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ジョージ・オーウェルまたはエリック・アーサー・ブレアは、イギリスの小説家、エッセイスト、ジャーナリスト、政治評論家。 1903年にインドのベンガル州モティハリで、彼の言うところのお金のない中流階級以上の家庭に生まれました。
その理由は、イギリスの貧困層がビルマの貧困層と同じような扱いを受けているかどうかを確かめたかったからです。
オーウェルは、自分の小説を出版しようとする人がいなくなり、その間、ひどい貧困にあえぎ、皿洗いや家庭教師、安い私立学校の教師になって食いつないでいた。
政治的な文章を芸術化することを常に望んでいた彼は、それを実現した。 彼の政治的信念を語る作品は、イギリスの貧困、スターリンを支持した社会主義知識人、スペイン内戦などのテーマを描いている。
簡単な段落を使いながらも、真実を釘付けにすることに成功したのです。
ジョージ・オーウェルは何で知られてる？
ジョージ・オーウェルの遺産は、オーウェル的という言葉が、自由で開かれた社会の福祉を破壊するような状況、思想、社会状況を表すようになったことです。 オーウェルは、このような欺瞞に対して絶えず戦っていたので、それ自体は皮肉なことですが。
作品『動物農場』やディストピア小説『1984年』で知られ、二枚舌の真の名手と言われた。
この散文でオーウェルは一躍有名になり、生まれて初めて経済的な余裕を得ることができた。
一方、後者には深い意味が込められており、「ビッグブラザーが見ている」「ニュースピーク」「ダブルシンク」など、替え歌的な表現が多く使われています。
オーウェルは、慈悲深い独裁者、警察が市民を銃殺する権利、ジャーナリストの安全、雇用者が労働者よりも影響力を持つに値するという考えなどの問題にも取り組んでいる。
ここでは、彼の強い意見を示す56のジョージ・オーウェルの名言を紹介します：
リーダーシップと権力に関するジョージ・オーウェルの名言
'鼻の前にあるものを見るには、絶え間ない闘いが必要だ'
少数派であっても、1人の少数派であっても、狂うことはなかった。 真実があり、真実があった。 虚妄 全世界を敵に回しても真理にしがみつくなら、あなたは狂っていない』。
数年に一度、死体のピラミッドを必要とするような体制はおかしい」。
'未来の絵が欲しければ、ブーツが人間の顔を踏みつけるのを想像してください-永遠に'。
権力とは、人の心をバラバラに引き裂き、自分の選んだ新しい形に再び組み立てることだ」。
権力は手段ではなく、目的である。 革命を守るために独裁を確立するのではなく、独裁を確立するために革命を行うのだ」。
言論、執筆、行動の自由に対する脅威は、単独では些細なことが多いが、その効果は累積し、チェックしない限り、市民の権利に対する一般的な軽視につながる」（同）。
'鉄とコンクリートの他には賞賛されるべきものはないという教義を説くことによって、人間は憎悪と指導者崇拝以外に余剰エネルギーの出口を持たないことを少しばかり確実なものにするだけだ'。
社会が全体主義になるのは、その構造が著しく人工的なものになったとき、つまり、その支配層がその機能を失いながらも、力か詐欺によって権力にしがみつくことに成功したときです」。
関連項目: あなたが純粋に良い人と付き合っている7つのサイン'世界全体を見渡すと、何十年も前から無政府状態ではなく、奴隷制の再敷設に向けた流れがある'。
'私たちは今、自明のことを言い直すことが知的な人間の最初の義務であるような深みに沈んでいる'。
迫害の対象は迫害。 拷問の対象は拷問。 権力の対象は権力」。
'私たちのような社会を変えたいと思わずに生きていくことは、考える人間には不可能なことです'。
既存の社会秩序は詐欺であり、その大切な信念はほとんど妄想である」。
'政治的な言葉は--そして、バリエーションはあるが、これは保守派から無政府主義者まで、すべての政党に当てはまる--嘘を真実らしく、殺人を立派に聞こえるように、そして純粋な風に連帯感を与えるように作られている'。
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'人は狂信者を倒すには、まさに自分が狂信者でなく、逆に自分の知性を使うことで倒すことができるようだ'
'人は自分の希望と一致するときだけ未来を予見することができ、最も重大な事実は歓迎されないときには無視することができる'。
'民間人一人一人を殺害することは間違いであり、住宅地に1000トンの高爆弾を投下することは正しいという世界は、時々、私たちのこの地球が他の惑星に利用されている精神病院ではないか、と思わせる。
'人生をありのままに考え、人生の細部を考え、そして、墓場以外に意味も目的もゴールもないと考える。 きっと、その考えにひるむことなく向き合えるのは、愚か者か自己欺瞞者か、人生が特別に幸運な人たちだけだ'。
イジメ崇拝は様々な偽装を経て普遍的な宗教となり、機関銃は「良い」人が引き金を引いていても機関銃であるというような真理は、実際に口にするのが危険となりつつある異端と化してしまった」。
書くと、高度に文明化した人間が上空を飛び回り、私を殺そうとする」。
'各世代は、自分たちが前の世代よりも知的で、後の世代よりも賢いと想像する。 これは幻想である'。
全体主義で本当に恐ろしいのは、「残虐行為」を行うことではなく、客観的な真実の概念を攻撃することであり、未来だけでなく過去も支配すると主張することです」。
重要なのは、私たちは皆、真実でないとわかっていることを信じ、最終的に間違っていると証明されたときに、自分が正しかったことを示すために、堂々と事実をねじ曲げることができるということだ。 知性的には、このプロセスを無限に続けることができる。唯一のチェックポイントは、遅かれ早かれ、誤った信念が、確かな現実とぶつかるということだ。通常は戦場でだ」。
自由が何かを意味するとすれば、それは人々が聞きたくないことを伝える権利ということだ」。
ジョージ・オーウェルの自由についての名言
'彼は、より悪い自由を装った奴隷です。 ざんこくひどう 隷属する」。
ここは自由人だ」と自分に言い聞かせればいいんだ」-彼は額を叩いた-「大丈夫だ」と。
口を開けば牢屋に入れられるような政府には、誰も熱意が湧かない」。
'麻薬のように、マシンは便利で、危険で、習慣になる。 何度もそれに身を委ねるほど、その支配力は強くなる'。
革命と未来に対する信念、平等と自由の時代に突然現れたという感覚があった」。
「あの小さな漆喰の箱のひとつひとつに、眠りについて夢を見ている時以外は自由がない哀れな野郎がいる
'国家は見えない鎖で結ばれている'。
独裁的な政府のもとでは、内部は自由でいられると考えるのは誤りだ」。
自由が何かを意味するとすれば、それは人々が聞きたくないことを伝える権利ということだ」。
言論の自由は実在する」。
'心の自由が日々の糧と同じくらい重要で、守るべきものだと、街行く人が感じることはあるのだろうか'。
必要なのは、自分が真実だと信じることを、いかなる側からのいじめや脅迫を恐れることなく、印刷する権利である』。
ジョージ・オーウェル 社会と人間についての名言
'欺瞞の時代において真実を語ることは革命的な行為である'。
人を滅ぼす最も効果的な方法は、自分たちの歴史に対する理解を否定し、抹殺することだ」。
'おそらく人は、愛されることよりも、理解されることを望んでいたのではない'
過去を制するものは未来を制する。 現在を制するものは過去を制する』。
ダブルシンクとは、矛盾する2つの信念を同時に心の中に持ち、その両方を受け入れる力のことです」。
苦痛に直面したとき、英雄は存在しない。 力とは、人の心を粉々に引き裂き、自分の選んだ新しい形に再び組み立てることだ」。
'人間であることの本質は、完璧を求めないこと'です。
人類の選択は自由と幸福の間にあり、人類の大部分にとっては幸福の方が優れている」。
現実は人間の心の中に存在し、それ以外の場所には存在しない」。
'人々が夜、ベッドで安心して眠れるのは、荒くれ者が自分たちに代わって暴力を振るう準備をしているからにほかならない'。
'全体として人間は善良でありたいと思うが、善良すぎず、常にそうである必要はない'。
'人は、人生の対象が幸福であると思い込まないときにのみ、幸福になることができる'
'権力を放棄するつもりで権力を掌握する者はいない'ということを私たちは知っています。
関連項目: 宗教を作るには何人必要なのでしょうか？'どんな結果も出せないときでも、人間であり続けることに価値があると感じることができれば、それは彼らに勝ったことになる'
人間は生産することなく消費する唯一の生物である」。
'秘密を守りたいなら、自分からも隠さなければならない'。
'腐敗した政治家、詐欺師、泥棒を選ぶ民族、 と 裏切り者は被害者ではなく、共犯者である』。
'人間の特徴は手であり、彼がすべての悪事を働く道具である'。
一般に、理解が深まれば妄想も大きくなり、知性が高まれば正気でなくなる」。
結論から言うと
ジョージ・オーウェルは、彼の時代の政治的見解や運動に関連するいくつかの主要なテーマについて書いています。
しかし、彼が自分の意見を言葉にしてから何十年も経った今でも、その考え方は揺るぎない。
なぜなら、彼はずいぶん前に亡くなったが、彼が闘っていたことは、今、世界が直面している問題と同じだからだ。
ジョージ・オーウェルの名言を読んだら、次はキルケゴールの名言を紹介しましょう。 また、ショーペンハウアーの名言にも興味があるのではないでしょうか？
