বিষয়বস্তুৰ তালিকা
“কৰ্ম আৰু উৎপাদনশীলতাক বিভ্ৰান্ত কৰা ঔদ্যোগিক সমাজখনত উৎপাদনৰ প্ৰয়োজনীয়তা সদায় সৃষ্টিৰ ইচ্ছাৰ শত্ৰু হৈ আহিছে।”
– ৰাউল ভানেইগেম
সমাজ ইমান বিষাক্ত কিয় ?
বছৰ বছৰ ধৰি বহুবাৰ নিজকে সোধা প্ৰশ্ন।
উত্তৰবোৰ যথেষ্ট কঠোৰ, কিন্তু অনস্বীকাৰ্য।
এই কাৰণেই।<১><২>১) সমাজে অসাৱধানতাপূৰ্ণ গোটৰ আচৰণক উৎসাহিত কৰে
যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে হিংসাত্মক, ভয়ংকৰ বা উন্মাদভাৱে কাম কৰে, তেতিয়া সাধাৰণতে তেওঁক “ঠিক নহয়” আৰু “সহায়ৰ প্ৰয়োজন” বুলি চিনাক্ত কৰা হয়।
কিন্তু যেতিয়া সমগ্ৰ সমাজখনক “সহায়ৰ প্ৰয়োজন” হয়, তেতিয়া ইয়াৰ বিপৰীত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
বিষাক্ত, হিংসাত্মক, উন্মাদ আচৰণবোৰ স্বাভাৱিক হৈ পৰে।
যিসকলে সেইবোৰত লিপ্ত নহয় অদ্ভুত বা ট্ৰেকৰ পৰা আঁতৰত থকাসকলক চিনাক্ত কৰা হয়।
এয়া যথেষ্ট ৰোগীয়া সমীকৰণ।
মবৰ উন্মাদ আচৰণেই নিয়ম হৈ পৰে, আৰু যিসকলে নহয় তেওঁলোকৰ কেইটামান মাত একমত বিপজ্জনক আৰু বাদাম হিচাপে দেখা যায়।
জাৰ্মান দাৰ্শনিক ফ্ৰেড্ৰিখ নিচ্চে কোৱাৰ দৰে:
“ব্যক্তিগত উন্মাদনা বিৰল; কিন্তু গোট, দল, জাতি আৰু যুগত, ই নিয়ম।”
যেতিয়া প্ৰবাহৰ সৈতে যোৱাৰ অৰ্থ হ'ল নলালৈ একমুখী যাত্ৰা, আপুনি আন দিশলৈ ঘূৰি যোৱাটো ভাল।
2) পৰিয়ালৰ বিভাজনে সমাজখনক আন্ত্ৰিক কৰি পেলাইছে
বহুতে হয়তো ভাবিব পাৰে যে ই কেৱল এটা ভাগৰুৱা ক্লিচে, কিন্তু পৰিয়ালৰ বিভাজনে সঁচাকৈয়ে সমাজখনক আন্ত্ৰিক কৰি পেলাইছে।
পৰিয়াল গঠনৰ ওপৰত আপোনাৰ মতামত যিয়েই নহওক কিয় ,আমাৰ নিজৰ সৈতে থকা সম্পৰ্ক।
এই বিষয়ে মই শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ পৰা জানিব পাৰিলোঁ। সুস্থ সম্পৰ্ক গঢ়ি তোলাৰ ওপৰত তেওঁৰ প্ৰকৃত, বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোত তেওঁ আপোনাক আপোনাৰ পৃথিৱীৰ কেন্দ্ৰত নিজকে ৰোপণ কৰিবলৈ সঁজুলি দিছে।
তেওঁ আমাৰ সম্পৰ্কত আমাৰ বেছিভাগেই কৰা কিছুমান ডাঙৰ ভুল, যেনে সহনিৰ্ভৰশীলতা, সামৰি লৈছে অভ্যাস আৰু অস্বাস্থ্যকৰ আশা। আমাৰ বেছিভাগেই গম নোপোৱাকৈয়ে কৰা ভুল।
তেন্তে মই ৰুডাৰ জীৱন সলনি কৰা পৰামৰ্শৰ পৰামৰ্শ কিয় দিছো?
বাৰু, তেওঁ প্ৰাচীন শ্বেমানিক শিক্ষাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা কৌশল ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু তেওঁ নিজৰ আধুনিক ৰূপ লয় -দিন টুইষ্ট তেওঁলোকৰ ওপৰত। তেওঁ হয়তো শ্বেমান, কিন্তু প্ৰেমত তেওঁৰ অভিজ্ঞতা আপোনাৰ আৰু মোৰ অভিজ্ঞতাতকৈ বিশেষ বেলেগ নাছিল।
যেতিয়ালৈকে তেওঁ এই সাধাৰণ সমস্যাবোৰ অতিক্ৰম কৰাৰ উপায় বিচাৰি নাপালে। আৰু সেইটোৱেই তেওঁ আপোনাৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰিব বিচাৰে।
গতিকে যদি আপুনি আজি সেই পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ সাজু আৰু আপুনি প্ৰাপ্য বুলি জনা সুস্থ, প্ৰেমময় সম্পৰ্ক, সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিছে, তেন্তে তেওঁৰ সহজ, প্ৰকৃত পৰামৰ্শ চাওক।
বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চাবলৈ ইয়াত ক্লিক কৰক।
পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল
পৰৱৰ্তী পদক্ষেপ আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।
See_also: আমাজন নদী কিয় বাদামী ৰঙৰ? আপুনি জানিবলগীয়া সকলো কথাসমাজৰ বহুত ভুল আছে কিন্তু পছন্দটো শেষত সহজ:
আপুনি সমস্যাৰ অংশ হ'ব বিচাৰে নে সমাধানৰ অংশ হ'ব বিচাৰে?
পাৰমাণৱিক পৰিয়াল আৰু অধিক, পৰিয়ালৰ বিভাজনৰ বিষয়ে পৰিসংখ্যাই বিৰক্তিকৰ।এইবোৰে ভগ্ন পৰিয়ালৰ শিশুৰ এটা আৰ্হি দেখুৱাইছে আৰু ডাঙৰ হৈ হিংসাত্মক অপৰাধ, ড্ৰাগছ সেৱন, আত্মহত্যা আৰু মানসিক স্বাস্থ্যৰ সমস্যাৰ হাৰ বহুত বেছি।
বিবাহ বিচ্ছেদ আৰু একক পিতৃ-মাতৃৰ পৰা জন্ম লোৱাৰ দৰে অশান্ত পাৰিবাৰিক পৰিস্থিতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত লোকৰ পৰিমাণ অতি বেছি, গতিকে আমি ইয়াত কেৱল কেইশমান মানুহৰ কথা কোৱা নাই।
যেনেকৈ... ইনষ্টিটিউট ফৰ ফেমিলি ষ্টাডিজে লক্ষ্য কৰিছে:
“প্ৰায় ৩৫% আমেৰিকান কিশোৰ-কিশোৰী নিজৰ পিতৃ-মাতৃৰ এজন অবিহনে জীয়াই থাকে, আৰু প্ৰায় ৪০% আমেৰিকান সন্তান বিবাহৰ বাহিৰত জন্ম হয়।”
৩) ক্ষতিৰ... বিশ্বাস আৰু আধ্যাত্মিক মূল্যবোধে আমাক অৰ্থৰ শূন্যতাত পেলাইছে
আমি সংগঠিত ধৰ্ম আৰু মূলসুঁতিৰ বিশ্বাসৰ বহু সমালোচনা শুনিবলৈ পাওঁ।
কিন্তু আপুনি যিটো প্ৰায়ে শুনা নাই সেয়া হৈছে ইয়াৰ এক কাৰ্য্যকৰী প্ৰতিস্থাপন it.
কিছুমান মানুহে বিজ্ঞানক সমাজক ভিত্তি কৰি গঢ়ি তুলিবলৈ যথেষ্ট বুলি আঁকোৱালি লয়, কিন্তু সেয়া স্পষ্টভাৱে নহয়। অসংখ্য নৈতিক বাধাৰ উপৰিও বিজ্ঞানে আপোনাক জীৱন জীয়াই থকাৰ অৰ্থপূৰ্ণ প্ৰেৰণা নিদিয়ে।
আধ্যাত্মিকতাৰ বহুত সম্ভাৱনা আছে, নিশ্চিতভাৱে।
কিন্তু এটা ডাঙৰ প্ৰত্যাহ্বান মই আধ্যাত্মিকতা আৰু নতুন যুগৰ কথাবোৰ দেখা যায় যে সেইবোৰ অত্যধিক জেনেৰিক।
এইবোৰ এটা বিশাল মিশ্ৰিত ফলৰ বাটিৰ দৰে হৈ পৰে য'ত মানুহে নিজৰ ভাল লগা বস্তুবোৰ বাছি উলিয়াই বাকীবোৰ পেলাই দিয়ে।
আকৰ্ষণৰ নিয়ম , কোনোবাই?
মূৰ্তিটো হ'ল সেই সংগঠিত ধৰ্ম
এইটোৱে মোৰ মতে সমাজখনক অধিক বিষাক্ত ঠাই কৰি তুলিছে।
4) আমি আগৰ তুলনাত অধিক অসাৰ আৰু বিষাক্ত বিষয়বস্তু গ্ৰহণ কৰিছো
জাবৰ ভিতৰলৈ, জাবৰ বাহিৰলৈ।
সেয়া খাদ্যৰ বাবে আৰু জীৱনৰ আন বহুতো দিশৰ বাবে এটা কঠিন নিয়ম।
এইটো অতি ভালদৰে প্ৰযোজ্য আধুনিক সমাজৰ নিৰপেক্ষ ড্ৰেক খোৱাৰ অভ্যাসলৈ আৰু তাৰ পিছত ভাবিবলৈ যে তেওঁলোক কিয় প্ৰান্তত, আশাহীন, উদ্বিগ্ন...
আমি ছবি, টিভি ধাৰাবাহিক আৰু অন্যান্য বিষয়বস্তু চাওঁ যিবোৰ অৰ্থহীন হিংসা, যৌনতা, মাইণ্ডফ*ক কাহিনীৰে ভৰা আৰু চাৰিওফালে টুইষ্টেড, চাইকোপেথিক কন্টেন্ট।
তেতিয়া আমি ভাবো সমাজখন কিয় ইমান বিষাক্ত হৈ পৰিছে?
এইটো বিষাক্ত হৈ পৰিছে কাৰণ আমি গোটেই দিনটো চকুৰ মণিত তেজস্ক্রিয় মনৰ বিষ বেলচা মাৰি আছো।
এৰিক চেংগাৰমাই এই বিষয়ে ভালকৈ লিখিছে, লক্ষ্য কৰিছে:
“আমি অগভীৰ তথ্য আৰু মনোৰঞ্জনৰ প্ৰতি পিয়াহ গঢ়ি তুলিছো। মই কোৱা নাই যে আমি সকলোৱে মমবাতিৰ পোহৰত ক্লাছিক পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগে (যিমানেই শান্তিপূৰ্ণ যেন নালাগিব)।
“কিন্তু অধিক পদাৰ্থ থকা কিতাপ আৰু চিনেমা উপভোগ কৰিলে বহুত লাভ কৰিব পাৰি।”
৫) ৰাজনৈতিক মেৰুকৰণে মানুহক আৰু অধিক পৃথক কৰি তুলিছে
ৰাজনৈতিক মেৰুকৰণ আৰু ই কেনেকৈ বেয়া হৈ আহিছে সেই বিষয়ে বহু কথাই চৰ্চা হৈছে।
মই ভাবো এইটো সঁচা।
পোলেণ্ডৰ পৰা... ব্ৰাজিল মই অসংখ্য দেশত গৈছো য'ত মানুহ নিজৰ ৰাজনৈতিক মতামতৰ বাবে প্ৰবলভাৱে বিভক্ত।
কিন্তু ই কেৱল নহয়যে...
বাসিন্দা আৰু বন্ধু-বান্ধৱীয়ে মোক কয় যে যোৱা দশকত ই লক্ষণীয়ভাৱে বেয়া হৈ গৈছে।
আগতে আলোচনাৰ বিৰল বিষয় আছিল ৰাজনীতিয়ে এতিয়া পৰিয়াল ভাঙি পুৰণি বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিছে ৰাস্তাত ইজনে সিজনক গালি পাৰে।
মই বিশ্বাস কৰোঁ যে কাৰণটো সহজ:
বহু মূল সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ আৰু ভাগ কৰা হোৱা নাই, আৰু ৰাজনীতি আমাৰ মূল সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ বাবে ষ্টেণ্ড-ইন হৈ পৰিছে।
এতিয়া আৰু বেলেগ বেলেগ মতামতৰ কথা নহয়, ভাল বনাম বেয়াৰ কথা হৈ পৰিছে।
আৰু সেইটোৱে সমাজখনক অতি বিষাক্ত ঠাই কৰি তুলিছে।
6) বহুতে মেকত বাস কৰি আছে -বিশ্বাস অস্বীকাৰৰ বুদবুদ
এটা সম্পৰ্কীয় টোকাত ক'বলৈ গ'লে, ডিজিটেল যুগ আৰু ক্ৰমবৰ্ধমান ব্যক্তিগতকৰণে বহুতকে অস্বীকাৰৰ সৰু সৰু বুদবুদত জীয়াই থাকিবলৈ বাধ্য কৰাইছে।
তেওঁলোকে এটা বিষয়, পেছা বা জীৱনশৈলী বাছি লয় যিয়ে কথা কয় তাৰ পিছত তেওঁলোকে জিপিএছত নিজৰ গন্তব্যস্থানৰ ঠিকনাটো লিখি দিয়ে আৰু বাটত গোটেই ৰাস্তাত থকা গৃহহীনসকলক আওকাণ কৰে।
তেওঁলোকে শনিবাৰে গলফ খেলিবলৈ যায় আৰু নকৰে'। গলফ খেলপথাৰৰ লেণ্ডস্কেপিঙৰ ফলত হোৱা বিশাল পৰিৱেশ ধ্বংসৰ বিষয়ে চিন্তা কৰক।
মানুহ যে মূৰ্খ, সেয়া নহয়, তেওঁলোকে ব্লাইণ্ডাৰ লগাইছে।
আমি ভাবি ভাল পাওঁ আমি ইমান মুকলি মনৰ দিন আৰু যুগত বাস কৰোঁ, কিন্তু আমি সঁচাকৈয়ে কেৱল সযতনে নিৰ্মিত পৃথক বাস্তৱতাত বাস কৰি আছো।
আৰু যেতিয়া আন এটা বাস্তৱতা বা দৃষ্টিভংগীয়ে অনুপ্ৰৱেশ কৰে তেতিয়া আমি যথেষ্ট বিচলিত হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
যেনেকৈটাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াই লক্ষ্য কৰিছে:
“কিবা এটা নজনাটো ঠিকেই আছে।
“কিন্তু মাত্ৰ এটা কথা জনাটোৱে, আৰু বাকী সকলোবোৰ সম্পূৰ্ণৰূপে নাকচ কৰিলে আপোনাক বহু দূৰলৈ নাযায়।”
7) ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ নিচাই মানুহক মনোযোগৰ অভাৱত ভোগা ক্ৰাইবুলিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছে
ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ সকলো ধৰণৰ ডাঙৰ ডাঙৰ কথা আছে।
হেক, আপুনি হয়তো ছ'চিয়েল মিডিয়াৰ জৰিয়তে এই লিংকটো ক্লিক কৰিলে .
কিন্তু সামগ্ৰিকভাৱে বিষয়টো হ'ল যে ছ'চিয়েল মিডিয়াই মানুহৰ FOMO (মিছ হোৱাৰ ভয়) বৃদ্ধি কৰিছে আৰু আমাক সকলোকে চেলিব্ৰিটি হ'বলৈ বাধ্য কৰাইছে।
যদি পৰ্যাপ্ত লোকে মোৰ কাহিনীটো ইনষ্টাগ্ৰামত নাচাওক মই বিমুদ্ৰাকৰণ অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰো।
বা যদি মোৰ কিবা বেয়া হয় মই ফেচবুকত সোমাই সেই বিষয়ে হুমুনিয়াহ কাঢ়িব বিচাৰো যে মই মোৰ কিছুমান বন্ধুৰ পৰা (হয়তো কোনো আকৰ্ষণীয় ছোৱালী বা... দুটা)।
তাৰ পিছত সকলো মতামত আছে: আমাৰ সকলোৰে বহুত আছে।
টুইটাৰৰ দৰে ঠাইত আমি এই মতামতবোৰ প্ৰচাৰ কৰোঁ আৰু শ্বেয়াৰ নকৰাসকলক আৱৰ্জনা কৰি পেলাওঁ।
তেন্তে যদি তেওঁলোকে উত্তৰ দিয়ে আমি ফাউল কান্দো! এই ক্ৰাইবুলী আচৰণ ছ'চিয়েল মিডিয়া বিয়পি পৰাৰ লগে লগে বেয়া হৈ আহিছে...
8) হৃদয়হীন নিগমবোৰে গ্ৰহ আৰু সমাজখনক ধৰ্ষণ কৰি আছে
মই ইয়াত পোনে পোনে খেদিবলৈ কাটি দিম।
আপোনাৰ বা আপোনাৰ আপোনজনৰ প্ৰতি কোনো গুৰুত্ব নিদিয়া হৃদয়হীন নিগমসমূহে পৰিৱেশক ছিঙি পেলাইছে আৰু আপোনাৰ পৰিয়ালক ছিঙি পেলাইছে।
তেওঁলোকে উন্নয়নশীল ৰাষ্ট্ৰসমূহলৈ শ্ৰমিক আউটচ'ৰ্চ কৰে, সমগ্ৰ প্ৰকৃতিৰ মাজেৰে বিষাক্ত ৰাসায়নিক পদাৰ্থ পাম্প কৰে আৰু তাৰ পিছত আপোনাক বিক্ৰী কৰে
আপুনি আগতে এটা চাকৰি আছিল, এতিয়া আপোনাৰ ওচৰত কেইটামান টকা আৰু কাষতে আপোনাৰ শ্বেয়াৰ কৰা ৱাক-ইন এপাৰ্টমেণ্টৰ পৰা দুমিনিটৰ খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ দূৰত্বত এটা ডলাৰ ট্ৰি ডলাৰৰ দোকান আছে a crack house.
এয়া ঠিক সামাজিক সম্প্ৰীতিৰ ৰেচিপি নহয়, কম ক'বলৈ গ'লে।
আৰু ১% ৰ ক্ষমতা বৃদ্ধি পোৱাৰ লগে লগে আৰু শাস্তিহীনভাৱে গণতন্ত্ৰ হাইজেক কৰাৰ লগে লগে অধিক সংখ্যক লোকে মানসিকভাৱে চেক আউট কৰি আছে। যিখন সমাজে তেওঁলোকৰ ওপৰত বিনিয়োগ নকৰে, সেইখন সমাজত তেওঁলোকে আৰু বিনিয়োগ কৰিব নিবিচাৰে।
“১%ৰ হাতত ধন-সম্পত্তি আৰু ক্ষমতাৰ বৃদ্ধি পোৱা কেন্দ্ৰীভূতকৰণক সাহস কৰাসকলৰ বাবে এক অনিবাৰ্য পুৰস্কাৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয় ড° জিন কিমে লক্ষ্য কৰে।
“বাকীসকলৰ বাবে যিকোনো বস্তু ভাগ কৰাটো স্পষ্ট ভাগ্যৰ ওপৰত অনুপ্ৰৱেশ বুলি গণ্য কৰা হয়;
“সোণালী যুগত সাপৰ তেলৰ বেৰনসকলে অনা সংস্কাৰ আৰু ভাৰসাম্যৰ সময়ছোৱাত আৰু মহামন্দাৰ ব্যৱস্থাগত পতনৰ পিছত আমেৰিকাৰ পুঁজিবাদে বিষাক্ত ব্যক্তিবাদলৈ ঘূৰি আহিছে।”
9) লিংগ ভূমিকাক পেলাই দিয়া হৈছে আৰু অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰে সজ্জিত কৰা হৈছে
এইটো বিতৰ্কিত হ'ব, কিন্তু মই হয়তো ইয়াক তাতেই ৰাখিব পাৰো।
আমাৰ... আধুনিক সমাজে লিংগ ভূমিকাক বিকৃত আৰু অস্ত্ৰৰে সজ্জিত কৰি তুলিছে আৰু ইয়াৰ ফলত জীৱনটো সঁচাকৈয়ে মানসিক চাপৰ আৰু প্ৰেমহীন হৈ পৰিছে।
See_also: কাৰোবাৰ বিষয়ে সপোন দেখাৰ অৰ্থ হ’ল তেওঁলোকে আপোনাৰ কথা ভাবিছে নেকি?মহিলাসকলক কোৱা হয় যে তেওঁলোকক সফল বুলি গণ্য কৰিবলৈ আৰু নিজৰ কেৰিয়াৰক অগ্ৰাধিকাৰ দিবলৈ অধিক “আত্মবিশ্বাসী” আৰু পুৰুষসুলভ হ’ব লাগিব
পুৰুষক কোৱা হয় যে তেওঁলোকক অবিষাক্ত বুলি গণ্য কৰিবলৈ “কোমল” আৰু অধিক সংবেদনশীল হ’ব লাগিব।
ফল হ’ল মহিলাসকল অধিক আৰু অধিক দুৰ্ভগীয়া হৈ পৰিছে, আৰু পুৰুষসকল হৈ পৰিছে আমাৰ সংবাদ মাধ্যম, ৰাজনীতিবিদ আৰু শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ পৰা মানুহে অপপ্ৰচাৰ গ্ৰহণ কৰাৰ লগে লগে নাৰীত্ব আৰু পুৰুষত্বৰ আটাইতকৈ বেয়া সম্ভাৱ্য দিশবোৰ বৃদ্ধি পাইছে।
এয়া এক জঞ্জাল।
বেকি কোজেলে লিখাৰ দৰে:
“যদি পুৰুষৰ পৰিচয়ৰ অস্বস্তিকৰতা পুৰুষৰ আচৰণতকৈ অধিক সম্ভাৱনাপূৰ্ণভাৱে ধ্বংসাত্মক হয়, তেন্তে আটাইতকৈ অস্বস্তিকৰ গোটত আটাইতকৈ বিষাক্ত আচৰণ হ’ব বুলি আশা কৰিব পাৰি।
“ আৰু ঠিক সেইটোৱেই হৈছে।’
10) হাইপাৰ ব্যক্তিবাদে সমাজখন ধ্বংস কৰি আছে
আৰম্ভণিতে কোৱাৰ দৰে অসাৱধানতাপূৰ্ণ গোটৰ আচৰণ সমাজখন ইমান বিষাক্ত হৈ পৰাৰ এটা কাৰণ।
তেন্তে হাইপাৰ ব্যক্তিবাদো সমস্যাৰ অংশ বুলি কোৱাটো বিৰোধমূলক যেন লাগিব পাৰে।
কিন্তু সেয়াই হৈছে।
আজিকালি মানুহ ইমান মনহীন হোৱাৰ কাৰণৰ এটা অংশ হ'ল যে তেওঁলোকে কেৱল নিজৰ স্বাৰ্থ আৰু দৃষ্টিভংগীহে চাব পাৰে।
ইয়াৰ ফলত তেওঁলোকক, বিড়ম্বনাৰ কথাটো হ'ল, এটা গোট হিচাপে নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো বহুত সহজ হৈ পৰে।
কাৰণ স্বাৰ্থপৰতা এনেকুৱা এটা বস্তু যিটো সামাজিক অভিযন্তাসকলে জৰিমনা বিহাৰ দৰে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে -tuned mechanism.
আৰু যদি তেওঁলোকে ইতিমধ্যে জানে যে আপুনি কেৱল নিজৰ কথাহে চিন্তা কৰে তেন্তে তেওঁলোকে আন লাখ লাখ মানুহ বিচাৰি পাব পাৰে যিয়ে কেৱল নিজৰ কথা চিন্তা কৰে আৰু তেওঁলোকক অজ্ঞাতে একত্ৰিত হিচাপে কাম কৰিবলৈ বাধ্য কৰিব পাৰে,ধ্বংসাত্মক বা দাসত্বত ৰখা গোট।
11) কৰ্মক্ষেত্ৰৰ পৰিৱেশে মানুহৰ আটাইতকৈ বেয়া কথাবোৰ উলিয়াই আনিছে
আধুনিক সমাজৰ আন এটা ডাঙৰ সমস্যা হ'ল আমাৰ কামে আমাক কেনেকৈ অমানৱীয় কৰি তুলিছে।
কাম কৰা কম্পিউটাৰ বা অধিক বগা কলাৰৰ চাকৰি ভাল হ'ব পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ ফলত সামাজিক পৰিৱেশৰ ভাঙনও হ'ব পাৰে।
অধিক সাধাৰণভাৱে, দীঘলীয়া সময় আৰু কৰ্তনৰ সুবিধাইও মানুহে মুদ্ৰাস্ফীতিৰ সৈতে খোজ মিলাবলৈ চেষ্টা কৰাৰ বাবে অতিৰিক্ত কামৰ সৃষ্টি কৰিছে আৰু জীৱন-যাপনৰ ব্যয় বৃদ্ধি।
এইটোৱে প্ৰায়ে সকলোৰে মাজত আটাইতকৈ বেয়া কথাবোৰ উলিয়াই আনে।
ক্ল' মেলিয়ে লক্ষ্য কৰা মতে:
“কৰ্মক্ষেত্ৰত বিষাক্ত পুৰুষত্বৰ ৰূপত প্ৰকাশ পায় নিৰ্যাতনকাৰী, আনহাতে বিষাক্ত নাৰীত্বই উদ্ধাৰকাৰী আৰু ভুক্তভোগীৰ আৰ্কিটাইপক চেনেল কৰে।''
12) যৌনতাৰ অগভীৰ ৰূপৰ প্ৰতি আমাৰ আকৰ্ষণে আমাক ঘনিষ্ঠতাৰ অনাহাৰে ৰাখিছে
যৌনতা ভাল। ই জীৱনৰ উৎপত্তি, আৰু ই প্ৰেম আৰু ঘনিষ্ঠতাৰ এক আচৰিত প্ৰকাশ হ’ব পাৰে।
কিন্তু কেৱল সকলো সময়তে যৌন সম্পৰ্কই খাদ্যৰ পৰিৱৰ্তে সকলো সময়তে হুইপ ক্ৰীম খোৱাৰ দৰে, বা আইচক্ৰীমৰ কনৰে ঘৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ দৰে .
এইটো বৰ ভাল যেন লাগে, কিন্তু ই আচলতে স্থায়ী নহয়। আৰু এবাৰ ই নোহোৱা হ'লে আপুনি আকৌ ফুটা অনুভৱ কৰে।
আমাৰ সমাজৰ পৰ্ণগ্ৰাফিক সস্তীয়া যৌনতাৰ ওপৰত আকৰ্ষিততাই আমাৰ বহুতকে ঘনিষ্ঠতাৰ অনাহাৰে অনুভৱ কৰাইছে।
আমি ভিতৰি ভিতৰি ইমান খালী অনুভৱ কৰো কিন্তু কেনেকৈ কৰিব নাজানো
গতিকে আমি আকৌ কিবা এটা অনুভৱ কৰিবলৈ অধিক খাদ্য, ড্ৰাগছ, পানীয়, বড়ি বা যৌন সংগী বিচাৰো...
আৰু প্ৰতিবাৰেই ই এটা...অলপ বেছি অজ্ঞান আৰু আমাৰ সজীৱতা আৰু আমাৰ প্ৰকৃত সৃষ্টিশীল স্বৰূপৰ সৈতে আমাৰ সংযোগ আৰু দূৰৈত যেন লাগে...
13) সম্পৰ্কবোৰ ক্ৰমান্বয়ে লেনদেনমূলক আৰু অগভীৰ হৈ পৰিছে
সম্পৰ্কৰ বিষয়ে সকলো হাইপ বুলি ক'ব পাৰিলে ভাল আছিল তললৈ যোৱাটো কেৱল হাইপ।
কিন্তু ই বাস্তৱ।
আমি এক ক্লিকৰ সমাজত পৰিণত হৈছো য'ত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক জন্ম হয় আৰু কিছুদিনৰ ভিতৰতে মৃত্যু হয়।
এটা চুইপৰ পৰা আনটো চুইপৰ মাজত অলপ বিল্ডআপ বা টেনচন থাকে।
সম্পৰ্কবোৰ ক্ৰমান্বয়ে লেনদেনমূলক আৰু ফুটা হৈ পৰে, কাৰণ আমি মানুহৰ বাহিৰৰ লেবেলবোৰক সত্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰো আৰু এটা অসন্তুষ্টিজনক এনকাউণ্টাৰৰ পৰা আনটোলৈ যাওঁ।
দীৰ্ঘম্যাদী সম্পৰ্কত থকা লোকসকলৰ কথা ক'বলৈ গ'লে?
বহুত বেছি উত্তেজনা, বিষাক্ততা, ভুল বুজাবুজি আৰু আনকি আৱেগিক বা শাৰীৰিক নিৰ্যাতনেৰে ভৰি আছে।
এয়া এটা প্ৰকৃত ভয়ানক অনুষ্ঠানত পৰিণত হৈছে।
ডিটক্সিফাইং
যদি সমাজখন বিষাক্ত হয়, তেন্তে ডিটক্স কৰিবলৈ ক'লৈ যাব পাৰি?
সেয়া এটা ভাল প্ৰশ্ন, আৰু মই অতি সচেতন যে আমি সকলোৱেই কোনো ধৰণৰ... এক্সক্লুছিভ মেডিটেচন ৰিট্ৰিট বা বিশেষ থেৰাপী।
সেইবাবেই ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে নিৰৱে বহি চিন্তা কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
আমাৰ চাৰিওফালে চলি থকা সকলো জঞ্জাল আৰু সকলো ভগ্ন সম্পৰ্ক আৰু ভুল বুজাবুজিৰ সৈতে, কি হ'ব পাৰে আপুনি এতিয়াও নিৰ্ভৰ কৰে?
কি সম্পৰ্ক আছে যিয়ে আপোনাক এতিয়াও সুখ আৰু পূৰ্ণতা আনিব পাৰে?
সত্যটো হ'ল, আমাৰ বেছিভাগেই আমাৰ জীৱনৰ এটা অবিশ্বাস্যভাৱে গুৰুত্বপূৰ্ণ উপাদানক উপেক্ষা কৰে:
<০>ৰ...