Is e gaol beatha

Teachdaireachdan bho Shreath Mystic Himalayan

Thàinig na teachdaireachdan seo bho Himalayan Yogi agus Mystic Sri Maharshi a bhuineas don Traidisean Siddha shìorraidh - sreath de chreutairean foirfe . Ann am beul-aithris Yogic, thathas den bheachd gur e na Siddhas an fheadhainn as dìomhaire, as glic agus as buannachdail. Tha an teachdaireachd so air a h-eadar-mhìneachadh agus air a sgaoileadh leam-sa, neach neo-fhoirfe, as leth an t-sluaigh bheò so. Fhad 's a tha e mar fhiachaibh ormsa sin a dheanamh, ma tha gliocas air bith anns a' chuis so, 's ann leo-san gu tur a tha e, agus ma tha lochdan sam bith an so, is leamsa gu h-iomlan iad.

> tha gràdh gu sònraichte cudromach. Ann an mean-fhàs cunbhalach de fhoillseachadh spioradail a tha mar fhìor dhìleab nan Innseachan agus a fiosaichean mòra, tha an taisbeanadh ùr seo air gaol, ann an dòigh chudromach, ag aonachadh sruthan an Jnana (Eòlas), Bhakti (Devotion), agus Yoga traidiseanan. Bidh e a’ leudachadh gu mòr an tuigse air gaol agus ag ath-shuidheachadh an òrdugh anns an zeitgeist cultarail againn. An sin tha a nuadhachd airson an t-saoghail. Agus ged a dh' fhaodas e bhi 'na fhoillseachadh nuadh do'n chinne-daonna aig an àm so, mar Fhìrinn, bha e riamh.

Biodh gaol agad. Biodh gaol agad. Sgaoil gaol.

Is e gaol beatha.

Is e an Sutra seo (sreath de Fhìrinn) brìgh iongantach a’ ghràidh. Is e an t-snàthainn a bheir dath air aodach na beatha.

Dè a th’ ann an gaol? Tha sinn air tighinn gu bhith ga thuigsinn no ga fhaicinn gu sònraichte mar cheangal tòcail eadardithis no barrachd dhaoine. Is dòcha gu bheil sinn air eòlas fhaighinn air aonachd ri càch ach tha sinn cuideachd air ar n-aithris gaoil a chuingealachadh ri beagan taghte.

Ach chan e inneal seilbh a th’ ann an gaol, mar a tha cuid ann an dàimh daonna an dùil. Chan eil gaol na dhòigh air sealladh a chruthachadh, mar a bhios cuid de stiùirichean a’ feuchainn ri dhèanamh. Chan urrainn dha a bhith air a shuidheachadh. Chan urrainn dha a bhith èigneachail. Tha gaol a’ dol fada nas fhaide na sin.

Tha an turas gu tuigse agus eòlas air gaol a’ tòiseachadh leis an aithris gur e ‘Is mise gaol’. Is e gràdh an dòigh-beatha as bunaitiche de bheatha agus is e beatha an fhìor riochdachadh de ghaol. Is e an rud a bheir spionnadh dha beatha gràdh. Is e an rud a dh'atharraicheas beatha mar an ceudna gràdh.

Is e gràdh taobh bunaiteach a' chruthachaidh gu lèir. Is e an rud a thogras an cruthachadh gràdh. Is e stòr gun chrìoch a’ ghràidh a tha mar dhìleab don chruthachadh. Tha gràdh ag àithneadh, mar sin tha an cruthachadh a' nochdadh. Mar a tha beatha air a spreigeadh, tha gaol a 'leantainn. Mar sin tha an cruthachadh a 'tighinn bho ghaol agus tha e ann airson gràdh a bhith a' fàs. Is e ar dearbh bhreith eòlas a thoirt air gràdh, a bhith ann an gaol, gaol fhaighinn, agus gaol a sgaoileadh. Is e gaol an adhbhar as àirde ann am beatha agus mar sin is e gaol beatha .

Bi nad ghaol.

Is e gaol fìor bhunait na beatha. Is e seo an fhìor thùs - an abairt as bunaitiche de bhith ann. Bha gaol air thoiseach oirnn, agus mairidh e beò sinn. Tha e a’ dol thairis air a h-uile eòlas, ge bith dè cho toilichte, agus a dh’ aindeoin sin tha e aig cridhe gach eòlas. Às aonais gaol, bhiodh eadhon aoibhneas sean. Singhaoil, bhiodh a' bheatha gu tur tioram.

Tha a bheatha gu lèir ceangailte ri gaol. Faodaidh neach a tha sa mheadhan no aon-phuing ann an gaol a bhith a’ faireachdainn no a’ faicinn a’ bheatha gu lèir. Ma tha Dia ann, is aithne dhuinn Dia a mhàin tre ghràdh.

Agus mas e an Dia seo an aonachd, is e an gràdh àradh na h-aonachd sin. Ma thig Grace a-nuas oirnn, is ann dìreach air sgàth gu bheil gaol air a dhol suas taobh a-staigh sinn. Tha gaol a 'sruthadh, mar sin tha beannachdan a' toirt seachad. Bidh gràdh a 'leudachadh, agus mar sin tha co-fhaireachdainn a' gabhail a-steach. Tha gràdh a' gabhail ris, mar sin tha tròcair a' maitheadh. Tha gaol a 'gèilleadh, agus mar sin bidh aoibhneas a' dol a-steach. Tha gradh a' tighinn am bàrr, mar sin tha diadhachd a' coimh-sheasamh.

Mar sin cuiribh air ur n-iarraidh airson gràidh, bithibh tartmhor air son gràidh, cuiribh as mar an ceudna an cianalas so le gràdh, agus thigibh gu eòlas le gràdh. Ma dh’ fheumas duine a dhol a-steach don t-sruth aonaichte mothachaidh a tha na bheatha fhèin - ma dh’ fheumas duine eòlas fhaighinn air staid beatha a tha slàn, feumaidh neach fàradh a ’ghràidh a dhìreadh. Is e gràdh an aon fheachd a chuireas crìoch air an taobh aonaichte de bheatha, mar sin bi gràdh - 's e gràdh beatha .

Bi gar gaol.

Fhad 's a tha sinn dh’fhaodte a bhith mothachail air an adhbhar as doimhne a th’ againn a bhith gràdh agus gaol, tha ar n-eòlas air beatha air a dhealbhadh gus gaol fhaighinn. Gun a bhith a 'faighinn gràdh, bidh an soitheach againn a' crìonadh gu bràth. Is beannaichte iadsan a tha sealbhach gu leòir air duais gràidh fhaotainn o bheatha.

O thoiseach, is e gràdh na màthar a tha comasach air ar n-iarrtuis air an t-saoghal a thuigsinn a muigh agus a stigh. Is e anbeannachadh gràidh bhon athair a bheir comas don turas againn a bhith beò agus a’ soirbheachadh.

Tha ar dàimhean le teaghlach is coimhearsnachd, ma tha iad de chàileachd àrach agus gràdhach, nan taic air leth a tha gar gluasad a dh’ionnsaigh coileanadh de bheatha. Agus faodaidh gaol a bhith mar an rud as cudromaiche a chruthaicheas cultar dearbhach agus fosgailte san àite-obrach. Feumar barrachd a dhèanamh gus àiteachadh gaoil a dhèanamh nar n-àrainneachdan obrach.

Agus nuair nach toir daoine gaol, mar a bhios iad tric a’ dèanamh, faodar an-còmhnaidh earbsa a bhith ann an nàdar gus gaol gun chumhachan fhaighinn. Faodaidh coiseachd ann an gàrradh no coille no ri taobh na mara a bhith a’ faireachdainn gu math àrach leis gu bheil e a’ lìonadh ar soitheach le gaol. Tha beathaichean cuideachd comasach air gaol a thoirt air ais sa bhad. Tha gràdh air a dhaighneachadh ann an nàdur gu h-iomlan — cha 'n 'eil againn ach sinn fein a ghleusadh chum a ghabhail.

Ma chaidh againn air ar n-amasan saoghalta a choimhlionadh le gràdh, a fhuair sinn o na h-uile mu'n cuairt, tha sinn a' toiseachadh a' sireadh agus gu tric. ruighinn gu stairsneach ar comhairliche beatha. Oir iarraidh iad sinne cuideachd nuair a chì iad ar n‑iarraidh dhùrachdach. Tha comas aig a' choinneamh mu dheireadh so le ar comhairle-beatha ar soitheach a tharruing thairis le'n gràdh gun chumha, agus ar toirt thairis le beannachdan na beatha.

Ach mur 'eil sinn air ar gràdhachadh, cha 'n 'eil aobhar ar beatha. Is ann dìreach air sgàth gu bheil sinn air gaol fhaighinn, a bha e comasach dhuinn ar tuigse agus ar tuigse àrdachadhde bheatha. Is e gaol an drochaid eadar tuigse agus tuigse. A 'fuireach còmhla, a' gluasad còmhla, ag obair còmhla, a 'tachairt a-mhàin air sgàth gaol. Is e gaol a th’ ann an càirdeas. Tha fìor phròiseas na beatha air a chomasachadh le gaol, mar sin bi air do ghràdh - is e gaol beatha.

Sgaoil an gaol.

Aon uair 's gu bheil sinn Biodh fios againn gur e gràdh a tha sinn a' sireadh anns na h‑uile nithean, agus tha sinn comasach air an gràdh a tha sinn ag iarraidh fhaighinn, ma thig e gu crìch annainn, an sin bidh sinn nar luchd-fiosrachaidh gràidh. Tha e gu math nàdarra an uairsin gaol a sgaoileadh. Bidh seo gu bhith na adhbhar as àirde againn. Airson an uairsin, tha gaol a 'toirt cumhachd do chaoimhneas. Bidh caoimhneas a 'tighinn gu crìch le co-fhaireachdainn. Agus is e truas a rugadh a-mach à gaol domhainn crìoch na beatha.

Bha àm ann nuair a bha gaol na bhrosnachadh bunaiteach aig a h-uile beatha. Rinn cultar na h-ùine sin cinnteach gun robh gaol air a chuartachadh ann an gnìomhan agus miannan daonna. B’ e an teagasg bunaiteach àiteachadh gaoil a-staigh - mar a tha an sutra gu h-àrd ag ràdh. Gus an robh duine làn de ghaol, cha deidheadh ​​​​iad air adhart le càirdeas no oidhirpean daonna brìoghmhor.

Mar sin, cha do dh'fhàs càirdeas co-sheòrsach ach nuair a bha dithis ann an gaol dha-rìribh - an seòrsa nach robh comasach air 'tuiteam a-mach às'. Bha gaol, taobh a-staigh mac an duine, na chàileachd maireannach agus fèin-sheasmhach a mhair beò gach dàimh agus gnìomh saoghalta. Mar sin bha comas aige a bhith gun chumhachan.

Chaidh leanabh a ghineadh gu mothachail le sìol a’ ghràidh. Rugadh leanabhanns an aon àile ghaolach sin. Chaidh adhbhar leanabh a stèidheachadh gus beatha ghràdhach a chaitheamh. Bha leanabh air a thòiseachadh air an t-slighe spioradail le am pàrantan gràdhach fhèin.

Bha dachaigh pàiste na ashram far an do dh'ionnsaich iad gaol. Dh'fhàs leanabh suas gu bhith a 'cur luach air gràdh nas fhaide na a h-uile càil eile. Bha iad air an àrach ann an gaol. Chaidh am brosnachadh gus coinneachadh ris an luchd-foghlaim agus na tidsearan aca le gaol - gus ionnsachadh le gaol. Thàinig iad faisg air an dàimhean fhèin agus obair beatha le gaol.

Ro dheireadh am beatha, bha iad cho làn de ghaol, 's nach b' aithne dhaibh ach mar a sgaoileadh gaol gun chumha . Bha an soitheach aca làn de ghaol. An dèidh dhaibh an ìre as àirde de bheatha a ruighinn a-staigh, cha b’ urrainn dhaibh ach innse gur e beatha a th’ ann an gaol. B’ e Iosa o Nasareth aon de na creutairean a bu mhotha a bha na eisimpleir de bheatha a’ ghràidh seo. Rugadh e de shìol a' ghràidh, cha b' aithne dha ach gràdh, bha e air àrach ann an gaol, air àrach ann an gaol, air a chur an gnìomh ann an gaol, agus a' nochdadh gràdh thar a' chinne-daonna gu lèir, le anail mu dheireadh aige, dh'èigh e gur e gaol beatha.

Airson nam mìle bliadhna mu dheireadh. , tha so air a bhi sleamhnachadh o'n choguis. Thairis air na ceud bliadhna a dh’ fhalbh, tha sinn air fàs gu tur aineolach air seo. Tha facail-suaicheantais ar beatha an àite soirbheachas beatha .

A-nis, tha sinn air ar breith ann an teaghlach agus comann-sòisealta a tha air na rùintean againn a shuidheachadh mar-thà, ach chan e ar adhbhar airson gràdh. Bidh sinn a’ cluich le pailteas dèideagan ach le gainnead gaoil timcheall oirnn. Tha sinn air ar oideachadh gus coileanadhsoirbheachadh stuth mòr a tha gu tric gun ghaol. Tha ar teicneòlas air ar tarraing bho ghràdh.

Chan fhaigh sinn gaol bho ar co-dhaoine, agus chan eil sinn a' lorg an ùine airson a ghabhail bho nàdar. Anns a 'phròiseas, tha daoine a' fulang, agus tha nàdar a 'fulang eadhon nas motha. Is e sin bròn-chluich an latha an-diugh daonna.

Chan obraich sinn ach airson beairteas. Chan fhaigh sinn ach beairteas airson cumhachd. Chan fhaigh sinn ach cumhachd airson cliù. Agus mar a thig an deireadh nas fhaisge, bidh sinn a’ tòiseachadh a’ tuigsinn falamh a’ ghràidh a-staigh. Ach chan urrainn soirbheachadh gaol a cheannach .

An sin, gu h-ìoranta, tha e air innse dhuinn gum faigh sinn gaol ann an ashram far an ionnsaich sinn a bhith spioradail. Ach tha e ro fhadalach ron àm sin. Tha bàs, mar theachdaire na beatha, a' tighinn mar chuimhneachan oirnn air luach a' ghràidh, a-mhàin gu ar n-aithreachas nuair a bhios ar soitheach a' falbh tioram. Nas miosa, leis gu bheil an saoghal air an robh sinn a’ cur luach cho mòr gar dìochuimhneachadh, leis gu bheil na lorgan-coise againn air an nighe air falbh cho luath ris an tonn a tha a’ teicheadh, tha sinn a’ faireachdainn falamhachd a-staigh. Mar sin mur aithne dhuinn gràdh, gun gabh sinn gràdh, agus gun sgaoil sinn gràdh, 's e seo a bhios mar an dàn dhuinn.

Tha an t-àm ann a-rithist air tighinn airson gràdh a ghabhail àite dligheach mar bhunait adhbhar na h-uile beatha – bho bhreith gu bàs agus a h-uile mionaid eatorra. Bhon mhothachadh leantainneach sin air gaol bho thoiseach gu deireadh, faodaidh gach oidhirp daonna fàs brèagha a-rithist. Bhon tòimhseachan sin de dh’ iomlaidean gràdhach am measg ar beatha gu lèir, faodaidh èasgaidh eadar-dhealaichte èirigh air a’ phlanaid againn mar sinne sgaoileadh gaol – is e gaol beatha .

ann an gaol,

Nitin Dixit

à Rishikesh – aig bonn mo Himalayas gràdhach

7 Giblean, 2019