এই লেখাটো প্ৰথম প্ৰকাশ পাইছিল আমাৰ ডিজিটেল আলোচনী ট্ৰাইবৰ “কাল্টছ এণ্ড গুৰু” সংখ্যাত। আমি আন চাৰিজন গুৰুৰ প্ৰফাইল কৰিলোঁ। আপুনি এতিয়া এণ্ড্ৰইড বা আইফোনত ট্ৰাইব পঢ়িব পাৰে।
১৯৩৪ চনত চিনচিনাটিত জন্মগ্ৰহণ কৰা চাৰ্লছ মানছনে কম বয়সতে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল। ন বছৰ বয়সত তেওঁ নিজৰ স্কুলত জুই লগাইছিল। বহু সৰু সৰু কাণ্ডৰ পিছত, বেছিভাগেই ডকাইতিৰ সৈতে জড়িত, ১৯৪৭ চনত তেওঁক ইণ্ডিয়ানাৰ টেৰে হ’টৰ অপৰাধী ল’ৰাৰ সংশোধনী কেন্দ্ৰলৈ পঠিওৱা হয়।
সুবিধাটোৰ পৰা পলায়ন কৰাৰ পিছত তেওঁ ধৰা নপৰালৈকে সৰু সৰু ডকাইতিৰ কামত জীয়াই থাকে ১৯৪৯ চনত নেব্ৰাস্কাৰ ওমাহাৰ আন এটা সংশোধনী কেন্দ্ৰ বয়ছ টাউনলৈ পঠিওৱা হয়।
বয়ছ টাউনে মানছনৰ শিক্ষাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁ ব্লেকি নীলছনক লগ পায়, যাৰ সৈতে তেওঁ বন্দুক লৈ গাড়ী চুৰি কৰি পলায়ন কৰিবলৈ অংশীদাৰিত্ব কৰিছিল। দুয়োজনে বাটত অস্ত্ৰৰে ডকাইতি কৰি ইলিনয়ৰ পিঅ’ৰিয়ালৈ ৰাওনা হয়। পিঅ’ৰিয়াত তেওঁলোকে নীলছনৰ ককাকক লগ পায়, যিজন পেছাদাৰী চোৰে ল’ৰা-ছোৱালীৰ অপৰাধমূলক শিক্ষাৰ যত্ন লৈছিল।
দুসপ্তাহৰ পাছত তেওঁক পুনৰ গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ইণ্ডিয়ানা বয়ছ স্কুল নামৰ ভয়ানক চিনেমা সংশোধন বিদ্যালয়লৈ পঠিওৱা হয়। তাত মানছনক বহুবাৰ ধৰ্ষণ আৰু প্ৰহাৰ কৰা হৈছিল। ১৮টা পলায়নৰ ব্যৰ্থ প্ৰচেষ্টাৰ পিছত ১৯৫১ চনত তেওঁ এখন গাড়ী চুৰি কৰি কেলিফৰ্ণিয়ালৈ যোৱাৰ পথ নিৰ্ধাৰণ কৰি পলাই যাবলৈ সক্ষম হয়, বাটত গেছ ষ্টেচনবোৰ লুটপাত কৰে।
কিন্তু মানছনে কেলিফৰ্ণিয়ালৈ যাব নোৱাৰিলে। উটাহত গ্ৰেপ্তাৰ কৰি তেওঁক পঠিওৱা হয়ৱাশ্বিংটন ডি চিৰ নেচনেল ফেচিলিটি ফৰ বয়ছ। তেওঁৰ আগমনৰ সময়ত তেওঁক কিছুমান যোগ্যতা পৰীক্ষা কৰা হৈছিল যিয়ে তেওঁৰ আক্ৰমণাত্মকভাৱে অসামাজিক চৰিত্ৰ ধৰা পেলাইছিল। তেওঁলোকে গড়ৰ ওপৰৰ আইকিউও ১০৯ বুলি প্ৰকাশ কৰে।
একে বছৰতে তেওঁক নেচাৰেল ব্ৰীজ অনাৰ কেম্প নামৰ নূন্যতম নিৰাপত্তাৰক্ষী প্ৰতিষ্ঠানলৈ পঠিওৱা হয়। তেওঁক মুকলি হ’বলৈ ওলাইছিল যেতিয়া তেওঁ এজন ল’ৰাক দাৰে গুলীৰে ধৰ্ষণ কৰা ধৰা পৰিছিল।
ফলস্বৰূপে তেওঁক ভাৰ্জিনিয়াৰ ফেডাৰেল ৰিফৰ্মেটৰীলৈ পঠিওৱা হৈছিল, য’ত তেওঁ আঠটা গুৰুতৰ অনুশাসনমূলক অপৰাধ সংঘটিত কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ সৰ্বোচ্চ ১৯৫৪ চনত মানছনক ১৯৫৫ চনত গাড়ী চুৰি কৰাৰ অপৰাধত (আকৌ) ধৰা পৰাৰ বাবে মুকলি কৰি দিয়া হয় ১৯৫৬ চনত।
১৯৫৮ চনত মুক্তি পোৱা তেওঁ ১৬ বছৰীয়া এগৰাকী ছোৱালীক পিম্পিং কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ১৯৫৯ চনত মানছনক আৰু এবাৰ দোষী সাব্যস্ত কৰি ১০ বছৰৰ কাৰাদণ্ড বিহা হয়। এই দীৰ্ঘ সময়ছোৱাই তেওঁক এনে প্ৰতিভা গঢ়ি তুলিবলৈ সময় দিছিল যিবোৰ তেওঁৰ আগন্তুক পথত নিৰ্ণায়ক হ'ব।
বেকাৰ-কাৰ্পিছ গেঙৰ নেতা তেওঁৰ বন্দী এলভিন 'ক্ৰিপি' কাৰ্পিছৰ পৰা তেওঁ গীটাৰ বজাবলৈ শিকিছিল।
কিন্তু তেওঁৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিজন আছিল হয়তো লেনিয়াৰ ৰেনাৰ নামৰ এজন চাইন্টোলজিষ্ট (হয়, এজন চাইন্টোলজিষ্ট) বন্দী।
১৯৬১ চনত মানছনে নিজৰ ধৰ্মক চাইন্টোলজী বুলি তালিকাভুক্ত কৰিছিল। সেই বছৰতে ফেডাৰেল কাৰাগাৰে জাৰি কৰা প্ৰতিবেদনত কোৱা হৈছিল যে তেওঁ “এটা বিকশিত হোৱা যেন লাগেএই শাখাৰ অধ্যয়নৰ জৰিয়তে তেওঁৰ সমস্যাৰ বিষয়ে নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণৰ অন্তৰ্দৃষ্টি লাভ কৰিছিল।’
বিজ্ঞানবিজ্ঞানৰ বিষয়ে জানিব পৰাৰ পিছত মানছন আছিল এজন নতুন মানুহ। ১৯৬৭ চনত মুক্তি পোৱাৰ সময়ত তেওঁ লছ এঞ্জেলছৰ চাইন্টোলজীৰ সভা আৰু পাৰ্টিত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ১৫০ ঘণ্টা “অডিটিং” সম্পূৰ্ণ কৰিছিল বুলি কোৱা হয়।
নিজৰ থেটান পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ পিছত মানছনে নিজৰ আধ্যাত্মিক অভিযানত নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল। হিপ্পী আন্দোলনৰ কেন্দ্ৰবিন্দু, ছান ফ্ৰান্সিস্কোৰ এছবেৰীৰ উতলি থকা চুবুৰীত তেওঁ নিজৰ সম্প্ৰদায়টো আৰম্ভ কৰিছিল।
তেওঁ প্ৰায় ৯০ জন শিষ্যক গোটাই লৈছিল, যাৰ অধিকাংশই কিশোৰী মহিলা, আৰু তেওঁলোকক শান্তিৰ নিজৰ সংস্কৰণ বুলি ভাবিছিল আৰু... ভালপোৱা. তেওঁলোকৰ নাম আছিল “মানছন পৰিয়াল।”
See_also: নাৰ্চিছিষ্টিক সমাজবিৰোধী: তেওঁলোকে কৰা ২৬টা কাম আৰু ইয়াৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে১৯৬৭ চনত মানছন আৰু তেওঁৰ “পৰিয়ালে” এখন বাছ লাভ কৰে যিখন তেওঁলোকে হিপ্পী ৰঙৰ শৈলীত অংকন কৰিছিল আৰু মেক্সিকো আৰু উত্তৰ দক্ষিণ আমেৰিকালৈ যাত্ৰা কৰিছিল।
১৯৬৮ চনত লছ এঞ্জেলছলৈ উভতি আহি তেওঁলোকে কিছু সময়ৰ বাবে যাযাবৰী হৈ পৰিছিল যেতিয়ালৈকে বিচ বয়ছৰ গায়ক ডেনিছ উইলছনে মানছন পৰিয়ালৰ দুগৰাকী ছোৱালীক হিটচিকিং কৰা দেখা নাপায়। তেওঁ এল এছ ডি আৰু মদৰ প্ৰভাৱত পেলিছাডছৰ নিজৰ ঘৰলৈ লৈ আহিছিল।
সেই নিশা উইলছনে ৰেকৰ্ডিং চেচনৰ বাবে গুচি গৈছিল আৰু পিছদিনা ঘৰলৈ উভতি আহোঁতে ছোৱালীবোৰৰ সংখ্যা বৃদ্ধি পাইছিল। তেওঁলোকৰ বয়স ১২ বছৰ আৰু লগত আছিল মানছন।
উইলছন আৰু মানছনৰ বন্ধুত্ব হৈছিল আৰু পিছৰ মাহবোৰত ঘৰত ছোৱালীৰ সংখ্যা দুগুণ হৈছিল। উইলছনে মানছনে লিখা কিছুমান গীত ৰেকৰ্ড কৰিছিল আৰু তেওঁলোকে বেছিভাগ সময় কথা পাতি, গান গাই আৰু সেৱা লাভ কৰি কটায়ছোৱালীবোৰৰ দ্বাৰা।
উইলছন আছিল এজন ভাল ল'ৰা যিয়ে পৰিয়ালটোক খুৱাবলৈ আৰু ছোৱালীবোৰৰ গনোৰিয়াৰ চিকিৎসাৰ বাবে প্ৰায় এক লাখ মাৰ্কিন ডলাৰ উদাৰতাৰে দিছিল।
কেইমাহমানৰ পিছত উইলছনে পেলিছাডছৰ ঘৰটো লিজত দিছিল তাৰ পিছত মানছন আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালে পশ্চিমীয়া চিনেমাৰ বাবে অৰ্ধ পৰিত্যক্ত চেট স্পান ৰেঞ্চত আশ্ৰয় বিচাৰিবলৈ সক্ষম হয়, যিটো প্ৰায় অন্ধ ৮০- বছৰীয়া জৰ্জ স্পান। ছোৱালীকেইজনীৰ চকুৰ দৃষ্টিৰে নিৰ্দেশনা আৰু কেৰিটেটিভ যৌন সম্পৰ্কৰ বিনিময়ত স্পানে পৰিয়ালটোক তেওঁৰ ৰেঞ্চত থাকিবলৈ অনুমতি দিলে।
মেনছন পৰিয়ালটো কেৱল আন এটা নিৰাপদ হিপ্পী সম্প্ৰদায় হিচাপেহে আবিৰ্ভাৱ হৈছিল, য'ত যুৱক-যুৱতীসকলে শান্তিৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল, প্ৰেম, আৰু এল এছ ডি। কিন্তু মানছনৰ মতবাদ মূলসুঁতিৰ হিপ্পী আন্দোলনৰ দৰে একো নাছিল।
মেনছনে তেওঁৰ শিষ্যসকলক শিকাইছিল যে তেওঁলোক প্ৰথম খ্ৰীষ্টানৰ পুনৰ্জন্ম, আনহাতে তেওঁ একেজন যীচুৰ পুনৰ্জন্ম। মানছনে এইটোও প্ৰকাশ কৰে যে বিটলছৰ গীতটো হেলটাৰ স্কেলটাৰ আছিল ওপৰৰ পৰা তেওঁক পঠোৱা এটা ক'ডযুক্ত বাৰ্তা যিয়ে এপ'কেলিপছৰ বিষয়ে সতৰ্ক কৰি দিছিল।
তেওঁ বুজাই দিছিল যে প্ৰলয়ৰ দিনটো বৰ্ণবাদী যুদ্ধৰ ৰূপত আহিব, য'ত কৃষ্ণাংগ লোকসকলে আমেৰিকাত মানছন আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ বাহিৰে সকলো বগা মানুহকে হত্যা কৰিব। তথাপিও নিজাববীয়াকৈ জীয়াই থাকিব নোৱাৰাৰ বাবে তেওঁলোকক নেতৃত্ব দিবলৈ এজন বগা মানুহৰ প্ৰয়োজন হ’ব আৰু শেষত মানছনৰ নিৰ্দেশনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰিব, তেওঁক তেওঁলোকৰ প্ৰভু হিচাপে সেৱা আগবঢ়াব।
বহুতৰ দৰেহেতালি খেলা গুৰু হিচাপে মানছনে নিজৰ মতাদৰ্শৰ কথা উলিয়াবলৈ এক প্ৰকাৰৰ “মিক্স এণ্ড মেচ” কৰিছিল, কিছুমান ধাৰণা কল্পবিজ্ঞানৰ পৰা আৰু আন কিছুমান উদ্ভাৱনীমূলক নতুন মানসিক তত্ত্ব আৰু গুপ্ত বিশ্বাসৰ পৰা লৈছিল। মানছনে কেৱল অনুগামীসকলক তেওঁলোক বিশেষ বুলি কোৱা নাছিল। তেখেতে তেওঁলোকক লগতে ক'লে যে আগন্তুক জাতি যুদ্ধৰ পৰা তেওঁলোক একমাত্ৰ জীৱিত হ'ব, নাগৰিক অধিকাৰ আন্দোলনৰ সময়ত আমেৰিকাত বৰ্ণবাদী বিবাদৰ ভয়ৰ ওপৰত খেলি।
See_also: মই এজন ভাল মানুহ হ'লে ভাল আছিল গতিকে এই ৫ টা কাম কৰিবলৈ ওলাইছো১৯৬৯ চনৰ আগষ্ট মাহত মানছনে হেলটাৰ স্কেলটাৰক ট্ৰিগাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় দিন. তেওঁ নিজৰ শিষ্যসকলক বৰ্ণ-প্ৰৰোচিত হত্যাকাণ্ডৰ ধাৰাবাহিকতা সংঘটিত কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। তেওঁৰ শব্দভাণ্ডাৰ ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁলোকে “গাহৰি”ক হত্যা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিব লাগে যাতে “নিগাৰ”ক একে কাম কেনেকৈ কৰিব লাগে দেখুৱাব পাৰে।
এই হত্যাৰ ভিতৰত নটা হত্যাৰ হিচাপ মানছন পৰিয়ালক দিয়া হৈছিল, য’ত ৰোমান পোলানস্কিৰ পত্নী, দ্য... অভিনেত্ৰী শ্বেৰন টেট, যি গৰ্ভৱতী আছিল।
মেনছন আৰু হত্যাকাৰীক গ্ৰেপ্তাৰ কৰাৰ পিছতো পৰিয়ালটো জীয়াই আছিল। মানছনৰ বিচাৰৰ সময়ত পৰিয়ালৰ সদস্যই কেৱল সাক্ষীক ভাবুকি দিয়াই নহয়। তেওঁলোকে সাক্ষীৰ ভ্যানত জুই লগাই দিলে, যিখনে জীৱিত অৱস্থাত কষ্টেৰে পলায়ন কৰিলে। তেওঁলোকে আন এজন সাক্ষীক কেইবাবিধো এল এছ ডিৰ ড’জ দিছিল।
১৯৭২ চনত মানছন পৰিয়ালৰ বাবে আৰু দুটা হত্যাকাণ্ডৰ কাৰণ বুলি কোৱা হৈছিল আৰু ১৯৭৫ চনত কাল্টৰ এজন সদস্যই আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি জেৰাৰ্ড ফৰ্ডক হত্যা কৰাৰ চেষ্টা কৰিছিল।
মেনছনক আজীৱন কাৰাদণ্ড দিয়া হৈছিল আৰু বাকী দিনবোৰ কাৰাগাৰত কটাবলগীয়া হৈছিল। হাৰ্ট এটেক আৰু কলন কেন্সাৰৰ ফলত চলি থকা জটিলতাত তেওঁৰ মৃত্যু হয় 1990 চনত২০১৭.
চাৰ্লছ মানছনৰ জীৱন আৰু মতবাদ আমাৰ বেছিভাগৰে বাবে সম্পূৰ্ণ অৰ্থহীন যেন লাগিব পাৰে। তথাপিও ই এতিয়াও কিছুমান উগ্ৰ নৈৰাজ্যবাদী, বগা শ্ৰেষ্ঠত্ববাদী আৰু নব্য-নাজীৰ মাজত অনুৰণন ঘটায়।
মেনছনৰ অন্যতম সক্ৰিয় প্ৰকৃত অনুগামী হৈছে আমেৰিকান নব্য-নাজী জেমছ মেছন, যিয়ে বছৰ বছৰ ধৰি গুৰুজনৰ সৈতে চিঠি-পত্ৰ লিখিছিল আৰু বৰ্ণনা কৰিছিল অভিজ্ঞতাটো তলত দিয়া ধৰণে:
“মই যি আৱিষ্কাৰ কৰিলোঁ সেয়া আছিল এডলফ হিটলাৰক প্ৰথমবাৰৰ বাবে পোৱাৰ সময়ত পোৱা প্ৰকাশৰ সমান প্ৰকাশ।”
জেমছ মেছনৰ মতে, মানছন আছিল এজন নায়ক যিয়ে ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিছিল চৰম দুৰ্নীতিৰ বিৰুদ্ধে।
তেওঁৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা হিটলাৰৰ পৰাজয়ৰ পিছত সমগ্ৰ পশ্চিমীয়া সভ্যতাই মৃত্যুবৰণ কৰিছিল আৰু “ছুপাৰ-কেপিটেলিষ্ট” আৰু “ছুপাৰ-কমিউনিষ্ট”ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত বিশ্বব্যাপী বগা বিৰোধী ষড়যন্ত্ৰৰ বলি হৈছিল।
গোটেই পৃথিৱীখন পৰিত্ৰাণৰ বাহিৰত থকাৰ বাবে ইয়াৰ একমাত্ৰ সমাধান হ’ব ইয়াক উৰুৱাই দিয়া। মেছন এতিয়া ইউনিভাৰ্চেল অৰ্ডাৰ নামৰ নব্য নাজী কাল্টৰ নেতা।
মেনছন সন্ত্ৰাসবাদী নব্য নাজী নেটৱৰ্ক এটমৱাফেন ডিভিজনৰ বাবেও অৰ্ধ-দেৱতা নায়ক। জাৰ্মান ভাষাত এটমৱাফেনৰ অৰ্থ পাৰমাণৱিক অস্ত্ৰতকৈ কম নহয়।
নেশ্যনেল ছ’চিয়েলিষ্ট অৰ্ডাৰ বুলিও কোৱা এই গোটটো ২০১৫ চনত আমেৰিকাত গঠন হৈছিল আৰু ই কানাডা, যুক্তৰাজ্য, জাৰ্মানী আৰু ইউৰোপৰ আন বহু দেশৰ মাজেৰে সম্প্ৰসাৰণ কৰিছে। ইয়াৰ সদস্যসকলক হত্যা আৰু সন্ত্ৰাসবাদী আক্ৰমণকে ধৰি বহুতো অপৰাধমূলক কাৰ্যকলাপৰ বাবে জবাবদিহি কৰা হয়।
মানছনৰ মুখত, আটাইতকৈ দুষ্ট আৰু উন্মাদদৰ্শন যুক্তিযুক্ত কিন্তু প্ৰলোভনমূলক যেন লাগিব। তেওঁ নিজৰ শিষ্যসকলক কেনেকৈ তুলি ল’ব জানিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ভয় আৰু অসাৰতাৰ সৈতে খেলিবলৈ এক উজ্জ্বল আখ্যান গঢ়ি তুলিছিল।
মেনছনে শেষ উশাহলৈকে নিজৰ দৰ্শনৰ প্ৰতি আনুগত্যশীল আছিল। তেওঁ কেতিয়াও নিজৰ এই কাৰ্য্যৰ বাবে কোনো অনুশোচনা প্ৰকাশ কৰা নাছিল। তেওঁ ব্যৱস্থাটোক ঘৃণা কৰিছিল আৰু যিমান পাৰে তীব্ৰভাৱে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল। ব্যৱস্থাটো বাচি থাকিল, আৰু তেওঁক জেলত ভৰোৱা হ’ল। তথাপিও তেওঁ কেতিয়াও মূৰটো নমৰা নাছিল। জন্মতে বনৰীয়া, আৰু বনৰীয়া হৈ মৃত্যুবৰণ কৰিছিল। বিচাৰৰ সময়ত তেওঁৰ এই কথাবোৰ আছিল:
“এই ল’ৰা-ছোৱালীবোৰে দা লৈ আপোনাৰ ওচৰলৈ আহে, তেওঁলোক আপোনাৰ সন্তান। আপুনি তেওঁলোকক শিকাইছিল। মই সিহঁতক পঢ়াই দিয়া নাছিলো। মই মাত্ৰ তেওঁলোকক থিয় হোৱাত সহায় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ। আপুনি পৰিয়াল বুলি কোৱা ৰেঞ্চখনৰ বেছিভাগ মানুহেই কেৱল আপুনি নিবিচৰা মানুহ আছিল।
“মই এইটো জানো: যে আপোনাৰ হৃদয় আৰু আত্মাত, ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ বাবে আপুনি যিমান দায়ী সিমানেই দায়ী মই এই মানুহবোৰক হত্যা কৰাৰ পক্ষত। ... আপোনালোকৰ কোনো এজনকো মই বিচাৰ কৰিব নোৱাৰো৷ তোমাৰ প্ৰতি মোৰ কোনো কু-অভিপ্ৰায় নাই আৰু তোমাৰ বাবে কোনো ফিতা নাই। কিন্তু মই ভাবো যে তোমালোক সকলোৱে নিজকে চাবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে, আৰু যি মিছা কথাত বাস কৰে, সেইটো বিচাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰাৰ সময় আহি পৰিছে।
“মোৰ দেউতা জেলঘৰ। মোৰ দেউতা তোমাৰ ব্যৱস্থা। ... মই কেৱল তুমি মোক যি বনাইছা। মই আপোনাৰ প্ৰতিফলন মাথোঁ। ... মোক মাৰিব বিচাৰিছানে? হা! মই ইতিমধ্যে মৰিছো – গোটেই জীৱন হৈ আহিছো। তুমি নিৰ্মাণ কৰা সমাধিবোৰত মই তেত্ৰিশ বছৰ কটালোঁ।’
