ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ Zen ເປັນປັດຊະຍາທີ່ເລິກເຊິ່ງກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສອນຢູ່ໃນຕາເວັນຕົກ.
ໃນສັງຄົມຕາເວັນຕົກ, ພວກເຮົາມັກຈະຄິດວ່າພວກເຮົາຈະພົບຄວາມສຸກເມື່ອພວກເຮົາບັນລຸເປົ້າໝາຍທີ່ແນ່ນອນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຸດທະສາດສະຫນາ Zen ກ່າວວ່າຄວາມສຸກບໍ່ໄດ້ມາຈາກຜົນສໍາເລັດພາຍນອກ. ຄວາມສະຫງົບພາຍໃນທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນມາຈາກພາຍໃນ.
ຫຼັກການ, ອີງຕາມການ Zen, ແມ່ນການປະຖິ້ມຄວາມຍຶດຫມັ້ນແລະຮັບເອົາການດໍາລົງຊີວິດຢ່າງເຕັມທີ່ໃນປັດຈຸບັນ.
ມັນແນ່ນອນວ່າມັນເປັນທັດສະນະຂອງຊີວິດທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນ. ສາມາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນສາສະຫນາຫຼືເຊື້ອຊາດຂອງທ່ານ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 16 ອາການອັນອ່ອນໂຍນທີ່ພຣະອົງຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານສໍາລັບຮ່າງກາຍຂອງທ່ານຂ້າງລຸ່ມນີ້ພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນ 25 ຕ່ອນຂອງປັນຍາພຸດທະສາດສະຫນາ Zen ຫຍໍ້ທີ່ສະຫຼຸບສະຕິປັນຍາຂອງຊີວິດ. ຂ້ອຍຫວັງວ່າເຂົາເຈົ້າປ່ຽນທັດສະນະຂອງເຈົ້າເທົ່າທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຂອງຂ້ອຍ. ມ່ວນ!
1) ການລໍ້ລວງໃຫ້ຍອມແພ້ແມ່ນເຂັ້ມແຂງທີ່ສຸດກ່ອນໄຊຊະນະ.
2) ເປົ້າໝາຍໃນຊີວິດຄືການຕາຍໄວໜຸ່ມ, ແຕ່ຕ້ອງເຮັດ. ຊ້າທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຈະໄວໄດ້.
3) ຢ່າເວົ້າຖ້າມັນບໍ່ດີຂຶ້ນໃນຄວາມງຽບ.
4) ການເດີນທາງເປັນພັນກິໂລແມັດເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍບາດກ້າວດຽວ.
<0
5) ຜູ້ຊາຍທີ່ເຂັ້ມແຂງເອົາຊະນະອຸປະສັກ, ຄົນສະຫລາດໄປທົ່ວທຸກດ້ານ.
6) ຢ່າຢ້ານທີ່ຈະໄປຊ້າໆ. ຢ້ານການຢຸດ.
7) ແມ່ນແຕ່ຄວາມສຸກຂອງຄົນໂງ່ກໍເປັນຄວາມສຸກທີ່ໂງ່ຈ້າ. ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ຜິດ.
9) ຕູບທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຫົວເຍາະເຍີ້ຍ ຫຼາຍກວ່າວັງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ.
10) ເບິ່ງດ້ານທີ່ສົດໃສສະເໝີ. ຂອງສິ່ງຕ່າງໆ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້ໄດ້, ຂັດສິ່ງທີ່ກາຍເປັນຈືດໆຈົນກ່ວາມັນເລີ່ມສົດໃສ.
11) ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ເກີດຂື້ນສະເຫມີເກີດຂື້ນຕາມເວລາ.
12) ບາງຄົນທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຂໍ້ບົກພ່ອງຂອງເຈົ້າແມ່ນ ບໍ່ຈໍາເປັນເປັນສັດຕູຂອງທ່ານ. ບາງຄົນທີ່ເວົ້າເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນເປັນເພື່ອນຂອງທ່ານ.
13) ຢ່າຢ້ານວ່າທ່ານບໍ່ຮູ້ບາງສິ່ງບາງຢ່າງ. ຢ້ານວ່າບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ເລື່ອງນັ້ນ.
14) ຄູສອນທີ່ດີເປີດປະຕູໃຫ້ທ່ານ, ແຕ່ເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າຫ້ອງດ້ວຍຕົວເອງ.
15 ) ພູເຂົາບໍ່ເຄີຍເກີດລົມບໍ່ວ່າມັນຈະແຮງປານໃດ.
16) ໃຊ້ຊີວິດຢ່າງສະຫງົບສຸກ. ເວລາຈະມາເມື່ອດອກໄມ້ບານດ້ວຍຕົວມັນເອງ.
17) ບໍ່ມີໝູ່ເພື່ອນທີ່ບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງໃດໆ. ແຕ່ຖ້າເຈົ້າພະຍາຍາມຊອກຫາຂໍ້ບົກພ່ອງຂອງພວກມັນທັງໝົດ, ເຈົ້າຈະບໍ່ຢູ່ກັບໝູ່ເພື່ອນ. ການເດີນທາງທີ່ຍາວນານຄົນດຽວກັນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ມາກ່ອນ.
20) ຄົນທີ່ມີຄວາມສາມາດຂອງຫນ້າອາຍບໍ່ສາມາດມີຫົວໃຈທີ່ບໍ່ດີ.
21) ມັນເປັນການດີກວ່າ ຄົນໜຶ່ງຕໍ່ມື້ກວ່າທີ່ຈະເປັນເງົາໄດ້ 1,000 ວັນ.
22) ເຮືອນຂອງເຈົ້າເປັນບ່ອນທີ່ຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າພົບຄວາມສະຫງົບ.
23) ຜູ້ທີ່ຍ້າຍພູເຂົາແມ່ນຜູ້ທີ່ ເລີ່ມຕົ້ນເອົາກ້ອນຫີນນ້ອຍໆອອກໄປ.
24) ຖ້າເຈົ້າເຮັດຜິດ, ມັນດີກວ່າທີ່ຈະຫົວເລາະ.
25) ດີທີ່ສຸດ. ເວລາປູກຕົ້ນໄມ້ແມ່ນ 20 ປີກ່ອນ. ເວລາທີ່ດີທີ່ສຸດທີສອງແມ່ນຕອນນີ້.
26)ໂລກເປັນສິ່ງມະຫັດສະຈັນຂອງມັນເອງ.
27) ຕະຫຼອດຊີວິດນີ້, ທ່ານບໍ່ສາມາດໝັ້ນໃຈໄດ້ວ່າຈະມີຊີວິດຢູ່ໄດ້ດົນພໍທີ່ຈະຫາຍໃຈໄດ້ອີກ.
28) ຄວາມຮັບຮູ້ເປັນຕົວຊ່ວຍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດສຳລັບການປ່ຽນແປງ.
29) ເມື່ອເຈົ້າເຮັດອັນໃດອັນໜຶ່ງ, ເຈົ້າຄວນຈູດຕົວເຈົ້າເອງໃຫ້ໝົດສິ້ນ, ຄືກັບກອງໄຟທີ່ດີ, ບໍ່ໃຫ້ຮ່ອງຮອຍຂອງຕົວເຈົ້າເອງ.
30) ການຮັບຮູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນທັນທີ, ດັ່ງນັ້ນຄວາມເປັນຈິງ... ສະຕິປັນຍາອັນສູງສົ່ງ.
31) ດື່ມຊາຂອງເຈົ້າຊ້າໆ ແລະດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ, ຄືກັບວ່າມັນເປັນແກນທີ່ໜ່ວຍໂລກໝູນວຽນ - ຊ້າໆ, ສະເໝີ, ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຟ້າວໄປຫາອະນາຄົດ.
32 ) ສະຫວັນ & ແຜ່ນດິນໂລກ & amp; ຂ້ອຍເປັນຮາກດຽວກັນ. ສິບພັນສິ່ງ & amp; ຂ້ອຍເປັນຂອງສານອັນໜຶ່ງ.
33) ຂ້ອຍບໍ່ຍອມປ່ອຍແນວຄວາມຄິດ – ຂ້ອຍພົບມັນດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈ. ຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າກໍປ່ອຍຂ້ອຍໄປ.
34) ສຳນວນ Zen “ຂ້າພະພຸດທະເຈົ້າ!” ຫມາຍເຖິງການຂ້າແນວຄວາມຄິດຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າເປັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງນອກຈາກຕົນເອງ. ທ່ານບໍ່ສາມາດກິນໄດ້.
36) Zen ບໍ່ມີທຸລະກິດທີ່ມີແນວຄວາມຄິດ.
37 ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນບໍ່ແມ່ນຄໍາສອນທີ່ຖືກຕ້ອງແຕ່ການບັນລຸປະສົບການທີ່ແທ້ຈິງ. ມັນເປັນການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ.
38) ການພະຍາຍາມກໍານົດຕົວເອງຄືກັບການພະຍາຍາມກັດແຂ້ວຂອງຕົນເອງ.
39) ມື້ນີ້, ເຈົ້າສາມາດຕັດສິນໃຈຍ່າງຢ່າງເສລີໄດ້. ທ່ານສາມາດເລືອກທີ່ຈະຍ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ທ່ານສາມາດຍ່າງເປັນຄົນຟຣີ, ມີຄວາມສຸກທຸກຂັ້ນຕອນ.
40) ເມື່ອຄົນທຳມະດາຜູ້ໜຶ່ງໄດ້ຄວາມຮູ້, ລາວເປັນນັກປັນຍາຊົນ; ເມື່ອນັກປັນຍາຊົນບັນລຸຄວາມເຂົ້າໃຈ, ລາວກໍເປັນຄົນທຳມະດາ.
41) ການໄຫຼເຂົ້າກັບສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ອາດຈະເກີດຂຶ້ນ ແລະປ່ອຍໃຫ້ຈິດໃຈຂອງເຈົ້າເປັນອິດສະລະ: ຢູ່ເປັນໃຈກາງໂດຍການຍອມຮັບສິ່ງທີ່ເຈົ້າກຳລັງເຮັດ. ນີ້ແມ່ນສຸດຍອດ.
42) ພຣະພຸດທະອົງໄດ້ກ່າວເຖິງການຊ່ວຍຊີວິດມະນຸດທັງປວງໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ບໍ່ໃຫ້ປ່ຽນເປັນສາດສະໜາໃໝ່.
43) ຊີວິດສ່ວນຕົວທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຄວາມຈິງທີ່ເໜືອຕົວມັນເອງສະເໝີ. .
44) ທັງໝົດແມ່ນຂຶ້ນກັບທ່ານ. ເຈົ້າສາມາດນອນຫຼັບຕະຫຼອດໄປ, ເຈົ້າສາມາດຕື່ນໄດ້ທັນທີ.
45) ເພື່ອເຂົ້າໃຈທຸກຢ່າງຄືການໃຫ້ອະໄພທຸກຢ່າງ.
46) ເປົ້າໝາຍຂອງຊີວິດທາງວິນຍານແມ່ນເພື່ອປຸກອິດສະລະທີ່ມີຄວາມສຸກ , ຫົວໃຈທີ່ເມດຕາເມດຕາສົງສານ ເຖິງວ່າຈະມີທຸກຢ່າງ.
47) ເຈົ້າເປັນໜ້າທີ່ຂອງສິ່ງທີ່ທົ່ວຈັກກະວານເຮັດໃນແບບດຽວກັນກັບຄື້ນຟອງເປັນໜ້າທີ່ຂອງສິ່ງທີ່ມະຫາສະໝຸດທັງໝົດກຳລັງເຮັດ.
48) ຢູ່ຈຸດທີ່ຍັງຢູ່ໃນໃຈກາງຂອງວົງມົນ, ຄົນເຮົາສາມາດເຫັນຄວາມບໍ່ມີຂອບເຂດໃນທຸກສິ່ງ.
49) ໃນທິວທັດຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ບໍ່ມີຫຍັງດີກ່ວາ, ບໍ່ມີຫຍັງຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ; ກິ່ງງ່າອອກດອກແມ່ນ; ບາງອັນຍາວ, ບາງສັ້ນ.
50) ທຸກສິ່ງທີ່ສຳຄັນແທ້ໆ, ຄວາມງາມ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ຄວາມສຸກ ແລະຄວາມສະຫງົບພາຍໃນທີ່ເກີດຈາກກາຍໃຈ.
51) ບໍ່ມີດອກຫິມະຕົກໃດໆເລີຍ. ສະຖານທີ່ຜິດ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 14 ສັນຍານທີ່ອະດີດຂອງເຈົ້າກຳລັງສະແດງຕົວເຈົ້າ (ສັນຍານທີ່ຊັດເຈນ ແລະຊັດເຈນ)52) ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມຄິດຂອງການເຮັດຜິດ ແລະ ການເຮັດຖືກຕ້ອງນັ້ນມີບ່ອນຢູ່. ຂ້ອຍຈະພົບເຈົ້າຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
53) ເປັນຫຍັງໂຕເຕ້ຍຈຶ່ງເປັນແນວນັ້ນມີຄຸນຄ່າ? ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມີຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ແລະທຸກຄົນສາມາດໃຊ້ມັນໄດ້. ອັນນີ້ຄືເຫດຜົນທີ່ຜູ້ສະແຫວງຫາຈະພົບ.
54) ບໍ່ມີຄວາມຄິດ, ບໍ່ສະທ້ອນ, ບໍ່ມີການວິເຄາະ, ບໍ່ມີການປູກຝັງ, ບໍ່ມີເຈດຕະນາ; ປ່ອຍໃຫ້ມັນຕົກລົງເອງ
55) ດວງເດືອນທັງໝົດ ແລະທ້ອງຟ້າທັງໝົດຈະສະທ້ອນອອກມາໃນນ້ຳຝົນກ້ອນດຽວເທິງຫຍ້າ.
ຫາກເຈົ້າມັກຄຳເວົ້າເຫຼົ່ານີ້, ເຈົ້າອາດຕ້ອງລອງເບິ່ງ The ຫົວໃຈຂອງຄໍາສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ: ການຫັນຄວາມທຸກທໍລະມານໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມສຸກ, ແລະການປົດປ່ອຍ ໂດຍ Thich Nhat Hanh.
ບົດຄວາມນີ້ຖືກຕີພິມໃນເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບ Hack Spirit ແລະໄດ້ຖືກຂະຫຍາຍຢູ່ໃນ Ideapod.
ບົດຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ: 101 ສຸພາສິດ Zen ທີ່ຍອດຢ້ຽມ ແລະຄໍາເວົ້າເພື່ອໃຊ້ຊີວິດຂອງເຈົ້າໂດຍ
ເຈົ້າມັກບົດຄວາມຂອງຂ້ອຍບໍ? ມັກຂ້ອຍຢູ່ Facebook ເພື່ອເບິ່ງບົດຄວາມແບບນີ້ໃນຟີດຂອງເຈົ້າ.
