বিষয়বস্তুৰ তালিকা
কোনোৱে আপোনাক অন্তৰ্মুখী বুলি ক'ব পাৰে — আন কিছুমানে লাজ লগা বা সংৰক্ষিত। কিন্তু এই শব্দবোৰ আপোনাৰ লগত একেবাৰে খাপ নাখায় নহয়নে? আপুনি যিজন, তাত আৰু কিবা এটা আছে৷ আপুনি এজন অকলশৰীয়া পহু হ’ব পাৰে।
আপুনি কেনেকৈ জানিব? বাৰু, ১৫টা বৈশিষ্ট্যই ক’ব পাৰে যে আপোনাৰ অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্ব আছে নে নাই। সেইবোৰ কি সেইটো জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।
1) আপুনি নিজকে সঁচাকৈয়ে ভালদৰে জানে
যদি আপোনাৰ অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্ব আছে, তেন্তে আপুনি নিজকে সঁচাকৈয়ে ভালদৰে জানে। অৰ্থাৎ, আপুনি আপোনাৰ ইতিবাচক আৰু নেতিবাচক দুয়োটা বৈশিষ্ট্যৰ বিষয়ে ভালদৰেই জানে।
আপুনি জানে আপোনাৰ শক্তি ক’ত আছে। আপুনি নিশ্চিত যে আন কিছুমান কামৰ বাবে আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰে, আৰু আপুনি যি প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে তাক পূৰণ কৰিব পাৰে।
কিন্তু আপুনি আপোনাৰ সীমাবদ্ধতাও জানে। আপুনি জানে যে আপুনি মানুহক কি প্ৰতিশ্ৰুতি দিব নোৱাৰে, কাৰণ আপুনি কেৱল চুটি হোৱাই নহয় – আপুনি মুখত সম্পূৰ্ণৰূপে ফিয়েট হৈ পৰিব৷ এইটো আপোনাৰ শক্তিক চিনি পোৱাৰ দৰেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
আপুনি আপোনাৰ আৱেগ আৰু সেইবোৰ ক’ৰ পৰা আহিছে সেই কথা বুজি পায়। আপুনি আপোনাৰ অনুভৱক অস্বীকাৰ নকৰে, সেইবোৰৰ বিষয়ে নিজকে প্ৰতাৰণা নকৰে, বা সেইবোৰত আঁকোৱালি লোৱা নাই। বেয়া আৱেগত আপুনি হুমুনিয়াহ কাঢ়িব নোৱাৰে, কিন্তু সেইবোৰো ভৰাই থোৱা নাই৷ আপুনি বুজিব পাৰে যে তেওঁলোকক কিহৰ দ্বাৰা ট্ৰিগাৰ কৰা হৈছে আৰু আপুনি সেইবোৰৰ ওপৰত কাম কৰিব লাগে নে নহয়।
আৰু, আপুনি ক'ব পাৰে যে কিহৰ বাবে আপুনি গ্ৰহটোৰ আন সকলো মানুহৰ দৰে একে, আৰু তাৰ পৰা পৃথক তেওঁলোকক. আপুনি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত আপোনাৰ স্থান বুজি পায়।
এয়া এটা অবিশ্বাস্যভাৱে শক্তিশালী বৈশিষ্ট্য কাৰণ আপুনি নিৰ্ভৰশীল নহয়বাছত অচিনাকি মানুহ। আৰু হয়তো আপুনি চিনাকি মানুহৰ লগতো নহয়।
আমি আগতে দেখাৰ দৰে, এজন অকলশৰীয়া পহু হিচাপে আপোনাৰ বন্ধু কম, কিন্তু আপোনাৰ বন্ধুসকল অতি ঘনিষ্ঠ। চাৰিওফালে থকা কেইজনমান মানুহৰ ভিতৰত এই কেইজনমান, যাক আপুনি আপোনাৰ চকীদাৰক তললৈ নমাই দিয়ে। আপুনি আপোনাৰ আৱেগ কাক প্ৰকাশ কৰিব সেইটো সাৱধানে বাছি লয়।
এইটোৱে কিছুমান মানুহৰ বাবে হতাশাজনক অনুভৱ কৰিব পাৰে। আপুনি যি ভাবিছে তাৰ ভুল ব্যাখ্যা তেওঁলোকে কৰিব পাৰে, বা আপোনাৰ লগত কথা পাতিব নোৱাৰা যেন অনুভৱ কৰিব পাৰে। ধন্যবাদৰ পাত্ৰ যে ইয়াৰ ক্ষতিপূৰণ আপোনাৰ মানুহৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে কাম কৰাৰ ক্ষমতাই। দিনটোৰ শেষত আপুনি পঢ়িবলৈ সহজ হ’ব পাৰে, কিন্তু আপুনি বিশ্বাস কৰা মানুহৰ বাবেহে।
12) আপুনি এজন উৎকৃষ্ট শ্ৰোতা
যিহেতু অকলশৰীয়া পহুবোৰে গভীৰ কথা-বতৰা ভাল পায়, গতিকে সেয়াই হৈছে আশা কৰিব পাৰি যে তেওঁলোকো মহান শ্ৰোতা।
আমি সকলোৱে জনা মতে, কথা-বতৰাবোৰ দুমুখীয়া। যদি গোটেই সময়খিনি মাত্ৰ এজন ব্যক্তিয়েই কথা পাতিছে, তেন্তে আপুনিও হয়তো বেৰৰ লগত কথা পাতিব পাৰে! আৰু আনজনে কোৱা কথাবোৰ নুশুনা আৰু প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাটোও ভাল নহয়।
গভীৰ কথা-বতৰাত বিশেষকৈ আনজনৰ কথাত সাৱধানে মনোযোগ দিয়াৰ প্ৰয়োজন হয়। সেইটোৱেই একমাত্ৰ উপায় যাৰ দ্বাৰা আপুনি ইজনে সিজনৰ চিন্তাধাৰাৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰিব পাৰে আৰু জটিল যুক্তি গঢ়ি তুলিব পাৰে।
অৱশ্যেই, আপোনাৰ শুনা দক্ষতা কেৱল দাৰ্শনিক বিতৰ্কৰ সময়তহে প্ৰযোজ্য নহয়। যিকোনো ধৰণৰ কথা-বতৰাৰ সময়ত আপুনি শুনিবলৈ সাজু আৰু ইচ্ছুক৷ আনকি যেতিয়া ই অস্বস্তিকৰ হয়।
আপুনি মুকলি মনেৰে মানুহৰ কথা শুনিবলৈ পায়, এইটো জানি যে কোনোবাই কিবা এটা ক’লেই তেনেকুৱা হ’ব নোৱাৰেসঁচা. আৰু লগতে যে তেওঁলোকে নক’লেও ভাবিব৷ গতিকে আপুনিও হয়তো সকলোখিনি মুকলিকৈ উলিয়াই দিব পাৰে যাতে আপুনি একেটা পৃষ্ঠাতে থাকিব পাৰে আৰু আলোচনা কৰিবলগীয়া কথাবোৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিব পাৰে।
এই উপলব্ধিবোৰ অতি পৰিপক্কতাৰ চিন, আৰু ই কেৱল ভালৰ দিশহে লৈ যায় বস্তুবোৰ. কথা-বতৰাৰ সময়ত কোনোবাই ভালদৰে শুনি থকাৰ বাবে কোনো যুদ্ধ বা সংঘাত কেতিয়াও আৰম্ভ হোৱা নাছিল। গতিকে এইটো এটা অকলশৰীয়া পহুৰ ব্যক্তিত্বৰ বৈশিষ্ট্য যিটো সকলোৱে প্ৰশংসা কৰিব পাৰে।
13) আপুনি অতি পৰ্যবেক্ষক
অকলশৰীয়া পহু কেৱল মহান শ্ৰোতা নহয়, কিন্তু তেওঁলোক অতি পৰ্যবেক্ষকও।
আপুনি মানুহৰ কথা যিমান পাৰে ভালদৰে শুনিলেও কাহিনীটোৰ এটা অংশহে পাব। এইটো এটা পৰিচিত সত্য যে যোগাযোগৰ বেছিভাগেই অমৌখিক, আৰু ইয়াত সুৰ, অভিব্যক্তি আৰু ভংগীমা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
অকলশৰীয়া পহুবোৰে এই ধৰণৰ কথাবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰাত মহান। ফলত আপুনি প্ৰায়ে আনে হেৰুৱাব পৰা কথাবোৰ দেখে, আৰু এটা বাৰ্তা আন সকলোতকৈ সঠিকভাৱে বুজি পায়। (আৰু, মেছেজ কৰাটো এতিয়ালৈকে হোৱা আটাইতকৈ হতাশাজনক কাম যেন লাগিব পাৰে!)
ই আপোনাক দুয়োকে ভাল শ্ৰোতা হোৱাত আৰু মুকলি আৰু প্ৰত্যক্ষ আলোচনা কৰাত সহায় কৰে। কোনোবাই কোৱা কথাৰ সম্পূৰ্ণ অৰ্থ আপুনি ধৰিব পাৰে, শাৰীৰ মাজত পঢ়ি। আপুনি মানুহক কিবা এটাৰ বিষয়ে বিশদভাৱে ক’বলৈ প্ৰেৰণা দিব পাৰে যেতিয়া আপুনি অনুভৱ কৰে যে ইয়াত তেওঁলোকে কোৱাতকৈ অধিক আছে।
আপুনি আপোনাৰ নিজৰ সুৰ, ভংগীমা আৰু শৰীৰৰ ভাষা কেনেকৈ ব্যৱহাৰ কৰে সেই বিষয়েও সচেতনআলোচনা। আপুনি উপলব্ধি কৰে যে ইয়াৰ প্ৰভাৱ শ্ৰোতাৰ ওপৰত, আৰু সেয়েহে আপুনি এজন ব্যক্তিক সঠিক বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰাত সাৱধান হয় আৰু অৱচেতন সংকেতসমূহে সংঘাতক আৰু বেছি বেয়া কৰিবলৈ নিদিয়ে।
মুঠতে, পৰ্যবেক্ষক হোৱাটোৱে আপোনাৰ যোগাযোগ দক্ষতা বৃদ্ধি কৰে, এই তালিকাৰ আন কেইবাটাও শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে।
14) আপুনি বিশ্বাসযোগ্য
এটা অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্বৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি অতি বিশ্বাসযোগ্য।
আপুনি প্ৰত্যক্ষভাৱে জানে কাৰোবাক আপোনাৰ ব্যক্তিগত জীৱনত সোমাবলৈ কিমান লাগে। বিশেষকৈ যদি আগতে বিশ্বাসঘাতকতা কৰা হৈছে তেন্তে এজন ব্যক্তিৰ আস্থা লাভ কৰিবলৈ সময় লাগে। আপুনি নিশ্চয় এইটোক সহজভাৱে লোৱা নাই।
কোনোবাই যদি আপোনাক কোনো গোপন কথা কয়, তেন্তে সেয়া আপোনাৰ ওচৰত চিৰদিনৰ বাবে নিৰাপদ। যদি কোনোবাই আপোনাৰ লগত ব্যক্তিগত তথ্য শ্বেয়াৰ কৰে, তেন্তে আপুনি সেইবোৰ নিজৰ মাজতে ৰাখে। আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে গুজৱ নকৰে, ভাল উদ্দেশ্যেৰেও৷ আপুনি প্ৰতিজন ব্যক্তিক তেওঁলোকে যি শ্বেয়াৰ কৰিব বিচাৰে তাক শ্বেয়াৰ কৰিবলৈ দিয়ে।
আপুনি আপোনাৰ কথা পালন কৰিবলৈও বিশ্বাস কৰিব পাৰে। কাৰোবাক কিবা প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে আপোনাৰ কথা সোণালী। আৰু যদি যিকোনো কাৰণতে আপুনি আপোনাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি পূৰণ কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে এই কথা উপলব্ধি কৰাৰ লগে লগে আপুনি এই বিষয়ে আগতীয়াকৈ আৰু সৎ হয়।
এই সকলোবোৰৰ সৈতে অকলশৰীয়া পহুবোৰে কাৰোবাৰ আস্থা অতি কমেইহে ভংগ কৰিব। আপুনি আন মানুহক বিশ্বাস কৰিব পৰাটো শলাগ লয়, আৰু আপুনি জানে যে আনৰ দ্বাৰাও বিশ্বাস কৰাটো কিমান মূল্যৱান।
15) আপুনি প্ৰামাণিক
এই সকলোবোৰ আচৰিত বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে, অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্বৰ আৰু এটা আছেবুট: আপুনি প্ৰামাণিক।
অৰ্থাৎ, আপুনি নহয় বুলি অভিনয় নকৰে। আপোনাৰ গভীৰ আত্মজ্ঞানে আপোনাৰ অভাৱৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণৰূপে সচেতন কৰি তোলে। অৱশ্যে আপুনি এইবোৰৰ ওপৰত যিমান পাৰে কাম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে। কিন্তু আপুনি সেইবোৰৰ ওপৰত গ্লেজ কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰে, বা এজন ভাল মানুহ হোৱাৰ নকল নহয়৷ আপুনি যিজন, ত্ৰুটি আৰু সকলো।
উজ্জ্বল দিশটো হ’ল, আপুনি আপোনাৰ সকলো ইতিবাচক দিশকো আকোৱালি ল’ব পাৰে – এই তালিকাৰ বহুতো বৈশিষ্ট্যকে ধৰি৷ আপুনি ইয়াৰ সুবিধা লৈ নিজকে আপুনি হ'ব পৰা শ্ৰেষ্ঠ ব্যক্তি হিচাপে গঢ়ি তুলিব পাৰে।
চূড়ান্ত চিন্তা
এতিয়ালৈকে, যদি আপোনাৰ অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্ব আছে তেন্তে আপোনাৰ এটা যথেষ্ট ভাল ধাৰণা থাকিব লাগে।
কোনোৱেই নিখুঁত নহয়, আৰু অকলশৰীয়া পহুও নহয়। কিন্তু আপুনি দেখিছে যে নিজকে এজন বুলি ক’বলৈ গৌৰৱ কৰাৰ বহু কাৰণ আছে। উচ্চ আত্মসচেতনতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সৃষ্টিশীলতা আৰু অটল আনুগত্যলৈকে আপোনাৰ বহুতো শক্তিশালী বৈশিষ্ট্য আছে! এইবোৰে আপোনাক বহুত সফলতা কঢ়িয়াই আনিব আৰু আপোনাৰ সম্পৰ্কক শক্তিশালী আৰু সুস্থ কৰি তোলাত সহায় কৰিব।
আশাকৰোঁ আপুনি কোন সেই বিষয়ে ভালদৰে বুজিব পাৰিছে, আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা আপুনি আপোনাৰ সম্পূৰ্ণ সুবিধা ল'ব পাৰিব অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্ব।
আন মানুহে আপোনাৰ বিষয়ে কি ভাবে তাৰ ওপৰত। যদি কোনোবাই আপোনাক অতি উচ্চ বুলি ভাবে, বা আপোনাক অতি নিম্ন বুলি ভাবে, তেন্তে আপুনি কোন সেইটোত ইয়াৰ কোনো প্ৰভাৱ নপৰে। আপোনাৰ নিজৰ বিষয়ে অটল বুজাবুজি আছে, আৰু আপুনি ক'ব পাৰে যেতিয়া কোনোবাই প্ৰকৃত আপোনাক চিনি পায় বা নহয়।2) আপুনি আত্মবিশ্বাসী আৰু আত্মপ্ৰেৰিত
এটা অকলশৰীয়া পহু আত্মপ্ৰেৰিত .
যদি এইজন আপুনি, তেন্তে আপুনি নিজৰ ইচ্ছা আৰু উচ্চাকাংক্ষাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়। আপুনি ইফালে সিফালে অপেক্ষা নকৰে যে আনে আপোনাক কিবা এটা কৰিবলৈ ঠেলি দিব৷ আপুনিও কোনো ধৰণৰ বাহ্যিক পুৰস্কাৰৰ প্ৰয়োজন নাই।
See_also: কাৰোবাৰ সৈতে তৎক্ষণাত সংযোগৰ ১৯টা লক্ষণ (যদিও আপুনি মাত্ৰ লগ পাইছে)আপুনিও আন কাৰোবাৰ পৰা বৈধতা বিচৰা নাই। আপুনি যি কৰি আছে তাৰ কোনো যুক্তি আছে, বা ভুল বুলি আনে ভাবিলেও কোনো কথা নাই। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল ইয়াৰ বিষয়ে আপোনাৰ নিজৰ মতামত।
নিজৰ সপোনত উপনীত হ’ব পৰাকৈ আত্মপ্ৰেৰিত হোৱাটো অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দক্ষতা। গোটেই পৃথিৱীখন যদি আপোনাৰ বিৰুদ্ধে থাকিলহেঁতেন, তথাপিও আপুনি যিটো প্ৰকৃততে বিচাৰে তাৰ পিছত খেদি ফুৰিব কাৰণ আপোনাৰ প্ৰেৰণা কেৱল ভিতৰৰ পৰাই আহে। এই অধ্যৱসায়ে আপোনাক যিকোনো বাধা বা বিপৰ্যয়ৰ মাজেৰে পাৰ কৰি ৰাখে।
এই বৈশিষ্ট্য থকা এজন অকলশৰীয়া পহু হিচাপে আপুনি প্ৰকৃত স্বাধীনতাৰে শক্তিশালী হয়।
3) আপুনি এজন সৃষ্টিশীল আৰু মৌলিক চিন্তাবিদ
অকলশৰীয়া পহু সৃষ্টিশীল আৰু মৌলিক চিন্তাবিদ দুয়োটা।
ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল আপুনি ৰেখাৰ বাহিৰত ৰং কৰে আৰু জাকক অনুসৰণ নকৰে। আপুনি আত্মপ্ৰেৰিত হোৱাৰ বাবে আপুনিও আগতে কোনেও চেষ্টা নকৰা কামবোৰ চেষ্টা কৰিবলৈ কুণ্ঠাবোধ নকৰে।
অৱশ্যেই, ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনিকেতিয়াও ভয় অনুভৱ নকৰে বা সকলো কামতে সফল হোৱাৰ আশা নকৰে। আপুনি এতিয়াও সকলোৰে দৰে বিফল হোৱাৰ চিন্তা কৰে আৰু মাজে মাজে আত্মসন্দেহত জমা হৈ পৰে।
কিন্তু আপোনাক যিটোৱে পৃথক কৰে সেয়া হ’ল আপুনি ইয়াক আপোনাক ৰখাব নিদিয়ে। বৰঞ্চ আপুনি ভয়টোক আকোৱালি লয় আৰু মানি লয় যে কথাবোৰ হয়তো ঠিক নহ’বও পাৰে — কিন্তু গতিকে যদি নহয় তেন্তে কি হ’ব? আপুনি ভুল কৰিছে, তাৰ পৰা শিকিব, আৰু আপুনি আগবাঢ়ি যাব।
আপোনাৰ সৃষ্টিশীল চিন্তাধাৰাই আপুনি সন্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ উদ্ভাৱনীমূলক সমাধানো বিচাৰি উলিয়াবলৈ দিব। বিপদৰ প্ৰথম চিনতে আপুনি হাৰ নামানে৷ আপুনি মাত্ৰ আপোনাৰ মনটোক কামত লগাওক আৰু যিকোনো বাধা আহিলে অতিক্ৰম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ উপায় বিচাৰি উলিয়াওক। আৰু যদি সেইটোৱে কাম নকৰে, তেন্তে আপুনি আন এটা বিচাৰি পাব! আপুনি জানে যে আপোনাৰ কল্পনাৰ অন্ত পৰে কেৱল য'ত আপুনি বিশ্বাস কৰে।
সৃষ্টিশীলতাই অকলশৰীয়া পহুবোৰক অতি প্ৰভাৱশালী মানুহ কৰি তোলে। আপুনি হয়তো এজন ননকনফৰ্মিষ্ট যিয়ে কেতিয়াবা আপোনাৰ সাহসী ধাৰণাৰে মানুহক স্তম্ভিত কৰে। কিন্তু আপুনি পৃথিৱীখনক আন কোনোৱে কল্পনা নকৰা ধৰণেও সলনি কৰিব পাৰে।
See_also: ১০টা মানসিক বা আধ্যাত্মিক চিন আপোনাৰ প্ৰাক্তনে আপোনাক ঘূৰাই বিচাৰে৪) আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধুৰ বাহিৰেও কমেইহে আছে
অকলশৰীয়া পহু হোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি অকলশৰীয়া। ইয়াৰ বিপৰীতে — আপোনাৰ বন্ধুৰ এটা সৰু মহল আছে যাৰ সৈতে আপুনি অবিশ্বাস্যভাৱে সংযুক্ত অনুভৱ কৰে।
আপোনাৰ শ শ বন্ধু নাই, আনকি কেইবা ডজনো বন্ধুও নাই৷ এই কাৰণেই কিছুমান মানুহে হয়তো ভুৱা ধাৰণা ল’ব পাৰে যে আপুনি অসামাজিক, বা ভাল লগা নহয়।
কিন্তু সেয়া সত্যৰ পৰা বহু দূৰত। ইচ্ছা কৰিলে টন টন মানুহৰ লগত আড্ডা মাৰিব পাৰিলেহেঁতেনলৈ. কিন্তু কি লাভ? আপুনি আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ গুণগত মানক পৰিমাণতকৈ বহু বেছি মূল্য দিয়ে। আপুনি কাৰোবাৰ সৈতে আপোনাৰ সংযোগ শক্তিশালী কৰা গভীৰ কথা-বতৰা হোৱাটোৱেই ভাল পাব, ৰাতিৰ বাহিৰলৈ ওলাই যোৱাতকৈ য'ত আপুনি ডজন ডজন নতুন মানুহক লগ পায় কিন্তু তেওঁলোকক কষ্টেৰে চিনি পায়।
আপুনি কাক আপোনাৰ হ'বলৈ দিয়ে সেই বিষয়ে অতি নিৰ্বাচনশীল বন্ধু। এইটো আপোনাৰ অতীতৰ আস্থাৰ সমস্যাৰ পৰাই উদ্ভৱ হ’ব পাৰে। আপুনি এজন ব্যক্তিক বিশ্বাস কৰিব পাৰে নেকি সেইটো বুজিবলৈ সময়ৰ প্ৰয়োজন, আৰু সেয়েহে আপুনি তেওঁলোকৰ আগত মুকলিকৈ ক’বলৈ সাৱধান হওক।
কিন্তু এবাৰ আপুনি কৰিলে, সেই ব্যক্তিজনে আজীৱন এজন নিষ্ঠাবান বন্ধু পাইছে! এই কাৰণেই অকলশৰীয়া পহুবোৰে উৎকৃষ্ট বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলে। আপুনি যিজনক সোমাবলৈ দিয়ে তেওঁ নিজকে সঁচাকৈয়ে ভাগ্যৱান বুলি গণ্য কৰিব পাৰে।
৫) সৰু সৰু কথাৰ ওপৰত গভীৰ কথা-বতৰা ভাল পায়
যদি আপুনি অকলশৰীয়া পহু, তেন্তে সৰু সৰু কথা ভাল নাপায়। আপুনি সহ্য কৰিব নোৱাৰে, আচলতে।
কোনোবাই বতৰ বা দুপৰীয়াৰ আহাৰত কি খাইছিল সেই বিষয়ে আড্ডা মাৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ লগে লগে আপোনাৰ চকু দুটা জিলিকি উঠে আৰু আপোনাৰ মনটোৱে কুঁৱলী অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
এয়া মানুহৰ লগত কথা পাতি ভাল নাপায় বুলি নহয়। মাথোঁ অৰ্থহীন যেন লাগে৷ তুচ্ছ কথাবোৰ আলোচনা কৰি সময় নষ্ট কৰিব লাগে যদিহে দুয়োজনে পাঁচ মিনিটৰ পিছত পাহৰি যাব? আৰু যদি ই আপোনাৰ দুয়োৰে জীৱনত এটাও কথা যোগ নকৰে, সম্পৰ্কতো?
আনফালে যদি কোনোবাই আপোনাৰ লগত গভীৰ আলোচনা আৰম্ভ কৰে, তেন্তে আপুনি মহৰ দৰে আকৰ্ষিত হয় শিখা। গোটেই ৰাতিটোও আপুনি কথা-বতৰা চলাই থাকিব পাৰিলেহেঁতেন৷
যেতিয়া আপুনি এটা গোটত ধৰা পৰে৷কথা-বতৰাত আপুনি আটাইতকৈ নিৰৱ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ ভিতৰত এজন হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। কেৱল কথা কোৱাৰ স্বাৰ্থত কথা পতাৰ প্ৰয়োজন নাই। আপুনি নিজৰ প্ৰতি অপ্ৰয়োজনীয় মনোযোগ আকৰ্ষণ নকৰে, বিশেষকৈ যদি আপোনাৰ কথা-বতৰাত অৰিহণা যোগাব পৰাকৈ বিশেষ আকৰ্ষণীয় একো নাথাকে।
কিন্তু যেতিয়া আপুনি মুখখন মেলিব, তেতিয়া আপুনি মানুহক মজিয়াত থৈ দিয়ে। যিহেতু আপুনি বেছিভাগ সময়তে নিমাত হৈ থাকে, গতিকে আপুনি আপোনাৰ মন্তব্যবোৰ তেতিয়াৰ বাবে সংৰক্ষণ কৰে যেতিয়া আপুনি ক’বলগীয়া প্ৰকৃত বিষয়বস্তুৰ কিবা এটা থাকে।
6) আপুনি আপোনাৰ সম্পৰ্কৰ পৰা কি বিচাৰে সেয়া সঠিকভাৱে জানে
আমাৰ দৰে আগতে দেখা, অকলশৰীয়া পহুবোৰে নিজকে সঁচাকৈয়ে ভালদৰে জানে আৰু সিহঁতে নিজৰ বন্ধুক সঁচাকৈয়ে ঘনিষ্ঠ কৰি ৰাখে। অৰ্থাৎ অকলশৰীয়া পহুবোৰে নিজৰ ওপৰত আৰু আনৰ মাজত কি মূল্য দিয়ে তাৰ ওপৰত যথেষ্ট চিন্তা কৰিছে। ফলত তেওঁলোকে এটা পূৰ্ণতাপূৰ্ণ সম্পৰ্কত কি বিচাৰিছে সেইটো সঠিকভাৱে জানে।
এইটো বন্ধুত্ব আৰু অন্তৰংগ সম্পৰ্ক দুয়োটাৰে বাবেই প্ৰযোজ্য। যিহেতু আপুনি ঘনিষ্ঠ সংযোগক মূল্য দিয়ে, গতিকে আপুনি কোনো ব্যক্তিৰ সৈতে ক্লিক কৰিছে নে নাই সেইটোলৈ মনোযোগ দিয়ে। আপুনিও যথেষ্ট সোনকালে চিনি পাব পাৰে যে এইটো সঁচা হয়৷ সময়ৰ লগে লগে আপুনি উপলব্ধি কৰে যে এজন ব্যক্তিৰ সৈতে এক কটকটীয়া বন্ধন গঢ়ি তুলিবলৈ আপুনি কি লাগে।
অৱশ্যেই সম্পৰ্ক দুমুখীয়া। আপুনি কি বিচাৰে জানে, কিন্তু আপোনাৰ সংগীয়ে কি বিচাৰে সেইটোও চিন্তা কৰে। আপোনাৰ বাবে ই গুৰুত্বপূৰ্ণ যে আপুনি তেওঁলোকৰ প্ৰতি যিমানেই পূৰ্ণতা অনুভৱ কৰে, সিমানেই আপুনি নিজৰ বাবেও পূৰ্ণতা অনুভৱ কৰে।
এই শক্তিশালী বৈশিষ্ট্যই অকলশৰীয়া পহুবোৰক অতি সন্মানজনক কৰি তোলে আৰু...সম্পৰ্কত তেওঁলোকে কেনে অৰিহণা যোগায় সেই বিষয়ে সচেতন। আপুনি কাৰোবাৰ লগত খেলা-ধূলা নকৰে যদি আপুনি জানে যে আপুনি বিচৰা ধৰণৰ নহয়।
7) আপুনি জোপোহাৰ চাৰিওফালে মাৰপিট নকৰে
অকলশৰীয়া পহু ব্যক্তিত্বৰ ব্যক্তি হিচাপে, আপুনি জোপোহাৰ চাৰিওফালে মাৰপিট নকৰে।
আপুনি হয়তো কেনেকৈ কৰিবও নাজানে, আচলতে। ৩০ মিনিট সময় অগুৰুত্বপূৰ্ণ কথাবোৰৰ কথা ক’বলৈ কিয় খৰচ কৰিব লাগে যেতিয়া আপুনি মাত্ৰ ৫ মিনিট সময় খৰচ কৰিব পাৰিলেহেঁতেন যিটো আচলতে গুৰুত্বপূৰ্ণ? আপুনি আশা কৰে যে মানুহে আপোনাৰ সময়ক মূল্য দিব, আৰু আপুনি তেওঁলোকৰ বাবেও একে কাম কৰে।
এইটো আপোনাৰ সৰু সৰু কথাৰ প্ৰতি সাধাৰণ অপছন্দৰ সৈতে জড়িত। আপুনি হয়তো আপোনাৰ বন্ধু-বান্ধৱ আৰু পৰিয়ালৰ ওচৰলৈও হাত আগবঢ়াব নোৱাৰিব যদিহে আপুনি অনুভৱ নকৰে যে আপোনাৰ কিবা ক’বলগীয়া আছে। কেৱল কাৰোবাক ফোন কৰি সুধিলে অস্বস্তিকৰ অনুভৱ হয়।
আপুনি মানুহৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষ আৰু সৎভাৱে যোগাযোগ কৰে। আপুনি এটা বিষয়ৰ ওপৰত নাচিব পৰাতকৈ পোনে পোনে কথাটোলৈ গৈ কামটো সম্পূৰ্ণ কৰাটো ভাল পাব, যদিও সেয়া অস্বস্তিকৰ।
মানুহে সদায় জানিব যে তেওঁলোকে আপোনাৰ লগত ক’ত থিয় দিছে। যদি আপুনি কিবা এটাত অসন্তুষ্ট হয়, তেন্তে আপুনি ক’ব।
ইয়াৰ ফলত কেতিয়াবা আপুনি কোৱা উচিত নহয় কিছুমান কথা ক’ব পাৰে। হয়তো কিছুমান মন্তব্য আপুনি কোৱাতকৈও কঠোৰ যেন লগাকৈ ওলাই আহে। বা হয়তো আপুনি আপোনাৰ চিন্তাধাৰাক আটাইতকৈ সংবেদনশীলভাৱে প্ৰণয়ন কৰা নাছিল।
কিন্তু সাধাৰণতে এই গুণে অকলশৰীয়া পহুক মহান যোগাযোগকাৰী কৰি তোলে। আপুনি আপোনাৰ অনুভৱ লুকুৱাই নাৰাখে, কথা-বতৰাবোৰ শেষ হোৱাৰ আগতেই স্কোয়াচ নকৰে, বা খেলা-ধূলা নকৰে৷ মানুহে সদায় আপোনাৰ পৰা সৎ উত্তৰ আশা কৰিব পাৰে, আৰু ইয়াৰ ফলত...
8) আপুনি অকলে সময়ৰ মাজেৰে ৰিচাৰ্জ কৰে
আপুনি অকলশৰীয়া পহু হোৱাৰ এটা নিশ্চিত চিন হ'ল যদি আপুনি অকলে ৰিচাৰ্জ কৰে সময়।
আপুনি অকলে থাকি আপত্তি নকৰে। আপুনি ইয়াত আনন্দ কৰে। সেইটোৱেই একমাত্ৰ সময় যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ চিন্তাবোৰ এৰি দিব পাৰে৷ কাৰণ, সেই আত্মজ্ঞান, মৌলিক চিন্তাধাৰা, আৰু সম্পৰ্কৰ পৰা কি বিচাৰে সেইটো বুজি পোৱাটো এটা সময়ত হ’বই লাগিব!
স্পষ্টভাৱে, আপুনি যিকোনো মূল্যতে মানুহৰ সৈতে সময় কটাবলৈ এৰাই চলিব নোৱাৰে। কিন্তু আপুনি ইয়াক পৰিমিতভাৱে লয়। যদিও আপুনি মানুহৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়, বিশেষকৈ আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ বন্ধুসকলৰ সৈতে, ইয়াৰ বাবে যথেষ্ট শক্তিৰ প্ৰয়োজন হয়।
ডাঙৰ গোটত সময় কটোৱাটো বিশেষকৈ নিষ্কাশন। আপুনি সদায় শেষত এটা নিৰ্জন চুকলৈ টানি অনা হয় য’ত আপুনি নিজকে ব্যস্ত ভিৰৰ পৰা আঁতৰাই পেলাব পাৰে। হয়তো আন এটা অকলশৰীয়া পহুও আপোনাৰ লগত যোগ দিব আৰু গভীৰ কথা-বতৰাত গোট খাব। ই প্ৰায় গোপন “অকলশৰীয়া পহু”ৰ হাত মিলোৱাৰ দৰেই।
কিন্তু আপোনাৰ লগত কথা পাতিবলৈ কোনো নাহিলেও আপোনাৰ আপত্তি নাই। আপুনি ইয়াক লজ্জাজনক কথা বুলি নাভাবে, বা ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ আত্ম-মূল্য বিচাৰ নকৰে। ঘৰত অকলে ঠাণ্ডা হৈ কটোৱা ছুটিৰ দিন এটাৰ কথা ভাবিলেই ভয় নাথাকে৷ আচলতে আপুনি গোটেই সপ্তাহটো ইয়াৰ বাবে আগ্ৰহেৰে বাট চাই থাকিব৷
এইটোও এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ বৈশিষ্ট্য৷ তেওঁলোকে কয় যে অকলে থাকিবলৈ আৰাম নোহোৱালৈকে আন কাৰোবাৰ লগত সুখী হ’ব নোৱাৰি৷ এই যাত্ৰাত অকলশৰীয়া পহুবোৰ বহুত আগুৱাই যায়।
9) আপুনি স্পষ্ট সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰে
এটা অকলশৰীয়া পহুৰ স্পষ্টসীমা. যদি এইজন আপুনি, তেন্তে আপুনি কাৰো পৰা হোৱা গালি-গালাজ বা বিশ্বাসঘাতকতা সহ্য নকৰে।
আপুনি কাৰোবাৰ কথা শুনিবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ পক্ষৰ কথা বিবেচনা কৰিবলৈ ইচ্ছুক। কিন্তু যদি স্পষ্ট হয় যে কোনোবাই আপোনাৰ লগত বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিছে, তেন্তে আপোনাৰ বাবে সম্পৰ্ক শেষ হৈ গৈছে। আপুনি তেওঁলোকক আপোনাৰ সিদ্ধান্তৰ পৰা উলিয়াই আনিবলৈ নিদিয়ে বা আপোনাৰ মন সলনি কৰিবলৈ মিঠাকৈ ক’বলৈ নিদিয়ে।
ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও যে আপুনি আপোনাৰ আচৰণ আৰু আন কাৰোবাৰ আচৰণৰ মাজত স্পষ্ট পাৰ্থক্য কৰিব পাৰে। আপুনি চিনি পাব পাৰে যেতিয়া আপুনি কিবা এটাৰ বাবে দায়িত্ব আৰু দোষ ভাগ কৰে। আপুনি নিজৰ দোষ বুলি গম পালে আন কাৰোবাৰ ফালে আঙুলিয়াবলৈ চেষ্টা নকৰে।
কিন্তু একে ধাৰণা বিপৰীতভাৱে প্ৰযোজ্য। আন কোনোবাই কৰা কাম এটাক লৈ আপুনি নিজকে মাৰপিট নকৰে৷ আপুনি জানে যে আনৰ কাৰ্য্যৰ বাবে আপুনি দায়ী নহয়। আৰু লগতে যে আপুনি কাকো সলনি কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব নোৱাৰে।
আপুনি যি কৰিব পাৰে সেয়া হ'ল আপুনি কি সহ্য কৰিব সেই বিষয়ে নিজৰ আৰু আনৰ লগত সৎ হোৱা।
স্পষ্টভাৱে, এইটোৱে সহ্য নকৰে'। t মানে আপুনি প্ৰথম ভুল পদক্ষেপতে কাৰোবাক কাটি পেলালে। ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি, আপুনি সৎ আৰু প্ৰত্যক্ষ, আৰু ই আপোনাক মানুহৰ সৈতে আপুনি কি সহ্য কৰিবলৈ ইচ্ছুক সেই বিষয়ে কথা পাতিবলৈ সহায় কৰে। কিন্তু যদি আপুনি দেখে যে তেওঁলোকে ইয়াক সন্মান কৰিব নোৱাৰে, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকক আপোনাক ইফালে সিফালে ঠেলি দিবলৈ দিয়ে।
ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ কেইটামান বন্ধুত্ব হেৰুৱাব পাৰে। কিন্তু দিনৰ শেষত, আপুনি ইয়াৰ বাবে সকলোতকৈ ভাল৷ আপুনি বাকী থকা বন্ধুসকল এনেকুৱা যিয়ে আপোনাৰ জীৱনত ১০০% মাত্ৰ যোগ কৰে — আৰু আপুনিও৷তেওঁলোকৰ।
১০) আপুনি যিটো বিশ্বাস কৰে তাৰ বাবে যুঁজ দিয়ে
অকলশৰীয়া পহুবোৰে যিটো সঠিক বুলি বিশ্বাস কৰে তাৰ বাবে যুঁজিবলৈ সাহস আৰু শক্তি থাকে।
ওপৰত উল্লেখ কৰা বৈশিষ্ট্যবোৰে সমৰ্থন কৰে এইটো — বিশেষকৈ নিজকে সঁচাকৈয়ে ভালদৰে চিনি পোৱা। আপুনি আপোনাৰ বাবে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ সেইটো সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ সময় উলিয়াইছে৷
আপুনি এই মূল মূল্যবোধসমূহৰ পৰা কেতিয়াও পিছুৱাই নাযায় — কাৰোবাৰ বাবে বা যিকোনো বস্তুৰ বাবে নহয়৷ সমনীয়াৰ কোনো পৰিমাণৰ হেঁচা, তুচ্ছ-তাচ্ছিল্য, ভাবুকি বা প্ৰলোভনে আপুনি যি বিশ্বাস কৰে তাৰ লগত আপোচ কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব নোৱাৰে।
এইটো আপোনাৰ আপোনজনৰ বাবেও প্ৰযোজ্য। যদি আপুনি কোনোবাই অনৈতিক বুলি ভবা কাম এটা কৰা দেখিছে, তেন্তে আপুনি মাত মাতে।
আপোনাৰ ভিতৰৰ নৈতিক সংহিতা হৈছে এটা স্থাৱৰ কম্পাছ। ই আপোনাক আপোনাৰ কঠিন সিদ্ধান্তৰ মাজেৰেও পথ প্ৰদৰ্শন কৰে। আপুনি কি কৰিব লাগে সেই বিষয়ে সন্দেহ কৰিলে ইয়াৰ ওপৰত পিছুৱাই যাব পাৰে।
এই তালিকাৰ সকলো বৈশিষ্ট্যৰ দৰেই, এইটোও এটা বৃহৎ প্লাছ। আপোনাৰ বিশ্বাসবোৰ আনৰ দ্বাৰা সহজে দোলা দি নাযায়৷ ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ সকলো সম্পৰ্কতে ইতিবাচক প্ৰতিফলন ঘটে। যদি আপুনি আনুগত্যক মূল্য দিয়ে, তেন্তে আপুনি আনুগত্যশীল। যদি আপুনি সততাক মূল্য দিয়ে, তেন্তে মানুহে জানে যে তেওঁলোকে সৎ হ'বলৈ সদায় আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব পাৰে।
11) আপুনি পঢ়িবলৈ কঠিন
অকলশৰীয়া পহু হোৱাৰ অৰ্থ হ'ল পঢ়িবলৈ কঠিন হোৱাও।
মানুহে ইয়াৰ কাৰণ বিভিন্ন কথা বুলি ক’ব পাৰে। কোনোবাই হয়তো আপোনাক ৰহস্যময় বুলি ক’ব পাৰে, কোনোৱে দূৰৈৰ বুলি ক’ব পাৰে। তথাপিও আন কিছুমানে হয়তো ঠাণ্ডা বুলিও ক’ব পাৰে।
সত্যটো হ’ল, আপুনি বহুত অনুভৱ কৰে। মাত্ৰ হাতৰ আঁচলত হৃদয়খন পিন্ধা নাই৷ তুমি এনেকুৱা নহয় যে তোমাৰ হৃদয়খন ঢালি দিবা এজন নহয়
