12 nîşanên nazik ên kesek materyalîst

12 nîşanên nazik ên kesek materyalîst
Billy Crawford

Niha ji berê hêsantir e ku meriv bi tiştên maddî ve were girêdan. Her sal têlefonek nû heye ku meriv bikire; di her demsalê de, cil û bergek nû li xwe bikin.

Dema ku em dilteng bibin, em dikarin biçin serdana dermanvanek li navendê. Dema ku em xwe dilşad dikin, çûna me xwaringeheke spehî ye.

Tiştek xelet tune ku em her carê bifroşin, lê girîng e ku ji bîr mekin ku drav û statû ne hemî tiştên ku cîhan heye ku pêşkêşî bike.

Lêkolîn li dû lêkolînê derket holê ku maddîperestî zirarê dide rehetiya mirov.

Eger ew qas neyînî be, çima kesî xwe negirtiye? Ji ber ku ew nizanin ku ew materyalîst in.

Li ser van 12 nîşanên kesek materyalîst hîn bibin ku ji meylên materyalîst haydar bin.

1) Her dem hewcedariya wan bi hilberên herî dawîn heye

Çavkaniya civakî hişt ku her kes bi serbestberdana hilberên herî dawî re bisekine.

Her sal, pargîdaniyên teknolojiyê dubarekirina cîhazên xwe yên din derdixin: ji laptop û têlefonan; ji cîhazên dengî û cil û bergan re.

Bê guman, ev hilber ji sedî zûtir in, naverokê bi leza bilindtir peyda dikin û ezmûnek bikarhênerek çêtir diafirînin.

Mirovên materyalîst amade ne ku cîhazên xwe nûve bikin — tevî ku ew hîn jî bi rengek bêkêmasî baş dixebite - tenê ji bo ku bêje ew hilbera herî dawî heye.

Hebûna hilberên herî paşîn ên ku werin xuyang kirin statûya civakî bilind dike. Ev tê wê wateyê ku kesek nûjen emeyl û ji ber vê yekê, hîn jî bi cîhanê re têkildar e.

2) Ew bi tiştên ku mirov li ser wan difikire re eleqedar in

Mirovên materyalîst bala xwe didin îmaja xwe; marqeya wan a kesane.

Ew ê ne amade bin ku tiştekî ku wan eleqedar dike biceribîne, ger ew hîs bikin ku ew "bê-brand" e an tiştek ku ew pê nayên naskirin.

Ew dixwazin ji bo domdar bimînin, mîna ku pargîdanî di peyam, awaz û dengê xwe de çawa ne.

Ev yek di encamê de mirovên materyalîst bi wan re sînordar dike ku kesên din li ser wan çi difikirin, ne ku ew li ser xwe difikirin.

0>Tu dikarî têkilî bikî?

Binêre, ez dizanim ku ne xema kesên din li ser te çi difikirin zehmet e, nemaze ku te demek dirêj li wan bandor kiribe.

Heke wisa be , Ez bi tundî pêşniyar dikim ku hûn vê vîdyoya bêhnfirehiya belaş temaşe bikin, ku ji hêla şaman, Rudá Iandê ve hatî afirandin.

Rudá ne rêvebirek jiyanê ya xwebexş e. Bi saya şamanîzmê û rêwîtiya xwe ya jiyanê, wî ji teknîkên dermankirinê yên kevnar re zivirînek nûjen afirand.

Pêkanînên di vîdyoya wî ya bi hêz de ezmûna nefesê ya salan û baweriyên şamanîkî yên kevnar li hev dicivînin, ji bo ku ji we re bibin alîkar ku hûn rihet bibin û kontrol bikin. bi laş û giyanê xwe re, û her weha guh nede ku kesên din li ser te çi difikirin.

Piştî gelek salan ku ez hestên min tepesandim, herikîna dînamîk a nefesê ya Rudá bi rastî ew têkilî ji nû ve zindî kir.

Û ev e tiştê ku hûn hewce ne:

Çirkek ku hûn ji nû ve pê ve girêbidinhestên xwe da ku hûn dest pê bikin li ser pêwendiya herî girîng - ya ku hûn bi xwe re heye.

Ji ber vê yekê heke hûn amade ne ku kontrola hiş, laş û giyanê xwe ji nû ve bistînin, heke hûn 'Amade ne ku xatirê xwe ji xem, stres, û xema ku kesên din li ser we difikirin, li jêr şîretên wî yên rastîn bibînin.

Li vir dîsa lînka vîdyoya belaş heye.

3) Ewên qîmetê didin marqeyê

Brand li cîhanê serdest in. Li her devera ku em vedigerin, bê guman logoyek an jî karûbarek ku tê bikar anîn hebe.

Marka jî di astên statûya cihê de têne dîtin. Mirovên materyalîst hişyar in. Ew mêl dikin ku giraniya xwe bidin ser berhema kê bi qasî ku ew hilber dike.

Ev bûye trenda gelek markayên modayê yên luks. Ji bo yên ne-materyalîst, kiras kiras e, pantolon pantolon e û pêlav pêlav in.

Heta ku cil karê xwe bikin - ku we ji hawîrdora we biparêze û we rehet bihêle - ew dikare were. ji her dikanê.

Lê ji bo kesên ku çavê xwe li marqeyê digirin, ev tişt ji amancekî wêdetir in.

Ew wekî sembolên statûyê tê dîtin. Ew temsîla cihê ku ew li ser pêlên civakî radiwestin e — û ew bala xwe didin ku li ser pileyên jorîn bin.

4) Ew tiştên ku ew bi dawî nayînin dikirin

Her tişt kirîn divê, bi awayekî teorîk, xizmetê ji armancekê re bike.

Pere bi sondayekê tê guherandin da ku qulekî di nav de çêbike.dîwar; pere ji bo pirtûkekê tê xerckirin ku di mijareke diyarkirî de zanînê kûr bike.

Berhemên bikêrhatî hene û eger nebin, dibe ku ew pere jî were avêtin.

Mirovên materyalîst ji ber ku bihayên çiqas kêm dikarin biçin van dakêşan û stratejiyên firotanê yên danasînê zêde dikişînin; ew dikare bigihîje wê astê ku ew bipirsin "Tu çawa nikarîbû vê bikira?" Ew tiştan bi buhayê dikirin, ne ji bo karanînê.

5) Ew gelek caran li ser medyaya civakî ne

Çavkaniya civakî hişt ku em bi malbat û hevalên xwe re ji nifşên berê pir bi hêsanî têkiliyê deynin. .

Dema ku hevalên lîseyê di nav nezelaliya jiyana xwe de winda dibin, naha bi çend tikandinan, em li ser qonaxên wan ên herî paşîn têne nûve kirin.

Ji bo medyaya civakî karanînek din, hindiktir a nav-şexsî heye. her weha: ji bo berhevkirina jimareyan.

Wek lîstikek vîdyoyê, mirovên materyalîst dema xwe li serhêl derbas dikin hewl didin ku li ser postên xwe yên dawîn jimareya herî zêde bertek û parvekirinê bistînin û şopîner û aboneyên xwe yên serhêl têne hesibandin. kanalan.

Ew bi xwe re mijûl dibin ku çend kes li postên wan temaşe dikin, ne hewce ye ku kî wan temaşe dike, tevî ku ew hevalê wan ê kevn ji lîseyê ye.

6) Ew dixwazin di nav de cih bigirin

Pêdiviya me hemûyan bi aîdiyetê heye. Her ku em pêş ketin, em hatindi komên mezin de li penaberiyê bigerin. Heger tu bi meylên xwe venegerî, dibe ku tu li sirgûnê yan jî derbider bî.

Mirovên maddî gelek çavkaniyên xwe xerc dikin hewl didin ku li hev bikin û têkildar bimînin.

Ev xema Gelek caran dibe ku kesek hesta xweya xwe winda bike, tiştê ku wan dike ferd: nasnameya wan ji holê rabike.

Dibe ku ew kesayetiya xwe jî zêde bikin da ku li gorî şêwazên nûjen ên axaftin û tevgerê tevbigerin.

Eger ev tu yî, eger min ji te re bigota ku tu dikarî meyla xwe biguherînî ku di nava xwe de biguhere û kêfê bike?

Rastî ev e, piraniya me qet nizanin ka çiqas hêz û potansiyela di hundurê de heye. me.

Em ji ber şert û mercên domdar ên ji civak, medya, pergala perwerdehiya me, û yên din ve dikevin gemarê.

Encam?

Rastiya ku em diafirînin ji wê qut dibe. rastiya ku di hişê me de dijî.

Ez vê yekê (û hê bêtir) ji şamanê navdar ê cîhanê Rudá Iandé fêr bûm. Di vê vîdyoya belaş a hêja de, Rudá rave dike ku hûn çawa dikarin zincîrên derûnî rakin û vegerin bingeha hebûna xwe.

Binêre_jî: 25 hacks ji bo afirandina tiştên nû ku hûn bi hevala xwe re biaxivin

Peyvek hişyariyê - Rudá ne şamanê weya tîpîk e.

Ew mîna gelek gurûyên din wêneyekî xweşik xêz nake û pozîtîviyeke jehrîn dernakeve.

Di şûna wê de, ew ê we neçar bike ku hûn li hundurê xwe binêrin û bi cinên hundur re rûbirû bibin. Ew nêzîkbûnek hêzdar e, lê ya ku kar dike.

Ji ber vê yekê heke hûn amade ne ku pêşî li vê yekê bigiringav biavêje û rawestîne li ser xwesteka xwe ya ku hûn tê de cih bigirin, ji teknîka bêhempa ya Rudá-yê çêtir cîhek ku meriv dest pê bike tune

Li vir dîsa lînka vîdyoya belaş heye.

7) Ew hevrik in di derbarê xwedîkirina tiştan de

Ji bo mirovê materyalîst, otomobîl ji otomobîlê wêdetir e, xanî ji malê bêtir e û têlefon ji têlefonek bêtir e.

Ew' Hemî remzên ku nîşan didin ku ew li ser kîjan dereceya pêla civakî ne.

Dema ku ew kesek bi otomobîl, xanî, an têlefonê xweştir an bihatir dibînin, mirovên materyalîst xwe kêm hîs dikin.

Xwebawerî li ser qeder û qalîteya tiştên ku mirovekî materyalîst xwedî dike tê danîn, ne bi kirinên xwe yên wekî kes an kesayetiya xwe.

Mîna sedsalên berê, padîşah û şahbanûyan serdestiya xwe bi gewherên krîstal destnîşan kirin. û derdorên dewlemend, her weha mirovên maddî jî di civînên civakî de "serdestiya" xwe diyar dikin.

8) Ew pir girîngiyê didin hebûnên xwe

Berhem ne ewqas xirab in.

Telefonên me amûrên herî bihêz ên sedsala 21-an bûne; ew kamera, hesabker, amûra şandina peyaman û bangkirinê, lîstikvana medyayê, hevalê werzîşê û demjimêra alarmê ye.

Tiştê ku ew mêldarê çandiniyê ye, lêbelê, pêbaweriyek zêde li ser van tiştan e. Dema ku zarok li ser pêlîstokên xwe yên ne dîjîtal têne hiştin êdî xwe bi aqil hîs nakin.

Derketina ji malê bêyî têlefon di vê nuqteyê de hema bêje ne xeyal e.

Bêyî hinhilberan, mirovekî materyalîst dikare dest bi hêrsbûnê bike, mîna ku ew bi tevahî nebawer be ku gava bi tenê bimîne bi destên xwe çi bike.

9) Ew dihêlin ku hebûnên xwe wan diyar bikin

Mirovên maddî yên mîna ji bo ku bi tiştên wan re bên naskirin; zêrên li dora stûyê xwe, otomobîla ku ew diajotin, an jî xwaringehên ku ew serdan dikin.

Tiştê ku kesek dixwe dikare pir bêje ka ew kî ne, mirovên materyalîst meyla wan heye ku hebûnên xwe bixin şûna kesayetiya xwe û nirxên wan.

Ji ber ku restoranên xemilandî li cihê xwarinên dewlemend in, dibe ku ew li restoranta xweş şîvê bixwin, ew ê bixwe wekî dewlemend werin dîtin.

Ew ê nexwazin bi xwarina li cihekî ne trendy an tam "ji statûya xwe ya civakî" tê girtin.

10) Ew bi pereyan re eleqedar in

Materyalîzm bêyî berbelavbûna pereyan çênabe. Di armanca xwe ya herî rast de, pere bi tenê yekîneyeke danûstendinê ye.

Çanda meya kapîtalîst dixuye ku dev ji pereyan berdaye ku wekî navgînek danûstendinê were dîtin. Bi derbasbûna salan re, d çalakî dê ji wan re peyda bibin, lê ew di heman demê de wan dixe ber pirsgirêkên bêtir (wekî bacên bilind û çavnebariyê).

Mirovên materyalîst meyla paşguhkirinapirsgirêkên ku bi dewlemendiyê re tên û li şûna wan balê dikişînin ser betlaneyên ku ew dikarin herin û karên ku ew dikarin bihêlin heke hindiktir pereyê wan hebe.

11) Ew serketinê bi tiştê ku dikarin bikirin re wekhev dikin

Pênaseya serkeftinê subjektîf e. Hin wê wekî rewşek hebûnê dibînin hinên din jî wê wekî tiştek ku divê were kirîn bibînin.

Mirovên materyalîst ji xwe re dibêjin ku tenê gava ku wan xaniyê bêkêmasî bikire an jî otomobîla xweşik bikire ew ê di dawiyê de bibêjin ku "wan ew pêk anîne".

Binêre_jî: 20 erênî û neyînîyên paşguhkirina exek ku we avêtiye

Lê belê, car caran, em çîrokên mirovên ku bi şert û mercên weha gihîştine serketinê dibihîzin, tenê ji bo ku valahiyek din bibînin ku were dagirtin.

Nivîskar David Brooks ji vê awayê serkeftinê re dibêje "çîyayê yekem" lê ya kûrtir, ne-materyalîst "çîyayê duyemîn" e.

Yên din digihîjin karên xewna xwe tenê ji bo ku bibînin ku ew hîn jî di rastiyê de dijîn. dilgiraniya wan.

Dema ku pere dikare gelek tiştan bikire, ew nikare her tiştî bikire.

12) Ew hîs nakin ku ew qet bes e

Şîrket in dê hilberîna hilberan bidomîne.

Her gav dê karsazek ​​hebe ku digere serpêhatiyek nû biafirîne ku dê komek nû bala mirovan bikişîne û wan bike ku karûbarên xwe bikirin. Her diçe û diçe.

Heta ku çerxa kapîtalîst dizivire, kesê materyalîst tu carî ji tiştên xwe razî nabe.

Tiştek dê hebe.ji sûkê nûtir û bibiriqîtir bikirin.

Tenê ji ber ku meylên maddî yên yekî heye, yekser nahêle ku jê dûr bikevin.

Dema ku kirînê didomînin, dostanî û dilovaniya yekî zêde nanivîse. berhemên. Di hin awayan de, em hemî heta radeyekê materyalîst in.

Jiyana li cîhanek bêyî amûr û xaniyên me dikare dijwar be.

Tiştê ku divê were şopandin ev e ku heke em hilberan kontrol dikin an hilberên me kontrol dikin.

Te gotara min eciband? Li ser Facebookê min biecibînin da ku zêdetir gotarên bi vî rengî li ser feed we bibînin.




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford nivîskar û bloggerek demsalî ye ku ji deh salan zêdetir ezmûnek di qadê de heye. Hezek wî heye ku li lêgerîn û parvekirina ramanên nûjen û pratîkî ku dikare alîkariya kes û karsaziyan bike ku jiyan û karûbarên xwe baştir bikin. Nivîsandina wî bi tevliheviyek bêhempa ya afirîner, têgihiştin û mîzahiyê ve tête diyar kirin, ku bloga wî dike xwendinek balkêş û ronak. Pisporiya Billy gelek mijaran vedigire, di nav de karsazî, teknolojî, şêwaza jiyanê, û pêşkeftina kesane. Ew di heman demê de rêwîtiyek dilsoz e, ku li zêdetirî 20 welatan geriyaye û hejmareke zêde ye. Gava ku ew ne dinivîse û ne li cîhanê ye, Billy ji werzîşê, guhdarîkirina muzîkê û dema xwe bi malbat û hevalên xwe re kêf dike.