مواد جي جدول
Søren Kierkegaard، 19هين صديءَ جو ليکڪ، شاعر ۽ فلسفي، پهريون وجود پرستن مان هڪ سمجهيو وڃي ٿو. ڪي کيس وجوديت جو پيءُ به سمجهن ٿا. هن Friedrich Nietzsche، مارٽن Heidigger، Jean-Pau Sartre ۽ ٻين جي ڪم کي متاثر ڪيو آهي.
ڊنمارڪ جي عالمن جو ڪم خدا ۽ عيسائي عقيدي تي تمام گهڻو مرڪز آهي. تنهن هوندي به، اڃا تائين، هن جو ڪم ٻنهي نظرياتي ۽ الحاد پرست فلسفين تي اثر انداز ڪرڻ جاري آهي.
لفظن جي هڪ خاص ذائقي سان گڏ هن جي سماجي تنقيد سان گڏ، هن جي لکڻين پنهنجي وقت جي عقلمند ذهنن کي به حيران ڪري ڇڏيو.
هتي آهن 70 بهترين Søren Kierkegaard اقتباس جيڪي اڃا تائين غير معمولي طور تي لاڳاپيل آهن، جيتوڻيڪ هن ڏينهن ۽ عمر تائين.
Kierkegaard on Love
"محبت سڀ ڪجهه آهي، اهو سڀ ڪجهه ڏئي ٿو، ۽ اهو سڀ ڪجهه وٺندو آهي."
”گهڻا ماڻھو لذت حاصل ڪرڻ لاءِ ايتري تڪڙ ۾ ايندا آھن جو اُن کي تڪڙو تڪڙو گذري ويندا آھن.
"پنهنجو پاڻ سان پيار ڪرڻ نه وساريو."
”دل جي پاڪائي هڪ شيءِ جي خواهش آهي.
”شادي انسان کي رسم ۽ رواج سان لاتعداد لاڳاپن ۾ آڻي ٿي، ۽ روايتون ۽ رسمون واءُ ۽ موسم وانگر آهن، جن جو مجموعي طور تي اندازو نه آهي.
”جيئن زميني زندگيءَ ۾ عاشق ان لمحي لاءِ ترسندا آهن، جڏهن هو هڪ ٻئي لاءِ پنهنجي محبت جو ساهه کڻڻ جي قابل ٿي ويندا آهن، ته جيئن انهن جي روحن کي نرم سرسبزيءَ ۾ ملائي، تيئن صوفي به ان لمحي لاءِ دعا گهري ٿو. ٿي سگهي ٿو، جيئن هو، خدا ۾ رڙ ڪري سگهي ٿو.
”محبت آهيان جو اظهار جيڪو پيار ڪري ٿو، نه ان جو جيڪو پيار ڪيو وڃي ٿو. اهي جيڪي سمجهن ٿا ته اهي صرف انهن ماڻهن سان پيار ڪري سگهن ٿا جن کي هو پسند ڪن ٿا انهن کي هرگز پيار ناهي. محبت انهن ماڻهن جي باري ۾ حقيقتون ڳولي ٿو جيڪي ٻيا نه ڏسي سگهندا آهن.
”پنهنجي پاڻ کي پيار کان ڌوڪو ڏيڻ سڀ کان وڏو فريب آهي. اهو هڪ ابدي نقصان آهي جنهن جي ڪا به تلافي نه آهي، نه ته وقت ۾ يا ابديت ۾.
"سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ حالت مستقبل کي ياد ڪرڻ آهي، خاص طور تي جيڪو توهان کي ڪڏهن به نه هوندو."
Depression تي Kierkegaard
”ماڻهو مون کي ايترو خراب سمجهن ٿا جو اهي منهنجي شڪايت کي به نٿا سمجهن ته اهي مون کي نه سمجهي رهيا آهن.
”شاعر ڇا آهي؟ هڪ ناخوش ماڻهو جيڪو پنهنجي دل ۾ گهري ڏک کي لڪائيندو آهي پر جنهن جا لب اهڙا ٺهيل هوندا آهن جو هو روئندا آهن ۽ انهن جي مٿان لنگهندا آهن اهي خوبصورت موسيقي وانگر آواز ڏيندا آهن.
”اها انسان جي هر شيءِ جي عڪاسي سان تعلق رکي ٿي ته انسان صرف ان جي برعڪس مان گذري پنهنجي خواهش کي حاصل ڪري سگهي ٿو.
”منهنجي ابتدائي ننڍپڻ کان وٺي منهنجي دل ۾ غم جو هڪ ٻوٽو سمايل آهي. جيستائين اهو رهي ٿو، تيستائين مان ستم ظريفي آهيان جيڪڏهن ان کي ڪڍيو ويو ته مان مري ويندس.
ڏسو_ پڻ: 31 ذيلي نشانيون جيڪي توهان کي گڏ ڪرڻ لاء آهن (مڪمل فهرست)”سڀ کان وڏو خطرو، پنهنجو پاڻ کي وڃائڻ دنيا ۾ بلڪل خاموشيءَ سان ٿي سگهي ٿو، ڄڻ ته اهو ڪجهه به نه هو. ٻيو ڪو به نقصان ايترو خاموشيءَ سان نه ٿو ٿئي. ٻيو ڪو به نقصان - هڪ بازو، هڪ ٽنگ، پنج ڊالر، هڪ زال، وغيره - ضرور نوٽ ڪيو ويندو.
”منهنجي ٻين ڪيترن ئي واقفڪارن کان علاوه، مون وٽ هڪ وڌيڪ آهيمباشرت تي اعتماد ڪندڙ… منهنجو ڊپريشن سڀ کان وڌيڪ وفادار مالڪ آهي جنهن کي مون ڄاتو آهي - تعجب ناهي، پوء، مان پيار واپس ڏيان ٿو.
”پريشان آزادي جو چکر آهي.
ايمان ۽ مذهب تي Kierkegaard
"دعا خدا کي تبديل نه ڪندي، پر اهو ان کي تبديل ڪري ٿو جيڪو دعا ڪري ٿو."
”دعا جو ڪم خدا کي متاثر ڪرڻ نه پر دعا ڪرڻ واري جي فطرت کي تبديل ڪرڻ آهي.
”خدا ڪنهن به شيءِ مان پيدا نٿو ڪري. عجب تون چوين ٿو. ها، يقينن، پر هو اهو ڪري ٿو جيڪو اڃا به وڌيڪ شاندار آهي: هو گنهگارن مان سنت ٺاهي ٿو.
”جڏهن ته بوريت ترقي ڪري ٿي ۽ بوريت سڀني برائي جي جڙ آهي، تنهن ڪري ڪو عجب جي ڳالهه ناهي ته دنيا پوئتي وڃي ٿي، اها برائي پکڙجي ٿي. اهو دنيا جي شروعات ۾ واپس ڳولي سگهجي ٿو. ديوتا بيزار هئا؛ تنهن ڪري انهن انسانن کي پيدا ڪيو.
”جيڪڏهن مان خدا کي معروضي طور تي پڪڙڻ جي قابل آهيان، ته مان نه ٿو مڃان، پر خاص طور تي ڇاڪاڻ ته مان اهو نه ٿو ڪري سگهان، مون کي يقين ڪرڻ گهرجي.
”ان کي مڃڻ مشڪل آهي ڇاڪاڻ ته ان کي مڃڻ مشڪل آهي.
”ايمان انسان جو سڀ کان وڏو جذبو آهي. هر نسل ۾ ڪيترائي شايد ايترو پري نه اچن، پر ڪو به اڳتي نه اچي.
”بائبل سمجھڻ بلڪل آسان آھي. پر اسين مسيحي ته ٺڳ ٺڳن جو هڪ گروپ آهيون. اسان ان کي سمجھڻ کان قاصر آهيون ڇو ته اسان چڱي ريت ڄاڻون ٿا ته اسان کي سمجھڻ جو منٽ، اسان ان مطابق عمل ڪرڻ جا پابند آهيون.
”مغرور ماڻهو هميشه صحيح ڪم ڪرڻ چاهي ٿو،وڏي شيءِ. پر ڇاڪاڻ ته هو اهو پنهنجي طاقت سان ڪرڻ چاهي ٿو، هو انسان سان نه، پر خدا سان وڙهندو آهي.
Kierkegaard on Life
”زندگي کي صرف پوئتي سمجهي سگهجي ٿو. پر ان کي اڳتي وڌڻ گهرجي.
"اسان جي زندگي هميشه اسان جي غالب خيالن جو نتيجو ظاهر ڪري ٿي."
”زندگي ڪو مسئلو ناهي جنهن کي حل ڪيو وڃي، پر هڪ حقيقت آهي جنهن کي محسوس ڪيو وڃي.
”بيوقوف ٿيڻ جا ٻه طريقا آهن. هڪ اهو آهي ته ان ڳالهه کي مڃڻ جيڪو سچ نه آهي، ٻيو اهو آهي ته جيڪو سچ آهي ان کي مڃڻ کان انڪار ڪيو وڃي.
”مان اهو سڀ ڪجهه چڱيءَ طرح ڏسان ٿو. اتي ٻه ممڪن حالتون آهن - هڪ يا ته اهو ڪري سگهي ٿو يا اهو. منهنجي ايماندار راءِ ۽ منهنجو دوستانه مشورو هي آهي؛ اهو ڪريو يا نه ڪريو - توهان ٻنهي کي افسوس ٿيندو.
”زندگيءَ ۾ سڀ کان اعليٰ ۽ خوبصورت شيءِ نه ٻڌائڻ، نه پڙهڻ ۽ نه ڏسڻ لاءِ آهن، پر جيڪڏهن ڪو چاهي ته جيئرو ٿيڻو آهي.
”زندگيءَ جون پنهنجون لڪيل قوتون آهن جن کي توهان صرف جيئري ئي ڳولي سگهو ٿا.
”ماڻهو عام طور تي درياهن ۽ جبلن کي ڏسڻ لاءِ سڄي دنيا جو سفر ڪن ٿا، نوان تارا، ڳاڙها پکي، عجيب مڇيون، انسانن جون عجيب نسلون. اهي جانور جي بيوقوفيءَ ۾ اچي وڃن ٿا، جنهن جي وجود ۾ خلل پوي ٿو ۽ هو سمجهن ٿا ته هنن ڪجهه ڏٺو آهي.
”جنم جي وقت هڪ عورت جي روئڻ جو آواز ٻڌو - مرندڙ مرد جي جدوجهد کي ان جي آخري انتها تي ڏسو ۽ پوءِ ٻڌاءِ ته ڇا اهڙي شيءِ جيڪا شروع ٿي ۽ ختم ٿئي ٿي، ان جو مقصد مزو وٺڻ لاءِ ٿي سگهي ٿو؟ ”
”اتيآهن، جيئن معلوم ٿئي ٿو، حشرات جيڪي ڀاڻ جي وقت ۾ مري ويندا آهن. تنهنڪري اهو تمام خوشي سان آهي: زندگي جو اعلي ترين، سڀ کان شاندار لمحو لطف اندوز موت سان گڏ آهي.
”جيترو وڌيڪ ڪو ماڻهو وساري سگهي ٿو، اوترو ئي وڏو تعداد ميٽامورفوسس جنهن مان هن جي زندگي گذري سگهي ٿي: جيترو وڌيڪ هو ياد ڪري سگهي ٿو، اوترو وڌيڪ خدائي هن جي زندگي ٿيندي.
”وڏي عمر نوجوانن جا خواب ساڀيان ڪري ٿي: ڊين سوئفٽ کي ڏسو؛ هن پنهنجي جوانيءَ ۾ ديوانن لاءِ پناهه گاه ٺاهي، وڏي ڄمار ۾ هو پاڻ قيدي هو.
"هڪ ڀيرو هڪ محفوظ بندرگاهه کان آرام سان صلاح ڪري سگهي ٿو."
”پريشاني زندگين جو عام روپ آهي. اهو عظيم برابري وارو آهي.
”سچ پڪڙيو آهي: پڪڙڻ کان سواءِ توهان اهو حاصل نٿا ڪري سگهو. توهان وٽ سچائي اهڙيءَ طرح نه آهي جو توهان ان کي پڪڙي سگهو، پر صرف اهڙيءَ طرح جو اهو توهان کي پڪڙي.
Kierkegaard on Success
"صبر ضروري آهي، ۽ هڪ فوري طور تي لڻي نه ٿو سگهي، جتي هڪ پوکيو آهي."
”اهڙي ڪا به شيءِ ناهي جنهن سان هر ماڻهو ايترو ڊڄي جو اهو معلوم ٿئي ته هو ڪيتري قدر ڪم ڪرڻ ۽ ٿيڻ جي قابل آهي.
”همت ڪرڻ آهي، ڪنهن لمحي پنهنجي قدمن کي وڃائڻ. همت نه ڪرڻ پنهنجو پاڻ کي وڃائڻ آهي.
ڏسو_ پڻ: 15 نشانيون ته توهان وٽ اهڙي مضبوط شخصيت آهي جيڪا ٻين کي خوفزده ڪري ٿي”انسان جي زندگيءَ جي پهرئين دور ۾ سڀ کان وڏو خطرو خطرو نه کڻڻ آهي.
"اهو ضروري آهي، رشتن ۽ سڀني ڪمن ۾، ته اسان صرف ان تي ڌيان ڏيون جيڪي سڀ کان اهم ۽ اهم آهن."
”جيڪڏهن ڪنهن تيعملن جي ڪنارن کي پاڻ کي نتيجن مطابق فيصلو ڪرڻ گهرجي، هو ڪڏهن به شروع نه ڪندو.
Kierkegaard on Intelligence
”مفڪر کان پيراڊڪس هٽايو ۽ توهان وٽ پروفيسر آهي.
”صرف واپار ۾ نه پر خيالن جي دنيا ۾ پڻ اسان جي عمر هڪ سچي ڪليئرنس وڪرو تي رکي ٿي. هر شيءِ ايتري سستي ٿي سگهي ٿي جو هڪ ماڻهو حيران ٿيڻ شروع ڪري ٿو ته ڇا آخر ۾ ڪو به چوڻ چاهيندو.
”پيراڊڪس حقيقت ۾ دانشورانه زندگيءَ جو رستو آهي ۽ جهڙيءَ طرح صرف عظيم روحن کي جذبن جي سامهون آندو ويندو آهي، اهو صرف عظيم مفڪر ئي هوندو آهي، جنهن جي سامهون هوندو آهي، جنهن کي مان پيراڊڪسس چوندو آهيان، جيڪي جنن ۾ موجود عظيم خيالن کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هوندا آهن. ”
Kierkegaard on Existentialism and Individuality
”اها پاڻ بڻجي وڃو جيڪو واقعي آهي. 1><0
"جي حقيقتن کي منهن ڏيو جيڪو توهان آهيو، ڇاڪاڻ ته اهو ئي آهي جيڪو توهان کي تبديل ڪري ٿو."
”بوريت سڀني برائي جي جڙ آهي – مايوس ڪندڙ انڪار پاڻ کي.
”شخصيت تڏهن ئي پختي ٿيندي آهي، جڏهن انسان سچ کي پنهنجو ڪري وٺندو آهي.
”هڪ ماڻهو جيڪو هڪ جسماني وجود جي حيثيت ۾ هميشه ٻاهر جي طرف مائل هوندو آهي، اهو سوچيندو آهي ته هن جي خوشي هن جي ٻاهران آهي، آخرڪار اندر ڏانهن رخ ڪري ٿو ۽ دريافت ڪري ٿو ته ذريعو هن جي اندر آهي.
”پنهنجي زبردست سنجيدگيءَ جي ڪري، موت اها روشني آهي، جنهن ۾ جذبا، چڱا ۽ بڇڙا، شفاف ٿي وڃن ٿا، پر ٻاهران محدود نه رهيا آهن.ظاهر ٿيڻ. "
”تصورات، فردن وانگر، انهن جي تاريخ هوندي آهي ۽ وقت جي تباهيءَ کي برداشت ڪرڻ جي قابل نه هوندا آهن جيئن ماڻهو آهن. پر انهن سڀني ۾ ۽ انهن جي وچ ۾ انهن جي ننڍپڻ جي منظرن لاء هڪ قسم جي گهر جي بيماري برقرار رکي ٿي.
”دنيا سان جهڳڙو ڪرڻ بلڪل بي سود هو، جڏهن ته پاڻ سان جهڳڙو ڪڏهن ڪڏهن ۽ هميشه فائدي وارو هوندو هو، کيس اعتراف ڪرڻو پيو، دلچسپ.
”مون کي ائين محسوس ٿيندو آهي ڄڻ مان شطرنج جي راند ۾ هڪ ٽڪرو هجان، جڏهن منهنجو مخالف ان بابت چوي: اهو ٽڪرو منتقل نه ٿو ٿي سگهي.
”آلستي تمام برائي جي جڙ هجڻ کان پري آهي، بلڪه اها ئي سچي چڱائي آهي.
Kierkegaard on Freedom
"ماڻهو اظهار جي آزادي جو مطالبو ڪن ٿا هڪ معاوضي جي طور تي سوچ جي آزادي جي لاءِ جنهن کي هو گهٽ ۾ گهٽ استعمال ڪن ٿا."
”ظالم مري ويو ۽ سندس حڪومت ختم ٿي وئي. شهيد مري ٿو ۽ سندس حڪومت شروع ٿئي ٿي.
"اجنبي ماڻهن جي وچ ۾ دشمني جي تري ۾ بي حسي آهي."
”ڪيترا بيوقوف ماڻهو آهن! اهي ڪڏهن به انهن آزادين کي استعمال نه ڪندا آهن جيڪي انهن وٽ آهن، اهي طلب ڪن ٿا جيڪي انهن وٽ نه آهن. انهن کي سوچ جي آزادي آهي، اهي اظهار جي آزادي گهرن ٿا.”
