مواد جي جدول
ايلن واٽس هڪ برطانوي فيلسوف هو، جنهن ايشيائي فلسفي بابت مغربي سامعين لاءِ ڳالهايو. هن 25 کان وڌيڪ ڪتاب لکيا ۽ زندگيءَ جي معنيٰ، اعليٰ شعور، حقيقت جي حقيقي نوعيت ۽ خوشين جي جستجو جهڙن موضوعن تي هڪ بهترين اديب هو. مختلف موضوع. تري ۾، مون پڻ شامل ڪيو آهي منهنجي پسنديده يوٽيوب وڊيوز مان هڪ ايلن واٽس تي بحث ڪندي ”حقيقي توهان“. لطف اندوز ٿيو!
تڪليف تي
“انسان صرف ان ڪري ڏک برداشت ڪري ٿو ته هو ان شيءِ کي سنجيدگيءَ سان وٺندو آهي جن کي ديوتائن تفريح لاءِ ٺاهيو آهي. انهن جا نالا ڄاڻڻ سان زهر. خوف يا ڊپريشن يا بوريت کي انهن جي نالي سان سڏڻ جي ڪوشش ڪرڻ، لعنت ۽ دعوتن تي ڀروسو جي وهم جو سهارو وٺڻ آهي. اهو ڏسڻ لاء ايترو آسان آهي ته اهو ڪم ڇو نٿو ڪري. ظاهر آهي، اسان خوف کي ڄاڻڻ، نالو ڏيڻ ۽ تعريف ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون ان کي ”مقصد“ بنائڻ لاءِ، يعني ”آءُ“ کان الڳ.
دماغ تي
“مٽي جو پاڻي ان کي اڪيلو ڇڏڻ سان ئي چڱيءَ ريت صاف ٿئي ٿو. توهان هتي ۽ هن وقت ڇا ڪري رهيا آهيو. ۽ ان کي ڪم سڏڻ بجاءِ، سمجھو ته اھو راند آھي.“
“زندگيءَ جو فن... ھڪ طرف بي پرواھيءَ سان ھلڻ ۽ ٻئي طرف ماضيءَ سان جڪڙيل خوفناڪ آھي. اهو هر لمحي جي حساس ٿيڻ تي مشتمل آهي، ان جي حوالي سان بلڪل نئين ۽ منفرد،ذهن کي کليل ۽ مڪمل طور تي قبول ڪرڻ ۾. ”
“اسان هڪ ثقافت ۾ رهون ٿا مڪمل طور تي وقت جي وهم کان hypnotized آهي، جنهن ۾ نام نهاد موجوده لمحو محسوس ڪيو ويندو آهي پر سڀني جي وچ ۾ هڪ لامحدود وار لائن. - طاقتور طور تي ڪارڻ ماضي ۽ هڪ جاذب اهم مستقبل. اسان وٽ ڪوبه موجود ناهي. اسان جو شعور تقريبن مڪمل طور تي يادگيري ۽ اميدن سان ڀريل آهي. اسان کي اهو احساس ناهي ته موجوده تجربي کان سواءِ ٻيو ڪو تجربو نه هو، نه آهي ۽ نه هوندو. تنهن ڪري اسان حقيقت کان ٻاهر آهيون. اسان دنيا کي پريشان ڪريون ٿا جيئن دنيا بابت ڳالهايو ويو، بيان ڪيو ويو ۽ ماپ ڪيو ويو دنيا سان جيڪو اصل ۾ آهي. اسان نالن ۽ انگن، علامتن، نشانين، تصورن ۽ خيالن جي مفيد اوزارن جي دلچسپيءَ سان بيمار آهيون. ”
“مون محسوس ڪيو آهي ته ماضي ۽ مستقبل حقيقي وهم آهن، ته اهي حال ۾ موجود آهن، جيڪو اتي آهي ۽ سڀ ڪجهه آهي>“...سڀاڻي ۽ سڀاڻي لاءِ منصوبا ڪا به اهميت نه ٿا رکن جيستائين توهان موجوده جي حقيقت سان مڪمل رابطي ۾ نه آهيو، ڇاڪاڻ ته اهو حال ۾ آهي ۽ صرف موجوده ۾ آهي جيڪو توهان رهندا آهيو. زندگيءَ جي معنيٰ
“زندگيءَ جي معنيٰ صرف جيئرو رهڻ آهي. اهو تمام سادو ۽ ايترو واضح ۽ بلڪل سادو آهي. ۽ اڃا تائين، هرڪو هڪ وڏي خوف ۾ چوڌاري ڊوڙندو آهي ڄڻ ته اهو ضروري هجيپنهنجو پاڻ کان وڌيڪ ڪجهه حاصل ڪريو.”
ايمان تي
“ايمان رکڻ جو مطلب آهي پاڻ کي پاڻي تي ڀروسو ڪرڻ. جڏهن توهان ترڻ ٿا ته توهان پاڻيءَ کي نه پڪڙيو، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان ائين ڪندا ته توهان ٻڏندا ۽ ٻڏي ويندا. ان جي بدران توهان آرام ڪريو، ۽ فلوٽ ڪريو. ”
حوصلو رکندڙ فنڪارن لاءِ حڪمت جا لفظ
“مشورو؟ مون کي صلاح نه آهي. تمنا بند ڪريو ۽ لکڻ شروع ڪريو. جيڪڏهن توهان لکي رهيا آهيو، توهان هڪ ليکڪ آهيو. ائين لکو جيئن تون موت جي سزا جو قيدي آهين ۽ گورنر ملڪ کان ٻاهر آهي ۽ معافي جو ڪو به موقعو ناهي. ائين لکو جيئن تون ڪنهن چوٽيءَ جي ڪنارن تي چمڪي رهيو آهين، سفيد گوڏن تي، پنهنجي آخري ساهه تي، ۽ توکي چوڻ لاءِ فقط هڪ آخري ڳالهه آهي، جيئن تون اسان جي مٿان اڏامندڙ پکي آهين ۽ تون سڀ ڪجهه ڏسي سگهين ٿو، ۽ مهرباني ڪري. ، خدا جي واسطي، اسان کي ڪجهه ٻڌاءِ جيڪو اسان کي پاڻ کان بچائي. هڪ ڊگهو ساهه وٺو ۽ اسان کي ٻڌايو ته توهان جي تمام گهڻي، اونداهي راز، تنهنڪري اسان اسان جي پيشاني کي صاف ڪري سگهون ٿا ۽ ڄاڻون ٿا ته اسين اڪيلو نه آهيون. ائين لکو جيئن توهان وٽ بادشاهه جو پيغام هجي. يا نه ڪريو. ڪير ڄاڻي ٿو، ٿي سگهي ٿو توهان خوش قسمت ماڻهن مان هڪ آهيو، جنهن جي ضرورت ناهي. جيترو وڌيڪ اهو بي جان ٿي ويندو آهي.“
“تبديلي کي سمجهڻ جو واحد طريقو اهو آهي ته ان ۾ غرق ٿي وڃو، ان سان گڏ هلو، ۽ رقص ۾ شامل ٿي وڃو.“
“توهان ۽ مان جسماني ڪائنات سان ايترو ئي لاڳيتو آهيان جيترو سمنڊ سان هڪ موج لاڳيتو آهي.“
“ڪو به ان کان وڌيڪ خطرناڪ چريو ناهي جيڪو هر وقت هوشيار هجي:هو فولاد جي پل وانگر آهي جنهن ۾ لچڪ نه آهي، ۽ هن جي زندگيءَ جو ترتيب سخت ۽ ٿلهو آهي.”
“پيدائش ۽ موت کان سواءِ، ۽ زندگيءَ جي سڀني شڪلين جي دائمي تبديليءَ کان سواءِ، دنيا جامد هوندي. , تال کان گهٽ، بي ترتيب، مميفائيڊ.”
عشق تي
“ڪڏهن به اهڙي محبت جو اظهار نه ڪريو جنهن کي توهان حقيقت ۾ محسوس نه ڪيو آهي، ڇو ته محبت اسان جو حڪم ناهي. 2>توهان تي
“جيڪو مان سچ ٿو چوان ته توهان کي ڪجهه ڪرڻ جي ضرورت ناهي، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان پنهنجو پاڻ کي صحيح انداز ۾ ڏسندا آهيو ته توهان سڀ فطرت جا غير معمولي واقعا آهيو جيئن وڻ، ڪڪر. ، وهندڙ پاڻيءَ ۾ نمونو، باهه جو ٽمٽار، تارن جي ترتيب، ۽ ڪهڪشان جي شڪل. توهان سڀ ائين ئي آهيو، ۽ توهان ۾ ڪا به غلطي ناهي.“
“پنهنجي تعريف ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ائين آهي جيئن توهان جي پنهنجي ڏند کي ڇڪڻ جي ڪوشش.“
“پر مان ڪندس. توهان کي ٻڌاءِ ته هرميت کي ڇا محسوس ٿئي ٿو. جيڪڏهن توهان پري پري جنگل ۾ وڃو ۽ تمام خاموش ٿي وڃو، توهان کي سمجهه ۾ ايندي ته توهان هر شيء سان ڳنڍيل آهيو. "
ڏسو_ پڻ: 14 سبب مرد هميشه واپس اچن ٿا (مڪمل گائيڊ)"سڀني روشني جو ذريعو اکين ۾ آهي."
ٽيڪنالاجي تي
“ٽيڪنالاجي تباهي صرف انهن ماڻهن جي هٿن ۾ آهي جن کي اهو احساس ناهي ته اهي هڪ ئي آهن ۽ هڪ ئي عمل ڪائنات وانگر آهن.”
ڪائنات تي
"اسان هن دنيا ۾ "آئون" نه آهيون؛ اسان ان مان نڪرندا آهيون، جيئن وڻ جا پن.سڀ ڪجهه.”
“پر مان توکي ٻڌايان ٿو ته هرميت کي ڇا محسوس ٿئي ٿو. جيڪڏهن توهان پري پري جنگل ۾ وڃو ۽ تمام خاموش ٿي وڃو، توهان کي سمجهه ۾ ايندي ته توهان هر شيءِ سان ڳنڍيل آهيو. پاڻ.”
مسئلن تي
“مسئلا جيڪي مستقل طور تي حل نه ٿين ٿا انهن تي هميشه شڪ ڪيو وڃي جيئن سوال غلط طريقي سان پڇيا ويا.
ڏسو_ پڻ: 50 عورتون ٻار نه چاهڻ جو سبب ٻڌائين ٿيونزين تي
“ زين روحانيت کي خدا جي باري ۾ سوچڻ سان گڏ نٿو ڪري، جڏهن ته ڪو آلو ڇڪي رهيو آهي. زين روحانيت صرف آلو کي ڇڪڻ آهي. "
