেখা যাব, যেনে দুখ বা হতাশাৰ অনুভৱ, উদ্বেগ, আনৰ প্ৰতি তিক্ত বা ক্ষোভ অনুভৱ কৰা, বা ই জমা হৈ শেষত বিস্ফোৰক, অনিয়ন্ত্ৰিতভাৱে ফাটি যাব।
আছে ইয়াৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ খংক উৎপাদনশীল আউটলেট দিবলৈ বহুতো সুস্থ মোকাবিলা ব্যৱস্থা।
3) এজন প্ৰকৃত মনোবিজ্ঞানীয়ে ইয়াক নিশ্চিত কৰে
এই লেখাটোত মই প্ৰকাশ কৰা চিনবোৰে আপোনাক এটা ভাল ধাৰণা দিব আধ্যাত্মিক মানুহ কিয় ইমান জটিল।
কিন্তু প্ৰকৃত উপদেষ্টাৰ সৈতে কথা পাতি আপুনি আৰু অধিক স্পষ্টতা পাব পাৰিবনে?
স্পষ্টভাৱে ক’ব পাৰি যে আপুনি বিশ্বাস কৰিব পৰা কোনোবা এজনক বিচাৰিব লাগিব। ইমানবোৰ ভুৱা “বিশেষজ্ঞ” থকাৰ বাবে এটা যথেষ্ট ভাল বি এছ ডিটেক্টৰ থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
এটা অগোছাল ব্ৰেক-আপৰ মাজেৰে যোৱাৰ পিছত শেহতীয়াকৈ মই Psychic Source চেষ্টা কৰিলোঁ। তেওঁলোকে মোক জীৱনত প্ৰয়োজনীয় পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, য’ত মই কাৰ লগত থাকিবলৈ নিৰ্ধাৰিত সেইটোও আছিল।
আচলতে মই উৰি গৈছিলোঁ তেওঁলোক কিমান দয়ালু, যত্নশীল আৰু জ্ঞানী আছিল।
See_also: অকলশৰীয়া পহুৰ ব্যক্তিত্ব: ১৫টা শক্তিশালী বৈশিষ্ট্য (এইজন আপুনি নেকি?)আপোনাৰ নিজৰ প্ৰেম পঢ়া পাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
Psychic Source ৰ এজন প্ৰকৃত উপদেষ্টাই আপোনাক আধ্যাত্মিক পুৰুষ ইমান জটিল হোৱাৰ কাৰণবোৰৰ বিষয়ে কোৱাই নহয়, তেওঁলোকে আপোনাৰ সকলো প্ৰেমৰ সম্ভাৱনাও প্ৰকাশ কৰিব পাৰে।
4) তেওঁলোকে দায়িত্ব লোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে
যেতিয়া এজন পুৰুষে নিজৰ বিষয়ে এটা নিৰ্দিষ্ট বিশ্বাস ৰাখে, তেতিয়া তেওঁ হয়তো সংঘাতপূৰ্ণ কথাবোৰৰ দায়িত্ব ল’বলৈ আৰাম নাপাবও পাৰে এই বিশ্বাস।
উদাহৰণস্বৰূপে,এজন আধ্যাত্মিক পুৰুষে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁ নাৰীৰ প্ৰতি দয়ালু আৰু সন্মানীয়। কিন্তু আগতে তেওঁ কিছুমান কাম কৰিছিল যিয়ে নাৰীক অসন্মান বা আঘাত দিছিল।
তেওঁৰ ভুল হ’ব পৰা ঠাইলৈকে মালিক হোৱাৰ পৰিৱৰ্তে, আৰু অভিজ্ঞতাৰ পৰা শিকিব পৰাতকৈ, তেওঁ হয়তো দায়িত্ব লোৱাটো সম্পূৰ্ণৰূপে এৰাই চলিব আৰু পাছলৈ সকলো দোষ আনজনৰ ওপৰত ৰাখিব।
এইটো অতীতৰ পৰিঘটনাৰ বাবে একচেটিয়া হ'ব নালাগে। এই গ্ৰহৰ কোনোৱেই, আনকি আটাইতকৈ আধ্যাত্মিক ব্যক্তিজনো নিখুঁত নহয়। যদি কোনোবাই নিজৰ ভুলৰ মালিক হ’ব নোৱাৰে, তেন্তে নিজকে ইতিবাচক দৃষ্টিৰে নেদেখাটো সহ্য কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে, তেন্তে ইয়াৰ ফলত আন মানুহৰ সৈতে সম্পৰ্কত ডাঙৰ সমস্যাৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে।
৫) তেওঁলোক আছে আধ্যাত্মিক নাৰ্চিছিষ্ট
কিছুমান পুৰুষে আধ্যাত্মিকতাত সোমাই পৰে, তেওঁলোকে মানুহ হিচাপে বিকশিত আৰু বৃদ্ধি পাইছে বুলি ভাবি। যিমানেই বিতৰ্কিত যেন নালাগিব (যিহেতু আধ্যাত্মিকতাৰ লক্ষ্য ইয়াৰ হুবহু বিপৰীত কাম কৰা হয়), কেতিয়াবা বাস্তৱত তেওঁলোকে কৰা কামটো হ’ল নিজৰ ইগো বৃদ্ধি কৰা।
মুঠতে আধ্যাত্মিক অনুশীলন তেওঁলোকে নিজৰ বৃদ্ধি কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে আত্ম-গুৰুত্ব।
আধ্যাত্মিক নাৰ্চিছিষ্টৰ কিছুমান লক্ষণ হ’ল যেতিয়া তেওঁলোকে অহৰহ নিজৰ কৃতিত্বৰ কথা কয়। অৱশ্যে, মাজে মাজে নিজৰ শিংটো টুট কৰাটো ঠিকেই আছে বা আধ্যাত্মিক অগ্ৰগতি লাভ কৰাৰ সময়ত উত্তেজিত হোৱাটো ঠিকেই আছে।
এইটো তেতিয়াহে সমস্যা হৈ পৰে যেতিয়া প্ৰতিটো কথা-বতৰা আন মানুহক জনাবলৈ সুযোগলৈ পৰিণত হয় যে কিমান আচৰিত, আধ্যাত্মিক, বা সফল তেওঁলোক তেওঁলোকৰ ওপৰতযাত্ৰা।
আন এটা ৰঙা পতাকা হ'ল যেতিয়া এজন মানুহে আধ্যাত্মিক ধাৰণাসমূহক নিজৰ লাভৰ বাবে পেচায়, এই প্ৰক্ৰিয়াত আনক শোষণ কৰে। এইটো কেতিয়াবা দেখা যায় যে নাৰীক আত্মাৰ সঙ্গী বা যমজ শিখাৰ দৰে ধাৰণাৰে যৌন সংযোগৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
আধ্যাত্মিক পুৰুষক আধ্যাত্মিক নাৰ্চিছিষ্টৰ পৰা পৃথক কৰাৰ এটা যথেষ্ট সহজ উপায় হ'ল চোৱা, তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যৰ মিল আছে নে নাই তেওঁলোকৰ কথা। যেতিয়া কোনোবাই সুন্দৰ দৰ্শন আৰু তত্ত্বৰ কথা কৈ থাকে, কিন্তু তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন কৰ্মই ইয়াৰ সম্পূৰ্ণ বিপৰীত প্ৰতিফলিত কৰে, তেতিয়া একেবাৰে স্পষ্ট যে তেওঁলোকে আধ্যাত্মিকতাক জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাতকৈ চেহেৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে।
6) তেওঁলোকে অনুভূতিক অস্বীকাৰ আৰু দমন কৰে , আৰু অস্বাস্থ্যকৰ স্তৰৰ প্ৰতি অসংলগ্নতাৰ অভ্যাস
নিজৰ অনুভৱ গ্ৰহণ কৰি নিজকে অনুভৱ কৰিবলৈ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে আধ্যাত্মিক পুৰুষসকলে কেতিয়াবা যিকোনো অবাঞ্চিত আৱেগ আৰু মোহক তললৈ ঠেলি দিয়ে যাতে তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰা “ আধ্যাত্মিক ব্যক্তি”।
বিশেষকৈ ইয়াৰে এটা কথা হ’ব পাৰে অসংলগ্নতাৰ ধাৰণা। বহুতো আধ্যাত্মিক মতাদৰ্শই অসংলগ্নতাৰ প্ৰচাৰ কৰে। কিন্তু বহু ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ গুৰুতৰ ভুল ব্যাখ্যা হ’ব পাৰে।
যেতিয়া পুৰুষৰ ধাৰণা হয় যে তেওঁলোকে যিকোনো ধৰণৰ মোহৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগিব, সেয়া বস্তুবাদী হওক বা সম্পৰ্কৰ ক্ষেত্ৰতেই হওক, তেতিয়া ই অতি বিভ্ৰান্তিকৰ হৈ পৰিব পাৰে জীৱনৰ মানুহৰ বাবে।
See_also: ১৭টা লক্ষণ আপোনাৰ পিতৃ-মাতৃয়ে আপোনাক গুৰুত্ব নিদিয়া (আৰু ইয়াৰ বাবে কি কৰিব লাগে)কেৱল সকলো বস্তুৰ পৰা সম্পূৰ্ণৰূপে অস্বাস্থ্যকৰ হোৱাই নহয় (আচলতে হ'ব পাৰেবিষ আৰু কঠিন আৱেগৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ এটা উপায়), কেতিয়াবা এই মানসিকতাই তেওঁলোকৰ জীৱনৰ মানুহক “আপুনি অত্যধিক আকৃষ্ট”ৰ দৰে পৰামৰ্শৰে লজ্জিত কৰিবলৈও বাধ্য কৰে।
বিশেষকৈ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্কত, এইটো বিভ্ৰান্তিকৰ আৰু বেদনাদায়ক হ’ব পাৰে শুনা।
7) তেওঁলোকে বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত জীয়াই নাথাকে
যিমানেই অৰ্থহীন যেন নালাগিব, ইয়াত আৰু এতিয়াত থকাটো বহুত আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ কেন্দ্ৰবিন্দু, কিছুমান পুৰুষে আচলতে বৰ্তমানৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ আধ্যাত্মিকতাক ব্যৱহাৰ কৰে।
তেওঁলোকে আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত বহু সময় কটায়। অৱশ্যে বিভিন্ন ক্ষেত্ৰ আৱিষ্কাৰ কৰাটো এটা ডাঙৰ কথা হ’ব পাৰে, আৰু ই আধ্যাত্মিকতা ইমান আকৰ্ষণীয় হ’ব পৰাৰ অন্যতম কাৰণ।
যেতিয়া পুৰুষে প্ৰক্ৰিয়াটোত নিজৰ অস্তিত্ব আৰু পৰিচয়ৰ কথা পাহৰি যায়, অৱশ্যে এইটোৱেই হ’ব পাৰে
যেতিয়া কোনোবাই অহৰহ এটা বেলেগ বাস্তৱত থাকে, তেতিয়া তেওঁ আৱেগিকভাৱে চৌপাশৰ মানুহৰ বাবে উপলব্ধ নহয়। মন কৰিবলগীয়া যে হয়, আপুনি আপোনাৰ ভিতৰত সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে এক অসীম সত্তা, কিন্তু আপুনিও আপুনি, তাৰ লগত অহা সকলো মানৱীয় দায়িত্বৰ সৈতে।
দুয়োটাৰ মাজত ভাৰসাম্য বিচাৰি উলিওৱাটো হ’ল আৰু যদি এজন মানুহে সেই ভাৰসাম্য বিচাৰি নাপায়, তেন্তে ই তেওঁৰ চৌপাশৰ মানুহৰ বাবে অতি বিভ্ৰান্তিকৰ হৈ পৰিব পাৰে।
8) তেওঁলোকে নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতাক ঢাকিবলৈ আধ্যাত্মিকভাৱে শ্ৰেষ্ঠ বুলি ভাবে
কেতিয়াবা, পুৰুষে নিজকে শ্ৰেষ্ঠ অনুভৱ কৰিবলৈ আধ্যাত্মিকতা ব্যৱহাৰ কৰেআন মানুহ। যেতিয়া তেনেকুৱা হয়, তেতিয়া ই বেছিভাগ সময়তে যথেষ্ট ভাল নোহোৱাৰ আশে-পাশে থকা গভীৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়।
এইটো প্ৰায়ে এজন মানুহে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাক হেয়জ্ঞান কৰা বা তুচ্ছজ্ঞান কৰাৰ পথত দেখা দিয়ে কাৰণ তেওঁৰ অভিজ্ঞতাবোৰ “উচ্চতম আছিল ” কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে।
যেতিয়া এনেকুৱা হয়, তেতিয়া তেওঁ আচলতে অতি নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰাৰ সম্ভাৱনা অতি বেছি আৰু তেওঁৰ কৃতিত্ব আপোনাৰ তুলনাত কেনেকৈ ভাল আছিল বুলি গৌৰৱ কৰি সেইটো ঢাকিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।
এইটো বিভ্ৰান্তিকৰ হ'ব পাৰে, কিয়নো তেওঁলোকক সেই মুহূৰ্তত অতি আত্মবিশ্বাসী যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু বিশ্বাস কৰক, যিজন মানুহে সঁচাকৈয়ে আত্মবিশ্বাসী তেওঁ জানে যে তেওঁৰ সফলতাক বৈধ কৰিবলৈ আপোনাৰ সফলতাক তুচ্ছজ্ঞান কৰাৰ প্ৰয়োজন নাই।
9 ) তেওঁলোকে আনক বিচাৰ কৰে
বহু আধ্যাত্মিক ধাৰণা আন মানুহক গ্ৰহণ আৰু ভালপোৱাৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে। আৰু তথাপিও বহু পুৰুষে আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত থকাৰ সময়ত আনক আৰু অধিক বিচাৰ কৰি শেষ কৰে।
এই কথাটো প্ৰায়ে লক্ষ্য কৰিব পাৰি যেতিয়া এজন মানুহে কাৰোবাক সুস্থ আৰু ন্যায্য আৱেগ প্ৰকাশ কৰাৰ বাবে বিচাৰ কৰে। ধৰি লওক কোনোবাই অন্যায় ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে বৰ খং উঠিছে। খং কোনো “বেয়া” আৱেগ নহয়। বহুতে চেষ্টা কৰা “জেন” অৱস্থা নহয় বুলিয়েই ইয়াক কম স্বাভাৱিক, সুস্থ বা ঠিক নহয়।
যদি কোনোবাই প্ৰামাণিকভাৱে আধ্যাত্মিক হয়, তেন্তে তেওঁলোকে আৱেগক দমন নকৰে বা আনৰ বিচাৰ নকৰে সেইবোৰ প্ৰকাশ কৰা, কেৱল কাৰণ সেইবোৰ অস্বস্তিকৰ হ’ব পাৰে। আনৰ আৱেগ বা প্ৰকাশৰ বাবে বিচাৰ কৰাটো প্ৰায়ে নথকাৰ চিন
যিসকল পুৰুষে আনক অত্যধিক বিচাৰ কৰে তেওঁলোকৰ নিজৰ আৱেগক একত্ৰিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত হয়তো এতিয়াও বহু কাম আছে।
10) তেওঁলোক অত্যধিক ইতিবাচক
সাধাৰণতে ইতিবাচকতা এটা ভাল কথা। আধ্যাত্মিক মানুহৰ যদি পৰিস্থিতিত উজ্জ্বল দিশটো বিচাৰিব পৰা ক্ষমতা থাকে তেন্তে সেয়া বৰ ভাল।
অৱশ্যে বিষাক্ত ধনাত্মকতা বুলি এটা কথা আছে। এইটো সাধাৰণতে দেখা যায় যে তেওঁলোকে জীৱনৰ প্ৰকৃত যন্ত্ৰণা আৰু অসুবিধাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ইতিবাচকতা ব্যৱহাৰ কৰে।
যিবোৰ আৱেগক “বেয়া” বুলি গণ্য কৰা হয়, যেনে শোক, চিন্তা, বিষ, আৰু ভয়, সেইবোৰ সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক, আৰু যদি... এজন মানুহে সেইবোৰ সকলোকে ইতিবাচকতাৰ মুখমণ্ডলেৰে ঢাকিবলৈ আৰম্ভ কৰে, তেওঁৰ এই কঠিন আৱেগবোৰ প্ৰকাশ কৰাৰ আৰু কাম কৰাৰ কোনো ক্ষমতা নাথাকে, যিবোৰ সময়ৰ লগে লগে কোনোবা নহয় কোনোবা ধৰণে গঢ় লৈ উঠিব।
গতিকে, এনে পুৰুষে স্পষ্টভাৱে কৰিছে বিষাক্ত অভ্যাস এটা তুলি লৈছিল। আপোনাৰ কথা কি ক’ব?
যেতিয়া আপোনাৰ ব্যক্তিগত আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ কথা আহে, তেতিয়া আপুনি অজানিতে কোনবোৰ বিষাক্ত অভ্যাস তুলি লৈছে?
সকলো সময়তে ইতিবাচক হোৱাৰ প্ৰয়োজনীয়তা নেকি? আধ্যাত্মিক সচেতনতাৰ অভাৱত থকাসকলৰ ওপৰত শ্ৰেষ্ঠত্ববোধ নেকি?
সু-উদ্দেশ্যপূৰ্ণ গুৰু আৰু বিশেষজ্ঞসকলেও ভুল বুজিব পাৰে।
ফল?
আপুনি শেষত সাফল্য লাভ কৰে আপুনি যিটো বিচাৰিছে তাৰ বিপৰীত। আপুনি সুস্থ কৰাতকৈ নিজৰ ক্ষতি কৰিবলৈ বেছি কাম কৰে।
আপুনি আনকি আপোনাৰ চৌপাশৰ লোকসকলকো আঘাত দিব পাৰে।
এই চকু মুদা কুলিৰ ভাও ধৰা ভিডিঅ'টোত শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডে বুজাইছে যে আমাৰ মাজৰ ইমানবোৰ কেনেকৈ... বিষাক্তআধ্যাত্মিকতাৰ ফান্দ। তেওঁ নিজেই যাত্ৰাৰ আৰম্ভণিতে একেধৰণৰ অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল।
কিন্তু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত ৩০ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতাৰ বাবে ৰুডাই এতিয়া জনপ্ৰিয় বিষাক্ত বৈশিষ্ট্য আৰু অভ্যাসৰ সন্মুখীন হৈছে আৰু মোকাবিলা কৰিছে।
যেনেকৈ তেওঁ ভিডিঅ’টোত উল্লেখ কৰিছে, আধ্যাত্মিকতা নিজকে শক্তিশালী কৰাৰ বিষয়ে হ’ব লাগে। আৱেগক দমন কৰা নহয়, আনক বিচাৰ কৰা নহয়, কিন্তু আপোনাৰ মূলত আপুনি কোন সেইটোৰ সৈতে এক বিশুদ্ধ সংযোগ গঠন কৰা।
যদি আপুনি এইটোৱেই লাভ কৰিব বিচাৰে, তেন্তে ইয়াত ক্লিক কৰি বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চাব।
যদিও আপুনি আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত ভালদৰে সোমাই পৰিছে, তথাপিও আপুনি সত্যৰ বাবে কিনা মিথবোৰ আনলিন কৰিবলৈ কেতিয়াও দেৰি নহয়!
11) ই কেতিয়াও মজা আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে খেলা-ধূলা নহয়
জীৱন সদায় কেৱল মজা আৰু খেলা-ধূলা নহয়, আৰু সেই সত্যৰ প্ৰতি চকু মুদি দিলে অনুভৱবোৰ আঁতৰি নাযায়।
প্ৰায়ে, এই আচৰণৰ ফলত এজন মানুহে কথাবোৰ ঠিকেই থকাৰ দৰে কাম কৰিব পাৰে, যেতিয়া স্পষ্টভাৱে ঠিকেই আছে 't.
ইয়াৰ ফলত সম্পৰ্কত সমস্যাৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে, কিয়নো তেওঁ স্পষ্টভাৱে বিষয় হোৱা কথাবোৰৰ কথা নক'ব, কেৱল সেইবোৰক ঢাকি ৰখাৰ প্ৰয়াসত। আপুনি স্বীকাৰ নকৰিলে সঁচাকৈয়ে এটা সমস্যা সমাধান কৰিব নোৱাৰে নহয়নে?
12) তেওঁলোকে দুখ-কষ্টক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে
কেতিয়াবা, পুৰুষে আধ্যাত্মিকতাক ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ মতে পদক্ষেপ নোলোৱাৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিব জীৱন. উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে হয়তো “এইটো হ’ব বুলি কোৱা হৈছিল” বা “এইটো এটা কাৰণত হৈ আছে” আদি কথা ক’ব পাৰে।
এতিয়া, মোক ভুল নাভাবিব, এই ধাৰণাবোৰ কিছুমান কথাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাত অতি উপযোগী হ’ব পাৰে
