বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বহু সমাজত অবিবাহিত হোৱাৰ সুনাম বেয়া।
বহু বন্ধু আৰু পৰিয়ালে ভাবিছে যে কি “ভুল,” আৰু আপুনি কিয় সম্পৰ্ক বা বিবাহত নাই।
কিন্তু সত্য হ'ল যে অবিবাহিত হোৱাটো এটা সক্ৰিয় পছন্দ হ'ব পাৰে, আনকি আপুনি আশা নকৰাসকলৰ বাবেও।
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ কাৰণসমূহ
1) তেওঁলোকে নিজৰ শক্তি সংৰক্ষণ কৰে আৰু সাৱধানে বাছি লয়
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ এটা শীৰ্ষ বাস্তৱ কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে শক্তি অপচয় নকৰে।
নিজৰ মূল্য জনা মানুহ এজনে ১০০টা ফ্লাৰ্টী টেক্সট পঠিয়াবলৈ আগ্ৰহী নহয় আৰু... কোনে সঁহাৰি জনায়।
তেওঁ কাক কথা পাতিব বিচাৰে সেইটো বাছি লয় আৰু সেই বিষয়ে চিন্তা কৰে, তাৰ পিছত তাইৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে।
সম্পৰ্ক আৰু ডেটিং কৰাৰ ক্ষেত্ৰতো একেই কথা।
তেওঁ 'কি কাম কৰে চাবলৈ' আৰু বিভিন্ন সম্ভাৱ্য ৰোমান্টিক সুযোগৰ গোটত টেষ্ট ড্ৰাইভৰ বাবে যোৱাতকৈ অবিবাহিত হোৱাতকৈ অবিবাহিত হোৱাটোৱেই বেছি ভাল 1>
আৰু তেওঁ আকস্মিক মুখামুখিও এৰাই চলিব যদিহে তেওঁ নিশ্চিত নহয় যে আনজন ব্যক্তি ইয়াৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত আৰু ই তেওঁৰ নিজৰ নৈতিক সংহিতাৰ সৈতে মিল আছে।
তেওঁ কেৱল সময় নষ্ট কৰা বা আধা- truths.
2) তেওঁলোকে নিজৰ আন লক্ষ্যত মনোনিৱেশ কৰাটো পছন্দ কৰে
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আন এটা ডাঙৰ বাস্তৱ কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে নিজৰ আন লক্ষ্যত মনোনিৱেশ কৰাটো পছন্দ কৰে।<১><০>এইটো কেৰিয়াৰৰ সৈতে জড়িত হ'ব পাৰে, অন্য আগ্ৰহৰ পিছত লগা (যিটো মই পাম) বা আনকি...আপুনি বহুত শিকিবলগীয়া আছে।
বৃদ্ধিৰ ঠাই আছে, অতিক্ৰম কৰিবলগীয়া প্ৰত্যাহ্বান আৰু আহিবলগীয়া বহুতো পৰিস্থিতি আছে যিয়ে আপোনাক নিজকে আৰু নিজৰ ব্যক্তিগত শক্তিক শক্তিশালী কৰাত সহায় কৰিব।
মই বন্ধ কৰিব বিচাৰো ৰিলেচনশ্বিপ হিৰোৰ লোকসকলক আকৌ এবাৰ পৰামৰ্শ দি।
যদি আপুনি অবিবাহিত হৈ থকাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে বা সম্পৰ্কত আছে, তেন্তে আপুনি আপোনাৰ পথত আপোনাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ সহায় পাব পাৰে আৰু নিশ্চিত কৰিব পাৰে যে আপুনি যিটোৰ বাবে সৰ্বোত্তম কাম কৰি আছে আপোনাৰ ভৱিষ্যত আৰু আপোনাৰ নিজৰ বিকাশ।
মাত্ৰ কেইমিনিটমানৰ ভিতৰতে আপুনি এজন প্ৰমাণিত সম্পৰ্ক প্ৰশিক্ষকৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ পৰিস্থিতিৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট পৰামৰ্শ লাভ কৰিব পাৰে।
সেইবোৰ পৰীক্ষা কৰিবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক। <১>ভাষা শিকা, নতুন প্ৰতিভা শিকিব পৰা বা মৌলিক বলবিজ্ঞানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৰন্ধা-বঢ়ালৈকে সকলো বিষয়ৰ পাঠ্যক্ৰমত অংশগ্ৰহণ কৰা।
প্ৰায়ে বিশ্বাস কৰা হয় যে এজন পুৰুষে কেৱল ক্ষতিগ্ৰস্ত বা অসুৰক্ষিত হ'লেহে অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ বাছি লয়, কিন্তু কিছুমান ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ বিপৰীত।
তেওঁ অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ বাছি লয় কাৰণ তেওঁ সঁচাকৈয়ে কিছুমান অসম্পৰ্কীয় কামত মনোনিৱেশ কৰিব বিচাৰে যিবোৰ তেওঁ কাৰোবাৰ লগত থাকিলে কৰাটো অধিক কঠিন হ'ব।
এয়া সদায় নহয় এটা স্থায়ী সিদ্ধান্ত, আৰু উচ্চমানৰ মানুহজনে সদায় নিজৰ অগ্ৰাধিকাৰসমূহ পুনৰ মূল্যায়ন কৰিবলৈ ইচ্ছুক।
কিন্তু এই সময়ত তেওঁ হয়তো এই কাৰণেই অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ বাছি লৈছে, আৰু সেয়া মই ব্যক্তিগতভাৱে ভাবো যে ই বহুত ল'ব পাৰে sense.
3) তেওঁলোকে কেতিয়াও বিচৰা মহিলাগৰাকীক নাপায়
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আন এটা আকৰ্ষণীয় বাস্তৱ কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে বসতি স্থাপন কৰাতকৈ অবিবাহিত হোৱাটোৱেই ভাল পাব।
এইটো কেনেকুৱা লাগে মই সঠিকভাৱে জানো, কাৰণ ই মোৰ কাহিনী।
বহু বছৰ ধৰি মই অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ বাছি লৈছিলো কাৰণ মই লগত থাকিব বিচৰা মহিলাসকলৰ সৈতে সফলতা লাভ কৰা নাছিলো।
কাৰণৰ এটা অংশ আছিল মোৰ দৃষ্টিভংগী...
জীৱনৰ বেছিভাগ সময় মই আছিলোঁ ষ্টীৰিঅ’টাইপিকেল “ভাল ল’ৰা।”
মই মোৰ প্ৰয়োজনীয়তাক পুতি পেলাবলৈ চেষ্টা কৰিছিলোঁ আৰু তললৈ ঠেলি দিছিলোঁ, খেলিছিলোঁ মই আচলতে ডেটিং কৰিব বিচৰা ছোৱালীবোৰৰ লগত বন্ধুত্ব কৰাটো শীতল।
মই মোৰ অনুভৱৰ বিষয়ে সৎ নাছিলোঁ আৰু তেওঁলোকে সেইটো অনুভৱ কৰিব পাৰিছিল। ই যিকোনো সম্ভাৱ্য আকৰ্ষণ আৰু ৰোমান্টিক ৰসায়নক হত্যা কৰিছিল।
কিন্তু মই...প্ৰেমত পৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াটো ৰিভাৰ্ছ ইঞ্জিনিয়াৰিং কৰি ইয়াক কেনেকৈ ঘূৰাই আনিব লাগে শিকিলোঁ।
মই কোৱা নাই যে এই সকলোবোৰ এটা যান্ত্ৰিক ব্যৱস্থা: প্ৰেম যাদুকৰী আৰু স্বতঃস্ফূৰ্ত, আটাইবোৰৰ পিছতো...
নহয় আমি বিচাৰি পোৱাৰ সপোন দেখা ৰসায়ন বিজ্ঞান সকলোৰে আছে।
কিন্তু যেতিয়া আপোনাৰ আচৰিত ৰসায়ন বিজ্ঞান থাকে, তেতিয়াও কোনোবাই আপোনাৰ বাবে পৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ প্ৰতি প্ৰকৃত আগ্ৰহ ল'বলৈ কেৱল শুভকামনা বা এটা ভাল চুলিৰ দিনতকৈও অধিক প্ৰয়োজন .
4) তেওঁলোকে প্ৰথমে আঘাত আৰু তেওঁলোকৰ সমস্যা সমাধান কৰি আছে
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আন এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰকৃত কাৰণ হ'ল তেওঁলোকৰ আঘাত আৰু সমস্যা আছে যিবোৰ তেওঁলোকে প্ৰথমে সমাধান কৰিব বিচাৰে .
তেওঁলোকে কেৱল আন কাৰোবাৰ ওপৰত নিজৰ লটাৰী নমাই সহনিৰ্ভৰশীল আৰু বিষাক্ত সম্পৰ্কত সোমাব নিবিচাৰে।
হয়তো তেওঁলোকে আগতেও তাত আছিল আৰু অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে যে ই কিমান অসন্তুষ্টিজনক আৰু বিচলিত কৰিব পাৰে be.
বা তেওঁলোকে বন্ধু-বান্ধৱী আৰু তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰাসকলৰ পৰা শুনিছে যে যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ সমস্যাবোৰৰ মাজেৰে কাম কৰা নাই তেতিয়া সম্পৰ্কবোৰ কিমান কষ্টদায়ক হ'ব পাৰে।
বস্তুটো হ'ল:
উচ্চমানৰ মানুহজনে বুজি পায় যে আঘাত আৰু সমস্যা সমাধান কৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কোনো নিখুঁততা বা আনন্দৰ সমতলত উপনীত হোৱাটো।
এইটো বহুত বেছি নিজৰ শৰীৰত আৰামদায়ক আৰু নিৰাপদ হোৱা আৰু আপোনাৰ বিষ আৰু আঘাতৰ মালিক হোৱা আৰু গ্ৰহণ কৰা
আৰু তেওঁ নিজৰ পৰিচয় আৰু অতীতৰ অধিক যন্ত্ৰণাদায়ক অংশবোৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ সেই প্ৰক্ৰিয়াত থকাৰ সময়তে তেওঁ নিজকে ৰোমান্টিকৰ সৈতে সংযোগ নকৰাটো পছন্দ কৰেpartner.
5) তেওঁলোকে গুৰুতৰ হোৱাৰ আগতে আৰ্থিক নিৰাপত্তা গঢ়ি তুলিব বিচাৰে
ভাল পাওক বা নাপাওক, আমি এনে এখন পৃথিৱীত বাস কৰোঁ য'ত টকাৰ গুৰুত্ব আছে।<১>
আৰু ইয়াক পোৱাটোও বিশেষ সহজ নহয়।
ভাল পুৰুষে সেই কথা জানে, আৰু তেওঁলোকে গুৰুত্ব দিয়াসকলক চোৱাচিতা কৰাৰ প্ৰবৃত্তিও তেওঁলোকৰ প্ৰবল প্ৰৱণতা থাকে।
তেওঁলোকৰ দুঃস্বপ্ন হ'ল সম্পৰ্কত থকা আৰু আৰ্থিকভাৱে অসুৰক্ষিত হোৱা বা ৰাতি দিন টকাৰ ওপৰত তৰ্ক কৰা।
দুখৰ বিষয় যে আৰ্থিক সমস্যা আৰু কাজিয়াৰ ফলত বহুত বেছি আশাব্যঞ্জক সম্পৰ্ক ছিন্নভিন্ন হৈ পৰে।
সেয়া এটা ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ’বলৈ বাছি লোৱাৰ ডাঙৰ কাৰণবোৰৰ ভিতৰত। তেওঁলোকে প্ৰথমে বাহৰ কণী এটা গঢ়িব বিচাৰে আৰু তাৰ পিছত পৰিস্থিতিৰ বুজ লব বিচাৰে।
তেওঁৰ হয়তো এটা নিৰ্দিষ্ট সঞ্চয় পৰিকল্পনাও থাকিব পাৰে।
এতিয়া, ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে এই মানুহজন আছে ৰোমান্টিক সুযোগক আওকাণ কৰিব বা গভীৰভাৱে প্ৰেমত পৰিলে ইয়াক পাছ কৰি দিব।
কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে তেওঁ ধন সঞ্চয় কৰিবলৈ আৰু অধিক হ'বলৈ সচেতনভাৱে নিজৰ প্ৰথম পছন্দ হিচাপে অবিবাহিত হৈ থকাৰ সিদ্ধান্ত ল'ব আৰ্থিকভাৱে সুস্থ।
6) তেওঁলোকে সম্পৰ্কক অত্যধিক নাটকীয় বুলি বিবেচনা কৰিছে
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আন এটা শীৰ্ষ প্ৰকৃত কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে সম্পৰ্কক অবিবাহিত বুলি বিবেচনা কৰিছে অত্যধিক নাটক।
এতিয়া স্পষ্টভাৱে এইটো অলপ সাধাৰণীকৰণ।
কিন্তু বহুতৰে বাবে সম্পৰ্কবোৰ আচৰিত ধৰণে আৰম্ভ হ'ব পাৰে আৰু দ্ৰুতভাৱে মানসিক চাপ, তৰ্ক,বিৰক্তি আৰু আনকি মৌখিক বা আৱেগিক গালি-গালাজো।
যদি আপুনি বেয়া সম্পৰ্কত আছে তেন্তে আপুনি মই কি ক'ব বিচাৰিছো সেয়া সঠিকভাৱে জানে।
7) তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ স্থান থাকি ভাল পায়
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ এটা শীৰ্ষ বাস্তৱ কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে নিজৰ স্থান ভাল পায়।
সেয়া অহংকাৰী যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু সেয়া অৱশ্যেই নহয়।
বিচৰা – আনকি প্ৰয়োজনো – আপোনাৰ নিজৰ স্থান এটা নিখুঁতভাৱে বৈধ কথা।
যিজনৰ ৰুমমেট বা দীৰ্ঘম্যাদী লাইভ-ইন সম্পৰ্ক আছিল তেওঁ জানে যে আপুনি তেওঁক ভাল পালেও আন এজন ব্যক্তিৰ সৈতে স্থান ভাগ কৰাটো কিমান কঠিন।
নিজৰ ঠাই থকাটো এটা বহুমূলীয়া বস্তু, আৰু ই এক উচ্চ অভিজ্ঞতা হ’ব পাৰে।
নদী এখনৰ কাষেৰে অকলে হাইকিং কৰি ওলাই গৈ এঘণ্টা বহি শিলৰ ওপৰেৰে বৈ যোৱা ধুনীয়া পানীটোৰ ওপৰত ধ্যান কৰাৰ কথা ভাবিব। কোনো বাধা নাই, কোনো টেক্সট নাই, আপোনাৰ প্ৰেমিকা এই মুহূৰ্তত ঠিক আছে নে নাই সেই চিন্তা নাই।
দীঘলীয়া দিনটোৰ শেষত ঘৰলৈ আহি সুন্দৰকৈ কুটিল চাদৰ আৰু সতেজ আঠুৱাৰে সৈতে এটা ভাল পৰিষ্কাৰ কোঠালৈ আহি কেৱল প্লপিং কৰাৰ কথা ভাবিব তাৰ মাজতে...
চিট চেট বা গালত চুমা খোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই।
আপুনি ঘৰত আছে আৰু আপোনাৰ নিজৰ ঠাই আছে আৰু আপুনি নিজৰ দুৰ্গৰ ৰজা .
সেয়া সঁচাকৈয়ে এটা ধুনীয়া কথা হ’ব পাৰে!
মেগনিফিচেণ্ট অনলাইনে কোৱাৰ দৰে:
“কোনে নিজৰ বিচনাত বিয়পি পৰি ভাল নাপায়, অকলে! ডাঙৰ বিচনা এখন থকাটো জীৱনৰ অন্যতম ডাঙৰ উপহাৰ।’
এইটো একেবাৰে সঁচা বুলি মই নিশ্চিত কৰিব পাৰো।
8)তেখেতসকলে ভাল ফিটৰ বাবে থিয় দিবলৈ ইচ্ছুক আৰু ইচ্ছুক
এইটো ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ বাস্তৱ কাৰণসমূহৰ বিষয়ে মই কোৱা প্ৰথম কথাটোৰ সৈতে জড়িত: তেওঁলোকে থিতাপি ল'ব নিবিচাৰে।
তেওঁলোকে যিকোনো কামত আধা গাধলৈ যোৱাতকৈ নিজকে আৰু যিকোনো সম্ভাৱ্য সংগীৰ বিষয়ে অধিক উচ্চভাৱে চিন্তা কৰে।
তেওঁলোকে হয় প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ হয় নহয় নহয়। হয় তেওঁলোক আগ্ৰহী নহয়।
নিশ্চয়, এজন ভাল মানুহে সুযোগ ল'বলৈ ইচ্ছুক।
কিন্তু তেওঁ নিজকে বা আন কাৰোবাক মিছা ক'বলৈ ইচ্ছুক নহয়।
তেওঁ কেৱল ভাল ফিটৰ বাবে থিয় দি থাকিলে ভাল পাব যদিহে আৰু সেইটো নহয় তেতিয়ালৈকে অবিবাহিত হৈ থাকিব।
See_also: ১৭ টা ল'ৰাই সম্পৰ্কত গালি-গালাজ কৰিব বুলি চিন9) ভুল ব্যক্তিৰ লগত বান্ধ খাই থকাতকৈ তেওঁলোকে অকলে থকাটোৱেই ভাল পাব
এজন ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰকৃত কাৰণটো হ'ল তেওঁলোকে ভুল মানুহৰ লগত সংগতি ৰাখিব নিবিচাৰে।
এজন গড় বা কম মূল্যৰ পুৰুষে এগৰাকী মহিলাক বছৰ বছৰ ধৰি আগুৱাই নিবলৈ ইচ্ছুক তাৰ বিনিময়ত ঘনিষ্ঠতা আৰু সংগীৰ বিনিময়ত যেতিয়া সি কেনে অনুভৱ কৰে নিশ্চিত নহয়।
এজন ভাল মানুহে কেৱল তেনেকুৱা নকৰে।
তেওঁ নিজৰ সম্ভাৱ্য সংগীক অত্যধিক সন্মান কৰে যাতে তাইক আগুৱাই নিব নোৱাৰে।
তেওঁ দেখিছে যে যেতিয়া মানুহে তেওঁলোকৰ বাবে সাজু নহয় বা যিটো ভাল মিল নহয় ভুল ব্যক্তিৰ লগত থাকে তেতিয়া ঘটা ভয়ংকৰ দুৰ্যোগ।
See_also: দ্বৈততাক কেনেকৈ অতিক্ৰম কৰি সাৰ্বজনীনভাৱে চিন্তা কৰিব পাৰিসেই কাৰণতে, হাই- গুণগত মানৰ মানুহ অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ অধিক সুখী যদিহে আৰু যেতিয়ালৈকে তেওঁ সঁচাকৈয়ে প্ৰতিশ্ৰুতি দিব বিচৰা কোনোবা এজনক বিচাৰি নাপায়।
অঞ্জলি আগৰৱালে লিখাৰ দৰে:
“নিশ্চয়, মই এটা...অবিবাহিত হোৱাতকৈ ভাল সম্পৰ্ক, কিন্তু বেয়া সম্পৰ্ক অবিবাহিত হোৱাতকৈ বেয়া।
“ভাল এটা আহিলে মই গ্ৰহণযোগ্য, কিন্তু এতিয়াৰ পৰা মই পিকি হৈ আছো।”
10) তেওঁলোকে নিজৰ চখ আৰু আবেগক গুৰুত্ব দিবলৈ পছন্দ কৰে
কেতিয়াবা, ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ এটা প্ৰকৃত কাৰণ হ'ল তেওঁলোকৰ চখ বা আগ্ৰহ আছে যিয়ে তেওঁলোকৰ সময় আৰু শক্তি গ্ৰহণ কৰি আছে।
এয়া ফ্লাই ফিচিং বা কুইল্ট শিকা হ'ব পাৰে, কিন্তু আচলতে সেইটো কথা নহয়।
মূল কথাটো হ'ল এইখিনিতে তেওঁলোকে নিজৰ চখ আৰু আবেগক অগ্ৰাধিকাৰ দিবলৈ ইচ্ছুক।<১><০>এটা বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ’ল, কেতিয়াবা এজন অবিবাহিত পুৰুষে নিজৰ চখ আৰু আবেগৰ জৰিয়তে সঠিক সংগীক লগ পাব।
কেৱল ভাগ কৰা আগ্ৰহ আৰু উমৈহতীয়া ভিত্তিই নহয়, আপোনাৰ জৰিয়তে কাৰোবাক লগ পোৱা passions য়ে আপোনাক এনেকুৱা এজনক লগ পোৱাৰ সুযোগ দিয়ে যিয়ে নিজৰ চখ আৰু আবেগকো প্ৰথম স্থানত ৰাখিছে।
আৰু সেইটো আৰম্ভণিৰ বাবে এটা যথেষ্ট ভাল ঠাই!
11) যেতিয়া ই হয় তেতিয়া তেওঁলোকে আগ্ৰহ নকল কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয় নাই
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আন এটা প্ৰকৃত কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে ভুৱা হ'বলৈ ইচ্ছুক নহয়।
এটা বিৰক্তিকৰ কথা আছে এই বাক্যাংশটো আমি ইয়াত খান্দিবলৈ চাব পাৰো:
পুৰুষে যৌনতাৰ বাবে নকল প্ৰেম কৰে।
মহিলাই প্ৰেমৰ বাবে নকল যৌন সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে।
মই জানো ই ভয়ংকৰ...
কিন্তু সঁচা কথা কওঁ: আপুনি কেতিয়াবা সঁচা বুলি নাভাবেনে?
12) তেওঁলোকে নিজৰ সূচী নিৰ্ধাৰণ কৰি ভাল পায় আৰু...অগ্ৰাধিকাৰ
কেতিয়াবা উচ্চমানৰ পুৰুষে এই সহজ কাৰণত অবিবাহিত হৈ থাকিব বিচাৰে যে তেওঁলোকে নিজৰ অগ্ৰাধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰিব বিচাৰে।
তেওঁলোকে নিজৰ স্থান বিচাৰে, মই উল্লেখ কৰা মতে, কিন্তু তেওঁলোকেও তেওঁলোকৰ আগন্তুক সপ্তাহৰ সূচী চাব বিচাৰে আৰু কিছু পৰিমাণে নিশ্চিতভাৱে নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে।
সম্পৰ্কতকৈ বেছি ৱাইল্ড কাৰ্ডৰ প্ৰৱৰ্তন একোৱেই নকৰে, আৰু তেওঁলোকে সেই কথা জানে।
গতিকে তেওঁলোকৰ বৰ্তমানৰ লক্ষ্য আৰু অগ্ৰাধিকাৰৰ স্বাৰ্থত, তেওঁলোকে অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ পছন্দ কৰিব আৰু তেওঁলোকে দিনক দিনে কি কৰিব সেইটো নিজেই সিদ্ধান্ত ল’ব, বাহিৰৰ প্ৰতিশ্ৰুতিয়ে তেওঁলোকৰ বাবে সেইটো নিৰ্ধাৰণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে।
এইটো আপুনি একমত বা অনুসৰণ কৰা কথা নহ’বও পাৰে, কিন্তু কিছুমান পুৰুষৰ বাবে যিসকলে অবিবাহিত হৈ থাকিবলৈ বাছি লয় তেওঁলোকৰ বাবে ই অতি বিবেচনাৰ বিষয়।
13) তেওঁলোকে এতিয়াও আন কাৰোবাৰ প্ৰেমত পৰাৰ বিষয়ে সৎ
ভাল পুৰুষে অবিবাহিত হ'বলৈ বাছি লোৱাৰ আন এটা প্ৰকৃত কাৰণ হ'ল তেওঁলোকে আন কাৰোবাৰ প্ৰেমত পৰিছে।
বহুত সঘনাই, আমি ব্ৰেকআপৰ পিছত নতুন প্ৰেম, নতুন যৌনতা আৰু নতুন দুঃসাহসিক অভিযানৰ পিছত খেদি ফুৰো...
বিষ দূৰ কৰিবলৈ যিকোনো বস্তু।
কিন্তু নহয়। আৰু আমাৰ জীৱন সলনি কৰা সেই বিশেষ ব্যক্তিজনৰ স্মৃতিও নহয়।
আৰু সেয়ে পাৰ্থক্যটো হ’ল যে এজন উচ্চমানৰ মানুহে খেলখন খেলা নাই।
যদি তেওঁ এতিয়াও প্ৰেমত আছে তেওঁ সম্পূৰ্ণৰূপে স্বীকাৰ কৰে।
তেওঁ নিজৰ বিষক আনৰ কোলাত পুতি থ'বলৈ বা নিজৰ বা আনৰ ওচৰত ক্ষুদ্ৰ কৰি তুলিবলৈ চেষ্টা নকৰে।
উচ্চ-গুণগত মানসম্পন্ন মানুহে এতিয়াও আন কাৰোবাৰ লগত ব্যস্ত থকাৰ কথা আগতেই কয়।
আৰু এইটোৱেই তেওঁৰ অসংলগ্ন হৈ থাকিবলৈ বাছি লোৱাৰ কাৰণ হ'ব পাৰে।
14) ইহঁত অস্বাভাৱিক বা অনন্য আৰু ইয়াক বিচাৰি পোৱাটো কঠিন match
আপুনি ইতিমধ্যে জনা কথাখিনি মই আপোনাক কোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই।
সঠিক ব্যক্তিক লগ পোৱাটো অতি কঠিন, যদিও প্ৰক্ৰিয়াটো দ্ৰুত কৰাত সহায় কৰাৰ উপায় আছে।
যিসকল পুৰুষ অধিক অনন্য পক্ষত বা অস্বাভাৱিক, অবিবাহিত হৈ থকাটো কেৱল প্ৰামাণিক হোৱাৰ এটা উপায় হ'ব পাৰে।
তেওঁলোকে থিতাপি ল'বলৈ আৰু তেওঁলোক কোন সেইটো লুকুৱাবলৈ সাজু নহয়।
কাৰণ তেওঁলোক অদ্ভুত...
অস্বস্তিকৰ...
প্ৰাচীন মানচিত্ৰ বা ধনুৰ্বিদ আৰু ৰ'ল-প্লেয়িং গেমৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত...
আৰু তেওঁলোকে সেইটো নৰকলৈ আহে বা উচ্চ পানী।
কাৰণ প্ৰকৃত আপোনাৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নথকা কোনোবা এজনৰ বাবে ভালপোৱাতকৈ আপুনি যিজন সেইজনৰ বাবে ভাল পোৱাটোৱেই ভাল।
অবিবাহিত হোৱাটো এটা পছন্দ হ'ব পাৰে
বিষয়টোৰ সত্যটো হ'ল যে অবিবাহিত হোৱাটো মৃত্যুদণ্ড বা আমি হেয়জ্ঞান কৰা উচিত নহয়।
বহুক্ষেত্ৰত এজন উচ্চমানৰ মানুহে সচেতনভাৱে অবিবাহিত হৈ থকাতকৈ অবিবাহিত হৈ থকাটোৱেই পছন্দ কৰিব আনক বা নিজকে বিপথে পৰিচালিত কৰা বা আঘাত কৰা।
বহুক্ষেত্ৰত এজন উচ্চমানৰ মানুহে আন মানুহৰ সৈতে সংযোগ স্থাপনতকৈ নিজৰ কেৰিয়াৰ, আৰ্থিক সুৰক্ষা আৰু ব্যক্তিগত বিকাশক অগ্ৰাধিকাৰ দিব বিচাৰে।
আপুনি অবিবাহিত হওক বা নহওক, ইয়াৰ পৰা আপুনি এটা শিক্ষা ল'ব পাৰে:
যদি আপুনি অবিবাহিত বা সম্পৰ্কত আছে,
