Tabloya naverokê
Di sedsala dawîn de, mirov dikare bêje ku ramanên Sigmund Freud bingeha psîkolojiya nûjen ku em pê dizanin ava kirin.
Gelek ji ramanên wî bûne îkonên çandî, digel hin têgînên populer ên wekî çavnebariya penîsê û çavnebariya anal ku di jargona rojane de derbas dibin.
Çiqas ku ramanên wî naha nakokî bin, û bi qasî ku gelek psîkologên ku nuha têgehên wî yên orîjînal red dikin, bê şik ramana maceraperest û afirîner a Freud barek ji ramana psîkolojîk re danîne, û zanistê wekî wê saz dike. di sedsalên 19. û 20. de pêşketiye.
Hin texmînên wî yên herî mezin ev in:
- Tevger ji ber lihevkirinên hundurîn ên ku ji hêla hewcedarî û daxwazên weyên nehişmend ve têne rêve kirin pêk tê. motîvên
- Tevger dikare çend motîvên cihêreng di yek kesek de nîşan bide
- Mirov ne hewce ye ku ji motîvasyonên ku tevgera wan dimeşîne haydar bin
- Tevger bi kotayek enerjiyê ve girêdayî ye. di hundurê me de, û tenê enerjiya berdest hindik heye
- Her tiştê ku em dikin ji bo kêfa me ye
- Mirov bi piranî ji hêla meylên êrîşkar, cinsî û seretayî ve têne motîv kirin
- Civak ji me re qedexe dike ku em van hestan derbixin, ji ber vê yekê em wan bi hûrgulî bi tevgera xwe diyar dikin.û xebateke watedar
Ew texmîn çiqas balkêş bin jî, yek ji ramanên Freud ê herî nakokî ev bû ku bûyerên di zarokatiya zû de dê bandorek heyatî li ser têkiliya me ya bi zayendîtiyê re hebe.
Ji vê ramanê ye ku wî fikra Qonaxên Psîkoseksuel pêşxistiye.
Li gorî Freud çar qonaxên cihêreng hene: devkî, anal, phalic û genîtal. Her qonax xusûsiyet û taybetmendiyên xwe hene ku çavkaniya bingehîn a kêfê nîşan dide.
Binêre_jî: 10 tişt tê wê wateyê ku gava zilamek ranê we digireTeoriya Psîkoseksuelî bawer dike ku pirsgirêkên zayendî yên ku we di kesayetiya mezinan de hene ji ber pirsgirêkên ku hûn di zarokatiyê de ji qonaxek berbi qonaxek din ve diçin têne sedema wan.
Lêbelê, heke meriv gava ku meriv ji qonaxek ji qonaxek din re veguhezîne bi rêkûpêk re rû bi rû bimîne, divê tu cûreyên paşveçûn an rastkirinên zayendî yên ku wan di mezinan de diêşînin tune bin.
Lê eger bikin, divê ev heta hetayê bi wan re bimînin. Meriv encamên erênî an neyînî yên van qonaxan diceribîne û her ku diçe van taybetmendiyan bi xwe re tîne. Taybetmendî ev in:
Taybetmendiyên devkî: Cûreyên devkî yan xweşbîn in yan jî reşbîn in, dilpak in yan jî bi guman in, pasîf in yan manîpulatîf in,
Taybetmendiyên devkî: Taybetmendiyên netendurist serhişkî, nexwaşbûn û mêtingeriyê pêk tînin
Taybetmendiyên Phallic: Dijberî wan pûçbûn an nefreta ji xwe, serbilindî an nefsbiçûk, tenduristiya civakî an îzolasyon hene.
Qonaxa Yekem: Devkî
Qonaxa Devkî ji zayînê heta 18 mehên ewil tê jiyîn. Di vê heyama jiyanê de zarok bi xwarinê re mijûl dibe, û qada stresê dev, ziman û lêv e.
Li vir, dema ku ew ji şîrmijandinê û gezkirinê tê, zarok wê pirsgirêkan bijî.
Ger ew di vê qonaxê de pirsgirêkan bibînin, ew dikarin adetên xirab ên bi devê xwe re têkildar bikin, di nav de pirxwarin, cixare, vexwarin, û cûtinê.
Qonaxa Duyem: Anal
Qonaxa anal dema ku zarok tê perwerdekirin bi potikê re çêdibe û ev jî çavkaniya nakokiya wan e. Ew kifş dikin ku ew dikarin hestên dê û bavên xwe bi felên xwe kontrol bikin; li vir e ku ew fêm dikin ku tê çi wateyê ku merivên din manîpule bike.
Freud bawer dikir ku heke ew vê qonaxê xirab biceribînin, ew ê fêr bibin ku bibin obsesive û sadîst. Lê belê ger qonax baş derbas bibe dê zarok hînî girîngiya rêkûpêk û paqijiyê bibin.
Qonaxa Sêyemîn: Phallic
Qonaxa falîk herî zêde bi kompleksa navdar a Oîdîpal tê zanîn. Ev qonax ji 2-5 saliya xwe berdewam dike, û ew pêwendiya yekem a zarokê bi organên wî yên zayendî re vedihewîne.
Xort evîndarê diya xwe dibe û nefret dike ji bavê xwe diya xwe; keç ji bav hez dike û li hember dê nefret dike.
Ger zarok vê yekê derbas nekeqonaxa saxlem, ew ê bêhiş an eşkere cinsî di mezinbûna xwe. Di heman demê de gengaz e ku ew bi eşkereyî zayendî, bi paqijiya zêde, bibin bindestî.
Taybetmendiyên ku herî zêde bi vê qonaxê re têkildar in serbilindî û guman in.
Binêre_jî: Meriv çawa hevalê xwe yê berê ji ber êşandina we xirab dikeQonaxa Çarem: Cinî
Cinsî piştî derengmayînê ye û ji mezinatiyê û pê ve tê jiyîn. Kesek çavkaniyên pevçûnê yên ku em bi rêkûpêk ezmûn dikin, di nav de kariyerek, kêfa jiyanê, têkiliyan û bi tenê manevrakirina jiyana rojane.
Piraniya we yên ku vê dixwînin di qonaxa zayendî û dawîn de ne.
Freud bawer kir ku tiştê ku em di vê qonaxê de herî zêde li ser disekinin ev e ku hûn mekanîzmayên berevaniya weya herî saxlem bibînin, an jî rêyên ku hûn rastiyek ku hûn tê de xwe herî ewle û rehet hîs dikin biafirînin.
Di heman demê de ew qonax e ku hûn bi pirsgirêkên ku ji nakokiyên we bi qonaxên din re derketine re mijûl dibin û divê hûn di dawiyê de bi van rastiyan re rû bi rû bimînin.
Digel ku baweriyên Freudiî bi berfirehî hatine red kirin, hinan îsbat kirine ku hîn jî ceribandina demê radiwestin. Bê şik e ku ramanên wî xwedan hin hêjayiyên afirîner in, û dibe ku ji bo danasîna ezmûnên xwe bi xwe jî werin bikar anîn ger ku ew guncan bin.
Te gotara min eciband? Li ser Facebookê min biecibînin da ku zêdetir gotarên bi vî rengî li ser feed we bibînin.
