৩৭টা মাৰ্ক ট্ৱেইনৰ উদ্ধৃতি যিয়ে আপোনাক জীৱনটোক বেলেগ ধৰণে চাবলৈ সহায় কৰিব

মাৰ্ক ট্ৱেইনে জীৱনৰ বিষয়ে তেওঁৰ মন্ত্ৰমুগ্ধকৰ অংশৰে বহু লোকক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল।

তেওঁৰ মৃত্যুৰ ১০৮ বছৰৰ পাছতো তেওঁৰ কথাবোৰে শুনিবলগীয়া আত্মাবোৰৰ ওচৰলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি পায়।

সৰল কথাৰ পৰা ক্ৰীড়াৰ দৰে মৃত্যুৰ দৰে ভয়ানক বিষয়লৈকে মাৰ্ক ট্ৱেইনৰ সদায় কিবা এটা মাৰ্মান্তিক ক'বলগীয়া আছিল।

হেমিংৱেই কোৱাৰ দৰে তেওঁক আমেৰিকান সাহিত্যৰ প্ৰাণকেন্দ্ৰ হিচাপে ঘোষণা কৰাটো কোনো আচৰিত কথা নহয়।

তেওঁ কিতাপ লিখিছিল তেখেতে ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আমেৰিকাৰ আভাস দেখুৱাইছে, যি আজি ক্লাছিক, ৰাষ্ট্ৰীয় সম্পদ হৈ পৰিছে।

তেওঁৰ জীৱনীখন আকৰ্ষণীয় — তেওঁ অকালতে জন্ম লৈ জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ৭ বছৰ বয়সলৈকে অসুস্থ আৰু দুৰ্বল হৈ আছিল।

তেওঁ আচলতে চেমুৱেল লেংহৰ্ণ ক্লেমেন্স নামেৰে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল যদিও ভাতৃৰ মৃত্যুৰ সপোন দেখি “মাৰ্ক ট্ৱেইন” (মাৰ্ক নম্বৰ টু) হৈ পৰিছিল।

এই নামটোৱে ষ্টীমবোটৰ চেফৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় ১২ ফুট গভীৰতাৰ পানীৰ প্ৰতীক প্ৰস্থান।

তেওঁৰ নিজৰ মৃত্যুও আকৰ্ষণীয় কাৰণ তেওঁ উদ্ধৃতি দিছে “মই ১৮৩৫ চনত হেলীৰ ধুমকেতুৰ সৈতে সোমাই আহিছিলো। অহা বছৰ ই আকৌ আহিব, আৰু মই ইয়াৰ সৈতে ওলাই যাম বুলি আশা কৰিছো। হেলিৰ ধুমকেতুৰ সৈতে ওলাই নাযালে মোৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ হতাশা হ’ব৷ সৰ্বশক্তিমানে নিঃসন্দেহে কৈছে: ‘এতিয়া ইয়াত এই দুজন জবাবদিহিহীন ফ্ৰিক; তেওঁলোক একেলগে সোমাই আহিছিল, তেওঁলোকে একেলগে ওলাই যাব লাগিব।’

জীৱনতেই হওক বা মৃত্যুতেই হওক, মাৰ্ক ট্ৱেইনে কেতিয়াও আমাৰ প্ৰজন্মক অনুপ্ৰাণিত কৰা বাকপটু শব্দ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ মনৰ উজ্জ্বলতা প্ৰদৰ্শন কৰাত কেতিয়াও ব্যৰ্থ হোৱা নাছিলআজি।

যদি আপুনি কেতিয়াবা জীৱনত সহায় কৰিবলৈ প্ৰেৰণাদায়ক শব্দৰ প্ৰয়োজন হয়, তেন্তে আপুনি সদায় মাৰ্ক ট্ৱেইনৰ প্ৰতি উচ্চ দৃষ্টিৰে চাব পাৰে।

তলৰ তেওঁৰ কিছুমান উক্তি পঢ়ক আৰু আপুনি তেওঁৰ প্ৰতি ভয় খাব হাস্যৰস আৰু বুদ্ধিমত্তা।

তেওঁৰ মৃত্যু হয়তো এশ বছৰতকৈও অধিক পূৰ্বে। কিন্তু তেওঁৰ কথাবোৰ এতিয়াও জীয়াই আছে আৰু প্ৰেৰণাৰ প্ৰয়োজন হোৱা প্ৰতিটো আত্মাত জীয়াই থাকিব।

কটু আৰু হাস্যকৰ উক্তি

“মই হৈ আহিছো ২০ বছৰ ধৰি এজন লেখক আৰু ৫৫ বছৰ ধৰি এজন গাধ।” — অচিনাকি ব্যক্তিলৈ লিখা এখন চিঠিৰ খণ্ড, ১৮৯১

“এয়া এটা ক্লাছিক...যিটো সকলোৱে পঢ়িব বিচাৰে আৰু কোনেও পঢ়িব নিবিচাৰে।” — সাহিত্যৰ অন্তৰ্ধান বাক্য

“যেতিয়া আপুনি বিশেষণ এটা ধৰিব, তেতিয়া তাক মাৰি পেলাওক।” — ডি. — মাৰ্ক ট্ৱেইন ইন ইৰপচন

“পত্নীৰ ক্ষেত্ৰত যুক্তি অসুৰক্ষিত, কাৰণ তেওঁলোকে ইয়াক পৰীক্ষা কৰে; কিন্তু তেওঁলোকে প্ৰশংসা পৰীক্ষা নকৰে।” — Hellfire Hotchkiss, Satires and Burlesques ত পুনৰ মুদ্ৰিত

“তিনিটা কথা আছে যিবোৰক মই উৎকৃষ্ট পৰামৰ্শ বুলি গণ্য কৰোঁ। প্ৰথমতে, অতিৰিক্ত ধূমপান নকৰিব। দ্বিতীয়তে, অতিৰিক্তভাৱে মদ্যপান নকৰিব। তৃতীয়তে, অতিৰিক্ত বিয়া নকৰিবা।” — শেষৰটো ৰাজহুৱা ভাষণ, ছেইণ্ট টিমোথি’ছ স্কুল ফৰ গাৰ্লছ, কেটনছভিল, এম ৱাই, ৯ জুন ১৯০৯

“চাইকেল এখন লওক। আপুনি আক্ষেপ নকৰিব। জীয়াই থাকিলে।” — চাইকেলখন বশ কৰা

“মই বহুত...আবেদনখনত স্বাক্ষৰ কৰি আনন্দিত হৈছো কিন্তু মই আতংকিত হৈছো যাতে মোক কিবা এটা কৰিবলৈ কোৱা নহয়, কাৰণ মই এতিয়া একো নকৰো, কিন্তু ৭৩ বছৰীয়া কাৰ্যকলাপৰ পিছত জিৰণি লওঁ।” — ল'ৰা স্কেণ্ডেৰা-ট্ৰম্বলিৰ মাৰ্ক ট্ৱেইন ইন দ্য কোম্পানী অৱ উইমেনত উদ্ধৃত, পৃ. ১২১.

“বয়স পদাৰ্থৰ ওপৰত মনৰ এটা বিষয়। যদি আপত্তি নকৰে তেন্তে কোনো কথা নাই।’

“পৃথিৱীয়ে আপোনাৰ জীৱিকাৰ ঋণী বুলি ঘূৰি নাযাব। পৃথিৱীখনে আপোনাৰ একো ঋণী নহয়। প্ৰথমে ইয়াতেই আছিল।’

প্ৰেম আৰু জীৱনৰ কথা ভাবিবলৈ বাধ্য কৰা উক্তি

“এটা উন্নত অংশ পঢ়ি কোনো নাথাকিলে ইমানেই অসন্তুষ্টিজনক আপুনি আপোনাৰ লগত সুখ ভাগ কৰিবলৈ হাতত ভাল পায়।” — মোৰ পিতৃ মাৰ্ক ট্ৱেইন, ক্লাৰা ক্লেমেন্স

“বিবাহ—হয়, ই জীৱনৰ পৰম সুখ। মই স্বীকাৰ কৰিছোঁ। আৰু ই জীৱনৰ পৰম ট্ৰেজেডীও। প্ৰেম যিমানেই গভীৰ সিমানেই ট্ৰেজেডী নিশ্চিত। আৰু আহিলে যিমানেই অশান্তিদায়ক।” — ফাদাৰ ফিটজ-চাইমনলৈ পত্ৰ, ৫ জুন ১৯০৮

“এটা দুৰ্নীতিপৰায়ণ কাৰ্য্যৰ পৰা ওলাই অহাতকৈ, য'ত আপোনাৰ হৃদয় তাত থাকে, বাহিৰত থকাতকৈ প্ৰকৃত আনন্দ বেছি অধিক উন্নত ধৰণৰ ত্ৰিশটা কাৰ্য্যৰ।” — মাৰ্ক ট্ৱেইনৰ বিস্ফোৰণত

“আন মানুহৰ অভ্যাস হিচাপে সংস্কাৰৰ প্ৰয়োজন নাই।” — Pudd’nhead Wilson

“আমাৰ সকলোৰে মাজত যি ইচ্ছা আছে, আমি ভবাৰ দৰে আনৰ অৱস্থা উন্নত কৰাৰ বাবে।” — মানুহ কি

“যদি সকলোৱে নিজৰ ওপৰত সন্তুষ্ট হ’লহেঁতেন তেন্তে নায়ক নাথাকিলহেঁতেন।” —মাৰ্ক ট্ৱেইনৰ আত্মজীৱনী

“বিপজ্জনক আল্প বগাই যোৱাৰ আনন্দৰ সমান আনন্দ হয়তো নাই; কিন্তু ই এক আনন্দ যিটো কঠোৰভাৱে ইয়াত আনন্দ পাব পৰা মানুহৰ মাজতে সীমাবদ্ধ।” — A Tramp Abroad

“যেতিয়াই আপুনি সংখ্যাগৰিষ্ঠৰ পক্ষত থাকে, তেতিয়াই সংস্কাৰ কৰাৰ (বা থমকি ৰৈ চিন্তা কৰাৰ) সময় আহি পৰে।” — নোটবুক, ১৯০৪

“এতিয়াৰ পৰা বিশ বছৰৰ পাছত আপুনি কৰা কামবোৰতকৈ আপুনি নকৰা কামবোৰত বেছি হতাশ হ’ব। গতিকে ব’লাইনবোৰ পেলাই দিয়ক। নিৰাপদ বন্দৰৰ পৰা আঁতৰত জাহাজ চলাওক। আপোনাৰ পালত বাণিজ্যিক বতাহ ধৰি লওক। অণ্বেষণ কৰা. সপোন. আৱিষ্কাৰ কৰক।”

“কোনোৱে চোৱা নাই যেন নাচ; কেতিয়াও আঘাত পোৱা নাই যেন লাগে৷ কোনেও নুশুনাৰ দৰে গান গাওক; পৃথিৱীত স্বৰ্গৰ দৰে জীয়াই থাকক।''

“যেতিয়া আমি মনত পেলাওঁ যে আমি সকলোৱে উন্মাদ হৈ পৰিছো তেতিয়া ৰহস্যবোৰ নোহোৱা হৈ যায় আৰু জীৱনটো বুজাই দিয়া হয়।”

“আপোনাৰ উচ্চাকাংক্ষাক তুচ্ছজ্ঞান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা মানুহৰ পৰা আঁতৰি থাকক। সৰু মানুহে সদায় তেনেকুৱাই কৰে, কিন্তু সঁচাকৈয়ে মহানসকলে আপোনাক অনুভৱ কৰায় যে আপুনিও মহান হ’ব পাৰে।’

“আগলৈ যোৱাৰ ৰহস্য হ’ল আৰম্ভণি কৰা।”

“বলিৰেখাই কেৱল হাঁহিবোৰ ক’ত আছিল সেইটো বুজাব লাগে।”

“যদি আপুনি সঁচা কথা কয়, তেন্তে আপুনি ড 't have to remember anything.”

“মূৰ্খ মানুহৰ লগত কেতিয়াও তৰ্ক নকৰিব, তেওঁলোকে আপোনাক নিজৰ স্তৰলৈ টানি নিব আৰু তাৰ পিছত অভিজ্ঞতাৰে আপোনাক মাৰিব।”

“জীৱনটো হৈছে...চুটি, নিয়ম ভংগ। সোনকালে ক্ষমা কৰক, লাহে লাহে চুমা খাওক, সঁচাকৈয়ে ভাল পাওক, অনিয়ন্ত্ৰিতভাৱে হাঁহক, আৰু এনেকুৱা কামৰ বাবে কেতিয়াও অনুশোচনা নকৰিব যিয়ে আপোনাক হাঁহিবলৈ বাধ্য কৰাব।’

পিতৃ-মাতৃয়ে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰা উক্তি

“সদায় মাক-দেউতাক উপস্থিত থাকিলে তেওঁলোকৰ আজ্ঞা পালন কৰা।” — যুৱক-যুৱতীসকলক পৰামৰ্শ, ৪/১৫/১৮৮২

“আপুনি কেতিয়াও বুঢ়া মানুহক “ছাছ” কৰা উচিত নহয়—যদিহে তেওঁলোকে আপোনাক প্ৰথমে “ছাছ” নকৰে।” — ভাল সৰু ছোৱালীৰ বাবে পৰামৰ্শ

“আপুনি কেতিয়াও কোনো বেয়া কাম কৰি আপোনাৰ ভাইটিৰ ওপৰত ৰাখিব নালাগে, যেতিয়া আন কোনো ল’ৰাৰ ওপৰত শুৱাই দিয়াটোও ঠিক তেনেকুৱাই সুবিধাজনক।” — ভাল সৰু ল’ৰাৰ বাবে পৰামৰ্শ

“সৰুতে সকলো নিয়ম মানি চলাটো ভাল, গতিকে সৰুতে সেইবোৰ ভংগ কৰাৰ শক্তি থাকিব বুঢ়া." — ড'ৰথী কুইকে এডভান্স মেগাজিনত উদ্ধৃত, ২/১৯৪০

“যমজ সন্তান স্থায়ী দাঙ্গাৰ সমান; আৰু ত্ৰিপুৰা আৰু বিদ্ৰোহৰ মাজত কোনো প্ৰকৃত পাৰ্থক্য নাই।” — The Babies speech 1879

“যদি আপুনি এজন যুৱকক হৃদয়হীন আৰু মাৰাত্মক শাস্তি দিব বিচাৰে, তেন্তে তেওঁক এবছৰ এটা জাৰ্নেল ৰখাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ক।” — দ্য ইনোচেণ্টছ এব্ৰ’ড

তেওঁৰ ৰাজনৈতিক আৰু ঐতিহাসিক মতামত দেখুওৱা উক্তি

“আমাৰ গৃহযুদ্ধ আমাৰ ইতিহাসৰ ওপৰত এটা ব্লট আছিল, কিন্তু ইমান ডাঙৰ ব্লট নাছিল নিগ্ৰো আত্মাৰ ক্ৰয়-বিক্ৰয় হিচাপে।” — ক্লাৰা ক্লেমেন্স গেব্ৰিলোভিচে নিউয়ৰ্ক হেৰাল্ড ট্ৰিবিউনলৈ লিখা পত্ৰত উদ্ধৃত, ১৯ নৱেম্বৰ, ১৯৪

“পিছলৈ থিয় হওক—আপুনি পৰৱৰ্তী সময়ত যুদ্ধলৈ যাব বিচাৰিব। আমি আপোনাক অনুমতি দিমআপুনি যিমান বিচাৰে স্কুলত পঢ়াওক, আৰু আমি আপোনাকো ইয়াৰ বাবে আধা মজুৰি দিম, কিন্তু সাৱধান! আমি নিবিচাৰো তুমি আমাক বেছি ভিৰ কৰা।” — চেণ্ট লুইছ মিছৌৰী ডেম’ক্ৰেটলৈ পত্ৰ, মাৰ্চ ১৮৬৭

“উগ্ৰপন্থী ভোটাধিকাৰৰ কথা ক’বলৈ গ’লে মই লক্ষ্য কৰিছো যে বহু মহিলাই উগ্ৰপন্থী পদ্ধতিত বিশ্বাস কৰে। আপুনি হয়তো অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ এটা উপায়ৰ পোষকতা কৰিব আৰু মই আন এটা উপায়ৰ পোষকতা কৰিব পাৰো, স্বাধীনতা লাভ কৰিবলৈ সদায় কঠিন যুঁজৰ প্ৰয়োজন হয়। মই বিশ্বাস কৰোঁ যে মহিলাসকলে নিজৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰিবলৈ যি প্ৰয়োজনীয় বুলি ভবা কাম কৰে। দুয়োজনে হয়তো আকাংক্ষিত ফলাফল আনিবলৈ সহায় কৰিব।” — চিকাগো ডেইলী ট্ৰিবিউনত সাক্ষাৎকাৰ, ২১ ডিচেম্বৰ, ১৯০৯, পৃ. ৫

“ৰাজনীতিত এজন সৎ মানুহে আন ঠাইতকৈ বেছি জিলিকি উঠে।” — বিদেশত এজন ট্ৰেম্প