Tabloya naverokê
Osho mamosteyek ruhanî bû ku li dinyayê geriya û li ser hişyarî, evînê û çawaniya jiyankirina jiyanek têr diaxivî.
Hînkirinên wî gelek caran li dijî tiştên ku em li rojava têne hîn kirin derdikevin.
Piraniya me difikirin ku ger em bigihîjin armancên xwe û ji hêla madî ve dewlemend bibin wê demê em ê bextewar bibin. Lê Osho dibêje ku ev ne wusa ye. Di şûna wê de, pêdivî ye ku em di hundurê xwe de kî ne û paşê em dikarin jiyanek watedar bijîn.
Li vir çend gotinên wî yên herî bi hêz li ser jiyan, hezkirin û bextewariyê hene. Kêfxweş bin!
Osho li ser Evînê
“Heke hûn ji kulîlkekê hez dikin, wê negirin. Ji ber ku heke hûn wê hildin ew dimire û ew ji tiştê ku hûn jê hez dikin namîne. Ji ber vê yekê heke hûn ji kulîlkek hez dikin, bila bibe. Hezkirin ne xwedîtiyê ye. Evîn bi teqdîrkirinê ye.”
“Di evîna rasteqîn de têkiliyek tune, ji ber ku du kes nînin ku meriv pê re têkildar bin. Di evîna rasteqîn de tenê evîn heye, kulîlkek, bêhnek, helandin, yekbûnek heye. Tenê di evîna egoîst de du kes hene, evîndar û evîndar. Û her ku evîndar û evîndar hebe, evîn winda dibe. Her ku evîn hebe, evîndar û evîndar her du jî di nav evînê de winda dibin.”
“Evîndar dimînî zarok; di hezkirinê de rabûna tu gihîştî. Ji hêla hezkirinê ve dibe ne têkiliyek, ew dibe rewşek hebûna we. Ne ku tu evîndar î – niha tu evîn î.”
“Heta ku medîtasyon pêk neyê, evîn wek belengaz dimîne. Gava ku hûn fêr bûn ku çawa bikinmirovekî bê şert, aqilmend, bi rastî azad.”
Osho li ser Rastî You
“Be — hewl nede ku bibe”
“Fikra ku bibe kesek , ji ber ku hûn jixwe şaheserek in. Hûn nikarin çêtir bibin. Tenê divê hûn werin ser wê, nas bikin, pê fêhm bikin.”
“Her kes bi çarenûsek taybetî tê vê dinyayê – tiştekî wî heye ku pêk bîne, divê hin peyam bêne radest kirin, hin xebat hene. divê were temam kirin. Hûn ne bi tesadufî li vir in - hûn bi wate li vir in. Li pişt we armancek heye. Tevahî dixwaze bi rêya te tiştekî bike."
"Rastî ne tiştekî li derve ye ku were keşfkirin, ew tiştek di hundurê de ye ku tê fêhmkirin."
"Bin wek lûtkeyek tenê ya bilind. asûman. Çima divê hûn dixwazin bibin xwedî? Tu ne tiştek î! Tişt girêdayî ne!”
“Dema ku hûn bi rastî di wan çend kêliyan de dikenin, hûn di rewşek meditatîfek kûr de ne. Raman disekine. Ne mimkûn e ku mirov bi hev re bi ken û bifikire.”
“Rastî hêsan e. Pir hêsan - ew qas hêsan ku zarokek dikare wê fêm bike. Bi rastî, ew qas hêsan e ku tenê zarokek dikare wê fêm bike. Heya ku hûn careke din nebin zarok hûn ê nikaribin wê fêm bikin.”
“Ji destpêkê ve ji we re tê gotin ku hûn xwe bi yên din re bidin ber hev. Nexweşiya herî mezin ev e; ew mîna penceşêrê ye ku giyanê te dişewitîne, ji ber ku her kes yekta ye, û danberhevkirin ne mumkin e."
"Di destpêkê de her tişttevlihev e - mîna ku herrî di nav zêr de tevlihev be. Hingê divê mirov zêr bike agir: her tiştê ne zêr dişewite, jê derdikeve. Tenê zêrê pak ji agir derdikeve. Hişyarî agir e; evîn zêr e; hesûdî, xwedîtî, nefret, hêrs, şehwet, nepakî ne.”
“Tu kes ne bilintir e, ne kêmtir e, lê tu kes jî ne wekhev e. Mirov bi tenê bêhempa ne, bêhempa ne. Tu tu yî, ez ez im. Divê ez potansiyela xwe bigihînim jiyanê; divê hûn potansiyela xwe bidin jiyanê. Divê ez hebûna xwe kifş bikim; divê hûn hebûna xwe kifş bikin.”
Osho li ser Bêewlehiyê
“Tu kes nikare li ser te tiştekî bibêje. Tiştê ku mirov bibêje, li ser xwe ye. Lê hûn pir dihejin, ji ber ku hûn hîn jî xwe bi navendek derewîn ve girê didin. Ew navenda derewîn bi yên din ve girêdayî ye, ji ber vê yekê hûn her gav li tiştên ku mirov li ser we dibêjin digerin digerin. Û hûn her tim li pey kesên din in, hûn her gav hewl didin ku wan têr bikin. Hûn her tim hewl didin ku hûn rêzdar bin, hûn her gav hewl didin ku egoya xwe xemilînin. Ev xwekujî ye. Li şûna ku hûn ji tiştên ku yên din dibêjin aciz bibin, divê hûn dest pê bikin li hundurê xwe bigerin…
Dema ku hûn ji xwe haydar in hûn bi tenê nîşan didin ku hûn qet ji xwe ne haydar in. Hûn nizanin hûn kî ne. Ger we bizanibûya, wê hingê pirsgirêk tune bû - wê hingê hûn li ramanan nagerin. Wê hingê hûn ne xem in ku yên din çi dibêjindi derbarê te de — ne girîng e!
Dema ku tu xwe bihizirî tu di tengasiyê de yî. Dema ku hûn bi xwe haydar in hûn bi rastî nîşanên ku hûn nizanin hûn kî ne nîşan didin. Xwe-hişmendiya we diyar dike ku hûn hîn nehatine malê."
Osho li ser Bêkêmasî
"Ez ji vê dinyayê hez dikim ji ber ku ew neqesm e. Ew bêkêmasî ye, û ji ber vê yekê ew mezin dibe; ger bêkêmasî bûya dê mirî bûya. Mezinbûn tenê heke kêmasî hebe gengaz e. Ez dixwazim ku hûn dîsa û dîsa bi bîr bînin, ez bêkêmasî me, tevahiya gerdûn kêmasî ye, û hezkirina ji vê nekêmasiyê, şabûna bi vê kêmasiyê tevahî peyama min e."
"Hûn dikarin bikevin yogayê, an riya yogayê, tenê gava ku hûn ji hişê xwe yê ku ew e bi tevahî xemgîn bibin. Heke hûn hîn jî hêvî dikin ku hûn dikarin bi hişê xwe tiştek bi dest bixin, yoga ne ji we re ye.”
Binêre_jî: Çima ez li ser kesek ji paşeroja xwe difikirim? - 16 sedemên ecêb (û meriv wê çawa rawestîne)Osho li ser jiyankirina kêliyê
“Di dema niha de tevbigerin, di dema niha de, hêdî hêdî bijîn. hêdî hêdî nehêlin paşerojê destwerdanê bike, û hûn ê ecêbmayî bimînin ku jiyan ecêbek wusa herheyî ye, diyardeyek wusa nepenî û diyariyek wusa mezin e ku meriv bi hêsanî xwe timî di şikirdariyê de hîs dike."
"Rast Pirs ne ew e ku jiyan piştî mirinê heye yan na. Pirsa rast ew e ku tu berî mirinê sax î.”
“Ez jiyana xwe li ser du prensîban dijîm. Yek, ez dijîm mîna ku îro roja min a dawî li ser rûyê erdê be. Du, ez îro wekî ku ez ê bijîm dijîmheta hetayê.”
“Pirsa rast ne ew e ku jiyan piştî mirinê heye yan na. Pirsa rast ew e ku tu berî mirinê sax î.”
“Hêza tu kesî tune ku du gavan bi hev re bavêje; Hûn dikarin her gav tenê gavekê bavêjin.”
Heke hûn dixwazin ji Osho zêdetir bixwînin, li pirtûka wî, Evîn, Azadî, Tenêbûn: Koana Têkiliyan binêrin.
NIHA BIXWÎNE: 90 gotinên Osho yên ku hûn ê çawa li jiyana xwe dinêrin dijwar bikin
bi tenê bijîn, gava ku hûn fêr bûn ku meriv çawa ji hebûna xweya sade, bê sedem kêfê werdigire, wê gavê îhtîmala çareserkirina pirsgirêka duyemîn, tevlihevtir a du kesan a bi hev re heye. Tenê du meditator dikarin di evînê de bijîn - û wê hingê evîn dê nebe koan. Lê hingê ew ê ne têkiliyek be jî, di wateya ku hûn fêm dikin. Ew ê tenê rewşek evînê be, ne rewşek pêwendiyê.""Gelek caran ez dibêjim fêrî hunera evînê bibin, lê ya ku ez bi rastî mebesta min ev e: Fêr bibin hunera rakirina her tiştê ku evînê asteng dike. Pêvajoyeke neyînî ye. Mîna kolandina bîrekê ye: Hûn gelek tebeqeyên erd, kevir, zinaran radikin û ji nişka ve av tê. Av her tim hebû; ew kaniyek binî bû. Niha te hemû astengî rakirin, av heye. Hezkirin jî wisa ye: Evîn kaniya biniya hebûna te ye. Jixwe diherike, lê gelek kevir hene, gelek tebeqeyên axê hene ku divê bên rakirin.”
“Divê evîn bi wê kalîteya ku azadiyê dide be, ne zincîrên teze be; evîneke ku baskan dide te û piştgirî dide te ku tu bi qasî ku dibe bila bibe bifirî.”
“Bi mîlyonan mirov diêşin: ew dixwazin ku ji wan were hezkirin lê nizanin hez bikin. Û evîn nikare wekî monologê hebe; diyalogek e, diyalogek pir lihevhatî ye.”
“Kapasîteya tenêbûnê, kapasîteya hezkirinê ye. Dibe ku ew ji we re paradoksîkî xuya bike, lê ne wusa ye. Ew hebûnek erastî: tenê ew kesên ku dikarin bi tenê bin, dikarin hez bikin, parve bikin, bikevin nav kûrtirîn kûrahiya yekî din – bêyî ku bibin xwediyê yê din, bêyî ku bibin girêdayê yê din, bêyî ku yê din bi tiştekî kêm bikin, û bêyî ku bi yekî din ve girêdayî be. Ew destûrê didin azadiya mutleq a din, ji ber ku ew dizanin ku ger yê din derkeve, ew ê wekî niha bextewar bibin. Bextewariya wan ji aliyê din ve nayê girtin, ji ber ku ji aliyê din ve nayê dayîn."
"Kesên negihîştî yên evîndar azadiya hevûdu tine dikin, koletiyê diafirînin, dikin zindan. Kesên gihîştî yên di hezkirinê de alîkariya hev dikin ku azad bibin; ew alîkariya hev dikin ku her cûre koleyan hilweşînin. Û gava evîn bi azadiyê re diherike bedewî heye. Dema ku evîn bi girêdayiyê diherike, xerabî çêdibe.
Mirovê gihîştî evîndar nabe, di hezkirinê de radibe. Tenê mirovên negihîştî dikevin; ew diterpilin û evîndar dibin. Bi awayekî rêvebirin û rawestiyan. Niha nikarin îdare bikin û nikarin li ber xwe bidin. Ew her gav amade bûn ku bikevin erdê û bizivirin. Pişta wan tune, stûna wan; ew durustiya wan tune ku bi tenê bisekine.
Mirovê gihîştî xwediyê wê durustiyê ye ku bi tenê bisekine. Û çaxê merivê gihîştî hezkirinê dide, ew bêyî ku têlan pê ve girêdayî ye dide. Dema ku du mirovên gihîştî evîndar bin, yek ji paradoksên mezin ên jiyanê diqewime, yekji diyardeyên herî xweş: ew bi hev re ne û di heman demê de pir bi tenê ne. Ew qas bi hev re ne ku hema hema yek in. Du mirovên gihîştî yên di hezkirinê de alîkariya hev dikin ku bêtir azad bibin. Ne siyaset, ne dîplomasî, ne jî hewldana serdestiyê heye. Tenê azadî û hezkirin.”
Osho on Loss
“Gelek kes hatin û çûn, û her gav baş bû ji ber ku wan cîh ji mirovên çêtir re vala kirin. Serpêhatiyek ecêb e, ku yên ku ji min derketin, her dem ji bo kalîteya çêtir cîh derketine. Ez tu carî winda nebûme.”
Li ser Xwenasînê
“Guman – ji ber ku şik ne guneh e, nîşana zîrekiya we ye. Hûn li hemberî tu miletekî, li hemberî tu dêrê, li hemberî tu Xwedê ne berpirsiyar in. Hûn tenê ji tiştekî berpirsiyar in, ew jî xwe zanîn e. Û mûcîze jî ew e ku, eger hûn bikarin vê berpirsiyariyê bi cih bînin, hûn ê bêyî ku hewl bidin gelek berpirsiyariyên din bi cih bînin. Wexta ku hûn werin ser hebûna xwe, di dîtina we de şoreşek çêdibe. Tevahiya nêrîna we ya li ser jiyanê di guherînek radîkal re derbas dibe. Hûn dest bi berpirsiyariyên nû dikin – ne wekî tiştek ku divê were kirin, ne wekî peywirek ku divê were bicîhanîn, lê wekî dilxweşiyek ku hûn bikin.”
Osho li ser Ezmûnkirina Hemî Hestiyan
“Ezmûna jiyanê bi hemû awayên gengaz —
baş-xirab, tal-şêrîn, tarî-ronahî,
havîn-zivistan. Hemî dualîteyan biceribînin.
Ji ezmûnê netirsin,ji ber
çiqasî tecrubeya te hebe, ew qas
hûn gihîştî dibin."
"Ji bo dîtina stêrkan hin tarîtî lazim e."
“Xemgînî kûrahiyê dide. Bextewarî bilindbûnê dide. Xemgîn kok dide. Bextewarî şaxan dide. Bextewarî mîna darekê ye ku ber bi ezmên ve diçe, xemgînî jî mîna kokên ku di zikê erdê de diçin. Her du jî hewce ne, û darek her ku diçe bilindtir dibe, di heman demê de kûrtir dibe. Dar çiqasî mezin be, dê rehên wê jî mezintir bibin. Di rastiyê de, ew her tim bi rêje ye. Ev hevsengiya wê ye.”
Binêre_jî: Ma tu giyanek nû yî? 15 nîşanên ku lê digerin“Xemgînî bêdeng e, ya te ye. Ew tê ji ber ku hûn tenê ne. Ew şansek dide we ku hûn di tenêtiya xwe de kûrtir biçin. Li şûna ku hûn ji bextewariyek piçûk biçin ser bextewariyek din û jiyana xwe winda bikin, çêtir e ku hûn xemgîniyê wekî navgînek medîtasyonê bikar bînin. Şahidê wê. Ew heval e! Ew deriyê tenêtiya te ya herheyî vedike.”
“Hûn çi hîs dikin, hûn dibin. Berpirsiyariya we ye.”
“Ji bo ku êş nebin, ji kêfê dûr dikevin. Ji bo ku ji mirinê dûr bikevin, ew ji jiyanê dûr dikevin.”
Osho li ser Afirînerîyê
“Afirînerbûn tê wateya hezkirina jiyanê. Hûn dikarin afirîner bin tenê eger hûn ji jiyanê têra xwe hez bikin ku hûn dixwazin bedewiya wê zêde bikin, hûn dixwazin piçek bêtir muzîkê jê re, hinekî bêtir helbestê jê re, hinekî din jî dans bikin.”
"Afirînerî serhildana herî mezin a hebûnê ye."
"Hûn hewce ne ku tiştek biafirînin.yan jî tiştekî kifş bikin. Yan potansiyela xwe bînine rastîyê yan jî herin hundir da ku xwe bibînin, lê bi azadîya xwe tiştekî bikin.”
“Heke hûn dêûbav bin, deriyên rêyên nenas ji zarok re vekin da ku ew bikaribe keşfê bike. Wî ji nenasan netirse, destekê bidin wî.
Osho li ser sira hêsan a bextewariyê
“Ew sira hêsan a bextewariyê ye. Hûn çi dikin jî, nehêlin rabirdû hişê we bihejîne; nehêlin paşeroj we aciz bike. Ji ber ku paşeroj nema ye û paşeroj jî nemaye. Jiyana di bîranînan de, jiyîna di xeyalan de, jiyankirina di tunebûnê de ye. Û dema ku hûn di tunebûnê de dijîn, hûn ê ku hebûnê ye winda dikin. Bi xwezayî hûn ê bêzar bibin, ji ber ku hûn ê bêriya tevahiya jiyana xwe bikin.”
“Şahî ruhanî ye. Ew cûda ye, bi tevahî ji kêfê an kêfxweşiyê cuda ye. Ti eleqeya wê bi derve re nîne, bi ya din re, diyardeyeke hundirîn e.”
“Dema ku te dest bi dîtina bedewiya jiyanê kir, nebaşî jî ji holê radibe. Ger hûn bi şahî li jiyanê mêze bikin, xemgînî dest pê dike winda dibe. Hûn nikarin bihuşt û dojehê bi hev re hebin, hûn dikarin tenê yek hebin. Hilbijartina we ye."
"Her tim ji bîr mekin ku hûn her tiştî li gorî hesta xweya hundurîn a bextewariyê dadbar bikin."
Osho li ser Dostaniyê
"Hevaltî evîna herî paqij e. Ew forma herî bilind a Evînê ye ku li wir tiştek nayê xwestin, ne şert e, ku meriv bi hêsanî tê de yekêfê dide dayîna xwe.”
Osho li ser Intuition
“Guhdarîya hebûna xwe bikin. Ew bi berdewamî şîretan dide we; dengekî hênik û biçûk e. Li te naqêre, ev rast e. Û heke hûn hinekî bêdeng bin, hûn ê dest bi hîskirina riya xwe bikin. Kesê ku hûn in bibin. Tu carî hewl nekin ku bibin yekî din, û hûn ê gihîştî bibin. Pîvanbûn pejirandina berpirsiyariya xwebûnê ye, lêçûnek çi dibe bila bibe. Xeterekirina hemûyan ji bo xwe be, ev e ya ku gihîştî ye.”
Osho li ser Tirsê
“Jiyan li cihê ku tirs diqede dest pê dike.”
“Wêrek bi evînê re ye. nenas”
“Tirsa herî mezin li dinyayê ji ramanên kesên din e. Û gava tu ji qelebalixê netirsî êdî tu berx î, tu dibî şêr. Di dilê te de qîrînek mezin derdikeve, qîrîna azadiyê.”
“Di medîtasyonê de, gava ku tu ketî hundir, tu diçî hundir. Wê demê jî, dema ku tu ji nû ve zindî dibî, tu mirovekî bi tevahî cûda yî. Kesayetiya kevn li tu derê nayê dîtin. Divê hûn jiyana xwe ji nû ve ji abc dest pê bikin. Pêdivî ye ku hûn her tiştî bi çavên teze, bi dilekî bi tevahî nû fêr bibin. Ji ber vê yekê medîtasyon tirsê diafirîne."
Osho Li ser Çêkirina Rêya Xwe
"Tiştek: divê hûn bimeşin û bi meşa xwe rê biafirînin; hûn ê rêyek amade nebînin. Ne ew qas erzan e, ku meriv bigihîje têgihîştina dawî ya rastiyê. Hûn ê neçar bimînin ku bi xwe bi rê ve bimeşin; rê ne amade ye, li wir radizêû li benda te. Mîna asîman e: Çûk difirin, lê şopa xwe nahêlin. Hûn nikarin wan bişopînin; ti şop li dû xwe namîne.”
“Ralîst be: Ji bo mûcîzeyekê plan bikin.”
“Heke hûn cefayê dikişînin ji ber we ye, ger hûn xwe xweş hîs dikin ji ber we ye. Kesek din ne berpirsiyar e - tenê hûn û hûn bi tenê."
"Tevahiya ramana we ya li ser xwe deyndar e - ji yên ku nizanin ew bi xwe kî ne."
"Hûn hîs dikin. baş e, tu xwe xerab hîs dikî, û ev hest ji bêhişiya te, ji rabirdûya te diherikin. Ji we pê ve tu kes ne berpirsiyar e. Kes nikare te hêrs bike, kes nikare te şa bike.”
“Ez ji te re dibêjim, tu bê şert û merc azad î. Ji berpirsiyariyê dûr nekevin; dev jê bernade, dê alîkariyê neke. Zû zû hûn wê qebûl bikin çêtir e, ji ber ku di cih de hûn dikarin dest bi afirandina xwe bikin. Û gava ku tu ji xwe re şahîyek mezin diafirînî, û gava ku te xwe temam kir, bi awayê ku te dixwest, kêfek pir mezin tê, çawa ku dema ku wênesaz tabloya xwe diqedîne, destana dawîn û dilxweşiyek mezin di dilê wî de çêdibe. Karekî baş tê kirin aştiyek mezin tîne. Meriv hîs dike ku bi tevayî beşdar bûye.”
“Hûn li jiyana xwe xwedî derkevin.
Binêrin ku hemû hebûn pîroz e.
Ev dar ne cidî ne. , ev çivîk ne cidî ne.
Çem û yaokyanûs hov in,
û her der kêf e,
her der şahî û şahî heye.
Li hebûnê temaşe bikin,
guh bidin hebûnê û bibin beşek ji wê.”
Li ser Ronahîbûnê
“Ronahî ne xwestek e, ne armanc e, ne armanc e. Ev avêtina hemî armancan, avêtina hemî xwestekan, avêtina hemî armancan e. Ew tenê xwezayî ye. Wateya herikînê ev e."
"Ez bi tenê dibêjim ku rêyek aqilmendiyê heye. Ez dibêjim ku hûn dikarin ji vê dînbûna ku berê di nav we de hatî afirandin xilas bibin. Tenê bi sadebûna şahidê pêvajoyên ramana xwe.
“Ew bi tenê bêdeng rûniştî ye, şahidiya ramanan e, di ber te re derbas dibe. Tenê şahidî kirin, ne midaxele kirin û ne jî dadbar kirin, ji ber ku gava ku hûn dadbar dikin we şahidiya pak winda kiriye. Wexta ku tu dibêjî “ev baş e, ev xerab e”, tu berê xwe gihîştiye pêvajoya ramanê.
Piçek dem hewce dike ku di navbera şahid û hiş de valahiyek çêbibe. Dema ku valahiya we hebe, hûn di nav sosreteke mezin de ne, ku hûn ne hiş in, hûn şahid in, çavdêr in.
Û ev pêvajoya temaşekirinê alkîmiya dînê rastîn e. Ji ber ku her ku hûn di şahidiyê de kûrtir dibin, raman jî winda dibin. Tu yî, lê hiş bi tevahî vala ye.
Ew kêliya ronahiyê ye. Ew kêliya ku hûn cara yekem dibin an