因果报应的定义:大多数人的意思都是错误的。

因果报应的定义:大多数人的意思都是错误的。
Billy Crawford

"因果报应是个婊子",对吗?

我们经常听到这样的说法:某人做了好事,就会得到好的果报;某人发生了坏事,那是因为他有坏果报。

但这不是它的工作方式。

惊讶吗? 我也是!我们都认为自己知道因果报应的意思,但我们知道吗?

业力的定义是什么?

事实是,我们大多数人都搞错了。 而这种误解对我们任何人都没有帮助。

当你真正理解业力的含义时,它可以作为个人发展的强大工具。

想加入这个惊人的个人发展工具吗? 请继续阅读,了解因果报应的真正含义以及它如何影响你的生活。

什么是因果报应?

业力是一个梵语单词,意思是 "行动"。 它指的是因果循环,是许多东方宗教,特别是印度教和佛教的一个重要概念。

就其本质而言,业力既指行为,也指行为的后果。

重要的是,业力不是一成不变的,不是不受我们控制的,也不是间接的。 通过这一点,我的意思是,你做善事不是希望随机得到一个好结果(业力不是本周做家务,希望中彩票)。

相反,它意味着你的生活步骤、你的精神发展和你的个性都是由你的思想和行动直接塑造的。 现在的你影响未来的你。

不相信吗? 让我们问问佛教大师对业力的解释。

佛教大师对因果报应的简单解释

首先,让我们理清一件事:

因果报应与 "命运 "无关。 如果你做了一些负面的事情,这并不意味着你必须发生一些负面的事情来 "平衡 "它。

业力是基于你每时每刻的行为和想法。

那么,业力的定义是什么呢?

我喜欢buddhism.about.com博客的Barbara O'Brien对业力的这个简单而清晰的解释:

"业力 "这个词的意思是 "行动",而不是 "命运"。

在佛教中,业力是一种通过思想、语言和行为,由意志行动创造的能量。 我们每时每刻都在创造业力,而我们创造的业力每时每刻都在影响着我们。人们通常认为 "我的业力 "是你上辈子做的事,决定了你今生的命运,但这不是佛教的理解。

业力是一种行动,而不是一种结果。 未来不是一成不变的。 你现在就可以通过改变你的意志(故意)行为和自我毁灭模式来改变你的生活轨迹。"

行动,而不是命运!业力是我们从我们的行动,从我们的思想中创造的能量。 它是一种动态的力量!

什么是业力的意义?

业力的意思是字面上的 "行动、工作或行为"。

然而,当我们谈论因果关系时,我们指的是 "因果的精神原则,即个人的意图和行为(因)影响该个人的未来(果)。" 谢谢,维基百科!

那么,这仅仅是 "种瓜得瓜,种豆得豆 "吗? 关闭,但这并不是全部!这是个问题!

虽然因果报应有很强的 "因果 "核心,但更多的是你的行为和想法会影响你的生活方式。 它不像 "哦,我在外面捡了回收品,所以我以后会得到一个好东西",而更像 "我现在选择的好行为会把我塑造成一个有道德的人"。

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引用《布里哈达拉雅卡奥义书》的一句话:"行善的人将成为好人"。

你看,正是在做善事的过程中,我们使自己成为更好的人。 这就是因果报应!

为什么我们会弄错因果关系?

为什么主流社会对因果报应的理解如此错误?

为什么流行文化中的因果报应只是 "你得到你应得的"?

我们是如何形成这种观点的?

  1. 因为流行文化走的是简单的路线。 说 "坏的产生坏的 "比说 "有一个动态的能量系统,对我们的每一个行动做出反应 "更容易。
  2. 因为我们有这种被误导的观点,认为我们不能控制自己的命运。

什么?

我是认真的,业力不是命运。 业力是我们创造的一种内在力量,无论好坏。

当我们把这个转移到说 "那是因果报应",当坏事发生在我们身上时,我们正在放弃我们内部的力量。 我们正在放弃我们改变事情的能力。

正是由于这种错误的观点,我们渴望将业力转化为一种基于我们道德和精神行为的现金机。

然而,如果我们能放下对幸福的这种理解,我们就能看到,我们所需要的只是用正念深深地活在当下,发现我们的真实本性。

业力只是一种能量。 它是我们有意的想法和行为。 我们现在和将来产生的能量会影响我们。 它与奖励或惩罚无关。 业力是不偏不倚的,它是我们可以控制的。

(简单的事实是,佛教教义可以改变你的生活。 在这里查看我们新的佛教和东方哲学的无厘头指南)。

因果报应的解释

让我们来看看因果报应实际如何运作的一些例子。

首先让我们来看看恶业(最好先把坏的说出来)。

有哪些恶业的例子?

  • 压迫人民
  • 滥用权力
  • 偷窃
  • 作弊

当你创造恶业时,你将承担恶果。 其中一些结果可能是:

  • 削弱社会的力量
  • 破坏你的亲密关系
  • 失去自我的感觉
  • 受到社会的惩罚

好的因果关系呢?

  • 在你的社区做志愿者
  • 爱人如己
  • 选择道德的东西而不是容易的东西

当你创造好的业力,好的结果就会到来。 什么是结果?

  • 巩固社会,最终使你受益
  • 增加你的智慧
  • 帮助你保持你的负面情绪的平衡
  • 愈合你的灵魂

你看,当你做出某些行为时,你将承担某些后果。 这就是业力的作用。

实际上,思考这个问题和反思这个问题真的很重要。

因为事实是我们中的许多人相当于感染了危险病毒的计算机。

让我解释一下:

我们所有人都经历过独特的经历,无论好坏都塑造了我们。

但我们也接受了许多基础性的建议。 信仰和习惯 它在最深的层次上激励和指导我们,往往是在我们不完全了解的情况下。

谈到你的个人精神旅程,你在不知不觉中养成了哪些有毒的习惯?

是需要一直保持积极的态度吗? 是对那些缺乏精神意识的人的优越感吗?

正如萨满Rudá Iandé的这段强大的免费视频所挖掘的那样,有一种有效的方法可以解除困住我们的无能的精神信仰。

如果 我们愿意彻底地诚实,以正确的方式面对自己。

因果报应的简单定义

好吧,也许这一切都变得有点太复杂了。 你需要一个简单易行的业力定义。

在这里,它开始了:

业力是整个因果关系的过程,我们的行为和意图直接影响我们的未来。

因果报应是一个动态的过程;它不是你存起来以备不时之需的东西。 当我们在坏事发生后说 "那是因果报应 "时,实际上我们的意思是 "那是以前采取的消极行动的自然结果。"

事实是,如果你想解放你的思想,你必须以一种全新的方式看待业力,而不是让生活公平的愿望实现。

生活显然是不公平的,但这是一个持续的过程,一切最终都是相互关联的。

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因果报应的精神含义

那么,业力与我们的灵性有什么关系? 业力与单纯的 "因果 "有什么不同?

为什么说业力是一种能量,而不只是一种观察?

每个宗教都不一样。 让我们快速看看某些宗教是如何讨论因果关系的。

印度教的因果关系

在印度教中,业力在灵魂的轮回中起着不可或缺的作用。 你过去的行为会影响未来转世的自己。

印度教有三种类型的因果关系:

  • Sanchita:我们累积的业力。 这是我们已经采取的行动的业力。
  • Prarabdha:成熟的业力。 这是准备在我们现在的状态下体验的业力。
  • Kriyamana:当前的业。 这是我们现在所做的业,将在未来经历。

佛教中的因果关系

佛教在谈到因果报应时没有那么直接。 重要的是要了解,佛教不认为因果报应是宿命的。 在佛教中,你可以通过改变你的思想和行为来改变你的因果报应。 因果报应也不那么与行为挂钩,而更多地是关于一个人的思想和心态。

耆那教的业力

在耆那教中,业力是一种物质,而不是一种能量。 业力通过灵魂本身的行为被吸引到灵魂中。 然后灵魂根据它所积累的业力经历重生。

因果律

在印度教中,有几条支配业力的法律。 以下是最重要的:

  1. 你播种什么,就会收获什么。
  2. 你拒绝接受的东西将继续为你服务。
  3. 无论你走到哪里,你都在那里。
  4. 每当你的生活中出现问题时,你身上就有问题。

即使你不认同印度教,你也可以看到这些规则非常适用于我们的生活。 投入善,你将培养善。 投入恶,你将收获恶。

找出你的业力

现在,你可能想知道你在自己的业力中处于什么位置。

好吧,你可以等着知道。 因果报应肯定会在某个时候让你知道。

或者,你可以向真正的灵媒求助,他们会给你一个指示,告诉你在你的业力旅程方面处于什么位置。

显然,你必须找到你可以信任的人。 外面有这么多假的通灵师,有一个相当好的BS探测器是很重要的。

在我生活中经历了一段特别坎坷的时期后,我与通灵之源的专业通灵师交谈。 他们给了我一直在寻找的答案,并指导我如何向前走。

我对他们的善良、理解和准确印象深刻。

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来自通灵源的真正通灵者不仅能告诉你你的业力状况,而且还能揭示你的未来是什么。

浇灌你的心灵花园:如何利用业力作为一种指导性力量

"生活会给你任何对你的意识进化最有帮助的经验。 你怎么知道这是你需要的经验? 因为这是你此刻的经验。" - 埃克哈特-托尔

思考业力的最佳方式是你每时每刻都在创造一种能量。 每一个有意的行动或想法都会产生这种能量。

我们每天都能感受到这一点,它不是为了将来的惩罚或奖励而储存的。

然而,如果你总是以愤怒的方式作出反应,你就会使头脑产生愤怒。 同样,通过以和平和平静的方式对事物作出反应,你就会使头脑产生和平和平静。

所有这些品质,如愤怒、不满、快乐、和谐等,都可以被看作是花朵和它们发芽的种子。

当我们出生时,所有这些心理素质和情绪都是种子。 现在想象一下,这些种子安放在你心灵的花园里,不断地被你有意的想法浇灌或忽略。

根据你所做的,你要么是在浇灌坏的种子,要么是在浇灌好的种子。 这些种子最终可以长成花朵,也可以枯萎而死。

要认识到的重要一点是,我们给这些花的能量是我们的业力能量。

通过正念生活,我们可以观察到这种正在成为我们头脑中条件反射的业力心,并开始改变我们在日常生活中的反应方式。

正念使我们有能力选择浇灌哪些花,不浇灌哪些花。如果没有正念,我们只是对有条件的思维模式作出反应。

因此,要利用业力作为我们自己的个人和精神发展的力量,一种大善的力量,你只需要用心灵之光照耀你的生活,识别你的业力能量,并努力治愈任何阻碍你的业力。

这里有一个很好的例子,说明因果报应如何在未来回来回报你:

如果你想深入了解 "因果报应 "的含义,请看这个关于 "因果报应 "的30分钟优秀视频:

综上所述

因果报应是一个动态的精神循环,我们通过我们的思想、决定和行动直接控制行动和效果。 当我们创造积极的选择和思想时,我们将得到积极的结果。 不是因为它是命中注定的,而是因为这是我们以前的行动的自然后果。

通过带着这种因果关系的知识生活,我们可以放下我们认为是分配给我们的精神包袱和忧虑,而控制我们的生活。

当然,会有一些外部因素影响你的生活。 但如果你加深对真正和平的理解,你就有能力充分体验生活,无论周围发生了什么。

因果报应表明,我们有自由决定发生在我们身上的事情。 是我们有意的行动和想法在支配着我们的生活。

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Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford is a seasoned writer and blogger with over a decade of experience in the field. He has a passion for seeking out and sharing innovative and practical ideas that can help individuals and businesses improve their lives and operations. His writing is characterized by a unique blend of creativity, insight, and humor, making his blog an engaging and enlightening read. Billy's expertise spans a wide range of topics, including business, technology, lifestyle, and personal development. He is also a dedicated traveler, having visited over 20 countries and counting. When he's not writing or globetrotting, Billy enjoys playing sports, listening to music, and spending time with his family and friends.