අන්තර්ගත වගුව
“කර්මය බැල්ලියක්,” හරිද?
අපිට ඒක නිතරම ඇහෙනවා. කවුරුහරි හොඳ දෙයක් කරනවා, හොඳ කර්මයක් ලැබෙනවා. යමෙකුට නරක දෙයක් සිදුවේ, ඒ ඔවුන්ට නරක කර්මයක් තිබූ නිසා ය.
එහෙත් එය ක්‍රියාත්මක වන්නේ එසේ නොවේ.
පුදුමද? මටත්! අපි හැමෝම හිතනවා කර්මය කියන්නේ මොකක්ද කියලා අපි දන්නවා, නමුත් අපි එහෙමද?
කර්මයේ නිර්වචනය කුමක්ද?
සත්‍යය නම්, අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට එය වැරදියි. තවද මෙම වැරදි වැටහීම අපෙන් කිසිවකුට උපකාරවත් නොවේ.
කර්මය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබ සැබවින්ම වටහා ගත් විට, එය පුද්ගලික සංවර්ධනය සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කළ හැක.
මෙම විශ්මිත මෙවලම සඳහා අවශ්‍ය වේ. පුද්ගලික සංවර්ධනය? කර්මයේ සැබෑ අරුත සහ එය ඔබේ ජීවිතයට බලපාන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට කියවන්න.
කර්මය යනු කුමක්ද?
කර්මය යනු "ක්‍රියාව" යන අර්ථය ඇති සංස්කෘත වචනයකි. එය බොහෝ පෙරදිග ආගම්වල, විශේෂයෙන් හින්දු ආගමේ සහ බුද්ධාගමේ වැදගත් සංකල්පයක් වන හේතු-ඵල චක්‍රයක් ගැන සඳහන් කරයි.
එහි සාරය අනුව, කර්මය යනු ක්‍රියාවන්හි ක්රියාවන් සහ ප්‍රතිවිපාක යන දෙකටම යොමු වේ.
වැදගත් ලෙස, කර්මය ගලෙහි පිහිටුවා නැත, අපගේ පාලනයෙන් බැහැර නොවේ, සහ වක්‍ර නොවේ. මෙයින්, මම අදහස් කරන්නේ ඔබ අහඹු ලෙස හොඳ ප්‍රතිඵලයක් ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් යහපත් දේ නොකරන බවයි (කර්මය යනු ලොතරැයිය දිනා ගැනීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් මෙම සතියේ ඔබේ වැඩ කටයුතු නොකිරීමයි).
ඒ වෙනුවට, එයින් අදහස් වන්නේ පියවර බවයි. ඔබේ ජීවිතය, ඔබේ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය සහ ඔබේ පෞරුෂය ඔබේ සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් මගින් සෘජුවම හැඩගස්වා ඇත. ඔබ ඉදිරිපත් කිරීම අනාගතයට බලපායිආපසු.
බලන්න: අධ්‍යාත්මික මරණයේ රෝග ලක්ෂණ: අවධානය යොමු කළ යුතු ලකුණු 13ක්ඉදිරියේදී ඔබට විපාක දීමට කර්මය නැවත පැමිණෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ කදිම උදාහරණයක් මෙන්න:
ඔබට කර්මයේ අර්ථය ගැඹුරින් කිමිදීමට අවශ්‍ය නම්, මෙම විශිෂ්ට මිනිත්තු 30 වීඩියෝව බලන්න කර්මය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න මත:
අවසානයේ
කර්මය යනු අපගේ සිතුවිලි, තීරණ සහ ක්රියාවන් තුළින් අප සෘජුව පාලනය කරන ක්‍රියා සහ බලපෑම්වල ගතික අධ්‍යාත්මික චක්‍රයකි. . අපි ධනාත්මක තේරීම් සහ සිතුවිලි නිර්මාණය කරන විට, අපට ධනාත්මක ප්රතිඵල ලැබෙනු ඇත. එය දෛවෝපගත නිසා නොව, මෙය අප පෙර කළ ක්‍රියාවන්හි ස්වාභාවික ප්‍රතිවිපාක නිසා ය.
මෙම කර්ම ඥානයෙන් ජීවත් වීමෙන්, අපට පැවරී ඇතැයි සිතන මානසික ගමන් මලු සහ කරදර අපට අත්හරින්න පුළුවන්. ඒ වෙනුවට අපේ ජීවිතය පාලනය කරන්න.
ඔබේ ජීවිතයට බලපාන බාහිර සාධක තිබෙන බව සහතිකයි. නමුත් සැබෑ සාමය කෙබඳුද යන්න පිළිබඳ ඔබේ අවබෝධය ගැඹුරු කළහොත්, ඔබ අවට සිදුවන දේ කුමක් වුවත් ජීවිතය සම්පූර්ණයෙන්ම අත්විඳීමේ හැකියාව ඔබට ලැබෙනු ඇත.
කර්මය පෙන්නුම් කරන්නේ අපට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න තීරණය කිරීමට අපට නිදහස ඇති බවයි. . අපගේ ජීවිත පාලනය කරන්නේ අපගේ චේතනාන්විත ක්‍රියා සහ සිතුවිලි ය.
ඔබ බුද්ධාගම සහ පෙරදිග දර්ශනය ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගැනීමට කැමති නම්, අපි විකාරයක් නැති මාර්ගෝපදේශයක් සකස් කර ඇත්තෙමු. එය පිටු 96ක විද්‍යුත් පොතක් වන අතර ඔබේ සබඳතා, චිත්තවේගීය ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ මානසික තත්ත්වය ඇතුළුව දෛනික ජීවිතයේ සියලු අංග වැඩිදියුණු කිරීමට ඔබට ගත හැකි නිශ්චිත ක්‍රියාමාර්ග කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
ඔබ මට කැමති වුනාදලිපිය? ඔබේ සංග්‍රහයේ මෙවැනි තවත් ලිපි බැලීමට Facebook මත මට ලයික් කරන්න.
බලන්න: ඔබට වෘත්තීය ඉලක්ක නොමැති නම් කළ යුතු දේවල් 10 ක්ඔබ.මාව විශ්වාස කරන්නේ නැද්ද? කර්මය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීම සඳහා බෞද්ධ ශාස්තෘවරයෙකුගෙන් විමසමු.
බෞද්ධ ශාස්තෘවරයෙකුගේ කර්මය පිළිබඳ සරල පැහැදිලි කිරීම
පටන් ගැනීමට, අපි එක දෙයක් කෙළින් කරමු:
කර්මයට "ඉරණම" සමග කිසිම සම්බන්ධයක් නැත. ඔබ සෘණාත්මක දෙයක් කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ "එය ඉවත් කිරීමට" ඔබට සෘණාත්මක දෙයක් සිදු විය යුතු බව නොවේ.
කර්මය සෑම මොහොතකම ඔබේ ක්රියාවන් සහ සිතුවිලි මත පදනම් වේ.
එසේ නම් කර්මයේ නිර්වචනය කුමක්ද?
බුද්ධිමත් කර්මය යන්නෙහි තේරුම "ක්‍රියාවයි", "දෛවය" නොවේ.
බුද්ධාගමේ, කර්මය යනු සිතුවිලි, වචන සහ ක්රියාවන් මගින් හිතාමතා ක්‍රියාවෙන් නිර්මාණය කරන ලද ශක්තියකි. අපි සැවොම සෑම මිනිත්තුවකම කර්මය නිර්මාණය කරන අතර, අප විසින් නිර්මාණය කරන ලද කර්මය සෑම මිනිත්තුවකම අපට බලපායි. "මගේ කර්මය" ඔබ මේ ජීවිතයේ ඉරණම මුද්‍රා කරන ඔබේ අවසාන ජීවිතයේ කළ දෙයක් ලෙස සිතීම සාමාන්‍ය දෙයකි, නමුත් එය බෞද්ධ අවබෝධය නොවේ.
කර්මය යනු ක්‍රියාවක් මිස ප්‍රතිඵලයක් නොවේ. අනාගතය ගල් ගැසී නැත. ඔබේ ස්වේච්ඡා (චේතාන්විත) ක්‍රියා සහ ස්වයං-විනාශකාරී රටා වෙනස් කිරීමෙන් ඔබට දැන් ඔබේ ජීවිතයේ ගමන් මග වෙනස් කළ හැකිය.”
ක්‍රියාව, ඉරණම නොවේ! කර්මය යනු අපගේ ක්‍රියාවන්ගෙන්, අපගේ සිතුවිලි වලින් අප නිර්මාණය කරන ශක්තියයි. එය ගතික බලයකි!
කර්මයේ තේරුම කුමක්ද?
කර්මයේ තේරුම වචනාර්ථයෙන් “ක්‍රියාව, ක්‍රියාව හෝ ක්‍රියාවයි.”
කෙසේ වෙතත්, අපි කතා කරන විටකර්මය ගැන, අප සඳහන් කරන්නේ ” පුද්ගලයාගේ (හේතුව) චේතනාව සහ ක්රියාවන් එම පුද්ගලයාගේ (ඵලය) අනාගතයට බලපාන හේතුව සහ ඵලයේ අධ්‍යාත්මික මූලධර්මයයි. ස්තුතියි, විකිපීඩියාව!
එසේ නම්, එය “ඔබ වපුරන දේ නෙළාගන්නේද?” වසන්න, නමුත් ඒ සියල්ල නොවේ!
කර්මයට “හේතුව සහ ඵලය” යන ප්‍රබල හරයක් ඇතත්, ඔබේ ක්රියාවන් සහ සිතුවිලි ඔබ ඔබේ ජීවිතය ගත කරන ආකාරය කෙරෙහි බලපානු ඇත. එය "අනේ, මම පිටතින් ප්‍රතිචක්‍රීකරණය ආරම්භ කළ නිසා මට පසුව හොඳ දෙයක් ලැබෙනු ඇත" සහ "මම දැන් තෝරා ගන්නා යහපත් ක්රියාවන් මාව ගුණවත් පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරයි" යන්නට වඩා අඩුය.
බෘහදාරණ්‍යක උපනිෂද් ග්‍රන්ථයෙන් උපුටා දක්වන්නේ නම්, “යහපත් ක්‍රියා කරන මිනිසෙක් යහපත් වනු ඇත.”
ඔබට පෙනෙනවාද? යහපත් ක්රියාවන් සිදුකිරීම තුළ තමයි අපි හොඳ මිනිසුන් බවට පත් වෙන්නේ. ඒක තමයි කර්මය!
අපි කර්මය වරදවා ගන්නේ ඇයි?
ප්‍රධාන ධාරාවේ සමාජයට කර්මය මෙතරම් වැරදි වන්නේ ඇයි?
පොප් සංස්කෘතියේ කර්මය හුදෙක් “ඔබට ලැබෙන්නේ ඇයි? ඔබට ලැබිය යුත්තේ කුමක්ද?"
අපි මෙම දර්ශනය වර්ධනය කළේ කෙසේද?
- පොප් සංස්කෘතිය පහසු මාර්ගයක් ගන්නා නිසා. “අපගේ සෑම ක්‍රියාවකටම ප්‍රතිචාර දක්වන ගතික ශක්ති පද්ධතියක් ඇත.” යන්නට වඩා “නරක නරක කරයි” යැයි පැවසීම පහසුයි.
- අපේ ඉරණම පාලනය කරන්නේ නැති බවට මෙම නොමඟ ගිය ඉදිරිදර්ශනය අප සතුව ඇති නිසා.<9
මොකක්ද?
මම බරපතලයි. කර්මය දෛවය නොවේ. කර්මය යනු හොඳ හෝ නරක සඳහා අප විසින් නිර්මාණය කරන අභ්‍යන්තර බලයකි.
අපි මෙය “ඒක කර්මය” යැයි පැවසීමට මාරු කළ විට.අපට නරක දෙයක් සිදු වූ විට, අපි අපගේ අභ්‍යන්තර බලය අත්හරිමු. අපි දේවල් වෙනස් කිරීමට ඇති හැකියාව අත්හැර දමමු.
අපගේ සදාචාරාත්මක සහ අධ්‍යාත්මික හැසිරීම් මත පදනම්ව කර්මය මුදල් යන්ත්‍රයක් බවට පරිවර්තනය කිරීමට අප කැමති වන්නේ මෙම වැරදි දැක්ම නිසාය.
කෙසේ වෙතත්, අපට මෙම සතුට පිළිබඳ අවබෝධය අත්හැරිය හැකි නම්, අපට අවශ්‍ය වන්නේ වර්තමාන මොහොතේ සිහිකල්පනාවෙන් යුතුව ගැඹුරින් ජීවත් වී අපගේ සැබෑ ස්වභාවය සොයා ගැනීම පමණක් බව අපට දැකගත හැකිය.
කර්මය යනු හුදෙක් ශක්තියයි. එය අපගේ චේතනාන්විත සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් ය. අප දැන් සහ අනාගතයේදී උත්පාදනය කරන ශක්තිය අපට බලපානු ඇත. එයට විපාක හෝ දඩුවම් සමග සම්බන්ධයක් නැත. කර්මය අපක්ෂපාතී වන අතර එය පාලනය කිරීම අප සතුය.
(සරල කාරණය නම් බෞද්ධ ඉගැන්වීම්වලට ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කළ හැකි බවයි. බුදුදහම සහ පෙරදිග දර්ශනය පිළිබඳ අපගේ නව විකාර මාර්ගෝපදේශය මෙතැනින් බලන්න.)
කර්මය පැහැදිලි කළේය
කර්මය සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණ කිහිපයක් බලමු.
මුලින්ම අපි අකුසල කර්මය දෙස බලමු (හොඳම දෙය අයහපත් මාර්ගයෙන් ඉවත් කර ගැනීමයි. පළමු).
අකුසල කර්ම සඳහා උදාහරණ මොනවාද?
- මිනිසුන් පීඩා කිරීම
- බලය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම
- සොරකම්
- වංචා කිරීම
ඔබ අකුසල කර්මයක් ඇති කළ විට ඔබට අයහපත් ප්රතිඵල ලැබෙනු ඇත. මෙම ප්‍රතිඵලවලින් සමහරක් විය හැක්කේ:
- සමාජය දුර්වල කිරීම
- ඔබේ සමීප සබඳතා විනාශ කිරීම
- ඔබේ ආත්ම හැඟීම නැතිවීම
- සමාජයෙන් දඬුවම් ලැබීම
සහ හොඳ කර්මයක්ද?
- ඔබේ ස්වේච්ඡා සේවයප්‍රජාව
- ඔබට මෙන් අන් අයට ප්‍රේම කිරීම
- පහසු දේට වඩා සදාචාරාත්මක දේ තෝරා ගැනීම
ඔබ යහපත් කර්මයක් නිර්මාණය කරන විට යහපත් ප්රතිඵල ලැබේ. ප්රතිඵල මොනවාද?
- සමාජය ශක්තිමත් කරයි, අවසානයේ ඔබට ප්‍රතිලාභ ලැබේ
- ඔබේ ප්‍රඥාව වැඩි කරයි
- ඔබේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් සමතුලිතව තබා ගැනීමට ඔබට උපකාර කරයි
- ඔබේ ආත්මය සුව කරයි
ඔබට පේනවාද? ඔබ යම් යම් ක්රියාවන් සිදු කරන විට, ඔබ යම් යම් ප්රතිවිපාකවලට මුහුණ දෙනු ඇත. කර්මය ක්‍රියා කරන ආකාරය මෙයයි.
ඇත්ත වශයෙන්ම මේ ගැන සිතීම සහ ඒ ගැන මෙනෙහි කිරීම ඉතා වැදගත් වේ.
සත්‍යය වන්නේ අප බොහෝ දෙනෙක් භයානක වෛරස් ආසාදනය වූ පරිගණකවලට සමාන බැවිනි.
මට පැහැදිලි කිරීමට ඉඩ දෙන්න:
අපි සියලු දෙනාම අපව හොඳ සහ නරක සඳහා හැඩගස්වා ඇති අද්විතීය අත්දැකීම් හරහා ගොස් ඇත.
නමුත් අපි බොහෝ පදනම් <5 වෙත මිල දී ගෙන ඇත>ඇදහිලි සහ පුරුදු බොහෝ විට අපගේ පූර්ණ අනුදැනුමකින් තොරව ගැඹුරුම මට්ටමින් අපව පොළඹවන සහ මඟ පෙන්වන.
ඔබගේ පුද්ගලික අධ්‍යාත්මික ගමන ගැන කතා කරන විට, ඔබ නොදැනුවත්වම ලබාගෙන ඇත්තේ කුමන විෂ සහිත පුරුදුද?
සෑම විටම ධනාත්මකව සිටීම අවශ්‍යද? එය ආධ්‍යාත්මික අවබෝධයෙන් තොර අයට වඩා උසස් හැඟීමක් ද?
රුඩා ඉයාන්ඩේ නමැති ශාමන්වරයාගේ මෙම ප්‍රබල නිදහස් වීඩියෝව හාරා බලන විට, අපව උගුලට හසු කර ගන්නා බල රහිත අධ්‍යාත්මික විශ්වාසයන් අහෝසි කිරීමට ඵලදායී ක්‍රමයක් තිබේ...
අපි කැමති නම් රැඩිකල් ලෙස අවංක වීමට සහ නිවැරදි ආකාරයෙන් අපට මුහුණ දීමට.
සරලකර්මයේ නිර්වචනය
හරි, සමහර විට මේ සියල්ල ටිකක් සංකීර්ණ වෙමින් පවතී. ඔබට කර්මය පිළිබඳ සරල, පහසු නිර්වචනයක් අවශ්‍ය වේ.
මෙන්න:
කර්මය යනු අපගේ ක්රියාවන් සහ චේතනාවන් අපගේ අනාගතයට සෘජුව බලපාන හේතු-ඵල සමස්ත ක්‍රියාවලියයි.
කර්මය යනු ගතික ක්‍රියාවලියකි; එය ඔබ වැසි දවසකට බැංකු කරන දෙයක් නොවේ. නරක දෙයක් සිදු වූ පසු “ඒක කර්මය” යැයි අප කී විට, අප ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කරන්නේ “එය කලින් ගත් අයහපත් ක්‍රියාවන්හි ස්වභාවික ප්‍රතිඵලයයි.”
සත්‍යය නම් ඔබට ඔබේ නිදහස් වීමට අවශ්‍ය නම්. මනස, ඔබ ජීවිතය සාධාරණ කරන ප්‍රාර්ථනා ඉටු කිරීමට වඩා නව ආකාරයකින් කර්මය දෙස බැලිය යුතුය.
ජීවිතය පැහැදිලිවම සාධාරණ නැත, නමුත් එය අඛණ්ඩ ක්‍රියාවලියක් වන අතර අවසානයේ සියල්ල එකිනෙකට සම්බන්ධ වේ.
කර්මයේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය
ඉතින් කර්මය අපගේ අධ්‍යාත්මිකත්වයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද? කර්මය හුදෙක් "හේතු-ඵල" ට වඩා වෙනස් වන්නේ කෙසේද?
කර්මය යනු හුදෙක් නිරීක්ෂණයකට ප්‍රතිවිරුද්ධව ශක්තියක් වන්නේ ඇයි?
එය සෑම ආගමකටම වෙනස් වේ. සමහර ආගම් කර්මය ගැන සාකච්ඡා කරන්නේ කෙසේදැයි අපි ඉක්මනින් බලමු.
හින්දු ආගමේ කර්ම
හින්දු ආගමේ කර්මය ආත්මයක නැවත ඉපදීමේ චක්‍රයේ අනිවාර්ය අංගයක් ඉටු කරයි. ඔබ අතීතයේ කරන ලද ක්රියාවන් අනාගතයේදී ඔබේ පුනරුත්පත්තියට බලපානු ඇත.
හින්දු දහමේ කර්ම වර්ග තුනක් ඇත:
- සංචිත: අපගේ සමුච්චිත කර්ම. මෙය දැනටමත් අප සතුව ඇති ක්‍රියාවන්ගේ කර්මයයිභාරගත්
- ප්‍රරබ්ධ: ඉදුණු කර්මය. මෙය අපගේ වර්තමාන භවයේ දී අත්විඳීමට සූදානම්ව ඇති කර්මයකි
- ක්‍රියමාන: වත්මන් කර්මය. මේක තමයි අපි දැන් කරන කර්මය අනාගතයේ අත්විදින්නේ.
බුදු දහමේ කර්ම
බුදු දහම කර්මය ගැන කියන විට සරල බව අඩුයි. තේරුම් ගත යුතු වැදගත් කරුණ නම් බුදුදහම කර්මය මාරක ලෙස නොසලකන බවයි. බුදුදහම තුළ, ඔබේ සිතුවිලි සහ ක්රියාවන් වෙනස් කිරීමෙන් ඔබේ කර්මය වෙනස් කළ හැකිය. කර්මය ක්රියාවන් හා බැඳී ඇත්තේ අඩුවෙන් වන අතර පුද්ගලයෙකුගේ සිතුවිලි සහ මානසික තත්ත්වය ගැන වැඩි යමක් ඇත.
ජෛන ආගමේ කර්ම
ජෛන ආගමේ කර්මය යනු ශක්තියකට වඩා භෞතික ද්‍රව්‍යයකි. කර්මය ආත්මය වෙත ආකර්ෂණය වන්නේ ආත්මයේ ක්රියාවන් මගිනි. එවිට ආත්මය එය රැස් කරගත් කර්මයට අදාළව නැවත ඉපදීමකට ලක් වේ.
කර්ම නීති
හින්දු ආගමේ, කර්මය පාලනය කරන නීති කිහිපයක් තිබේ. මෙන්න වැදගත්ම දේ:
- ඔබ වපුරන ඕනෑම දෙයක් ඔබ නෙලාගන්නවා.
- ඔබ පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන දේ ඔබ වෙනුවෙන් දිගටම පවතිනු ඇත.
- ඔබ කොහේ ගියත්, එතන ඔයා ඉන්නවා.
- ඔබේ ජීවිතයේ යම්කිසි වරදක් සිදු වූ විට, ඔබ තුළ යම් වරදක් තිබේ.
ඔබ හින්දු භක්තිකයෙකු ලෙස හඳුනා නොගත්තද, ඔබට එය දැකගත හැකිය. මෙම නීති අපගේ ජීවිතයට ඉතා අදාළ වේ. යහපතෙහි තබන්න, එවිට ඔබ යහපත වඩනු ඇත. නරකට දමන්න, එවිට ඔබට නරකක් ලැබෙනු ඇත.
ඔබේ කර්මය ගැන සොයා බැලීම
මේ වන විට, ඔබ කල්පනා කරනවා ඇති.ඔබේම කර්මය සමඟ ඔබ සිටින්නේ කොතැනද.
හොඳයි, ඔබට එය දැනගැනීමට බලා සිටිය හැක. කර්මය නිසැකවම ඔබට යම් අවස්ථාවක දන්වනු ඇත.
නැතහොත්, ඔබට ඔබේ කර්ම ගමන අනුව ඔබ සිටින්නේ කොතැනද යන්න පිළිබඳ ඇඟවීමක් ලබා දෙන සැබෑ මානසික රෝගියෙකු වෙත ළඟා විය හැකිය.
පැහැදිලිවම, ඔබට විශ්වාස කළ හැකි කෙනෙකු සොයා ගත යුතුය. බොහෝ ව්‍යාජ මනෝ විද්‍යාවන් ඇති බැවින්, හොඳ BS අනාවරකයක් තිබීම වැදගත්ය.
මගේ ජීවිතයේ විශේෂයෙන් අවුල් සහගත කාලපරිච්ඡේදයකට පසු, මම මනෝවිද්‍යාත්මක මූලාශ්‍රයෙහි වෘත්තීය මානසික රෝගියෙකුට කතා කළෙමි. ඔවුන් මට මා සොයමින් සිටි පිළිතුරු සහ ඉදිරියට යා යුතු ආකාරය පිළිබඳ මග පෙන්වීම ලබා දුන්නා.
ඔවුන් කෙතරම් කාරුණික, අවබෝධයෙන් සහ නිවැරදිද යන්න ගැන මම පැහැදී සිටියෙමි.
ඔබේ ලබා ගැනීමට මෙතැන ක්ලික් කරන්න තමන්ගේම මානසික කියවීම.
මානසික ප්‍රභවයෙන් සැබෑ මානසික රෝගියෙකුට ඔබ කර්මය සමඟ සිටින්නේ කොතැනදැයි ඔබට පැවසීමට පමණක් නොව, ඔබේ අනාගතය සඳහා ගබඩා කර ඇති දේ හෙළි කිරීමටද ඔවුන්ට හැකිය.
ඔබේ මනසේ උයනට වතුර දැමීම: කර්මය මාර්ගෝපදේශක බලවේගයක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ කෙසේද
“ඔබේ විඥානයේ පරිණාමය සඳහා වඩාත් ප්‍රයෝජනවත් වන ඕනෑම අත්දැකීමක් ජීවිතය ඔබට ලබා දෙනු ඇත. මෙය ඔබට අවශ්‍ය අත්දැකීම බව ඔබ දන්නේ කෙසේද? මොකද මේ මොහොතේ ඔබ ලබන අත්දැකීම මෙයයි. – Eckhart Tolle
කර්මය ගැන සිතීමට හොඳම ක්‍රමය ඔබ සෑම මොහොතකම නිර්මාණය කරන ශක්තියයි. සෑම චේතනාන්විත ක්‍රියාවක්ම හෝ සිතුවිල්ලක්ම මෙම ශක්තිය ජනනය කරයි.
අපට මෙය සෑම දිනකම දැනෙන අතර එය අනාගතය සඳහා ගබඩා නොවේදඬුවම හෝ විපාකය.
කෙසේ වෙතත්, ඔබ නිතරම කෝපයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ නම්, ඔබ කෝපය සඳහා මනස සකස් කරයි. ඒ හා සමානව, සාමයෙන් සහ සන්සුන්ව දේවල් වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමෙන්, ඔබ සාමය සහ සන්සුන්කම සඳහා මනස සකස් කරයි.
ක්‍රෝධය, අතෘප්තිය, ප්‍රීතිය, සමගිය යනාදී මෙම සියලු ගුණාංග මල් ලෙස දැකිය හැකිය. බීජ වලින් පැළ වේ.
අපි ඉපදෙන විට, මේ සියලු මානසික ගුණාංග සහ හැඟීම් බීජ වේ. දැන් සිතන්න, මෙම බීජ ඔබේ මනසේ උයනේ රැඳී සිටින අතර ඔබේ චේතනාන්විත සිතුවිලි සමඟ නිරන්තරයෙන් වතුර දැමීම හෝ නොසලකා හරිනු ලැබේ.
ඔබ කරන දේ අනුව, ඔබ නරක බීජ වලට වතුර දැමීම හෝ හොඳ ඒවාට වතුර දැමීම. මෙම බීජ අවසානයේ මල් බවට පත් විය හැකිය, නැතහොත් ඒවා වියළී මිය යා හැකිය.
වැදගත් දෙය නම් මෙම මල් වලට අප ලබා දෙන ශක්තිය අපගේ කර්ම ශක්තිය බවයි.
සිහියෙන් ජීවත් වීමෙන් අපි අපගේ මනසෙහි සකස් වෙමින් පවතින මෙම කර්ම සිත නිරීක්ෂණය කළ හැකි අතර අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී අප ප්‍රතික්‍රියා කරන ආකාරය වෙනස් කිරීමට පටන් ගනී.
අප වතුර දමන්නේ කුමන මල්වලටද සහ අප නොදැමූ මල්වලටද යන්න තෝරා ගැනීමට සිහිය අපට හැකියාව ලබා දෙයි. සිහිකල්පනාවෙන් තොරව, අපි හුදෙක් කොන්දේසිගත චින්තන රටා වලට ප්‍රතික්‍රියා කරන්නෙමු.
එබැවින් කර්මය අපගේ පුද්ගලික සහ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා බලවේගයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට, මහත් යහපත සඳහා බලවේගයක් ලෙස, ඔබට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබේ මනසෙහි ආලෝකය බැබළීම පමණි. ජීවිතය ඔබේ කර්ම ශක්තිය හඳුනා ගැනීමට සහ ඔබ අල්ලාගෙන සිටින ඕනෑම කර්ම ශක්තියක් සුව කිරීමට වැඩ කරන්න
