56 ජෝර්ජ් ඕවල් උපුටා දක්වන්නේ එය අදටත් අපේ ලෝකය තුළ සත්‍යයකි

56 ජෝර්ජ් ඕවල් උපුටා දක්වන්නේ එය අදටත් අපේ ලෝකය තුළ සත්‍යයකි
Billy Crawford
ජෝර්ජ් ඕවල් හෝ එරික් ආතර් බ්ලෙයාර් ඉංග්‍රීසි නවකතාකරුවෙකු, රචනාකරුවෙකු, මාධ්‍යවේදියෙකු සහ දේශපාලන විචාරකයෙකි. ඔහු 1903 දී ඉන්දියාවේ බෙංගාලයේ මෝතිහාරි හි උපත ලැබුවේ මුදල් නොමැති ඉහළ මධ්‍යම පාන්තික පවුලක ය. ලන්ඩනයේ නිවාස නොමැති. ඔහුගේ හේතුව? ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඉංග්‍රීසි දුප්පතුන්ට ඔවුන්ගේ රටේ බුරුම ජාතිකයින්ට සලකන ආකාරයටම ඔවුන්ගේ රටේද සලකන්නේ දැයි බැලීමටය.

ඕවල්ගේ ජීවිතය කිසිවකුට ඔහුගේ නවකතා ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට අවශ්‍ය නොවූ තැනට පැමිණියේය. එම කාලය තුළ ඔහු දැඩි දරිද්‍රතාවයකින් ජීවත් වූ අතර ආහාර ගැනීම සඳහා පිඟන් සෝදන්නෙකු, පෞද්ගලික උපදේශකයෙකු සහ ලාභ පුද්ගලික පාසල්වල ගුරුවරයෙකු බවට පත්විය.

ඔහුට සැමවිටම අවශ්‍ය වූයේ දේශපාලන ලිවීම කලාවක් බවට පත් කිරීම වන අතර ඔහු එය කළේය. ඔහුගේ කෘති ඔහුගේ දේශපාලන විශ්වාසයන් ගැන කථා කරන අතර බ්‍රිතාන්‍යයේ දරිද්‍රතාවය, ස්ටාලින්ට සහය දුන් සමාජවාදී බුද්ධිමතුන් සහ ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධය වැනි මාතෘකා නිරූපණය කරයි.

ඔහු සරල ඡේද භාවිතා කළද, ඔහු සාර්ථක විය. සත්‍යය.

ජෝර්ජ් ඕවල් වඩාත් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ කුමක් සඳහාද?

ජෝර්ජ් ඕවල්ගේ උරුමය නම් ඔර්වේලියන් යන පදය පැමිණ ඇත්තේ ශුභසිද්ධියට විනාශකාරී ලෙස හඳුනාගත් තත්වයක්, අදහසක් හෝ සමාජීය තත්වයක් විස්තර කිරීමටය. නිදහස් හා විවෘත සමාජයක්. එයම උත්ප්‍රාසාත්මක කරුණක් වුව ද ඕවල් එවැනි වංචාවට එරෙහිව නිරන්තරව සටන් කළ බැවිනි.

ඔහු වඩාත් ප්‍රසිද්ධ වන්නේ ඔහුගේ වැඩ, සත්ව ගොවිපල සහඔහුගේ ඩිස්ටෝපියන් නවකතාව '1984', එය ද්විත්ව කථා කිරීමේ සැබෑ ගුරුවරුන් ලෙස සැලකේ.

පළමුවැන්න ගොවිපලක දේශපාලන ප්‍රබන්ධයක් වන නමුත් එය පදනම් වී ඇත්තේ රුසියානු විප්ලවය ස්ටාලින් විසින් පාවාදීම මත ය. මෙම ගද්‍යය ඕවල්ගේ නම සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වතාවට ඔහු මූල්‍යමය වශයෙන් සැපපහසු බව සහතික කළේය.

අනෙක් අතට, දෙවැන්න ගැඹුරු අරුත්වලින් පිරී ඇති අතර බොහෝ ද්විත්ව කතා වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරයි - එනම් 'ලොකු අයියා නරඹයි. you', 'newspeak' සහ 'doublethink'.

බලන්න: ආත්මාර්ථකාමී ආදරය vs පරාර්ථකාමී ආදරය: වෙනස හඳුනා ගැනීමට ක්රම 30 ක්

හිතකාමී ඒකාධිපතියන්, පුරවැසියන්ට වෙඩි තැබීමට පොලිසියට ඇති අයිතිය, මාධ්‍යවේදීන්ගේ ආරක්ෂාව සහ සේවා යෝජකයන්ට කම්කරුවන්ට වඩා වැඩි බලපෑමක් ලැබිය යුතුය යන අදහස වැනි ප්‍රශ්න ද ඕවල් විසින් විසඳා ඇත. .

ඔහුගේ ප්‍රබල මතය පෙන්වන ජෝර්ජ් ඕවල් උපුටා දැක්වීම් 56ක් මෙන්න:

නායකත්වය සහ බලය ගැන ජෝර්ජ් ඕවල් උපුටා දක්වයි

'කෙනෙකුගේ නහය ඉදිරිපිට ඇති දේ දැකීමට නිරන්තර අරගලයක් අවශ්‍ය වේ.'

'සුළුතරයක සිටීම, එක් සුළුතරයක වුවද, ඔබ පිස්සු හැදුනේ නැත. සත්‍යයක් තිබුණා, අසත්‍යය ත් තිබුණා, මුළු ලෝකයටම විරුද්ධව වුණත් ඔබ සත්‍යයේ ඇලුණා නම්, ඔබට පිස්සු නැහැ. සෑම වසර කිහිපයකට වරක් මළ සිරුරු පිරමීඩයක් අවශ්‍ය වන පාලන තන්ත්‍රයක් සමඟ.'

'ඔබට අනාගතය පිළිබඳ පින්තූරයක් අවශ්‍ය නම්, මිනිස් මුහුණක් මත බූට් ගැසීමක් - සදහටම මවාගන්න.'<8

'බලය යනු මිනිස් සිත් කැබලිවලට ඉරා ඔබේම නව හැඩතලවලට නැවත එක් කිරීමයි.තෝරා ගැනීම.’

‘බලය යනු මාධ්‍යයක් නොවේ; එය අවසානයකි. යමෙක් විප්ලවයක් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඒකාධිපතිත්වයක් ස්ථාපිත නොකරයි, විප්ලවය කරන්නේ ඒකාධිපතිත්වය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ය.'

'භාෂණයේ, ලිවීමේ සහ ක්‍රියාවේ නිදහසට තර්ජන එල්ල වේ. හුදකලා වීමේදී බොහෝ විට සුළු සුළුය, ඒවායේ බලපෑමෙන් සමුච්චිත වන අතර පරීක්ෂා නොකළහොත් පුරවැසියාගේ අයිතිවාසිකම්වලට සාමාන්‍ය අගෞරවයක් ඇති කරයි.'

'කිසිවක් නොවිය යුතුය යන ධර්මය දේශනා කිරීමෙන් වානේ සහ කොන්ක්‍රීට් හැර අගය කරන, වෛරය සහ නායක වන්දනාව හැර මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ අතිරික්ත ශක්තිය සඳහා කිසිදු පිටවීමක් නොමැති බව යමෙකුට ටිකක් සහතික වේ. එහි ව්‍යුහය අතිශයින් කෘත්‍රිම වන විට: එනම් එහි පාලක පන්තිය එහි ක්‍රියාකාරිත්වය නැති වී ඇති නමුත් බලහත්කාරයෙන් හෝ වංචාවෙන් බලයේ එල්ලී සිටීමට සමත් වූ විට ය. , දශක ගණනාවක් තිස්සේ ප්ලාවිතය සිදුවී ඇත්තේ අරාජිකත්වය දෙසට නොව වහල්භාවය යළි ස්ථාපිත කිරීම දෙසට ය.'

'පැහැදිලි දේ නැවත ප්‍රකාශ කිරීම පළමු යුතුකම වන ගැඹුරකට අප දැන් ගිලී ඇත. බුද්ධිමත් මිනිසුන්ගේ.'

'පීඩාවේ පරමාර්ථය පීඩාවකි. වධ හිංසා කිරීමේ පරමාර්ථය වධහිංසාවයි. බලයේ පරමාර්ථය බලයයි.'

'කිසිම සිතන කෙනෙකුට එය වෙනස් කිරීමට අවශ්‍ය නොවී අපේම සමාජයක් ලෙස ජීවත් වීමට හැකියාවක් නැත.'

'පවත්නා සමාජ ක්‍රමය අවංචාව සහ එහි ප්‍රේමනීය විශ්වාසයන් බොහෝ දුරට මිත්‍යාවන්ය.'

'දේශපාලන භාෂාව - සහ වෙනස්කම් සහිතව, ගතානුගතිකයින්ගේ සිට අරාජිකවාදීන් දක්වා සියලුම දේශපාලන පක්ෂ සම්බන්ධයෙන් මෙය සත්‍යයකි - බොරුව සත්‍යවාදී කිරීමට සහ මිනීමැරුම ගෞරවනීය, සහ පිරිසිදු සුළඟට සහයෝගීතාවයේ පෙනුමක් ලබා දීමට.'

මෙය පරීක්ෂා කරන්න: මැල්කම් X යනු කවුද? ස්වයං නිර්ණයේ සහ ධෛර්යයේ උරුමයක්

'මට පෙනෙන පරිදි යමෙක් උන්මන්තකයා පරදවන්නේ හරියටම උන්මත්තකයෙකු නොවීම මත ය. ඊට පටහැනිව කෙනෙකුගේ බුද්ධිය භාවිතා කිරීමෙනි.'

'මිනිසුන්ට අනාගතය පුරෝකථනය කළ හැක්කේ එය ඔවුන්ගේම කැමැත්තට සමපාත වූ විට පමණක් වන අතර, ඔවුන් අකැමැති වූ විට ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන කරුණු නොසලකා හැරිය හැක.'<6

'සාමාන්‍ය සිවිල් වැසියෙකු ඝාතනය කිරීම වැරදි සහ ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශයකට අධිබලැති පුපුරණ ද්‍රව්‍ය ටොන් දහසක් හෙළීම නිවැරදි ලෝකයක මේ අපේ මහ පොළව හුරතලයක් නොවේදැයි මට විටෙක සිතේ. බින් වෙනත් ග්‍රහලෝකයක් විසින් ප්‍රයෝජනයට ගෙන ඇත.'

'ජීවිතය ගැන සිතන්න, ජීවයේ විස්තර ගැන සිතන්න; ඊට පස්සේ හිතනවා ඒකේ කිසිම තේරුමක් නැහැ, අරමුණක් නැහැ, අරමුණක් නැහැ කියලා. නිසැකව ම ඒ සිතුවිල්ලට නොසැලී මුහුණ දිය හැක්කේ මෝඩයන්ට හෝ ආත්ම රවටා ගන්නන්ට හෝ සුවිශේෂී ලෙස වාසනාවන්ත ජීවිත ඇති අයට පමණි.'

'විවිධ වෙස්වලාගෙන හිරිහැර කරන වන්දනාව විශ්වීය ආගමක් බවට පත්ව ඇත. , සහ මැෂින් තුවක්කුව තවමත් යන්ත්‍රයක් බව වැනි සත්‍යයන්-'හොඳ' මිනිසෙකු කොකා මිරිකන විට පවා තුවක්කුව... මිථ්‍යාදෘෂ්ටීන් බවට පත් වී ඇති අතර එය ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රකාශ කිරීම භයානක වෙමින් පවතී.'

බලන්න: ඇල්ෆා පිරිමියෙකු වන්නේ කෙසේද: අනුගමනය කළ යුතු ප්‍රධාන පුරුදු 28 ක්

'මම ලියන්නේ, ඉතා ශිෂ්ට සම්පන්න මනුෂ්‍යයන් හිසට උඩින් පියාසර කරන බවයි , මාව මරන්න හදනවා.'

'සෑම පරම්පරාවක්ම සිතන්නේ තමාට පෙර ගිය තැනැත්තාට වඩා බුද්ධිමත් බවත්, පසුව එන තැනැත්තාට වඩා ප්‍රඥාවන්ත බවත්ය. මෙය මිත්‍යාවකි.’

“ඒකාධිපතිවාදයේ ඇත්තෙන්ම බිය උපදවන දෙය නම් එය ‘කෲර ක්‍රියා’ සිදු කිරීම නොව එය වාස්තවික සත්‍ය සංකල්පයට පහර දීමයි; එය අතීතය මෙන්ම අනාගතයද පාලනය කරන බවට ප්‍රකාශ කරයි.'

'අවසානය වන්නේ අප සියල්ලන්ටම අසත්‍ය යැයි දන්නා දේවල් විශ්වාස කිරීමට හැකියාව තිබීමයි. අවසානයේ වැරදි බව ඔප්පු විය, අපි නිවැරදි බව පෙන්වීමට නිර්භීත ලෙස කරුණු විකෘති කළේය. බුද්ධිමය වශයෙන්, මෙම ක්‍රියාවලිය අවිනිශ්චිත කාලයක් සඳහා ගෙන යා හැකිය: එහි ඇති එකම පරීක්ෂාව වන්නේ ඉක්මනින් හෝ පසුව, සාමාන්‍යයෙන් යුධ පිටියේදී සාවද්‍ය විශ්වාසයක් ස්ථිර යථාර්ථයට එරෙහිව ගැටීමයි.'

'නිදහස යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ නම්, එයින් අදහස් වන්නේ මිනිසුන්ට ඇසීමට අකමැති දේ පැවසීමේ අයිතියයි.'

නිදහස ගැන ජෝර්ජ් ඕවල් උපුටා දක්වයි

'ඔහු වඩාත්ම කුරිරු වහල් භාවයට වඩා දරුණු නිදහසේ ස්වරූපයක් ඇති වහලෙකි.'

'ඔබ නිකම්ම "මම මෙතන නිදහස් මිනිහෙක්" - ඔහු තම නළලට තට්ටු කළේය - "ඔබ සියල්ලෝමහරි”.'

'ඔබ කට ඇරියොත් ඔබව හිරේ දමන ආණ්ඩුවක් ගැන කිසිවකුට එතරම් උද්යෝගයක් ඇති කළ නොහැක'

'මත්ද්‍රව්‍යයක් මෙන්, යන්ත්‍රය ප්‍රයෝජනවත්, භයානක සහ පුරුද්දක් ඇති කරයි. බොහෝ විට එයට යටත් වන තරමට එහි ග්‍රහණය දැඩි වේ.'

'විප්ලවය සහ අනාගතය ගැන විශ්වාසයක් තිබුණා, සමානාත්මතාවයේ සහ නිදහසේ යුගයකට හදිසියේම මතු වූ හැඟීමක්. .'

'ඔය හැම පුංචි ස්ටූකෝ පෙට්ටියකම, තද නින්දේ සහ සිහින දකින විට හැර කිසිදා නිදහසක් නොලැබෙන දුප්පත් අවජාතකයෙක් සිටී'<6

'ජාතිය අදෘශ්‍යමාන දම්වැලකින් එකට බැඳී ඇත.'

'බොරුව නම් ඒකාධිපති රජයක් යටතේ ඔබට නිදහසේ සිටිය හැකි යැයි විශ්වාස කිරීමයි. .'

'නිදහස යන්නෙන් යමක් අදහස් කරන්නේ නම් එයින් අදහස් වන්නේ මිනිසුන්ට ඇසීමට අකමැති දේ පැවසීමේ අයිතියයි.'

' භාෂණයේ නිදහස සැබෑ ය.'

'තමන්ගේ දෛනික ආහාරය තරමටම මනසේ නිදහස වැදගත් බවත් එය ආරක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය බවත් පාරේ සිටින මිනිසාට කවදා හෝ දැනේවිද?'

'අවශ්‍ය වන්නේ කිසිම පැත්තකින් හිරිහැර කිරීම් හෝ බ්ලැක්මේල් බියකින් තොරව තමන් සත්‍ය යැයි විශ්වාස කරන දේ මුද්‍රණය කිරීමට ඇති අයිතියයි.'

ජෝර්ජ් සමාජය සහ මනුෂ්‍ය වර්ගයා ගැන ඕවල් උපුටා දක්වයි

'වංචාකාරී කාලයක සත්‍යය පැවසීම විප්ලවීය ක්‍රියාවකි.'

'මිනිසුන් විනාශ කිරීමට වඩාත් ඵලදායී ක්‍රමය ඔවුන්ගේම අවබෝධය ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ මකා දැමීමයිඉතිහාසය.'

'සමහරවිට කෙනෙකුට තේරුම් ගැනීමට තරම් ආදරය ලැබීමට අවශ්‍ය නොවන්නට ඇත.'

'අතීතය පාලනය කරන තැනැත්තා අනාගතය පාලනය කරයි. වර්තමානය පාලනය කරන්නේ කවුරුන් විසින් අතීතය පාලනය කරයි.'

'ද්විත්ව සිතීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එකවිට තම මනසෙහි පරස්පර විරෝධී විශ්වාසයන් දෙකක් තබාගෙන ඒ දෙකම පිළිගැනීමේ බලයයි.'

0> 'වේදනාව හමුවේ වීරයන් නැත. බලය යනු මනුෂ්‍ය මනස කැබලිවලට ඉරා ඔබ විසින්ම තෝරා ගන්නා ලද නව හැඩතලවලට නැවත එකට එක් කිරීම තුළය.'

'මිනිසෙකු වීමේ සාරය නම් යමෙකු පරිපූර්ණත්වය නොසොයීමයි.'

'මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ තේරීම පවතින්නේ නිදහස සහ සතුට අතර වන අතර මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ විශාල පිරිසකට සතුට වඩා හොඳය.'

'යථාර්ථය පවතින්නේ මිනිස් මනස මිස වෙන කොහේවත් නොවේ.'

'මිනිස්සු රාත්‍රියේදී තම ඇඳන්වල සාමකාමීව නිදාගන්නේ රළු මිනිසුන් ඔවුන් වෙනුවෙන් ප්‍රචණ්ඩත්වය කිරීමට සූදානම්ව සිටින නිසා පමණි.'

'සමස්ත මනුෂ්‍ය වර්ගයාට අවශ්‍ය වන්නේ යහපත් වීමටය, නමුත් ඕනෑවට වඩා හොඳ නොවීම සහ සෑම විටම නොවේ.'

>'මිනිසුන්ට සතුටු විය හැක්කේ ජීවිතයේ පරමාර්ථය සතුට යැයි උපකල්පනය නොකරන විට පමණි.'

'කිසිවෙකු කිසිවිටෙක බලය අත්හරින්නේ අරමුණින් බලය අල්ලා නොගන්නා බව අපි දනිමු.'

'මිනිසෙකු ලෙස සිටීම වටී යැයි ඔබට හැඟේ නම්, එයින් කිසිදු ප්‍රතිඵලයක් ලබා ගත නොහැකි වුවද, ඔබ ඔවුන්ව පරාජය කර ඇත'

7>'නොමැතිව පරිභෝජනය කරන එකම සත්වයා මිනිසායproducing'

'ඔබට රහසක් තබා ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ එය ඔබෙන් සැඟවිය යුතුය.'

'දූෂිතයන් තෝරා පත්කර ගන්නා ජනතාවක් දේශපාලනඥයන්, වංචනිකයින්, සොරුන්, සහ ද්‍රෝහීන් ගොදුරු නොවේ, නමුත් හවුල්කරුවන් ය.'

'මිනිසෙකුගේ කැපී පෙනෙන ලකුණ වන්නේ අත, ඔහු භාවිතා කරන මෙවලමයි. ඔහුගේ සියලු අකටයුතුකම් කරයි.'

'සාමාන්‍යයෙන්, අවබෝධය වැඩි වන තරමට මෝහය වැඩි වේ. වඩා බුද්ධිමත්, අඩු සිහිබුද්ධිය.'

නිගමනය:

ජෝර්ජ් ඕවල් ඔහුගේ කාලයේ දේශපාලන අදහස් සහ චලනයන් සම්බන්ධ ප්‍රධාන මාතෘකා කිහිපයක් ගැන ලිවීය.

නමුත් ඔහු තම අදහස් වචනවලට දමා දශක ගණනාවකට පසුවත්, ඔවුන් විසින් හැඩගස්වන අදහස් තවමත් ස්ථිරව පවතී.

අද ලෝකයේ, අපට සෑම විටම ඔහුගේ කෘති වෙත නැවත යොමු කළ හැකිය. මක්නිසාද යත් ඔහු බොහෝ කලකට පෙර මිය ගිය අතර, ඔහු සටන් කළ දේ තවමත් ලෝකය මුහුණ දෙන ප්‍රශ්නවලට සමානයි.

දැන් ඔබ මෙම ජෝර්ජ් ඕවල් උපුටා දැක්වීම් කියවා ඇති නිසා, සමහරක් බෙදාගත් අපගේ මෑත ලිපිය බලන්න. වඩාත් සංවේදී Kierkegaard උපුටා දැක්වීම්. නැතහොත් මෙම Schopenhauer උපුටා දැක්වීම් ගවේෂණය කිරීමට ඔබ උනන්දු විය හැකිය.




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford යනු ක්ෂේත්‍රයේ දශකයකට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති පළපුරුදු ලේඛකයෙකු සහ බ්ලොග්කරුවෙකු වේ. පුද්ගලයන්ට සහ ව්‍යාපාරවලට ඔවුන්ගේ ජීවිත සහ මෙහෙයුම් වැඩිදියුණු කිරීමට උපකාර කළ හැකි නව්‍ය සහ ප්‍රායෝගික අදහස් සෙවීමට සහ බෙදා ගැනීමට ඔහුට ආශාවක් ඇත. ඔහුගේ ලේඛනය නිර්මාණශීලීත්වය, තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ හාස්‍යයේ අද්විතීය සම්මිශ්‍රණයකින් සංලක්ෂිත වන අතර, ඔහුගේ බ්ලොගය ආකර්ශනීය හා ප්‍රබුද්ධ කියවීමක් බවට පත් කරයි. බිලීගේ ප්‍රවීණත්වය ව්‍යාපාර, තාක්‍ෂණය, ජීවන රටාව සහ පුද්ගලික සංවර්ධනය ඇතුළු මාතෘකා රාශියක් විහිදේ. ඔහු රටවල් 20 කට අධික සංඛ්‍යාවකට ගොස් ගණන් කරමින් කැපවී සිටින සංචාරකයෙකි. ඔහු ලිවීමට හෝ ලෝකය වටා ගමන් නොකරන විට, බිලී ක්‍රීඩා කිරීමට, සංගීතයට සවන් දීමට සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සහ මිතුරන් සමඟ කාලය ගත කිරීමට ප්‍රිය කරයි.