Naha jalma jadi egois? 16 alesan badag

Abdi nembe ngapung ka hiji tempat sareng gaduh pembatalan penerbangan anu teu disangka-sangka.

Abdi ngantri kanggo tiket énggal sareng ngan ukur sababaraha menit sateuacan kuring kedah ngantosan sababaraha jam deui kanggo penerbangan salajengna.

Kuring nanya ka hiji lalaki di hareup kuring lamun kuring bisa maju sabab kuring aya kaayaan darurat perjalanan.

Anjeunna scowled ka kuring sarta ngomong garis aya di tukang, nyentak jempol na kana taktakna. .

“Teu jadi masalah kuring,” manéhna nyentak.

Bisa jadi conto nu teu pati penting, tapi ieu nu matak kuring mikir.

Naha jalma-jalma jadi egois?

Naha jalma egois kitu? Top 16 alesan urang hirup di dunya kuring-heula

1) Kusabab aranjeunna hariwang generosity bakal ngaleuleuskeun aranjeunna

Salah sahiji alesan utama jalma jadi egois nyaeta aranjeunna yakin éta logis.

Mimiti diri sorangan sabisa-bisa mangrupa cara pikeun ngajamin kalangsungan hirup jeung mekar.

Pamikiran dasarna nyaéta kabeungharan bakal ngaleuleuskeun anjeun atanapi ngaleungitkeun naon anu anjeun peryogikeun dina kahirupan.

Upami anjeun masihan seueur teuing waktos, tanaga, artos, atanapi perhatian anjeun bakal leungit.

Éta filosofi utami.

Ieu mangrupikeun kaulinan zero-sum.

Sanaos kritik kaberehan sareng henteu pamrih sering nyarioskeun poin anu hébat ngeunaan kaleuleuwihan ngabantosan batur, aranjeunna umumna jauh teuing dina ngabela kapentingan diri.

Filsuf politik Ayn Rand mangrupikeun enkapsulasi anu sampurna. tina pandangan transactional ieu generosity.

Salakujaga aranjeunna aman sareng makmur.

10) Kusabab aranjeunna parantos mésér kana pandangan binér ngeunaan moral

Alesan sanésna seueur jalma anu egois ayeuna-ayeuna nyaéta aranjeunna ngagaleuh kana pandangan binér ngeunaan moral.

Maranéhanana yakin yén hirup téh dasarna dibagi jadi jalma alus jeung jalma jahat.

Terus, lamun gagal jadi "hadé" maranéhna mimiti ngarasa gagal.

Pilihan kadua nyaéta yén aranjeunna nganggap dirina "saé" teras mimiti menerkeun unggal tindakan anu egois sareng goréng kalayan alesan yén sacara umum aranjeunna masih ngan ukur nyobian ngalakukeun hal anu leres.

Ku cara ieu tina ningali dunya nempatkeun urang dina kubu perang dina diri urang sorangan sarta ngabalukarkeun pamikiran yen urang boh egois atawa berehan. 0>Nalika urang nyobian janten atanapi ngawujudkeun hiji hal anu "saé" sapertos berehan, urang tungtungna nampik bagian anu egois anu ngabantosan sareng kadang-kadang perlu diri urang. "Jalma anu hadé" saleresna mangrupikeun salah sahiji léngkah anu paling penting pikeun leres-leres janten jalma anu gaduh pangaruh anu positif ka dunya.

//www.youtube.com/watch?v=1fdPxaU9A9U

Seueur jalma anu masih kajebak dina pandangan dunya binér anu egois "goréng". Nalika aranjeunna ngarasa kaliru ieu, aranjeunna tiasa dikonci dina pandangan négatip ngeunaan dirina…

Terus teruskeun sarengéta.

Barina ogé, lamun anjeun geus "goréng," naha henteu ngan nangkeup éta? Alesan naha egois geus befuddled loba nyaéta alam dualistic tina pikiran manusa nyaéta kacenderungan mikir ngan dina hal sabalikna. leutik, jeung saterusna.

“Egois, kawas loba konsép séjénna, teuing lega pikeun dipasangkeun kana dua ekstrim.”

11) Sabab boga hubungan goréng jeung duit

Duit mangrupikeun alat. Ieu bisa dipaké pikeun loba hal.

Teu aya salahna duit atawa hayang. Kanyataanna, éta sagemblengna alam jeung bisa jadi kahayang pisan proaktif jeung empowering.

Pasoalan timbul dina hubungan urang jeung duit. Diajar ningkatkeun hubungan urang jeung duit mangrupakeun konci pikeun meunangkeun kamakmuran jeung kabeungharan tanpa jadi grasping, egois atawa obsesip.

Hanjakalna, duit bisa jadi fiksasi pikeun jalma egois ku cara nu pamustunganana ngaruksak kana diri jeung batur.

Henteu ngan ukur artos tiasa janten jalan pikeun jalma-jalma anu kuat pikeun nyiksa pangaruhna sareng ngamanipulasi jalma.

Éta ogé yén aranjeunna tiasa janten kecanduan pikeun ngajaga skor kalayan tanda-tanda dolar yén aranjeunna mungkas nyalira. di agam nu aya sabotol minuman keras, daptar talak, jeung depresi nu jero pisan nepi ka teu aya guru nu bisa ngeusianana.

Duit bisa jadi mangpaat gede pisan jeungberkah, tapi jadi egois pisan ku duit téh dibenci pikeun alesan.

Éta sipat pisan toksik mun salawasna nempatkeun duit di hareup jeung nyoba mangaruhan jeung ngadalikeun batur ku duit.

Satengah populasi macét dina pagawéan dimana maranéhna ngarasa kawas duit keur dangling luhureun sirah maranéhanana sarta menerkeun perlakuan goréng maranéhanana di gawe.

Ieu teu kaayaan alus pisan.

12) Sabab geus diajar meunang jalan ngaliwatan manipulasi

Manusa mangrupa mahluk anu ngawangun pangaweruh dumasar kana pangalaman. Lamun hiji hal jalan, urang condong ngalakukeun hal eta deui.

Kieu kabeneran ngeunaan manipulasi: eta bisa jalan.

Kadang-kadang bisa jalan bener oge.

Lamun batur anu ambisius atanapi milarian jalan dina kahirupan ningali kumaha manipulasi tiasa dianggo, éta sering ngirimkeun otakna pesen anu salah.

Pesen éta nyaéta yén janten manipulator egois mangrupikeun bisnis anu langkung saé.

Tangtos, seueur jalma panginten panginten anjeun mangrupikeun jalma anu pikasieuneun, tapi anjeun meunang.

Fiksasi ieu pikeun kaluar dina luhur sering nyababkeun metode pikeun nganapigasi kahirupan anu sadayana ngeunaan gaduh panangan sareng ngamanipulasi batur. kawas pion dina papan catur.

Éta pawns condong henteu ngabales teuing nicely lamun maranéhna manggihan yén maranéhna karék dimaénkeun salaku potongan dina kaulinan batur.

Tapi ku kituna biasana telat. .

Éta manipulasi nyaéta yén anjeun henteu sadar yén éta kajantenan.nepi ka éta jalan jeung anjeun.

Salaku Jude Paler nyerat, manipulasi téh kabiasaan umum di kalangan jalma egois.

Lamun urang bisa nyieun dunya hiji tempat hadé, meureun ieu moal jadi. kanyataanana urang, tapi salaku hal nangtung manipulasi masih boga cred jalan geulis alus pikeun meunangkeun hasil.

13) Kusabab aranjeunna pikir megatkeun wates OK

Bakat goréng séjénna anu jalma egois diajar nyaeta megatkeun wates.

Sapanjang jalan kahirupan, maranéhna diajar yén ngalanggar wates téh alus tur meunang hasilna.

Tempat anu paling umum pikeun diajar ieu nyaéta di lingkungan kulawarga.

" Wates-wates biasana paling nangtang dina masalah kulawarga, sareng rasa ambek-ambekan anjeun sigana aya hubunganana sareng sajarah interpersonal anu panjang.

"Upami anjeun ngarasa kaliru, émut yén "henteu" mangrupikeun kalimat anu lengkep," tulis Samantha. Vincenty.

Alesan kulawarga nyaéta tempat anu umum pikeun nyebrang wates sareng kabur wates nyaéta nalika anjeun nyampur cinta sareng kawajiban, éta gampang pikeun ngajantenkeun kalakuan anu teu ditarima.

Anjeun tiasa nahan. hubungan kulawarga jeung tanggung jawab nepi salaku bukti naha éta OK pikeun ngalakukeun X, Y, atawa Z.

Intina nyaéta yén jalma egois mindeng muncul tina sistem nu teu jelas nangtukeun peran sarta ninggalkeun wates kabuka pikeun pressured. sarta robah.

Henteu hormat jeung teu resep maranéhna pikeun nuturkeun sagala watesan nyumbang kana sakabéhkabiasaan egois jeung mentingkeun diri sorangan.

14) Sabab gawéna dina industri tekanan tinggi, nyerep diri

Paktor gedé nu ngajadikeun Seueur jalma anu janten egois mangrupikeun jinis padamelan anu aranjeunna lakukeun.

Sadaya padagang sareng profési ngagaduhan jalma anu pikaresepeun sareng henteu pikaresepeun, tapi aya sababaraha jinis padamelan anu tiasa masihan dirina langkung kuat kana pola pikir egois.

Urang tiasa debat sadidinten ngeunaan industri sareng padamelan mana anu condong ngahasilkeun jalma anu langkung egois, tapi kuring bakal nyarios kieu:

Padamelan anu ngalibatkeun gawé babarengan sareng lingkungan grup sapertos konstruksi, damel di ritel atanapi supermarkét. , sareng salaku bagian tina kantor atanapi tim anu sibuk condong ngahindarkeun egois.

Padamelan anu individualistis sareng ngalibatkeun padamelan anu langkung terasing sapertos hukum, perbankan, sareng seueur profesi kerah bodas condong ngahasilkeun jalma anu langkung egois.

Sanes jalma-jalma kerah bodas anu difitnah dina sababaraha cara, tapi padamelanna sering condong ngutamakeun jinis pola pikir anu langkung mentingkeun diri sareng nyerep diri anu janten ciri jalma egois.

Lamun anjeun damel dina profési anu langkung egois sareng individualis éta condong ngajantenkeun anjeun rada kirang sadar kana kelompok anu langkung lega.

Éta ngan ukur jalanna.

Tapi sanés hartosna anjeun tiasa' t mimitian nyebarkeun jangjang anjeun.

15) Kusabab aranjeunna henteu ngarasa milik

Salah sahiji hal anu paling hanjelu ngeunaan egois nyaéta kanyataan yén étasentimen pisan lemah.

Anu dimaksud ku kuring nyaéta jalma-jalma anu leres-leres suksés anu nimukeun téknologi, ningkatkeun dunya, sareng ngadamel tanda dina sajarah henteu "egois". gagasan jeung desain dina dunya, teu diuk jeung hoard emas atawa Kinérja di imah wae.

Salah sahiji alesan utama jalma jadi egois nyaeta aranjeunna teu ngarasa rasa milik.

Aranjeunna teras mimiti nempel kana harta banda sareng kabagjaan materi minangka cara pikeun ngaraosan rasa aman.

Aranjeunna ngarep-arep yén kakosongan kosong anu dirasakeun di jerona tiasa dieusi ku cara ngagaleuh barang anu cekap, gaduh gelar anu cekap saatosna. ngaran maranéhanana, atawa nyaho cukup jalma kawentar.

Pasti moal bisa.

Anjeun tetep anjeun naha anjeun cicing di panyumputan homeless atawa cicing di chalet ekslusif di Swiss. Alps.

Tong salah paham:

Abdi langkung resep janten jalmi anu cicing di Alpen.

Tapi anu penting nyaéta nalika anjeun henteu ngarasa. kawas anjeun milik anjeun nyoba neangan harta luar jeung gelar pikeun ngeusian liang.

Tapi ngan terus tumuwuh.

Tukang tapi teu saeutik, hayu urang poho yén loba jalma egois ngan kedul pisan.

Seueur kaayaan anu pajeulit jeung mindeng panggampangna mun ngan mikir sorangan sarta ngantep sésana slide.

Bisa nyalametkeun. waktuna sacara mental, fisik, jeung émosional.

Egois téh, ahirna mah gampang.

Anjeun ngan mikirandiri sorangan jeung ninggalkeun eta.

Sakumaha ceuk Jack Nollan:

“Sakapeung jelema ngan egois sabab éta hal anu gampang pikeun ngalakukeun.

“Saé, teu mentingkeun diri, jeung pamahaman merlukeun tanaga gawé émosional yén sababaraha urang teu hayang nepikeun ka hareup pikeun alesan naon make akal pikiran maranéhna.

"Kadang-kadang maranéhna teu ningali kauntungan, pikir éta teu perlu, atawa bisa jadi teu paduli."

Lamun keur urusan jeung jalma egois, inget yen meureun euweuh alesan jero atawa struktural naha maranéhna egois.

Aya kasempetan alus maranéhanana ngan jalma pisan puguh.

Aranjeunna teu hayang repot-repot nempo sudut pandang batur atawa mikiran naon nu keur lumangsung.

Maranéhanana ngan hayang nyokot jalan gampang kaluar jeung boga stress saeutik-gancang.

Ngajalankeun alur bisa sigana mulya dina kertas, tapi dina kahirupan nyata, éta tiasa katingali pisan sapertos henteu paduli ka saha waé kecuali diri anjeun.

Ngawangun dunya anu teu egois.

Aya rupa-rupa organisasi jeung gagasan ngeunaan ngawangun dunya utopia.

Hiji hal anu terus-terusan sigana gagal pikeun diungkulan nyaéta hiji hal anu sok disawalakeun ku sadaya agama utama dunya: hirup aya watesna, kasangsaraan teu bisa dihindari jeung kasusah téh bagian tina survival.

Lamun anjeun janji jalma hiji dunya bébas tina perjuangan jeung kasusah anjeun téh tukang bohong.

Ngawangun dunya kirang egois dimimitian ku realisme.

Urang sadayana hirup di dunya ieu sareng berjuangpercobaan sarta triumphs urang. Hayu urang mimitian ti dinya.

Urang hirup di sagala rupa bangsa jeung kaayaan nu - pikeun hadé atawa goréng - nangtang, ngabingungkeun, atawa teu lengkep.

Urang sadayana hoyong hirup anu bermakna jeung cinta sababaraha. Kahadean.

Ngawangun dunya anu henteu egois lain ngeunaan ngawangun utopia.

Ieu ngeunaan ngabantosan ngawangun masa depan anu langkung seueur kasempetan pikeun sadayana, langkung pemberdayaan individu.

Ngawangun dunya anu henteu egois nyaéta ngeunaan jujur.

Jujur yén urang sadayana rada egois dina sababaraha hal sareng éta henteu kunanaon.

Jujur yén ngabantosan batur henteu. Teu kudu jadi hiji hal anu idealis, ngan bisa jadi cara pikeun ngahudangkeun kanyataan yén jalma séjén ogé boga pangabutuh jeung masalah, lain ngan urang.

Lengkah leutik ngakibatkeun lalampahan hébat.

Tilu cara pikeun jadi kurang egois

1) Coba dina sapasang sapatu sejen

Salah sahiji cara alus pikeun jadi kirang egois nyaeta nyoba pangalusna anjeun ningali hal tina sudut pandang batur.

Leumpang dina sapatu batur mangrupikeun cara pikeun ngarendahkeun diri sareng ngarobih sudut pandang anjeun.

Anu kuring nyarankeun henteu ngan ukur mikirkeun kumaha hal-hal pikeun batur dina kaayaan anu tangtu. kaayaan.

Sabalikna, bayangkeun sareng bayangkeun yén anjeun mangrupikeun aranjeunna.

Latihan ieu bakal ningkatkeun kamampuan anjeun pikeun empati.

Pikirkeun gugah isuk-isuk. Gambar rasa kawasanjeun ieu jalma séjén: ukuran maranéhanana, bentuk, warna, jeung kapribadian. Bayangkeun ngaliwatan poé rata-rata maranéhanana.

Kumaha? Naon anu saé ngeunaan éta? Naon goréngna?

Sakumaha anu ditulis ku Art Markman:

"Nyobaan ngabayangkeun kumaha rupa dunya tina sudut pandang batur ogé ngabantosan anjeun pikeun nyambung sareng jalma éta langkung saé sareng ngartos. dunya saeutik leuwih kawas éta jalma.”

2) Manggihan panutan pikeun mingpin jalan

Milarian panutan anu némbongkeun cara méré deui ka batur téh salah sahiji cara pangalusna pikeun jadi. kurang egois.

Ningali kumaha ganjaranana pikeun masihan deui janten cara manual sareng inspirasi.

Henteu ngan ukur tiasa ngabantosan batur sareng aya pikeun aranjeunna, tapi ogé pahala.

“Indung kuring panutan kuring pikeun kumaha carana ngubaran jalma. Anjeunna terang nami sadayana di tempat damelna sareng nyarios dina cara anu sami ka tukang jaga salaku kapala organisasi.

"Sareng bapa kuring panutan kuring pikeun hormat tanpa kedah ngangkat sora anjeun," nyerat May. Busch.

Éta pisan...

Panutan teu kudu Gandhi atawa Abraham Lincoln.

Bisa jadi indung anjeun sorangan.

3) Identipikasi pangabutuh jeung eusian

Pamungkas jeung nu penting mah bagian tina jadi jalma nu kurang mementingkeun diri téh ngan ukur merhatikeun.

Seueur kali jalma egois sabab geus instingtif jeung biasa diajar heureut. congcot maranéhanana observasi ka ngandiri sorangan jeung dunyana.

Kurang egois téh sagala hal ngeunaan diajar merhatikeun kabutuhan di sabudeureun anjeun.

Bisa dimimitian ku ngan muka panto jeung ngalegaan pikeun ngajar murid anu merlukeun atawa mere relawan. waktos di tempat panyumputan homeless.

Anjeun bakal reuwas ku sabaraha cara aya pikeun mantuan kaluar nalika anjeun mimiti néangan sabudeureun.

Salaku William Barker nasehat:

Utamakeun méakkeun waktu jeung batur.

“Meureun hartina ngatur kumpul-kumpul kopi biasa di imah anjeun.

"Atawa anjeun tiasa ngabimbing batur dina widang anjeun atanapi ngalakukeun pagawéan sukarela pikeun jalma anu kurang beruntung. ti diri sorangan?

“Naha anjeun tiasa mariksa tatangga sepuh?”

Balik deui ka dasar

Kurang egois lain hartina revolusi.

Éta ngan ukur ngeunaan balik deui ka dasar sareng ningali dunya ku cara anu sakali deui kalebet pangalaman komunitas sareng grup.

Balik deui ka dasar dina hal berehan sanés ngeunaan artos, tapi waktosna. sareng tanaga.

Naon anu anjeun pilih ku waktos sareng tanaga anjeun gaduh dampak anu ageung dina kahirupan anjeun sareng kahirupan batur.

Urang sadayana saling nyambungkeun sareng upami urang tiasa ngahiji dina cara positip jeung proaktif teu aya anu nyebutkeun sabaraha jauh urang bisa meunang!

Egois dina cara anu alus

Teuing egois jeung berehan téh teu tanggung jawab.

Teu aya mangpaatna pikeun ngabersihan pondasi bumi sorangan pikeun ngalereskeun jandela di batur.Rand nyebatkeun:

"Metode anu pas pikeun nangtoskeun iraha atanapi naha hiji jalma kedah ngabantosan batur nyaéta ku ngarujuk kana kapentingan diri rasional sorangan sareng hierarki nilai sorangan:

"Waktu , duit atawa usaha nu dipasihkeun atawa resiko nu ditanggung kudu sabanding jeung nilai jalma nu aya hubunganana jeung kabagjaan sorangan.”

Dina basa sejen, lamun nulungan ka batur teh loba teuing kasusah atawa matak sedih. mangka ulah ngaganggu, sabab ngalakukeun hal eta bakal ngaleuleuskeun anjeun.

2) Sabab geus nyerep mental hyper-kapitalis

Naha anjeun bogoh kapitalisme, hate eta, atawa acuh, teu aya. cara pikeun malire kakuatan pervasive na.

Dunya modern, kaasup nagara komunis jeung non-kapitalis, kabeh aya di handapeun sway sakabéh sistem finansial sarta perdagangan kapitalis.

Ti sistem moneter nepi ka régulasi. jeung sistem hukum, akuisisi modal jeung bursa ngabentuk tulang rusuk masarakat urang jeung lembaga internasional.

Dina tingkat lokal, ieu bisa ngawengku hiji méntalitas hyper-kapitalis "meunang milik," dimana jalma yakin yén hirup dasarna kompetisi raksasa pikeun nyorong kaluar folks lemah sejen tur nyieun ka luhur sagala biaya.

Bentuk toksik Darwinisme sosial ieu bisa jadi boga hal anu bisa disebutkeun pikeun eta dina hal encouraging timer reliabilitas jeung individualisme.

Tapi éta ogé henteu ati-ati sareng unipolar pikeun ningali kahirupan saolah-olah urang sadayana ngan sato.imah batur sabeulah.

Maneh kudu ngurus urusan sorangan samemeh nyoba nulungan batur.

Egois ku cara nu hade kacida diperlukeun.

Ngan hariwang ngeunaan batur bisa jadi tret toksik jeung aneh nu ngancurkeun well-mahluk sorangan.

Tapi lamun jauh teuing kana Randan kapentingan diri jeung PHK rasional generosity anjeun bisa jadi hal cyborg a.

Urang sadayana hirup di masarakat sareng urang sadayana gumantung ka hiji sareng anu sanés.

Pamarentah moal ngalakukeunana.

Tapi ironi nyaéta salah sahiji Kelompok utama anu leres-leres peryogi bantosan sosial ayeuna nyaéta jalma-jalma anu egois anu mikaresep karesep, status, sareng mobil énggal.

Ti luar, aranjeunna katingali rahayu di luar kapercayaan, tapi dina beungeut cai, seueur anu sedih sareng sepi.

Urang kudu inget yen jalma-jalma nu egois ku sababaraha cara nyaeta nu panglemahna diantara urang.

Maranehna sorangan butuh bantuan batur pikeun muka panon jeung ningali dunya nu leuwih gede di luar kurungan panjara maranehna. materialisme sorangan jeung kapentingan diri sempit.

Leres, éta salah sahiji pilihan.

Tapi naha urang yakin pisan yén kapitalisme sareng kompetisi sumberdaya mangrupikeun hiji-hijina jalan maju?

"Kapitalisme salaku sistem éta dijieun lain ku pengrajin kerja keras tapi ku padagang beunghar anu manggihan cara pikeun ngaronjatkeun kabeungharan jeung kakawasaan pulitik maranéhanana ku nyokot alih lahan umum, colonizing jeung enslaving jalma ti nagara kurang-maju, jeung ngagunakeun mekanisasi pikeun ngajalankeun artisans kaluar tina bisnis. Wold.

"Di Inggris, dimana kapitalisme modern mimiti kuat, rezim hukum diciptakeun pikeun maksa jalma-jalma damel pikeun upah subsistence (atanapi kirang) tinimbang hirup di bumi atanapi ku tani skala leutik."

Bingo.

3) Kusabab aranjeunna digedékeun di lingkungan kulawarga anu beracun

Ulah pernah nganggap enteng kamampuan lingkungan kulawarga anu beracun pikeun ngajantenkeun batur janten kotak karanjang pikeun sésana. tina kahirupan maranéhanana.

Kabeneran yén kakuatan pribadi urang aya dina keupeul urang sadayana, sareng urang henteu kedah mésér kana pola pikir korban.

Tapi, ngakuan yén latar kulawarga anjeun ngagaduhan goreng otak anjeun lain jadi korban, éta ngan jujur.

Nalika urang boga kenangan pangheubeulna urang di zona panas konflik, ambek-ambekan, jeung paranoia, éta teu persis resep keur mere jeung well- jalma anu saimbang.

Seueur jalma anu paling egois anu kuring terang digedékeun dina rumah tangga anu mutlak.minefields.

Abdi ngobrol ngeunaan ngalawan kolot, nyiksa rumah tangga, alkoholisme, penyalahgunaan narkoba, ngalalaworakeun, sareng sagala hal pikareueuseun anu tiasa lumangsung dina kahirupan kulawarga.

Ditinggalkeun ku sorangan. umur ngora, sababaraha jalma ieu nyerep méntalitas yén maranéhna ngan bisa salamet dina kahirupan ku salawasna nempatkeun dirina munggaran.

Maranéhanana henteu "goréng" atawa bodo, maranéhanana ngan diajar naluri mimiti anu ninggalkeun dulur sejenna kaluar tina persamaan.

Teras, nalika aranjeunna langkung ageung, aranjeunna nempel kana kasalametan psikologis tina seueur palajaran baheula.

Tong ngandelkeun batur, tong percanten ka batur, salawasna meunang leuwih ti lalaki séjén, pastikeun anjeun meunang sagala waragad…

4) Kusabab aranjeunna keur emosi lemah sareng teu aman

Salah sahiji alesan pangbadagna jalma jadi egois nyaeta aranjeunna 're insecure.

Seueur jalma anu paling teu aman sareng sangsara di planét ieu ogé anu paling egois.

Maranéhanana henteu tiasa masihan atanapi ngabahagiakeun batur kusabab henteu resep. sorangan.

Aranjeunna nangkep jeung ngagiling naon-naon, sarta néangan kauntungan unggal menit, sabab di jero maranéhna ngarasa teu cukup, kurang, jeung low hargana.

Ieu pangalaman umum, salah sahiji anu kuring kungsi ngalaman. Kuring boga sorangan...Ieu gagasan yén kuring teu cukup jeung kuring kudu nyorong batur ka handap pikeun suksés dina kahirupan kuring sorangan.

Jadi naon anu anjeun tiasa laksanakeun pikeun ngarobah sabudeureun égois nol-sum beracun ieu mindset?

Mimitian ku diri sorangan. Eureun neanganPikeun perbaikan éksternal pikeun nyortir hirup anjeun, jero jero, anjeun terang ieu teu jalan.

Sareng éta kusabab dugi anjeun ningali ka jero sareng ngaleupaskeun kakuatan pribadi anjeun, anjeun moal pernah mendakan kapuasan sareng minuhan anjeun' dipilarian deui.

Kuring diajar ieu ti dukun Rudá Iandê. Misi hirupna nyaéta ngabantosan jalma mulangkeun kasaimbangan kana kahirupan sareng muka konci kreativitas sareng poténsina. Anjeunna gaduh pendekatan anu luar biasa anu ngagabungkeun téknik perdukunan kuno sareng pulas modéren.

Dina vidéo gratisna anu saé, Rudá ngajelaskeun metode anu épéktip pikeun ngahontal naon anu anjeun pikahoyong dina kahirupan sareng cinta.

Jadi. upami anjeun hoyong ngawangun hubungan anu langkung saé sareng diri anjeun, muka konci poténsial anjeun anu teu aya watesna, sareng nempatkeun gairah dina manah sadaya anu anjeun laksanakeun, mimitian ayeuna ku pariksa naséhat asli na.

Ieu mangrupikeun tautan kana pidéo gratis deui. .

5) Sabab sieun ditinggalkeun

Mun anjeun nempatkeun jalma egois di lab sarta ngajajah emosi inti maranéhanana anjeun bakal mindeng manggihan sieun abandonment di aranjeunna.

Sieun visceral ieu, nu mindeng dimimitian di budak leutik, bisa ngakibatkeun nyerep diri sengit.

Lamun anjeun yakin dulur bakal ninggalkeun anjeun sarta dasarna anjeun bakal maot atawa poho, naha anjeun bakal mikir batur jeung kumaha kaayaanana?

Tangtos henteu.

Éta sadayana masalahna.

Lamun anjeun ngalaman trauma anu teu acan karéngsékeun sakitar abandonment churning sabudeureun jero anjeun, terasAnjeun sacara alami jadi fokus pisan ka diri sorangan.

Anjeun teu bisa ningali sudut pandang atawa kaayaan batur kalawan jelas, sabab pikiran anjeun ngageter ngaliwatan sirah anjeun sarta kedip-kedip peringatan panik.

Sakabeh anjeun Sistem berorientasi pikeun mastikeun yén anjeun henteu ditinggalkeun atanapi susah, ku kituna anjeun hilap mikirkeun kapentingan sareng kabutuhan batur.

Ieu sanés ngajantenkeun jalma "goréng", éta ngan ukur ngajantenkeun aranjeunna damel. dina kamajuan kawas urang sadaya.

6) Sabab ngan hayang babaturan anu 'mangfaat'

Satemenna mah, teu aya anu lepat lamun silih asih antara babaturan.

Upami abdi milarian bumi sareng rerencangan abdi di real estate terang pisan ngeunaan pasar ayeuna, teu aya anu lepat upami nampi naséhatna!

Sareng upami anjeunna hoyong kuring ngabantosan ngédit a Dokumén kusabab pangalaman nyerat sareng ngedit kuring, kuring bagja pisan ngabantosan!

Teu aya anu lepat upami kapentingan diri sapertos kitu sareng dagang nikmat antara réréncangan upami anjeun naros ka kuring.

Masalahna timbul nalika babaturan saleresna sanés réréncangan.

Sabalikna, aranjeunna ngan ukur neruskeun sareng leumpang diréktori LinkedIn anjeun tiasa ngetok nalika anjeun peryogi padamelan énggal atanapi hoyong nampi nikmat.

Anjeun teu paduli ngeunaan kahirupan maranéhanana atawa nanaon sejenna, anjeun ngan aya kalana tetep kontak sabab anjeun terang eta bisa jadi gunana hiji poé.

Urang kabéh geus papanggih jeung “pamaké” kawas ieu jeung urang terang seuri toothy maranéhanana jeung friendliness palsu.

Ieucapé, jeung kapentingan diri anu deet ngajadikeun dulur di sabudeureun maranéhna leungiteun hormat.

Lamun anjeun heran naha jalma jadi egois, salah sahiji alesan yén budaya perusahaan geus nyieun sababaraha monster vampir jaringan anu ngan ngumpulkeun. rencang-rencang supados tiasa mangfaatna.

“Jalma anu egois ngabina jaringan “babaturan” anu bisa nulungan nalika butuh.

“Pikeun ngawangun silaturahmi anu langgeng, sehat, Anjeun kedah gaduh masihan sareng nyandak.

"Jalma anu egois langkung resep ngandelkeun grup kontak anu teu tiasa dibuang anu gampang dibudidayakeun sareng henteu bakal ngarugikeun reputasina," nyerat Zulie Rane.

7) Kusabab aranjeunna nyorong émosi manusa anu séhat

Studi jalma anu egois nunjukkeun yén daérah émosional otakna ditindas.

Kurang leuwih, salah sahiji alesan kiwari loba pisan jalma egois nyaeta ajén-inajén sosial anu ngadorong jalma pikeun nyorong kamanusaanana.

Sesah ngomong, tapi salah sahiji ciri luhur egois. jalma-jalma palsu.

Sanés lain jalma-jalma anu jahat atanapi pikareueuseun, tapi aranjeunna sering sigana teu nyambung tina diri sareng kaaslianana sorangan.

Maranéhanana ngaliwat kahirupan kalayan jinis anu saé. tina masker - sareng kuring henteu nyarioskeun jinis COVID - sareng aranjeunna henteu sigana nyata pikeun diri atanapi batur.

Aranjeunna dina jinis grandstanding palsu ieuBiasana aranjeunna ngan ukur nganggo émosi nalika aranjeunna mangpaat tapi nyingkirkeun parasaan normal simpati, karep atanapi kaberehan salaku henteu aya mangpaatna.

Sapertos anu disebatkeun, studi ilmiah parantos nunjukkeun ieu.

Salaku Tanya Lewis nyerat:

"Sacara khusus, aranjeunna parantos ningkat kagiatan dina dua bagian otakna:

" Korteks prefrontal dorsolateral anterior, daérah anu disangka kalibet dina ngahambat réspon émosional, sareng gyrus frontal inferior, wewengkon jawab evaluating kabiasaan sosial jeung gawé babarengan, sakumaha ditémbongkeun di handap ieu. diperlukeun.

Ieu kapentingan diri rasional dina harti mastikeun anjeun boga hateup luhureun sirah anjeun, dahareun dahar, jeung tempat di dunya ieu.

Kuring teu ningali nanaon. salah dina sagala cara.

Salajengna, kahayang pikeun suksés tur hadé diri téh lumrah, cageur, tur luar biasa.

Salaku therapist Diane Barth observasi:

"Sehat. selfishness teu ngan reminds urang pikeun ngurus sorangan; Éta ngamungkinkeun urang pikeun ngurus batur."

Tapi salah sahiji alesan jalma jadi egois nyaéta yén aranjeunna nyandak tingkat egois anu saé teras kaleuleuwihan.

Sabalikna. lirén pikeun kapentingan diri anu séhat sareng paduli kana karaharjaan sorangan, aranjeunna mutuskeun pikeun gaduh visi torowongan sareng mopohokeun saha waé anu sanés.aya.

Sapertos naon waé dina kahirupan, nyandak hal-hal anu ekstrim nyababkeun akibat anu hanjakal sareng ngaganggu.

Janten rada egois mangrupikeun hal anu saé. Tapi egois teuing ngajadikeun dunya urang jadi tempat anu goréng.

Dina hal egois, urang bisa ningali jenis kateusaruaan, konflik, jeung pait nu ngakibatkeun na sabaraha hate jalma tiis salaku hasil tina rumasa hirup di dunya nu penting mah duit.

9) Sabab geus dikumbah otak ku budaya egois urang

Anu lain alesan jalma jadi egois nyaeta aranjeunna dicuci otak ku urang. budaya egois.

Ti India nepi ka Amerika jeung Australia nepi ka Cina, materialisme geus urang dina cekelan beusi, ngajarkeun yén kasuksésan material téh kabéh nu penting.

Urang kasampak nepi ka selebritis anu pinuh ku kaangkuhan jeung hak, sarta urang lalajo acara televisi pinuh ku kabeungharan, kajahatan jeung glitz.

Kabudayaan urang téh egois jeung dijudulan sarta ngajadikeun loba jalma robah jadi huss timer kapentingan sorangan.

Brainwashing lain ngan saukur maksa dulur percaya kana hal nu tangtu anu sarua.

Ieu oge ngeunaan nyegerkeun atmosfir ku loba kabingungan jeung omong kosong anu jadi jalma-jalma jadi buta jeung patuh.

Egois jadi kawas hiji naluri.

Masarakat mimiti nyokot pilihan egois iraha wae aya pilihan.

Aranjeunna yakin yén ieu anu dibutuhkeun ku masarakat sareng ngalakukeunana bakal