৫টা কথা ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা থকা

৫টা কথা ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা থকা
Billy Crawford

আপুনি মানুহে “আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা” থকাৰ কথা কোৱা শুনিছে — আনকি আপুনিও অনুভৱ কৰিব পাৰে যে আপুনিও এই মানুহৰ মাজৰ এজন।

কিন্তু তাৰ আচলতে অৰ্থ কি?

এয়া নেকি? ভূতৰ সৈতে যোগাযোগ কৰা, শক্তিশালী অন্তৰ্দৃষ্টি থকা, বা আনৰ নথকা প্ৰতিভা আনলক কৰা?

উত্তৰটোৱে আপোনাক আচৰিত কৰিব।

আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা থকাৰ অৰ্থ ৫টা কথা জানিবলৈ পঢ়ক।

১) আপুনি আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় বিষয়ৰ প্ৰতি কৌতুহলী আৰু আগ্ৰহী

প্ৰথম কথাটো ইয়াৰ অৰ্থ আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা থাকিবলৈ হ'ল বিভিন্ন আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় বিষয়ৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হোৱা।

ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি কোনো বিশেষ ধৰ্মৰ অন্তৰ্গত হ'ব লাগিব — যদিও আপুনি কৰিব পাৰে, অৱশ্যেই। কিন্তু আপুনি এটা, বা কেইবাটাওৰ সৈতেও আংশিকভাৱে পৰিচয় দিব পাৰে, বা আপুনি বিভিন্ন ধাৰণা অন্বেষণ কৰি থাকিব পাৰে।

আৰু ধৰ্মৰ বাহিৰেও আধ্যাত্মিক প্ৰথা আৰু বিশ্বাসও আছে।

এইবোৰ এনেকুৱা কথা যিবোৰ আপুনি ধৰ্মৰ ভিতৰত বিচাৰি পাব পাৰে, কিন্তু এইবোৰ এটা ধৰ্মৰ অংশ হ'বই লাগিব বুলি ক'ব নোৱাৰি।

উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি কৰ্ম আৰু পুনৰ্জন্মত বিশ্বাস কৰিব পাৰে, অৱশ্যেই ইয়াৰ অন্তৰ্গত নহয় যিকোনো ধৰ্ম।

সঁচা কথা ক'বলৈ গ'লে, বাহিৰত ইমানবোৰ বিকল্প আছে। আৰু আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰৱল লোকসকলে তেওঁলোকৰ যিকোনো এজনৰ অন্তৰ্গত হ’ব পাৰে।

যদিও তেওঁলোকৰ সকলোৰে মাজত যিটো মিল আছে, সেয়া হ'ল তেওঁলোকে অধিক শিকিবলৈ ভাল পায়। আপুনি কোনো বিশেষ ধৰ্মৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি বিৰোধী বিশ্বাসৰ প্ৰতি কৌতুহলী হ’ব নোৱাৰে!

ইয়াৰ অৰ্থ বহু কথা হ’ব পাৰে:

  • আপুনিধৰ্মীয় মতবাদ অধ্যয়ন
  • আপুনি ধৰ্মৰ ইতিহাসৰ বিষয়ে পঢ়ে
  • আপুনি ধ্যান বা প্ৰাৰ্থনাৰ অভ্যাস কৰে
  • আপুনি মানুহে তেওঁলোকৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে কোৱা শুনিব
  • আপুনি পাঠ্যক্ৰমত অংশগ্ৰহণ কৰে বা বিভিন্ন ধাৰণা অন্বেষণ কৰিবলৈ কৰ্মশালা

আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতাই আপোনাক এটা মুকলি মনোভাৱ দিয়ে যিয়ে আপোনাক অন্য ধাৰণাসমূহৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন আৰু বুজিবলৈ সহায় কৰে, যদিও সেইবোৰ আপোনাৰ ধাৰণাতকৈ বহুত বেলেগ।

See_also: অযুক্তিকৰ মানুহৰ লগত কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে: ১০টা no-bullsh*t tips

2) আপুনি আধ্যাত্মিক জগতখনৰ সৈতে সংযুক্ত অনুভৱ কৰে

আমি সকলোৱে ত্ৰিমাত্ৰিক জগতখনত বাস কৰোঁ, আন মানুহ, ভৌতিক বস্তু, আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নিয়মৰ সৈতে যোগাযোগ কৰোঁ।

কিন্তু আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা থকা মানুহে জানে যে আমি বাস কৰা এই মাত্ৰাতকৈ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত বহুত বহুত বেছি আছে।

আধ্যাত্মিক মাত্ৰাও আছে, অভৌতিক সত্তাৰ সৈতে। আৰু মানুহে এই মাত্ৰাটোক কেইবা ডজনো ধৰণেৰে বৰ্ণনা কৰে।

কিছুমানে এইটোক স্বৰ্গ বুলি গণ্য কৰে, আন কোনোৱে “ব্ৰহ্মাণ্ড” বুলি গণ্য কৰে। এই আধ্যাত্মিক মাত্ৰাত বাস কৰা সত্তাবোৰক “ফেৰস্তা” বা “আপোনাৰ উচ্চ শক্তি” বা “আত্মা” বুলি ক’ব পাৰি।

আপুনি ইয়াক যি নামেই নলওক কিয়, আপোনাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতাই আপোনাক কয় যে এইটো বাস্তৱিক, আৰু আপুনি ইয়াৰ সৈতে জড়িত।

আচলতে আমি সকলোৱে ইয়াৰ সৈতে জড়িত। অ-আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰৱল লোকে ইয়াক “আন্ত্ৰিক অনুভৱ” বা হয়তো “ষষ্ঠ ইন্দ্ৰিয়” বুলি ভাবে।

See_also: যেতিয়া এজন ল'ৰাই আপোনাৰ লগত শুবলৈ মন নাযায়, তেতিয়া এই ১৫টা কাম কৰক!

এই সকলোবোৰ অন্তৰ্দৃষ্টি — কিন্তু ই য’ৰ পৰা আহে সেয়া হৈছে আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰখন। ই আপোনাৰ ৫ শাৰীৰিক বাহিৰৰ পৰা পোৱা তথ্যইন্দ্ৰিয়।

এইবোৰ আপোনাৰ আত্মাৰ পৰা, বা আপোনাৰ চাৰিওফালে থকা আন আত্মাৰ পৰা, বা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ শক্তিৰ পৰা আহে।

আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰৱল লোকসকলেই এই মূল্যৱান তথ্যৰ প্ৰতি আটাইতকৈ বেছি গ্ৰহণযোগ্য, আৰু উচ্চ শক্তিৰ সৈতে এটা সংযোগ বিচাৰে।

3) আপুনি ডাঙৰ ছবিৰ প্ৰশ্ন কৰে

মোৰ জীৱনত মই উপলব্ধি কৰিছো যে মই লগ পোৱা ২ ধৰণৰ সংযোগ আছে। প্ৰথমজন এনেকুৱা মানুহ যাৰ লগত মই আক্ষৰিক অৰ্থত যিকোনো কথাৰ কথা পাতিব পাৰো।

কোনো ধাৰণা বেছি পাগল বা “উ ৱু” নহয়। আমি আমাৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য, জীৱনৰ অৰ্থ বা মৃত্যুৰ পিছত কি হয় সেই বিষয়ে আলোচনা কৰিব পাৰো।

কিছুমান মানুহৰ লগত এই বিষয়ে কথা পতাটো সহজ কাৰণ তেওঁলোকে এই প্ৰশ্নবোৰৰ বিষয়ে নিজেই ভাবি ভাল পায়।

কিন্তু আনৰ লগত ইটাৰ বেৰত উঠি অহাৰ দৰেই। তেওঁলোকে কেৱল এইবোৰ কথা কোৱা বা চিন্তা কৰাৰ কোনো লাভ দেখা নাপায়, যিবোৰ তেওঁলোকৰ বাবে আজে বাজে কথা যেন লাগে।

মই লক্ষ্য কৰিছো যে প্ৰথম টাইপৰ আশে-পাশে মই সদায় অধিক আৰামদায়ক অনুভৱ কৰো, কাৰণ তেওঁলোকে মোক হ’বলৈ অনুমতি দিয়ে নিজকে সম্পূৰ্ণ আৰু মুকলিকৈ প্ৰকাশ কৰে।

মোৰ মনত যিবোৰ চিন্তা চলি থাকে, সেইবোৰেই মই এটা কথা-বতৰাত ৰাখিব পাৰো, আৰু মই আন এজন ব্যক্তিক মোৰ সৈতে একেলগে সেইবোৰ চিন্তা আৰু বিশ্লেষণ কৰিবলৈ দিওঁ।

আধ্যাত্মিক মনোভাৱৰ লোকসকলে প্ৰায়ে এইদৰেই সংযোগ স্থাপন কৰে পৰস্পৰে.

তেওঁলোকে দুয়োজনে জীৱনৰ অৰ্থ আৰু উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে ভালদৰে বুজিব বিচাৰে, আৰু তেওঁলোকে নিৰ্ভীকতা আৰু উদ্দেশ্যৰ বিশুদ্ধতাৰে ইয়াক মোকাবিলা কৰে।

4) আপুনি পৃথিৱীখনৰ প্ৰতি ভয়ত আছে

মানুহ অভ্যাসৰ জীৱ, আৰু আমি এনেকুৱা ৰুটিন বিচাৰিবলৈ ভাল পাওঁ য'ত আমি আৰাম অনুভৱ কৰো যিয়ে আমাক কামবোৰ অধিক কাৰ্যক্ষম আৰু আৰামদায়কভাৱে কৰাত সহায় কৰে।

আমি জ'ন আউট কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰি অৱহেলিত হ'বলৈ বেছি সময় নালাগে আমাৰ চৌপাশলৈ।

আমি উঠি কফি ঢালি দিওঁ, গাড়ীত উঠি যাওঁ, যান-জঁটত আবদ্ধ হৈ পৰো, আৰু কৰ্মস্থলীত উপস্থিত হওঁ।

কিন্তু আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰৱল মানুহে কেতিয়াও আচৰিত হোৱাৰ ভাৱ হেৰুৱাব নোৱাৰে পৃথিৱীখন আৰু ইয়াৰ সকলো ধুনীয়া বস্তু।

মই কেৱল আচৰিত ধৰণৰ সূৰ্যাস্ত আৰু তৰা-আলোকিত আকাশক বুজাব বিচৰা নাই, যদিও সেয়াও নিশ্চিতভাৱে প্ৰশংসাৰ যোগ্য।

মই সৰু সৰু কথাবোৰো বুজাইছোঁ যিটো বিপুল সংখ্যক লোকে উপেক্ষা কৰে।

এই গ্ৰহত আন এটা দিনৰ বাবে তেওঁলোকে গভীৰ কৃতজ্ঞতাৰে উঠে।

তেওঁলোকে নিজৰ কফি গোন্ধ আৰু সোৱাদৰ প্ৰতি মননশীলতা আৰু প্ৰশংসাৰে ঢালি দিয়ে — আৰু আনকি ইয়াত ক্ৰীমে সৃষ্টি কৰা আকৃতিবোৰ, আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ভৌতিক নিয়মবোৰে কফিক এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণে ঢালিবলৈ বাধ্য কৰায়, সেইবোৰৰ ওপৰতো আচৰিত হ'ব পাৰে।<১><০>ট্ৰেফিক জামত তেওঁলোকে আন চালকৰ প্ৰতি মমতা অনুভৱ কৰে, আৰু আপোনাৰ কাষৰ গাড়ীখনত থকা ব্যক্তিজনৰ প্ৰতি গভীৰ কৃতজ্ঞতা অনুভৱ কৰে যিয়ে আপোনাক পৰৱৰ্তী লেনত একত্ৰিত হ’বলৈ ঠাই দিয়ে।

এজন “নিয়মীয়া” ব্যক্তিয়ে হয়তো নিৰ্মল আনুষ্ঠানিকতাৰ বাবে ধন্যবাদৰ হাত জোকাৰিব। কিন্তু এজন আধ্যাত্মিকভাৱে প্ৰৱল ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ ভাগ্য, আনজন চালকৰ সৈতে তেওঁলোকৰ ক্ষণিকৰ সংযোগক সচেতনভাৱে চিনি পাব আৰু হৃদয়ৰ গভীৰতাৰ পৰা কৃতজ্ঞতা অনুভৱ কৰিব।

আধ্যাত্মিকতাৰ বিষয়ে নহয়বিশাল অলৌকিকতা অনুভৱ কৰা (যদিও সেয়াও নিশ্চয় হ’ব পাৰে)। দৈনন্দিন সৰু সৰু বস্তুবোৰত সৰু সৰু অলৌকিকতা দেখাৰ কথা৷

5) আপুনি উন্নত আত্মসচেতনতা বিচাৰে

শেষত, যদি আপোনাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা থাকে তেন্তে আপুনি অহৰহ নিজৰ প্ৰতি উন্নত সচেতনতা বিচাৰে।

এইটোৱেই হয়তো সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ এই বস্তুবোৰৰ ভিতৰত ৫টা, আৰু নিশ্চিতভাৱে আপোনাৰ আধ্যাত্মিকতাক গভীৰ কৰাৰ চাবিকাঠি।

কিয়? কাৰণ আপুনি নিজকে যিমান গভীৰভাৱে জানে সিমানেই আপোনাৰ আধ্যাত্মিকতাক বিকশিত কৰিব পাৰিব।

এইটো হৈছে আপোনাৰ শক্তি, দুৰ্বলতা, ট্ৰিগাৰ, প্ৰতিভা, আৰু জীৱনত নিজৰ বাবে বাছি লোৱা পথৰ প্ৰতি সচেতন হোৱা।

আত্ম-আৱিষ্কাৰে আপোনাক আপোনাৰ আত্মা আৰু আত্মাৰ ওচৰ চাপিবলৈ সহায় কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ জৰিয়তে আপুনি তেওঁলোকৰ শিপাই থকা পৃথিৱীখনৰ সৈতে গভীৰ সংযোগ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

যেতিয়া আপুনি উন্নত আত্মসচেতনতা লাভ কৰে, বাকী সকলো ওপৰৰ আন ৪টা কথাকে ধৰি স্বাভাৱিকতে অনুসৰণ কৰা হয়।

ইয়াক লাভ কৰিবলৈ আপুনি আপোনাৰ অনুভৱ আৰু সেইবোৰ ক'ৰ পৰা আহিছে তাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ সময় আৰু কষ্ট কৰিবলৈ ইচ্ছুক হ'ব লাগিব। আপুনি তেওঁলোক কি, আৰু তেওঁলোকে আপোনাক নিজৰ বিষয়ে কি কয়, সেই বিষয়ে চিন্তা কৰে।

যদি তেওঁলোকে আপোনাক সেৱা নকৰে, তেন্তে আপুনি তেওঁলোকক এৰি দিবলৈ শিকে।

আপুনি আপুনি কৰা ভুলবোৰৰ প্ৰতি সচেতন হয়'। ve made, আৰু অজুহাত নোলোৱাকৈয়ে গ্ৰহণ কৰা আৰু শিকিবলৈ দুয়োটা শিকে। এইদৰে আপুনি আপোনাৰ দুৰ্বলতাক শক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাত সহায় কৰে।

আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে আপুনি আপোনাৰ মূল্যবোধসমূহো আৱিষ্কাৰ কৰে, আৰু সেইবোৰৰ কাষত থিয় হয় নহয়যিয়েই নহওক কিয়। যেতিয়া আপুনি জানে যে আপোনাৰ বাবে প্ৰকৃততে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ, তেতিয়া আপোনাৰ নৈতিকতা আৰু নীতিসমূহ স্ফটিকত পৰিণত হয় আৰু সিদ্ধান্ত লোৱাটো ইমানেই সহজ হৈ পৰে।

আপোনাৰ আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতাক গভীৰ কৰিব বিচাৰেনে?

আধ্যাত্মিক প্ৰৱণতা আপোনাৰ পৰিচয়ৰ গভীৰ ব্যক্তিগত অংশ, আৰু বিশেষ উপহাৰৰ তলা খুলিবলৈ আপোনাৰ ভিতৰত জাগ্ৰত হ'ব পাৰে।

আজিকালি অধিক মানুহ সাৰ পাই উঠিছে। বিশেষকৈ আপুনি ইয়াত এইখিনি পঢ়ি থকা দেখি আপুনিও যে তেওঁলোকৰ মাজৰ এজন।

আপোনাৰ এটা অংশই সদায় জানে যে আপোনাৰ চাৰিওফালে আপোনাৰ পাঁচটা ইন্দ্ৰিয়ই যিখিনি প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে তাতকৈ আপোনাৰ বাবে টেপ আৰু অভিজ্ঞতা বহুত আছে।

আপুনি এতিয়ালৈকে গঢ়ি তোলা সম্পৰ্কবোৰত যেন আপোনাৰ আত্মাই হাহাকাৰ কৰা গভীৰতা নাই৷

আপুনি আপোনাৰ জীৱনটো সম্পূৰ্ণৰূপে জীয়াই থাকিবলৈ সংগ্ৰাম কৰিব পাৰে, কাৰণ আপুনি সেই আধ্যাত্মিক প্ৰতিভাসমূহৰ টেপ কৰা নাই যিয়ে আপোনাক সকলো ৰূপতে প্ৰচুৰতাৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে — কেৱল বস্তুগত সম্পত্তিৰ সুবিধা নহয়।

আপুনি হয়তো ইতিমধ্যে আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰা আৰম্ভ কৰিছে। কিন্তু যদি আপুনি কৰা নাই, তেন্তে আপোনাৰ এটা ডাঙৰ সুবিধা আছে: আপুনি এতিয়াও কোনো বিষাক্ত অভ্যাস তুলি লোৱা নাই।

বহুত সু-উদ্দেশ্যপূৰ্ণ গুৰুৱে ভুলকৈ বুজি পায়, আৰু আপুনি প্ৰয়োজনীয় বাৰ্তা বিয়পাই দিয়ে সকলো সময়তে ইতিবাচক হওক, বা আধ্যাত্মিক সচেতনতাৰ অভাৱ থকাসকলৰ ওপৰত শ্ৰেষ্ঠত্ববোধক উৎসাহিত কৰক।

দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, ফলাফল আপুনি বিচৰাৰ একেবাৰে বিপৰীত।

আনহাতে প্ৰকৃত আধ্যাত্মিক শক্তিৰ পৰাই আহেনিজৰ অস্তিত্ব আৰু বস্তুবোৰৰ ভৱিষ্যৎ আঁচনিখনত ভূমিকা বুজিবলৈ নিজকে শক্তিশালী কৰা।

আপুনি আপোনাৰ মূলত কোন সেইটোৰ সৈতে এক বিশুদ্ধ সংযোগ গঢ়ি তোলাৰ কথা।

মোৰ সমগ্ৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত মই শিকি অহা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষাটোৱেই হৈছে এইটোৱেই। মই এই কথা শিকিলোঁ শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ জৰিয়তে, যিয়ে যাত্ৰাৰ আৰম্ভণিতে একেধৰণৰ অভিজ্ঞতাৰ মাজেৰে পাৰ হৈছিল।

তেওঁ এই চকু মুদা কুলিৰ ভাও ধৰা ভিডিঅ'টোত এই সকলোবোৰ বুজাইছে।

চিন্তা নকৰিব, যদিও আপুনি আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাত ভালদৰে সোমাই পৰিছে, আপুনি কৰা মিথবোৰ আন শিকিবলৈ কেতিয়াও দেৰি নহয় সত্যৰ বাবে কিনা!

যদি আপুনি আপোনাৰ প্ৰকৃত আধ্যাত্মিকতা আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ, তেন্তে বিনামূলীয়া ভিডিঅ’টো চাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।

মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।




Billy Crawford
Billy Crawford
বিলি ক্ৰফৰ্ড এজন অভিজ্ঞ লেখক আৰু ব্লগাৰ আৰু তেওঁৰ এই ক্ষেত্ৰখনৰ এক দশকৰো অধিক অভিজ্ঞতা আছে। ব্যক্তি আৰু ব্যৱসায়ীক তেওঁলোকৰ জীৱন আৰু কাৰ্য্যকলাপ উন্নত কৰাত সহায় কৰিব পৰা উদ্ভাৱনীমূলক আৰু ব্যৱহাৰিক ধাৰণা বিচাৰি উলিওৱা আৰু ভাগ-বতৰা কৰাৰ প্ৰতি তেওঁৰ আবেগ আছে। তেওঁৰ লেখাৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে সৃষ্টিশীলতা, অন্তৰ্দৃষ্টি আৰু হাস্যৰসৰ এক অনন্য মিশ্ৰণ, যাৰ ফলত তেওঁৰ ব্লগটো আকৰ্ষণীয় আৰু জ্ঞানদায়ক পঢ়া। বিলিৰ বিশেষজ্ঞতাই ব্যৱসায়, প্ৰযুক্তি, জীৱনশৈলী, ব্যক্তিগত বিকাশকে ধৰি বহুতো বিষয় সামৰি লৈছে। ২০খনতকৈও অধিক দেশ ভ্ৰমণ কৰি গণনা কৰি থকা এজন নিষ্ঠাবান ভ্ৰমণকাৰীও। যেতিয়া তেওঁ লিখা বা গ্ল’বট্ৰ’টিং নকৰে, তেতিয়া বিলিয়ে খেলা-ধূলা, সংগীত শুনি, পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ সৈতে সময় কটাবলৈ ভাল পায়।