30 ਐਲਨ ਵਾਟਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਉਡਾ ਦੇਣਗੇ

ਐਲਨ ਵਾਟਸ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪੱਛਮੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 25 ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ, ਉੱਚ ਚੇਤਨਾ, ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਸੀ।

ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਵਾਲੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇ. ਹੇਠਾਂ, ਮੈਂ ਐਲਨ ਵਾਟਸ ਦੇ ਮੇਰੇ ਮਨਪਸੰਦ ਯੂਟਿਊਬ ਵਿਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ "ਅਸਲੀ ਤੁਸੀਂ" ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ!

ਦੁੱਖਾਂ 'ਤੇ

"ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।"

"ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜਾਣ ਕੇ ਜ਼ਹਿਰ. ਡਰ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਜਾਂ ਬੋਰੀਅਤ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਡਰ ਨੂੰ "ਉਦੇਸ਼" ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣਨ, ਨਾਮ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ, "I" ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ"

ਮਨ ਉੱਤੇ

"ਗਿੱਲੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ

"ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਸਲ ਰਾਜ਼ ਹੈ - ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣਾ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਮਝੋ ਕਿ ਇਹ ਖੇਡ ਹੈ।”

“ਜੀਉਣ ਦੀ ਕਲਾ… ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨਾ ਤਾਂ ਬੇਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਵਹਿਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਨਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਲ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮਝਣਾ,ਮਨ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।''

"ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਰਮ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਿਪਨੋਟਾਈਜ਼ਡ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਵਾਲ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। - ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਖਣ ਵਾਲਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭਵਿੱਖ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਉਮੀਦਾਂ ਨਾਲ ਰੁੱਝੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਅਨੁਭਵ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਨੁਭਵ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਵਰਣਨ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਨਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਖਿਆਵਾਂ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਉਪਯੋਗੀ ਸਾਧਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮੋਹ ਨਾਲ ਬਿਮਾਰ ਹਾਂ।"

"ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੋਈ ਯੋਗ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ."

"ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਅਸਲ ਭਰਮ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ।"

"...ਕੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ।"

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਰਥ

"ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਸਾਦਾ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਇੰਨਾ ਸਰਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿਚ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਭੱਜਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ।”

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ

“ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੈਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਫੜਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡੁੱਬ ਜਾਓਗੇ ਅਤੇ ਡੁੱਬ ਜਾਵੋਗੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੁਸੀਂ ਆਰਾਮ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਤੈਰਦੇ ਰਹੋ।”

ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ

“ਸਲਾਹ? ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸਲਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਹੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਾਲੇ ਕੈਦੀ ਹੋ ਅਤੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਚਿਪਕ ਰਹੇ ਹੋ, ਚਿੱਟੇ ਨੱਕਲੇ, ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਰਹੇ ਪੰਛੀ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ , ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਖਾਤਿਰ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸੋ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਬਚਾ ਲਵੇ. ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਸਾਹ ਲਓ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਗਹਿਰਾ ਰਾਜ਼ ਦੱਸੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ ਨੂੰ ਪੂੰਝ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਜਾਣ ਸਕੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰਾਜੇ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੋਵੇ। ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੋ। ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਜਿਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਪਰਿਵਰਤਨ ਉੱਤੇ

“ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਸਥਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਹ ਬੇਜਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।"

"ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣਾ, ਇਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ, ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ।"

"ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਭੌਤਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਓਨਾ ਹੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹਾਂ ਜਿੰਨਾ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।"

"ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਪਾਗਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸਮੇਂ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ:ਉਹ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸਟੀਲ ਦੇ ਪੁਲ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਭੁਰਭੁਰਾ ਹੈ।”

“ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਸਥਾਈ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਸਥਿਰ ਹੋਵੇਗਾ , ਤਾਲ-ਰਹਿਤ, ਅਨਡਾਂਸਿੰਗ, ਮਮੀਫਾਈਡ।”

ਪਿਆਰ ਉੱਤੇ

“ਕਦੇ ਵੀ ਉਸ ਪਿਆਰ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਆਰ ਸਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ

“ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰੁੱਖਾਂ, ਬੱਦਲਾਂ ਵਾਂਗ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਰਤਾਰੇ ਹੋ। , ਵਗਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਅੱਗ ਦਾ ਟਿਮਟਿਮਾਉਣਾ, ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ ਦਾ ਰੂਪ। ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।”

“ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।”

“ਪਰ ਮੈਂ ਕਰਾਂਗਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੂਰ, ਦੂਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਓਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ।”

“ਸਾਰੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਅੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ।”<1

ਤਕਨਾਲੋਜੀ 'ਤੇ

"ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਨ।"

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ 'ਤੇ

"ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ "ਆਉਂਦੇ" ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ।”

“ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸਭ ਕੁਝ।"

"ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਸੰਨਿਆਸੀ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੂਰ, ਦੂਰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਜਾਓਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ।”

“ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅਪਰਚਰ ਹੋ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ।”

ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ

“ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਅਘੁਲਣਸ਼ੀਲ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗਲਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ੈਨ ਉੱਤੇ

“ ਜ਼ੈਨ ਰੱਬ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਈ ਆਲੂ ਛਿੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜ਼ੈਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਲੂਆਂ ਨੂੰ ਛਿੱਲਣ ਲਈ ਹੈ।”