যদি আপুনি এই কৰুণ খবৰটো শুনা নাই, তেন্তে ষ্টিফেন হকিঙৰ পৰিয়ালে প্ৰকাশ কৰা এক বিবৃতিত কোৱা হৈছে যে ৭৬ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছে।
“তেওঁৰ পৰিয়ালে সদয়ভাৱে অনুৰোধ জনাইছে যে তেওঁলোকক সময় দিয়া হওক আৰু... তেখেতে তেখেতৰ মৃত্যুৰ শোক প্ৰকাশ কৰিবলৈ গোপনীয়তা ৰক্ষা কৰিব বিচাৰিছে, কিন্তু তেওঁলোকে অধ্যাপক হকিঙৰ পক্ষত থকা সকলোকে ধন্যবাদ জনাইছে — আৰু তেওঁক সমৰ্থন কৰিছিল — গোটেই জীৱন,” বিবৃতিটোত কোৱা হৈছে।
কেৱল ষ্টিফেন হকিংই আছিল অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ পদাৰ্থবিজ্ঞানী আমাৰ সময়ৰ, তেওঁৰ আমাৰ সকলোৰে বাবেও বহুতো প্ৰেৰণাদায়ক শব্দ আছিল।
মহান বিজ্ঞানীজনৰ ১৫টা উত্তম উক্তি ইয়াত দিয়া হ’ল:
১) “এটা, মনত ৰাখিব যে... তৰা আৰু আপোনাৰ ভৰিৰ ওচৰত তললৈ নহয়। দুটা, কেতিয়াও কাম এৰি নিদিব। কামে অৰ্থ আৰু উদ্দেশ্য দিয়ে আৰু ইয়াৰ অবিহনে জীৱনটো শূন্য। তিনি, যদি আপুনি ভাগ্য ভাল যে প্ৰেম বিচাৰি পায়, তেন্তে মনত ৰাখিব যে প্ৰেম আছে আৰু পেলাই নিদিব।’
2) ‘লাখ লাখ বছৰ ধৰি মানৱ জাতিয়ে ন্যায়সংগতভাৱে জীয়াই আছিল জীৱ-জন্তুৰ দৰে। তাৰ পিছত কিবা এটা হ’ল যিয়ে আমাৰ কল্পনাশক্তিৰ শক্তি মুকলি কৰি দিলে। আমি কথা ক’বলৈ শিকিলোঁ আৰু শুনিবলৈও শিকিলোঁ। বাক্যই ধাৰণাসমূহৰ যোগাযোগৰ অনুমতি দিছে, মানুহে একেলগে কাম কৰি অসম্ভৱ গঢ়ি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছে। মানৱ জাতিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কৃতিত্ববোৰ কথা কোৱাৰ দ্বাৰাই হৈছে, আৰু ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ব্যৰ্থতাবোৰ কথা নক’লেই হৈছে। এনেকুৱা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি৷ আমাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ আশাবোৰ ভৱিষ্যতে বাস্তৱত পৰিণত হ’ব পাৰে। আমাৰ হাতত থকা প্ৰযুক্তিৰ সৈতে সম্ভাৱনাৰ সীমাহীন। আমাক সকলো লাগেto do is make sure we keep talking.”
3) “আজি আমি পদাৰ্থ বিজ্ঞান, মহাকাশ, আমাৰ অস্তিত্বৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু দৰ্শনৰ দৰে কথাবোৰৰ প্ৰতি কিমান নিৰুৎসাহিত হৈছো, আমাৰ উদ্দেশ্য, আমাৰ চূড়ান্ত গন্তব্যস্থানৰ প্ৰতি মোক আচৰিত কৰি তুলিছে। তাৰ এটা উন্মাদ পৃথিৱী বাহিৰত। কৌতুহলী হওক।’
4) “মই বিশ্বাস কৰোঁ যে আটাইতকৈ সহজ ব্যাখ্যাটো হ’ল, ঈশ্বৰ নাই। কোনেও বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি কৰা নাই আৰু আমাৰ ভাগ্যকো কোনেও নিৰ্দেশ নিদিয়ে। ইয়াৰ ফলত মোৰ গভীৰ উপলব্ধি হয় যে হয়তো স্বৰ্গ আৰু মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনো নাই। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ গ্ৰেণ্ড ডিজাইনৰ শলাগ ল’বলৈ আমাৰ এই এটা জীৱন আছে আৰু তাৰ বাবে মই অত্যন্ত কৃতজ্ঞ।’
5) “আমি আমাৰ লোভ আৰু মূৰ্খামিৰ দ্বাৰা নিজকে ধ্বংস কৰাৰ বিপদত পৰিছো। আমি সৰু আৰু ক্ৰমান্বয়ে প্ৰদূষিত আৰু অতিমাত্ৰা ভিৰ কৰা গ্ৰহ এটাত নিজৰ ফালে ভিতৰলৈ চাই থাকিব নোৱাৰো।’
6) ‘আজিও আমি ইয়াত কিয় আছো আৰু ক’ত আহিছো সেই কথা জানিবলৈ হাহাকাৰ কৰিম পৰা. মানৱতাৰ জ্ঞানৰ প্ৰতি গভীৰ আকাংক্ষা আমাৰ অবিৰত সন্ধানৰ বাবে যথেষ্ট ন্যায্যতা। আৰু আমাৰ লক্ষ্য আমি বাস কৰা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখনৰ সম্পূৰ্ণ বৰ্ণনাতকৈ কম নহয়।’
7) ‘মহিলা। মোৰ বাবে সেইবোৰ সম্পূৰ্ণ ৰহস্য।’
See_also: ১১টা লক্ষণ যে আপুনি এজন ছুপাৰ এম্পাথ আৰু ইয়াৰ প্ৰকৃত অৰ্থ কি8) “মানৱ জাতিৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কৃতিত্ব কথা কোৱাৰ ফলত আৰু ইয়াৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ ব্যৰ্থতা কথা নক’লেই হৈছে। এনেকুৱা হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।’
9) ‘যেতিয়া মানুহে মোক সুধিব যে কোনো দেৱতাই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন সৃষ্টি কৰিছে নেকি, তেতিয়া মই তেওঁলোকক কওঁ যে প্ৰশ্নটোৰ নিজৰ কোনো যুক্তি নাই। বিগ বেংৰ আগতে সময়ৰ অস্তিত্ব নাছিল, গতিকে সময় নাই৷for god to make the universe in. ই পৃথিৱীৰ প্ৰান্তলৈ দিশ সোধাৰ দৰেই; পৃথিৱীখন এটা গোলক; ইয়াৰ কোনো প্ৰান্ত নাই; গতিকে ইয়াক বিচৰাটো এটা অসাৰ কচৰৎ। আমি প্ৰত্যেকেই আমি যি বিচাৰো তাক বিশ্বাস কৰিবলৈ স্বাধীন, আৰু মোৰ মতে ইয়াৰ আটাইতকৈ সহজ ব্যাখ্যাটো হ’ল; কোনো দেৱতা নাই। আমাৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড কোনেও সৃষ্টি কৰা নাই,আমাৰ ভাগ্যকো কোনেও নিৰ্দেশ নিদিয়ে। ই মোক এক গভীৰ উপলব্ধিৰ দিশে লৈ যায়; বোধহয় কোনো স্বৰ্গ নাই, আৰু মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনো নাই। বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ভৱিষ্যৎ ডিজাইনৰ শলাগ ল’বলৈ আমাৰ এই এটা জীৱন আছে, আৰু তাৰ বাবে মই অত্যন্ত কৃতজ্ঞ।’
10) “মই নাভাবো যে মানৱ জাতি অহা হাজাৰ বছৰলৈকে জীয়াই থাকিব, যদিহে আমি বিয়পি নাযাওঁ মহাকাশলৈ।’
11) “যদি আপুনি অক্ষম, তেন্তে হয়তো আপোনাৰ দোষ নহয়, কিন্তু পৃথিৱীখনক দোষ দিয়া বা ই আপোনাক কৰুণা কৰিব বুলি আশা কৰাটো কোনো ভাল নহয়। ইতিবাচক মনোভাৱ থাকিব লাগিব আৰু যি পৰিস্থিতিত নিজকে বিচাৰি পায় তাৰ সৰ্বোত্তম ব্যৱহাৰ কৰিব লাগিব; যদি কোনোবাই শাৰীৰিকভাৱে অক্ষম হয়, তেন্তে মানসিকভাৱেও অক্ষম হোৱাৰ সামৰ্থ্য নাই। মোৰ মতে এনে কামত মনোনিৱেশ কৰা উচিত য’ত মানুহৰ শাৰীৰিক অক্ষমতাই গুৰুতৰ অক্ষমতাৰ সৃষ্টি নকৰে। প্ৰতিবন্ধীসকলৰ বাবে অলিম্পিক গেমছ মোৰ বাবে আকৰ্ষণ নকৰে বুলি মোৰ ভয় লাগে, কিন্তু মোৰ বাবে তেনেকৈ কোৱাটো সহজ কাৰণ মই যিকোনো প্ৰকাৰে এথলেটিকছ কেতিয়াও ভাল পোৱা নাছিলো। আনহাতে বিজ্ঞান বিশেষভাৱে সক্ষম লোকৰ বাবে অতি উত্তম ক্ষেত্ৰ কাৰণ ই মূলতঃ মনৰ মাজত চলি থাকে। অৱশ্যে বেছিভাগ ধৰণৰ পৰীক্ষামূলক কামেই হয়এনে বেছিভাগ মানুহৰে বাবে সম্ভৱতঃ নুই কৰা হৈছে, কিন্তু তাত্ত্বিক কাম প্ৰায় আদৰ্শ। মোৰ অক্ষমতা মোৰ ক্ষেত্ৰখনত বিশেষ অক্ষমতা হোৱা নাই, যিটো হৈছে তাত্ত্বিক পদাৰ্থ বিজ্ঞান। সঁচাকৈয়ে তেওঁলোকে মোক বক্তৃতা আৰু প্ৰশাসনিক কামৰ পৰা ৰক্ষা কৰি এনেদৰে সহায় কৰিছে যিটো কামত মই অন্যথা জড়িত হ’লোহেঁতেন।মই অৱশ্যে পৰিচালনা কৰিছো কেৱল মোৰ পত্নী, সন্তান, সহকৰ্মীসকলৰ পৰা পোৱা বৃহৎ পৰিমাণৰ সহায়ৰ বাবে আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰী। মই দেখিছোঁ যে সাধাৰণতে মানুহবোৰ সহায় কৰিবলৈ অতি সাজু, কিন্তু আপুনি তেওঁলোকক অনুভৱ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰা উচিত যে আপুনি যিমান পাৰে ভাল কাম কৰি আপোনাক সহায় কৰাৰ বাবে কৰা প্ৰচেষ্টা মূল্যৱান।’
12) “মানৱ জাতিটোৱেই হৈছে মধ্যমীয়া আকাৰৰ গ্ৰহ এটাৰ ৰাসায়নিক কুঁহিয়াৰ, এশ বিলিয়ন তাৰকাৰাজ্যৰ ভিতৰত এটাৰ বাহিৰৰ উপকণ্ঠ অঞ্চলৰ এটা অতি গড় তৰাৰ চাৰিওফালে ঘূৰি ফুৰে। আমি ইমানেই তুচ্ছ যে গোটেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন আমাৰ লাভৰ বাবেই আছে বুলি মই বিশ্বাস কৰিব নোৱাৰো। সেইটো হ’ব কোৱাৰ দৰে যে মই চকু মুদিলে আপুনি অদৃশ্য হৈ যাব।’
13) “আৰম্ভণি বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডত—যেতিয়া বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডখন সাধাৰণ আপেক্ষিকতাবাদ আৰু কোৱাণ্টাম তত্ত্ব দুয়োটাৰে পৰিচালিত হ’ব পৰাকৈ সৰু আছিল—তেতিয়া ফলপ্ৰসূভাৱে আছিল স্থানৰ চাৰিটা মাত্ৰা আৰু সময়ৰ কোনোটোৱেই নহয়। অৰ্থাৎ আমি যেতিয়া বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ “আৰম্ভণি”ৰ কথা কওঁ, তেতিয়া আমি এই সূক্ষ্ম বিষয়টোক আঁতৰাই পেলাইছো যে আমি অতি প্ৰাৰম্ভিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ফালে পিছলৈ ঘূৰি চালে, আমি জনা সময়ৰ অস্তিত্ব নাই! আমি মানি ল’ব লাগিব যে আমাৰ সাধাৰণ স্থান আৰু সময়ৰ ধাৰণাবোৰে এনে নকৰেঅতি প্ৰাৰম্ভিক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য। সেইটো আমাৰ অভিজ্ঞতাৰ বাহিৰত, কিন্তু আমাৰ কল্পনাৰ বাহিৰত নহয়, বা আমাৰ গণিতৰ বাহিৰত নহয়।’
14) “মানৱ প্ৰচেষ্টাৰ কোনো সীমা থাকিব নালাগে। আমি সকলোৱে বেলেগ বেলেগ। জীৱনটো যিমানেই বেয়া যেন নালাগিব, আপুনি কৰিব পৰা, আৰু সফল হ’ব পৰা কিবা এটা সদায় থাকে। জীৱন আছে যদিও আশা আছে।’
15) “বুদ্ধিমত্তা হৈছে পৰিৱৰ্তনৰ লগত খাপ খুৱাব পৰা ক্ষমতা।”
এতিয়া চাওক: Am মই সঠিক পথত? এজন শ্বেমানৰ আচৰিত সঁহাৰি
সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধ: এজন জেন মাষ্টাৰৰ পৰা ২০টা অবিশ্বাস্য উক্তি যিয়ে আপোনাৰ মনটোক বহলকৈ উৰুৱাই দিব
আপুনি মোৰ লেখাটো ভাল পাইছেনে? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
