12 arwydd cynnil o berson materol

12 arwydd cynnil o berson materol
Billy Crawford

Tabl cynnwys

Mae'n haws nawr nag erioed o'r blaen ymgolli mewn pethau materol. Bob blwyddyn mae ffôn newydd i'w brynu; bob tymor, gwisg newydd i'w gwisgo.

Pan rydyn ni'n teimlo'n isel, gallwn ymweld â therapydd yn y ganolfan. Pan rydyn ni'n teimlo'n hapus, mae gennym ni fwyty ffansi.

Er nad oes dim byd o'i le ar sblysio o bryd i'w gilydd, mae'n bwysig cofio nad arian a statws yw'r holl bethau y mae gan y byd i'w gynnig.

Astudio ar ôl i astudiaeth ddarganfod bod bod yn faterol yn niweidio lles person.

Os yw mor negyddol, pam nad oes unrhyw un wedi rhoi'r gorau iddi? Achos dydyn nhw ddim yn gwybod eu bod nhw'n bod yn faterol.

Dysgwch am y 12 arwydd yma o berson materol i fod yn ymwybodol o dueddiadau materol.

1) Mae angen y cynnyrch diweddaraf arnyn nhw bob amser<3

Mae cyfryngau cymdeithasol wedi caniatáu i unrhyw un gadw i fyny â'r datganiadau cynnyrch diweddaraf.

Bob blwyddyn, mae cwmnïau technoleg yn rhyddhau'r iteriad nesaf o'u dyfeisiau: o liniaduron a ffonau; i ddyfeisiau sain a nwyddau gwisgadwy.

Mae'r cynhyrchion hyn, wrth gwrs, ganran yn gyflymach, yn darparu cynnwys ar gyflymder uwch ac yn creu profiad defnyddiwr gwell.

Mae pobl materol yn fodlon uwchraddio eu dyfeisiau — hyd yn oed os yw'n dal i weithio'n berffaith iawn - dim ond i ddweud bod ganddyn nhw'r cynnyrch diweddaraf.

Mae cael y cynhyrchion diweddaraf i flaunt yn codi statws cymdeithasol. Mae'n golygu bod rhywun yn gyfoesy tueddiadau ac, felly, yn dal yn berthnasol i'r byd.

2) Maen nhw'n ymwneud â'r hyn y mae pobl yn ei feddwl ohonyn nhw

Mae pobl faterol yn malio am eu delwedd; eu brand personol.

Fydden nhw ddim yn fodlon rhoi cynnig ar rywbeth sydd o ddiddordeb iddyn nhw os ydyn nhw'n teimlo ei fod yn “oddi ar y brand” neu'n rhywbeth nad ydyn nhw'n adnabyddus amdano.

Maen nhw eisiau i aros yn gyson, yn debyg iawn i sut mae cwmnïau, yn eu negeseuon, eu tôn, a'u llais.

Mae hyn yn ei dro yn cyfyngu pobl faterol i'r hyn y mae pobl eraill yn ei feddwl ohonyn nhw, nid yr hyn maen nhw'n ei feddwl ohonyn nhw eu hunain.

0> A allwch chi uniaethu?

Edrychwch, dwi'n gwybod bod peidio â gofalu am yr hyn y mae pobl eraill yn ei feddwl amdanoch chi'n anodd, yn enwedig os ydych chi wedi treulio amser hir yn creu argraff arnyn nhw.

Os yw hynny'n wir , Rwy'n argymell yn fawr gwylio'r fideo anadliad rhad ac am ddim hwn, a grëwyd gan y siaman, Rudá Iandê.

Nid yw Rudá yn hyfforddwr bywyd hunan-broffesiynol arall. Trwy siamaniaeth a thaith ei fywyd ei hun, mae wedi creu tro modern i dechnegau iachau hynafol.

Mae'r ymarferion yn ei fideo bywiog yn cyfuno blynyddoedd o brofiad gwaith anadl a chredoau siamanaidd hynafol, wedi'u cynllunio i'ch helpu i ymlacio a gwirio i mewn gyda'ch corff a'ch enaid, yn ogystal â rhoi'r gorau i ofalu am yr hyn y mae pobl eraill yn ei feddwl ohonoch.

Ar ôl blynyddoedd lawer o atal fy emosiynau, roedd llif anadl deinamig Rudá yn llythrennol yn adfywio'r cysylltiad hwnnw.

A dyna beth sydd ei angen arnoch chi:

Spark i'ch ailgysylltu ag efeich teimladau er mwyn i chi allu dechrau canolbwyntio ar y berthynas bwysicaf oll – yr un sydd gennych chi gyda chi’ch hun.

Felly os ydych chi’n barod i gymryd rheolaeth yn ôl dros eich meddwl, eich corff a’ch enaid, os ydych 'rydych yn barod i ffarwelio â phryder, straen, a gofalu am yr hyn y mae pobl eraill yn ei feddwl amdanoch edrychwch ar ei gyngor dilys isod.

Dyma ddolen i'r fideo rhad ac am ddim eto.

3) Maen nhw gwerthfawrogi'r brand

Mae brandiau'n dominyddu'r byd. Ymhob man y byddwn yn troi, mae'n siŵr y bydd logo neu wasanaeth sy'n cael ei ddefnyddio.

Mae brandiau hefyd i'w gweld ar lefelau statws gwahanol. Mae pobl faterol yn ymwybodol o frand. Maent yn tueddu i roi cymaint o bwysau ar gynnyrch pwy ydyw â'r hyn y mae'r cynnyrch yn ei wneud.

Dyma duedd llawer o frandiau ffasiwn moethus. I'r anfaterol, crys yw crys, pants yw pants, ac esgidiau yw esgidiau.

Cyn belled â bod y dillad yn gwneud eu gwaith - i'ch amddiffyn rhag eich amgylchedd a'ch cadw'n gyfforddus - gall ddod o unrhyw siop.

Ond i'r rhai sy'n cadw llygad barcud ar frand, mae'r eitemau hyn yn llawer mwy na modd o ddod i ben.

Mae'n cael ei weld fel symbolau statws. Mae'n gynrychiolaeth o ble maen nhw'n sefyll ar yr ysgol gymdeithasol - ac maen nhw'n poeni am fod ar y grisiau uchaf.

4) Maen nhw'n prynu pethau nad ydyn nhw'n eu defnyddio yn y pen draw

Pob eitem a brynwyd dylai, yn ddamcaniaethol, ateb pwrpas.

Mae arian yn cael ei gyfnewid am ddril i greu twll yn ywal; mae arian yn cael ei wario ar lyfr i ddyfnhau gwybodaeth mewn pwnc arbennig.

Mae gan gynhyrchion ddefnydd ymarferol ac os nad ydyn nhw, yna efallai hefyd mai arian a daflwyd i ffwrdd ydoedd.

Mae pobl faterol yn tueddu i gael eu denu'n ormodol at y gostyngiadau a'r strategaethau gwerthu hyrwyddo hyn oherwydd pa mor isel y gall y prisiau fynd; gall gyrraedd y pwynt lle maent yn gofyn “Sut na allech chi brynu hwn?”

O ganlyniad maent yn prynu mwy nag sydd ei angen arnynt, yn bennaf oherwydd ei fod ar y fath fargen iddynt. Maen nhw'n prynu pethau am y pris, nid at y defnydd.

5) Maen nhw'n aml ar gyfryngau cymdeithasol

Mae cyfryngau cymdeithasol wedi caniatáu i ni gysylltu â theuluoedd a ffrindiau yn llawer haws na chenedlaethau blaenorol .

Pan mae ffrindiau ysgol uwchradd yn diflannu i ebargofiant eu bywydau eu hunain, nawr gydag ychydig o dapiau, rydyn ni'n cael y wybodaeth ddiweddaraf am eu cerrig milltir diweddaraf.

Mae defnydd arall, llai rhyngbersonol ar gyfer cyfryngau cymdeithasol hefyd: i gronni'r niferoedd.

Fel gêm fideo, mae pobl faterol yn dueddol o dreulio eu hamser ar-lein yn ceisio cael y nifer fwyaf o ymatebion a chyfrannau ar eu postiadau diweddaraf a'u cyfrif dilynwyr a thanysgrifwyr ar-lein sianeli.

Maent yn ymwneud â faint o bobl sy'n edrych ar eu postiadau, nid o reidrwydd pwy sy'n eu gweld, hyd yn oed os mai dyna yw eu hen ffrind o'r ysgol uwchradd.

6) Maen nhw eisiau ffitio i mewn<3

Mae gan bob un ohonom angen naturiol am berthyn. Wrth i ni esblygu, rydyn ni wedi dodi geisio lloches mewn grwpiau mawr. Os nad ydych wedi'ch dal i fyny â thueddiadau, efallai eich bod hefyd yn alltud neu'n alltud.

Mae pobl materol yn gwario llawer o'u hadnoddau yn ceisio ffitio i mewn ac aros yn berthnasol.

Y pryder hwn yn aml yn gallu mynd mor bell â rhywun yn colli eu synnwyr o hunan, gan dynnu allan yr hyn sy'n eu gwneud yn unigolyn: eu hunaniaeth.

Gallant hyd yn oed ychwanegu at eu personoliaeth i ffitio i mewn i beth bynnag yw'r ffordd ffasiynol o siarad ac actio.

1>

Os mai chi yw hwn, beth os dywedais wrthych y gallwch newid eich tueddiad i ffitio i mewn a phlesio eraill?

Y gwir yw, nid yw'r rhan fwyaf ohonom byth yn sylweddoli faint o bŵer a photensial sydd ynddo ni.

Rydym yn cael ein llethu gan gyflyru parhaus oddi wrth gymdeithas, y cyfryngau, ein system addysg, a mwy.

Y canlyniad?

Gweld hefyd: 9 peth i'w wneud pan nad oes gennych unrhyw beth yn gyffredin â neb

Mae'r realiti rydyn ni'n ei greu yn ymwahanu oddi wrth y realiti sy'n byw o fewn ein hymwybyddiaeth.

Dysgais hyn (a llawer mwy) gan y siaman byd-enwog Rudá Iandé. Yn y fideo rhad ac am ddim ardderchog hwn, mae Rudá yn esbonio sut y gallwch chi godi'r cadwyni meddwl a mynd yn ôl at graidd eich bodolaeth.

Gair o rybudd – nid Rudá yw eich siaman nodweddiadol.

Nid yw'n paentio llun pert nac yn blaguro positifrwydd gwenwynig fel y mae llawer o gurus eraill yn ei wneud.

Yn lle hynny, mae'n mynd i'ch gorfodi i edrych i mewn a wynebu'r cythreuliaid oddi mewn. Mae'n ddull pwerus, ond yn un sy'n gweithio.

Felly os ydych chi'n barod i gymryd hwn yn gyntafcamwch a stopiwch eich awydd i ffitio i mewn, does dim lle gwell i ddechrau na gyda thechneg unigryw Rudá

Dyma ddolen i'r fideo rhad ac am ddim eto.

7) Maen nhw'n gystadleuol am fod yn berchen ar bethau

I'r person materol, mae car yn fwy na char, mae tŷ yn fwy na thŷ yn unig, ac mae ffôn yn fwy na ffôn yn unig.

Maen nhw' Maen nhw i gyd yn symbolau sy'n dangos pa ris o'r ysgol gymdeithasol maen nhw arni.

Pan maen nhw'n gweld rhywun gyda char, tŷ neu ffôn mwy braf neu ddrytach, mae pobl faterol yn teimlo'n israddol.

Rhoddir hunan-werth ar swm ac ansawdd y gwrthrychau y mae person materol yn berchen arnynt, nid trwy eu gweithredoedd fel person neu eu personoliaeth.

Yn debyg iawn i sut yr oedd brenhinoedd a breninesau yn haeru eu goruchafiaeth â gemau crisial ganrifoedd yn ôl. a chwarteri moethus, felly hefyd mae pobl faterol yn haeru eu “goruchafiaeth” mewn cynulliadau cymdeithasol.

8) Maent yn rhoi llawer o bwys ar eu heiddo

Nid yw cynhyrchion mor ddrwg â hynny.

Ein ffonau fu arfau mwyaf pwerus yr 21ain ganrif; mae'n gamera, cyfrifiannell, dyfais negeseuon a galw, chwaraewr cyfryngau, cyfaill ymarfer corff, a chloc larwm.

Yr hyn y mae'n tueddu i'w feithrin, fodd bynnag, yw gorddibyniaeth ar y gwrthrychau hyn. Nid yw plant bellach yn teimlo'n gall pan gânt eu gadael i'w teganau nad ydynt yn rhai digidol.

Mae gadael y tŷ heb ffôn yn ymddangos bron yn annirnadwy ar hyn o bryd.

Yn sicrcynhyrchion, gall person materol ddechrau teimlo'n wyllt, fel nad ydyn nhw'n hollol siŵr beth i'w wneud â'u dwylo ar eu pen eu hunain.

9) Maen nhw'n gadael i'w heiddo eu diffinio

Mae pobl materol fel i fod yn adnabyddus am yr hyn sydd ganddynt; y gemwaith o gwmpas eu gwddf, y car maen nhw'n ei yrru, neu'r bwytai maen nhw'n ymweld â nhw.

Tra bod yr hyn mae rhywun yn ei fwyta yn gallu dweud llawer am bwy ydyn nhw, mae pobl faterol yn dueddol o roi eu heiddo yn lle eu personoliaeth a eu gwerthoedd.

Gan mai bwytai ffansi yw lle mae'r cyfoethog yn ciniawa, fe allai ddilyn os ydyn nhw'n ciniawa yn y bwyty ffansi, y byddan nhw'n cael eu hystyried yn gyfoethog eu hunain.

Fydden nhw ddim eisiau gwneud hynny. cael eich dal yn bwyta rhywle nad yw'n ffasiynol neu'n union “o'u statws cymdeithasol.”

10) Maen nhw'n ymwneud ag arian

Ni fyddai materoliaeth yn bodoli heb gyffredinedd arian. Yn ei wir ddiben, uned o gyfnewid yn unig yw arian.

Mae'n debyg bod ein diwylliant cyfalafol wedi gadael i arian fynd yn gyfrwng cyfnewid. Dros y blynyddoedd, mae arian wedi dod yn fwyfwy amlwg fel marciwr cymdeithasol.

Po fwyaf o arian sydd gan rywun, yr uchaf yw’r arian ar yr ysgol gymdeithasol.

Pan fydd gan rywun fwy o arian, mwy o gyfleoedd a byddai gweithgareddau ar gael iddynt, ond mae hefyd yn eu hamlygu i fwy o broblemau (megis trethi uwch a thrachwant).

Mae pobl materol yn tueddu i anwybyddu'rproblemau sy'n dod gyda chyfoeth ac yn hytrach yn canolbwyntio ar wyliau y gallant fynd ymlaen a'r swyddi y gallant eu gadael os mai dim ond ychydig mwy o arian sydd ganddynt.

11) Maent yn cyfateb llwyddiant â'r hyn y gallant ei brynu<3

Mae'r diffiniad o lwyddiant yn oddrychol. Mae rhai yn ei weld fel cyflwr o fod tra bod eraill efallai yn ei weld fel rhywbeth i'w brynu.

Mae pobl materol yn dweud wrth eu hunain mai dim ond ar ôl iddyn nhw brynu'r tŷ perffaith neu brynu'r car ffansi y byddan nhw'n cael dweud o'r diwedd eu bod “wedi ei gwneud hi”.

Dro ar ôl tro, fodd bynnag, clywn straeon am bobl wedi llwyddo ar delerau o'r fath dim ond i ddod o hyd i wagle arall i'w lenwi.

Awdur David Brooks yn galw’r math hwn o lwyddiant yn “fynydd cyntaf” tra mai’r math dyfnach, anfaterolaidd yw “yr ail fynydd”.

Gweld hefyd: 13 arwydd diymwad nad yw eich cyn yn dymuno eich colli (ac efallai yn dal i garu chi!)

Mae eraill yn cyrraedd eu swyddi delfrydol dim ond i ddarganfod eu bod yn dal i fyw mewn gwirionedd, er mawr eu chagrin.

Tra bod arian yn gallu prynu swm sylweddol o bethau, ni all brynu popeth.

12) Dydyn nhw ddim yn teimlo ei fod yn ddigon byth

Mae cwmnïau yn mynd i barhau i gynhyrchu nwyddau.

Mae yna wastad entrepreneur yn edrych i greu menter newydd a fydd yn denu set newydd o bobl a'u cael i brynu eu gwasanaethau. Mae'n mynd ymlaen ac ymlaen.

Cyn belled â bod yr olwyn gyfalafol yn troelli, ni fydd y person materol byth yn fodlon â'r hyn sydd ganddyn nhw.

Mae rhywbeth yn mynd i fod bob amsermwy newydd a disgleiriach i'w prynu ar y farchnad.

Nid yw'r ffaith bod gan rywun dueddiadau materol yn golygu bod rhywun i'w hosgoi ar unwaith.

Nid yw'n trosysgrifo cyfeillgarwch a charedigrwydd rhywun pan fyddant yn parhau i brynu cynnyrch. Mewn rhai ffyrdd, rydyn ni i gyd yn faterol i ryw raddau.

Gall byw mewn byd heb ein dyfeisiau a'n cartrefi fod yn anodd.

Yr unig beth y dylid cadw llygad arno yw os rydym yn rheoli'r cynhyrchion neu'r cynhyrchion sy'n ein rheoli ni.

Wnaethoch chi hoffi fy erthygl? Hoffwch fi ar Facebook i weld mwy o erthyglau fel hyn yn eich porthiant.




Billy Crawford
Billy Crawford
Mae Billy Crawford yn awdur a blogiwr profiadol gyda dros ddegawd o brofiad yn y maes. Mae ganddo angerdd dros chwilio am a rhannu syniadau arloesol ac ymarferol a all helpu unigolion a busnesau i wella eu bywydau a’u gweithrediadau. Nodweddir ei ysgrifennu gan gyfuniad unigryw o greadigrwydd, mewnwelediad, a hiwmor, gan wneud ei flog yn ddarlleniad deniadol a goleuedig. Mae arbenigedd Billy yn rhychwantu ystod eang o bynciau, gan gynnwys busnes, technoleg, ffordd o fyw, a datblygiad personol. Mae hefyd yn deithiwr ymroddedig, ar ôl ymweld â dros 20 o wledydd a chyfrif. Pan nad yw'n ysgrifennu nac yn globetrotio, mae Billy'n mwynhau chwarae chwaraeon, gwrando ar gerddoriaeth, a threulio amser gyda'i deulu a'i ffrindiau.