জেন বৌদ্ধ ধৰ্ম হৈছে এক গভীৰ দৰ্শন যিয়ে আমাক পশ্চিমত শিকোৱা বহু কথাৰ প্ৰতিহত কৰে।
পশ্চিমীয়া সমাজত আমি ভাবিবলৈ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ যে আমি কিছুমান নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্যত উপনীত হ’লেই সুখ পাম। অৱশ্যে জেন বৌদ্ধ ধৰ্মই কয় যে বাহিৰৰ কোনো কৃতিত্বৰ পৰাই সুখ নাহে। প্ৰকৃত আভ্যন্তৰীণ শান্তি ভিতৰৰ পৰাই আহে।
জেনৰ মতে মূল কথাটো হ'ল মোহ এৰি বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তত জীয়াই থকাটো সম্পূৰ্ণৰূপে আকোৱালি লোৱা।
এয়া নিশ্চিতভাৱে জীৱনৰ প্ৰতি এক দৃষ্টিভংগী যিটো আমি সকলোৱে আপোনাৰ ধৰ্ম বা জাতি যিয়েই নহওক কিয়, ইয়াৰ দ্বাৰা উপকৃত হ'ব পাৰে।
তলত আমি জীৱনৰ প্ৰজ্ঞাৰ সাৰাংশ দাঙি ধৰা ২৫টা সংক্ষিপ্ত জেন বৌদ্ধ প্ৰজ্ঞা পাইছো। আশাকৰোঁ তেওঁলোকে আপোনাৰ দৃষ্টিভংগীও যিমানেই সলনি কৰে, মোৰ দৃষ্টিভংগীও সিমানেই সলনি কৰে। Enjoy!
1) হাৰ মানিবলৈ প্ৰলোভন জয়ৰ ঠিক আগতেই আটাইতকৈ প্ৰবল হয়।
2) জীৱনৰ লক্ষ্য হৈছে ডেকা অৱস্থাত মৰা, কিন্তু কৰা যিমান পাৰি দেৰিকৈ কওক।
3) মৌনতাত উন্নতি নহ'লে কথা নক'ব।
4) হাজাৰ মাইলৰ যাত্ৰা মাত্ৰ এটা খোজৰ পৰা আৰম্ভ হয়।
5) শক্তিশালী মানুহে বাধা অতিক্ৰম কৰে, জ্ঞানী মানুহে গোটেই বাটটো যায়।
6) লাহে লাহে যাবলৈ ভয় নকৰিব। ৰৈ যাবলৈ ভয় কৰক।
7) আনকি মূৰ্খৰ সুখ এটা মূৰ্খ ধৰণৰ সুখ।
8) আপুনি উজুটি খাই পৰিলেও তাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি... ভুল পথ বাছি লৈছে।
9) হাঁহিৰে ভৰা জুপুৰি এটা দুখেৰে ভৰা ৰাজপ্ৰসাদতকৈও চহকী।
10) সদায় উজ্জ্বল দিশটোলৈ চাওক বস্তুবোৰৰ। যদি আপুনি...এইটো বুজিব নোৱাৰি, যিটো নিস্তেজ হৈ পৰিছে সেইটো জিলিকিবলৈ আৰম্ভ নকৰালৈকে পলিচ কৰক।
11) যি হয় সেয়া সদায় সময়মতে হয়।
12) আপোনাৰ ত্ৰুটিবোৰ আপোনাক আঙুলিয়াই দিয়া কোনোবাই হয় আপোনাৰ শত্ৰু হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। আপোনাৰ গুণৰ কথা কোৱা কোনোবা আপোনাৰ বন্ধু হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি।
১৩) আপুনি কিবা এটা নাজানে বুলি ভয় নকৰিব। ইয়াৰ বিষয়ে নাজানিব বুলি ভয় কৰক।
14) এজন ভাল শিক্ষকে আপোনাৰ বাবে দুৱাৰখন খুলি দিয়ে, কিন্তু আপুনি নিজেই কোঠাটোত প্ৰৱেশ কৰিব লাগিব।
15 ) এটা পাহাৰ যিমানেই প্ৰবল নহওক কিয় বতাহৰ ওচৰত কেতিয়াও নতশিৰ নহয়।
16) শান্তভাৱে জীয়াই থাকক। সময় আহিব যেতিয়া ফুলবোৰ নিজে নিজে ফুলিব।
17) বন্ধু বুলি কোনো দোষ নাই। কিন্তু যদি আপুনি তেওঁলোকৰ সকলো দোষ বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰে তেন্তে আপুনি কোনো বন্ধুৰ সৈতে নাথাকিব।
18) খোলা ৰখা দুৱাৰেৰে অসুখ প্ৰৱেশ কৰে।
19) কোনোৱে ক long journey the same person they were before.
20) যিজন ব্যক্তিয়ে লাজতে ৰঙা পৰিব পাৰে তেওঁৰ হৃদয় বেয়া হ'ব নোৱাৰে।
21) হোৱাটোৱেই ভাল ১০০০ দিনৰ বাবে ছাঁ হোৱাতকৈ এদিনৰ বাবে এজন ব্যক্তি।
22) আপোনাৰ ঘৰখনেই য'ত আপোনাৰ চিন্তাই শান্তি পায়।
23) পাহাৰটো স্থানান্তৰ কৰা মানুহজনেই আছিল যিয়ে... সৰু সৰু শিলবোৰ কঢ়িয়াই নিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে।
See_also: ১৩টা কাৰণত আপুনি কি কৰিব বিচাৰে সেই বিষয়ে নিজৰ মন সলনি কৰাটো ঠিকেই আছে24) যদি আপুনি ভুল কৰিছে, তেন্তে কেৱল হাঁহিলেই ভাল।
25) শ্ৰেষ্ঠ গছ ৰোপণৰ সময় আছিল ২০ বছৰ আগৰ। দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ সময় এতিয়া।
26)পৃথিৱীখন নিজস্ব যাদু।
27) এই গোটেই জীৱনটোত আপুনি কেতিয়াও নিশ্চিত হ’ব নোৱাৰে যে আপুনি আৰু এটা উশাহ ল’ব পৰাকৈ বেছি দিন জীয়াই থাকিব।
28) সজাগতাই হৈছে পৰিৱৰ্তনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ এজেণ্ট।<১><০>২৯) যেতিয়া আপুনি কিবা এটা কৰে, তেতিয়া আপুনি নিজকে সম্পূৰ্ণৰূপে জ্বলাই দিব লাগে, ভাল অগ্নিকুণ্ডৰ দৰে, নিজৰ কোনো লেখ-জোখ নাথাকিব লাগে।
30) মুহূৰ্তৰ স্বজ্ঞাত চিনাক্তকৰণ, এইদৰে বাস্তৱ... হৈছে... highest act of wisdom.
31) আপোনাৰ চাহ লাহে লাহে আৰু শ্ৰদ্ধাৰে পান কৰক, যেন ই সেই অক্ষ যাৰ ওপৰত পৃথিৱী পৃথিৱী ঘূৰি থাকে – লাহে লাহে, সমানে, ভৱিষ্যতৰ ফালে লৰালৰি নকৰাকৈ।
32 ) স্বৰ্গ আৰু & পৃথিৱী & মই একেটা মূলৰ। দহ হাজাৰ বস্তু & মই এটা পদাৰ্থৰ।
৩৩) ধাৰণাবোৰ এৰি নিদিওঁ – বুজাবুজিৰে লগ পাওঁ। তেতিয়া তেওঁলোকে মোক এৰি দিলে।
34) জেন অভিব্যক্তি “বুদ্ধক হত্যা!” বুদ্ধৰ যিকোনো ধাৰণাক নিজৰ পৰা পৃথক কিবা এটা হিচাপে হত্যা কৰা।
35) সত্যৰ কোনো ধাৰণা অনুভৱ নকৰাকৈ গ্ৰহণ কৰাটো কাগজত কেকৰ ছবিৰ দৰে যিটো... আপুনি খাব নোৱাৰে।
36) জেনৰ ধাৰণাবোৰৰ কোনো ব্যৱসায় নাই।
37) গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল সঠিক মতবাদ নহয় বৰঞ্চ প্ৰকৃত অভিজ্ঞতা লাভ কৰা। ই হৈছে বিশ্বাসত বিশ্বাস কৰাটো এৰি দিয়া।
38) নিজকে সংজ্ঞায়িত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটো নিজৰ দাঁত কামোৰাৰ দৰেই।
39) আজি আপুনি স্বাধীনভাৱে খোজ কঢ়াৰ সিদ্ধান্ত ল’ব পাৰে। আপুনি বেলেগ ধৰণে খোজ কাঢ়িবলৈ বাছি ল’ব পাৰে। আপুনি এজন মুক্ত ব্যক্তি হিচাপে খোজ কাঢ়িব পাৰে, প্ৰতিটো উপভোগ কৰিstep.
40) সাধাৰণ মানুহে যেতিয়া জ্ঞান লাভ কৰে তেতিয়া তেওঁ ঋষি; যেতিয়া এজন ঋষিয়ে বুজাবুজি লাভ কৰে, তেতিয়া তেওঁ এজন সাধাৰণ মানুহ।
41) যিয়েই নহওক কিয়, তাৰ সৈতে বৈ যাওক আৰু আপোনাৰ মনটোক মুক্ত হওক: আপুনি যি কৰি আছে তাক গ্ৰহণ কৰি কেন্দ্ৰীভূত হৈ থাকক। এইটোৱেই চূড়ান্ত।
42) বুদ্ধই সকলো সত্তাক মোহৰ পৰা ৰক্ষা কৰাৰ কথা কৈছিল, নতুন ধৰ্মলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা নাছিল।
43) গভীৰভাৱে জীয়াই থকা ব্যক্তিগত জীৱনটো সদায় নিজৰ বাহিৰৰ সত্যলৈ বিস্তাৰিত হয় .
44) সকলো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে। আপুনি চিৰদিনৰ বাবে শুই থাকিব পাৰে, ঠিক এই মুহূৰ্ততে সাৰ পাব পাৰে।
45) সকলো বুজি পোৱাটোৱেই হ’ল সকলো ক্ষমা কৰা।
46) আধ্যাত্মিক জীৱনৰ লক্ষ্য হৈছে এক আনন্দময় স্বাধীনতাক জাগ্ৰত কৰা , সকলো সত্ত্বেও এটা উপকাৰী আৰু দয়ালু হৃদয়।
47) আপুনি গোটেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডই যি কৰি আছে তাৰ এটা ফলন যিদৰে এটা ঢৌ গোটেই সাগৰখনে কি কৰি আছে তাৰ এটা ফলন।
৪৮) বৃত্তৰ কেন্দ্ৰৰ স্থিৰ-বিন্দুত সকলো বস্তুতে অসীম দেখা যায়।<১>
৪৯) বসন্তৰ দৃশ্যপটত একোৱেই ভাল নহয়, ইয়াতকৈ বেয়া একো নাই; ফুল ফুলা ডালবোৰ হ’ল; কিছুমান দীঘল, কিছুমান চুটি।
50) প্ৰকৃততে গুৰুত্বপূৰ্ণ সকলোবোৰ বস্তু, সৌন্দৰ্য্য, প্ৰেম, সৃষ্টিশীলতা, আনন্দ আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি মনৰ বাহিৰৰ পৰাই উদ্ভৱ হয়।
51) কোনো নিয়ৰৰ টুকুৰা কেতিয়াও সোমাই নাযায় ভুল ঠাইত।
52) অন্যায় আৰু সঠিক কামৰ ধাৰণাবোৰৰ বাহিৰত এটা ক্ষেত্ৰ আছে। তাতেই লগ পাম।
53) টাওটো কিয় তেনেকুৱামূল্যৱান? কাৰণ ই সকলোতে আছে, আৰু সকলোৱে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে। এই কাৰণেই বিচৰাসকলে বিচাৰি পাব।
See_also: ১৫টা লক্ষণ আপোনাৰ পত্নীয়ে আপোনাৰ প্ৰতি আৰু আকৰ্ষিত নহয় (আৰু কি কৰিব লাগে)54) কোনো চিন্তা, কোনো প্ৰতিফলন, কোনো বিশ্লেষণ, কোনো খেতি, কোনো উদ্দেশ্য; let it settle itself
55) গোটেই চন্দ্ৰ আৰু সমগ্ৰ আকাশখন ঘাঁহৰ ওপৰত এটা শিশিৰৰ টোপালত প্ৰতিফলিত হয়।
যদি আপুনি এই উক্তিবোৰ ভাল পাইছে, তেন্তে আপুনি চাব বিচাৰিব পাৰে The বুদ্ধৰ শিক্ষাৰ হৃদয়: দুখ-কষ্টক শান্তি, আনন্দ আৰু মুক্তিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা থিচ নাট হানৰ দ্বাৰা।
এই প্ৰবন্ধটো প্ৰথমে হেক স্পিৰিটত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াত আইডিয়াপডত সম্প্ৰসাৰিত কৰা হৈছে।
সম্পৰ্কীয় প্ৰবন্ধ: 101 আপোনাৰ জীৱনটো জীয়াই থাকিবলৈ ভয়ংকৰ জেন প্ৰবাদ আৰু উক্তি
আপুনি মোৰ লেখাটো ভাল পাইছিলনে? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
