বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি নিজৰ ঢোলৰ তালত মাৰ্চ কৰা মহিলা নেকি?
আপুনি পহুৰ লগত নাচে নে ঈগলৰ লগত উৰি যায় য'ত আন কোনোৱে যাবলৈ সাহস নকৰে?
এইখিনিতে... শীৰ্ষ চিন যে আপুনি এগৰাকী অনন্য মহিলা যিয়ে সকলোৱে প্ৰশংসা কৰে।
মই জানো যে মই প্ৰশংসা কৰোঁ!
সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা এগৰাকী অনন্য মহিলাৰ ১১টা চিন
১) তেওঁৰ ব্যৰ্থতাই তেওঁক শক্তিশালী কৰি তোলে
আমাৰ কোনোৱেই বিফল হ'বলৈ ভাল নাপায়।
কিন্তু ডাঙৰ ছবিখনত বিফলতা মাত্ৰ এটা খোজৰ শিল।
সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা এগৰাকী অনন্য মহিলাৰ এটা শীৰ্ষ চিন হ'ল যে তাই কেতিয়াও হাৰ নামানে আৰু বিফলতাই তাইৰ সপোনবোৰ বন্ধ কৰিবলৈ নিদিয়ে।
যদি এটা পথে কাম নকৰে, তেন্তে তাই এটা বাটভ্ৰম লয়। তেনেকুৱাই হওক!
তাই নিজৰ হতাশাৰ পৰা শিকে আৰু পিছৰবাৰ ভাল কাম কৰে।
জীৱন পৰামৰ্শ লেখিকা এমি হোৱাইটে এই কথাটো অতি ভালদৰে কৈছে:
“মই জানো যে ই অদ্ভুত যেন লাগে , কিন্তু যেতিয়া মই বুজিলোঁ যে মোৰ ব্যৰ্থতাৰ পৰা মই শিকিব পাৰো মোৰ ভিতৰত কিবা এটা স্থানান্তৰিত হ’ল। মোৰ বিফলতাবোৰ যে ডাঙৰ আৰু ভাল কামৰ খোজৰ শিল আছিল, সেই সৰল উপলব্ধিয়েই মোৰ জীৱনটো সলনি কৰি দিছে।’
সৰল, আৰু সঁচা।
বিফলতাই আমাক সংজ্ঞায়িত কৰিব নালাগে, ই পৰিশোধন কৰিব পাৰে আমাক. বিফলতাৰ জুইত ইতিহাসৰ কিছুমান মহান নায়িকাক গঢ়ি তোলা হয়।
যদি ব্যৱসায় এটাই কাম নকৰে, তেন্তে সম্পৰ্ক এটা বেয়া হৈ যায় বা আন কিবা এটা আহি সকলো ধ্বংস কৰে?
চৰিত্ৰৰ মহিলাগৰাকীয়ে থিয় হৈ কয়: “আপুনি মাত্ৰ সেইটোৱেই পাইছে নেকি?”
2) তাই নিজৰ আৱেগক বটলত ভৰাই থোৱা নাই
আমাৰ আধুনিক সংস্কৃতিয়ে বহুতকে শিকাই
আটাইতকৈ বেয়া কথাটো হ'ল ই পুৰুষ আৰু মহিলাক নিজৰ আৱেগক বটলত ভৰাই ঠাণ্ডা, যুক্তিসংগত ৰবটৰ দৰে কাম কৰিবলৈ হেঁচা দিয়ে। ইয়াৰ ফলত হতাশা আৰু হতাশাৰ এটা ষ্টিল্ট, ভুৱা জীৱনৰ সৃষ্টি হয়।
শক্তিশালী আৰু অনন্য মহিলাগৰাকীয়ে এইটোৱে আমনি নকৰে: তেওঁ নিয়ন্ত্ৰণত থাকে, কিন্তু সঠিক সময় হ’লে তেওঁ যি অনুভৱ কৰে তাক প্ৰকাশ কৰিবলৈ বাছি লয়।
নিজৰ খেলৰ ওপৰত থকা সঁচাকৈয়ে অনন্য মহিলাগৰাকীয়ে শিকিছে যে কেনেকৈ আভ্যন্তৰীণ আয়ত্ত লাভ কৰিব পাৰি আৰু নিজৰ ভিতৰৰ জন্তুটোক আকোৱালি ল'ব পাৰি।
যদি তাইৰ তৰ্ক হয়, তেন্তে তাইৰ তৰ্ক!
যদি তাই প্ৰেমত পৰিছে, তাই প্ৰেমত পৰিছে!
নৰক, তাই লাজ লগা হওক বা নহওক, তাই কেতিয়াও আনৰ সুবিধাৰ বাবে শ্ব' এটা দিয়া নাই। তাই নিজৰ শ্ৰেষ্ঠ জীৱনটো কটাব ধৰিছে আৰু বাম্পবোৰ ল'ব পৰা যিকোনো ব্যক্তিক ৰাইডৰ বাবে লগত নিমন্ত্ৰণ জনাইছে।
আনি দিয়ক!
3) তাই বুজি পাইছে প্ৰকৃত সৌন্দৰ্য্য কেৱল ইনষ্টাগ্ৰামত নহয়
বহুতে বহুতে লাইক আৰু “গ্ৰিড”ত ক্লাউট বিচাৰি বহুত সময় খৰচ কৰে।
কিন্তু ইনষ্টাগ্ৰামত পোষ্ট কৰি বিচৰাতকৈ জীৱনত বহুত বেছি আছে টিকটকৰ দৃশ্য।
জীৱনত ৰাস্তাত খোজ কাঢ়ি আপোনাৰ ষ্টাইল আৰু সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰতি প্ৰতিজন পুৰুষ-মহিলাই ভয়ত মূৰ ঘূৰাই দিয়াতকৈও বহুত বেছি আছে।
মানে সেইবোৰ কথাও আছে great.
কিন্তু বাহিৰৰ মোনাটোৰ তলত কি আছে? তাই কেয়াৰিং, আধ্যাত্মিক, গভীৰ, অনন্য নেকি?
“এগৰাকী নাৰী যিমানেই সাধাৰণ নহওক কিয়, যদি তাইৰ মুখত সত্য আৰু সততা লিখা থাকে, তেন্তে তাই ধুনীয়া হ’ব,”এলিন'ৰ ৰুজভেল্টে ক'লে।
ৰুজভেল্টৰ সোঁ কথা।
কোনো মহিলাক কেৱল তেওঁৰ বাহিৰৰ ৰূপ, ছালৰ মান বা বুচৰ আকাৰৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত কৰা নহয়।
অগভীৰ পুৰুষে গক কৰিব পাৰে, কিন্তু যিসকলে গক কৰে এই পৃষ্ঠৰ বস্তুবোৰ ম্লান হৈ যায়।
কি বাকী আছে সেয়া হৈছে আত্মা আৰু সংযোগ। এই পৃথিৱীলৈ আচৰিত কিবা এটা কঢ়িয়াই অনা অনন্য মহিলাগৰাকী কেৱল এটা বস্তুতকৈ বহু বেছি।
তাই প্ৰতিটো খোজতে পৃথিৱী পৰিৱৰ্তনকাৰী।
4) তাই ভুল হ'লে স্বীকাৰ কৰে আৰু ঠিক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে it
সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা এগৰাকী অনন্য মহিলাৰ এটা ডাঙৰ চিন হ'ল এগৰাকী নাৰী যিয়ে নিজৰ ভুল আৰু অভাৱৰ মালিক।
আমাৰ সকলোৰে সেইবোৰ আছে।
আমাৰ মাজত ভুৱা আৰু ক্ষোভিত আমি সেইবোৰ লুকুৱাই ৰাখোঁ আৰু ড্ৰাগছ, মদ, যৌনতা, কাম বা আন কোনো নিচাৰ দ্বাৰা দমন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰো...
সঁচাকৈয়ে বিৰল আৰু অবিশ্বাস্য মহিলাগৰাকীয়ে লুকুৱাই বা দমন নকৰে:
তাই ইয়াৰ মূৰৰ সন্মুখীন হয় -on.
তাই যি ভুল কৰিছে সেয়া স্বীকাৰ কৰে, সম্ভৱ হ'লে সেইটো ঠিক কৰাৰ পদক্ষেপ লয়, আৰু পাৰিলেই ক্ষতিপূৰণ দিয়ে।
তাই জীৱনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ শিক্ষা শিকিছে, যিটো হ'ল... যে যদি আপোনাৰ আত্ম-অখণ্ডতা নাথাকে তেন্তে বাহ্যিক সফলতাৰ কোনো পৰিমাণেই কেতিয়াও গুৰুত্বপূৰ্ণ নহ'ব।
জয় কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, আৰু বাহ্যিক সফলতাৰ স্থান আছে: কিন্তু চৰিত্ৰ আৰু অনন্য সততাৰ মহিলাগৰাকীয়ে কেতিয়াও নিদিয়াকৈ পুৰস্কাৰৰ পিছত খেদি নাযায় কামত।
আন মানুহৰ হাতত তেওঁলোকে কৰা বা নকৰা কামক ডজ কৰাৰ অজুহাত আৰু কাৰণৰ অন্তহীন তালিকা থাকে।
এই মহিলাগৰাকীৰ প্ৰতি আগ্ৰহ নাইdodging:
যদি তাই গোলমাল কৰে, তাই ফেচ কৰে।
5) তাই গুজৱ আৰু উৰাবাতৰিৰ মিলৰ পৰা বহু দূৰত থাকে
পুৰুষ আৰু মহিলা দুয়োজনেই গুজৱ কৰে আৰু আৰম্ভ বা বিয়পায় উৰাবাতৰি। ই কোনো লিংগৰ কথা নহয়।
কিন্তু যিগৰাকী মহিলাই অনন্য আৰু নিজৰ মূল্যবোধৰ কাষত থিয় দিয়ে, তেওঁ কেতিয়াও ইমান নিম্নগামী নহয়।
যেতিয়া আপুনি ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল মৌন হৈ থাকিব পাৰিলেহেঁতেন তেতিয়া কিয় উৰাবাতৰি বিয়পাই দিব?
<৷ 1>কিন্তু সততাৰ নাৰীক মব মানসিকতাই বিকৃত কৰে আৰু কেৱল কিবা এটা কৰে কাৰণ বাকী সকলোৱে কৰে।
আটাইবোৰৰ পিছতো, আমি কেনেকৈ এনে অন্যায় পৃথিৱীত শেষ হ'লোঁ তাৰ এটা অংশ নহয়নে প্ৰথম স্থান?
মব মানসিকতা তাইৰ বাবে বিষ।
সততাৰ মহিলাগৰাকীয়ে জানে যে কেৱল গুজৱ কৰি লাভ নাই। আনকি যেতিয়া এনে লাগে যেন ই হ্ৰস্বম্যাদী হ’ব বা কোনো প্ৰতিযোগীক তললৈ নমাই আনিব, দীৰ্ঘম্যাদীভাৱে ই তিক্ততা আৰু নাটকৰ সৃষ্টি কৰে।
ডেবি মেইনে বুজাইছে:
“যেতিয়া আপুনি আছে গুজৱ কৰিবলৈ প্ৰলোভিত, ৰৈ কেইছেকেণ্ডমান চিন্তা কৰিবলৈ। বিবেচনা কৰক যে আপুনি যি ক’বলৈ ওলাইছে তাৰ বিষয়বস্তু হ’লে কেনেকুৱা অনুভৱ হ’ব।
“মনত ৰাখিব যে সঁচা নহয় বুলি কোৱাটো কেতিয়াও ঠিক নহয়, কিন্তু বাস্তৱিক হ’লেও, কি লাভ?”
6) তাইৰ সপোনবোৰ সাধাৰণৰ বহু ওপৰত
ডাঙৰ সপোনবোৰ তেনেকুৱা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰিআপুনি ৰূপালী পৰ্দাত দেখা পায়।
ডাঙৰ সপোনবোৰ আপেক্ষিক।
পৰিয়াল আৰম্ভ কৰা আৰু সুখেৰে বিয়া কৰাটোৱেই আটাইতকৈ আচৰিত কাম হ'ব পাৰে, আৰু হাজাৰ হাজাৰ লোকৰ জীৱন ৰক্ষা কৰা চিকিৎসাৰ পথ প্ৰদৰ্শক হোৱাটোও হ'ব পাৰে।
অনন্য আৰু ভালপোৱা নাৰীগৰাকীয়ে সমাজৰ আশা বা তেওঁৰ ওপৰত জাপি দিয়া কণ্ডিচনিঙৰ ওপৰত ৰৈ নাথাকে।
তাই নিজৰ সপোনবোৰ অনুসৰণ কৰে আৰু অনুমতি নিবিচাৰে।
সততাৰ মহিলাগৰাকীয়ে সংবাদ মাধ্যমে আপোনাক মহিলাসকলে কৰা উচিত বুলি কোৱা “চকু কটাব পৰা” কামবোৰ কৰাটো বাধ্যতামূলক নহয়: তেওঁ নিজৰ কথা আৰু কামৰ জৰিয়তে হাজাৰ হাজাৰ সৰু সৰু ধৰণেৰে পৃথিৱীখন সলনি কৰি আছে যিবোৰ আমাৰ বহুতেই হয়তো সহজেই উপেক্ষা কৰিব।
কিন্তু এই সকলোবোৰে ডাঙৰ পাৰ্থক্য আনে।
তাই তাইৰ জীৱন সলনি কৰে, তাই পৃথিৱীখন সলনি কৰে আৰু তাই সংস্পৰ্শলৈ অহা সকলোৰে ভাগ্য সলনি কৰে।
I 'আমি আগতেও অনন্য আৰু অবিশ্বাস্য মহিলাক লগ পাইছো আৰু মই নিশ্চয়তা দিব পাৰো যে তেওঁলোকে আপোনাক চিৰদিনৰ বাবে সলনি কৰিব।
7) তাইৰ সমস্যাৰ বাবে তাই কেতিয়াও আনক অন্যায়ভাৱে দোষাৰোপ নকৰে
যেতিয়া ৰেলখন ৰেলপথৰ পৰা ওলাই যায় তেতিয়া দুখন থাকে মূল ধৰণৰ মানুহ:
যিসকলে আঙুলিয়াবলৈ ক'ৰবাত বিচাৰে;
আৰু যিসকলে চাৰিওফালে চাই কোনে দোষী সেইটোত গুৰুত্ব নিদিয়াকৈ পৰিস্থিতিটো কেনেকৈ সমাধান কৰিব পাৰি সেইটো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰে .
আমি এনে এখন সমাজত বাস কৰোঁ যিখন সমাজে বিচাৰে যে আমাৰ অধিকাংশই পুতলা মাষ্টৰসকলক কেতিয়াও পৰ্দাৰ আঁৰত উকি নোযোৱাকৈ মতাদৰ্শৰ পণ্যবোৰৰ ওপৰত খং উঠক।
বিৰল আৰু মূৰত জোৰদাৰ মহিলাগৰাকী
যেতিয়া কোনো পৰিস্থিতিৰ বাবে কোনোবাই দোষী হয় তেতিয়াও তাই আগবাঢ়ি যায় আৰু ছিট ডুন কৰে।
গুস্তাভো ৰাজেট্টিয়ে দোষাৰোপ কৰা খেলখন কেনেকৈ বন্ধ কৰিব পাৰি তাৰ বাবে এটা ভাল পৰামৰ্শ দিছে:
“দোষাৰোপ কৰাটোৱেই হৈছে পৰিহাৰ। আনটো অংশ ভুল বা বেয়া বুলি ভবাটো সহজ, নিজৰ ভিতৰলৈ চোৱাটো সহজ।
“দায়বদ্ধতা ভাগ কৰাতকৈ আপুনি এজন ব্যক্তিক দোষাৰোপ কৰে। আৰু আপোনাৰ শেষত সকলো জবাবদিহিতা এৰাই চলক। আনৰ অভিযোগ কৰিলে আপোনাক অন্ধ হৈ পৰে।’
ভালকৈ ক’ব পাৰি।
8) তাই অজ্ঞানতা আৰু আক্ৰমণাত্মকতাক ধূলিত এৰি দিয়ে
সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা এগৰাকী অনন্য মহিলাৰ এটা উজ্জ্বল চিন হ’ল সেয়া তাইৰ সৰু মন আৰু অজ্ঞানতাৰ বাবে সময় নাই।
তাই ইয়াৰ বাবে খংও নকৰে বা প্ৰৰোচনাৰ প্ৰতিও সঁহাৰি নিদিয়ে।
তাই মাত্ৰ নেতিবাচকতাক ধূলিত এৰি দিয়ে। তাৰ বাবে তাইৰ সময় নাই৷
বেছিভাগ মানুহেই নাটকখনত সহজেই আবদ্ধ হৈ পৰে৷ কিন্তু শক্তিশালী আৰু বিৰল মহিলাগৰাকীয়ে স্বাভাৱিকতে তেল আৰু পানীৰ দৰে ইয়াৰ ওপৰলৈ উঠি যায়।
ই মাত্ৰ অনায়াসে তাইৰ কাষেৰে পাৰ হৈ যায় কাৰণ তাই বেকটক আৰু বেয়া ভাইবৰ ওপৰত।
See_also: এলান ৱাটছে মোক ধ্যান কৰাৰ "কৌশল" শিকাইছিল (আৰু আমাৰ বেছিভাগেই কেনেকৈ ভুলকৈ বুজি পাওঁ)যদি কোনোবাই তাইৰ ওপৰত যিকোনো ধৰণৰ হেতালি খেলা বা নাৰ্চিছিজম সেইবোৰো ভাগ্যৰ বাহিৰত:
তাই কোনো সংকোচ নকৰাকৈয়ে ইয়াক ব্ৰাছ কৰি পেলাব আৰু আপোনাৰ কাষেৰে খোজ কাঢ়ি যাব।
সততাৰ মহিলাগৰাকী কোনো দোষী নহয়, সেয়াই তাৰ পিছত তেখেতে লিখিছিল যে ''তাই আনৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত বেয়া ট্ৰেইলটোৰ অভিযোগ কৰাতকৈ নিজৰ ট্ৰেইলটো ব্লাইজ কৰাটো পছন্দ কৰিব।
9) তাই নিজৰ সময়ৰ প্ৰতি উদাৰ আৰু...মনোযোগ
সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা এগৰাকী অনন্য মহিলাৰ আন এটা শীৰ্ষ চিন হ'ল তেওঁ নিজৰ সময় আৰু মনোযোগৰ সৈতে উদাৰ, কিন্তু:
তাই সদায় নিশ্চিত কৰে যে তেওঁ এতিয়াও নিজৰ যত্ন লয়।
কোনো বাইনাৰী পৰিস্থিতি নাই য'ত তাই হয় সকলো আনৰ বাবে নহয় সকলো নিজৰ বাবে। কাৰণ তাই জানে – আৰু সন্মান কৰে – আনৰ সেৱা আৰু যত্ন লোৱাৰ ইচ্ছাৰ সৈতে নিজৰ আত্ম-যত্নৰ প্ৰয়োজনীয়তা।
এইটো তাইৰ চাকৰি, সম্পৰ্ক আৰু জীৱনৰ প্ৰতিটো দিশতে প্ৰকাশ পায়।
উদাৰ হোৱাৰ ফলপ্ৰসূ উপায় আছে কিন্তু তথাপিও নিজৰ বাবে সময় আছে।
মেৰী ফৰ্লিঅ'ই কোৱাৰ দৰে:
“যেতিয়া আপুনি পাবলৈ দিয়ে, তেতিয়া আপুনি সঁচাকৈয়ে পাব মাত্ৰ অভিজ্ঞতা এই অভিজ্ঞতা, ভুক্তভোগী হোৱাৰ অভিজ্ঞতা আৰু সম্ভৱতঃ দুৱাৰৰ মেটৰ দৰে অনুভৱ কৰা।
“এতিয়া, দিবলৈ দিয়াটোৱেই হৈছে য'ত সকলো যাদু আছে। আপুনি নিজকে দিব বিচাৰে কাৰণ আপুনি আচলতে কৰিব বিচাৰে।
“আপুনি আপোনাৰ সময় আৰু আপোনাৰ প্ৰেম আৰু আপোনাৰ হৃদয় আৰু আপোনাৰ সম্পদ, যিয়েই নহওক কিয়, বিনিময়ত যিকোনো বস্তু পোৱাৰ শূন্য আশাৰে আগবঢ়াব বিচাৰে।”
<৪>১০) আত্মপ্ৰেম তাইৰ বাবে কেৱল এটা শ্লোগানতকৈও অধিক 
শেষ কথাটোৰ সৈতে জড়িত, সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা এগৰাকী অনন্য মহিলাই নিজৰ প্ৰয়োজনীয়তাক কেতিয়াও আওকাণ নকৰে।
তাই আনক সহায় কৰিবলৈ ভাল পায় আৰু দয়ালু আৰু উদাৰ, কিন্তু তাই নিজৰ কথা চিন্তা কৰে।
আৰু তাই জানে যে তাই ঠিকেই আছে বুলি নিশ্চিত নকৰাকৈ তাই আন কাৰোবাৰ বাবে কৰিব পৰা একো নাই .
এই আত্ম-সন্মান স্বাভাৱিকতে আনৰ পৰা সন্মানলৈ পৰিণত হয়, যিটো তাই ইমান আত্মপ্ৰিয় হোৱাৰ এটা অংশ।
এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত, আন মানুহে আপোনাক যিদৰে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, সেইদৰেই ব্যৱহাৰ কৰে।
শক্তিশালী আৰু অনন্য মহিলাগৰাকীয়ে কেতিয়াও নিজৰ মানদণ্ড বা নিজৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সময় আৰু স্থানৰ ওপৰত ভাঁজ নিদিয়ে।
গুৰুতৰ সম্পৰ্কতো তেওঁ ঠাই আৰু আপোচ কৰিবলৈ প্ৰয়োজন হ’লে ভৰিখন তললৈ নমাই দিব তাইৰ নিজৰ আত্মবিকাশৰ প্ৰয়োজন।
সেয়া এটা সুস্থ আৰু ডাঙৰ কথা।
11) তাই কেতিয়াও সমনীয়াৰ হেঁচা আৰু “জনপ্ৰিয়তা”ৰ প্ৰতি নমস্কাৰ নকৰে
যদি আপুনি বিচাৰে সঁচাকৈয়ে অনন্য আৰু সকলোৱে ভালপোৱা এগৰাকী মহিলা বিচাৰি উলিয়াওক, যিসকলে ভিৰ অনুসৰণ নকৰে তেওঁলোকক বিচাৰক।
তেওঁলোকে কেতিয়াও সমনীয়াৰ হেঁচা বা জনপ্ৰিয় কাম কৰিবলৈ নমস্কাৰ নকৰে, তেওঁলোকে নিজৰ মূল্যবোধ আৰু হৃদয়ত আঁঠু লৈ থাকে। এইটোৱে তেওঁলোকক সেইসকলৰ বাবে প্ৰিয় কৰি তোলে যিসকলেও নিজৰ হৃদয় অনুসৰণ কৰিব বিচাৰে কিন্তু হেঁচা অনুভৱ কৰে।
See_also: নাৰ্চিছিষ্টে আপোনাক আন কাৰোবাৰ লগত দেখা পালে হোৱা ১০ টা কথাকাৰণ থিয় হ'বলৈ মাত্ৰ এগৰাকী মহিলাৰ প্ৰয়োজন হয় আৰু বাকী সকলোৱে নিশ্চিতভাৱে জানে যে তেওঁলোকেও পাৰে।
পৰামৰ্শদাতা পল হিচাপে চেৰ্নিয়াকে লিখিছে:
“সমনীয়াৰ হেঁচা কঠিন হ’ব পাৰে যেতিয়া আপুনি মাত্ৰ বিচাৰে মানুহে আপোনাক গ্ৰহণ কৰা। কিন্তু প্ৰকৃত গ্ৰহণযোগ্যতা নিজৰ পৰাই আৰম্ভ হয়।
“নিজৰ প্ৰতি দয়ালু হ’বলৈ শিকক — ভুলবোৰ ক্ষমা কৰক আৰু তাৰ পৰা শিকক। মনত ৰাখিব যে আপোনাৰ দৰে আন কোনো কেতিয়াও নাছিল আৰু কেতিয়াও নাথাকিব, আৰু সেয়া এটা যথেষ্ট আচৰিত কথা।’
সঁচাকৈয়ে অনন্য হোৱা বনাম “বিশেষ” হ’ব বিচৰা
আছেসঁচাকৈয়ে অনন্য আৰু প্ৰশংসনীয় হোৱা আৰু “বিশেষ” হ’ব বিচৰা এজন অহংকাৰী ট্ৰাইহাৰ্ড হোৱাৰ মাজত এক বৃহৎ পাৰ্থক্য।
প্ৰথমটোৱে আমাৰ সমাজখনক এক উন্নত ঠাই কৰি তোলে আৰু আমাক সকলোকে আমাৰ সম্পূৰ্ণ সম্ভাৱনাক লাভ কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনায়। দ্বিতীয়টোৱে ইনষ্টাগ্ৰাম জম্বি আৰু ভুৱা বিপণন গুৰুৰ ভুৱা সংস্কৃতিক শক্তিশালী কৰে।
অন্তৰ্নিহিত আপোনাক আকোৱালি লওক – সঁচাকৈয়ে অনন্য আপোনাক – আৰু পৃথিৱীখন আপোনাৰ বাবে মুকলি হ’ব।
এ সকলোৱে প্ৰশংসা কৰা অনন্য মহিলাগৰাকীয়ে তেওঁৰ পৃথিৱীখনক সংজ্ঞায়িত কৰা এগৰাকী ভদ্ৰমহিলালৈ আঙুলিয়াই দিয়ে: তেওঁ পৃথিৱীখনক তেওঁক সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ নিদিয়ে।
পৰ্যাপ্ততকৈ অধিক কপি আছে, সকলোৱে মূলটো বিচাৰে!
