Daptar eusi
Lama saacan ubar jeung téhnologi modéren, dukun geus nyageurkeun jalma-jalma sacara rohani, méntal, jeung jasmani.
Shamanisme, sareng nyageurkeun dukun, parantos dilaksanakeun di seueur budaya di sakumna dunya, sareng masih populer dugi ka ayeuna, sareng seueur anu milarian metode penyembuhan anu langkung tradisional.
Tujuan penyembuhan shamanic nyaéta pikeun ngabéréskeun akar masalah hiji jalma sareng ngabéréskeunana, kalayan bantosan dukun - dukun spiritual - anu nungtun jalma éta dina prosésna.
Urang mindeng ngadéngé ngeunaan dukun anu pakait sareng ayahuasca, chanting, jeung arwah. Ieu sadayana asosiasi anu sah, tapi seueur deui anu kalibet dina perjalanan nyageurkeun dukun.
Jadi naon anu leres-leres penyembuhan dukun, sareng kumaha jalanna? Dina artikel ieu, urang bakal ningali kana prakték perdukunan, peran dukun, sareng tinjauan kumaha perjalanan penyembuhan.
Naon ari dukun?
Shamanisme geus aya salila rébuan taun sarta dianggap salah sahiji agama pangkolotna di dunya. Tapi aya sababaraha béda inti kana agama sapertos Kristen, Islam atanapi Yahudi.
Kecap agama asalna tina basa Latin: re-ligare - nyambungkeun deui manusa ka Gusti. Ti sudut pandang shamanic, urang malah teu bisa aya megatkeun sambungan ti Allah saprak dukun nganggap Allah salaku hakekat murni tina kahirupan. Urang bisa jadi unaware eta, tapi urang salawasna disambungkeun jeung kahirupan jeung alam saprak ieusaeutik).
Penting pikeun milarian dukun anu anjeun pikahoyong sareng anu tiasa nyayogikeun setting anu bakal ngabantosan anjeun ngamaksimalkeun perjalanan penyembuhan anjeun.
Sipat-sipat dukun
Sapertos profesi naon waé, sababaraha urang langkung tulus dina niat sareng jasa, janten penting pikeun milarian dukun anu gaduh karep nyata ngabantosan batur sareng nungtun. jalma dina lalampahan positif.
Ieu sababaraha sipat anu kudu dipiboga ku dukun anu bisa dipercaya:
- Dukun anu tulus moal ngadesek anjeun pikeun nyageurkeun dukun; Sabalikna, aranjeunna bakal ngantep anjeun sumping ka aranjeunna nalika anjeun parantos siap
- Teu kedah aya putusan ti dukun ka anjeun atanapi anu sanés
- Shaman mangrupikeun manusa sapertos urang sadayana, tapi aranjeunna kudu hirup nurutkeun ajaran kahirupan maranéhanana
- Masalah anjeun kudu tetep rahasia antara anjeun jeung dukun Anjeun — kudu salawasna aya tingkat kapercayaan
Saurang dukun asli bakal ngabejaan Anjeun bebeneran uncomfortable. tina ngan ngabejaan Anjeun naon rék ngadangu.
Sakumaha Jessica Brinton nyerat pikeun Wakil, "aranjeunna aya pikeun nahan eunteung sareng nungtun anjeun kana carita nyata anjeun, tempat dimana anjeun bakal langkung tiasa nyageurkeun diri anjeun."
Anjeun kedah ngarasa aman sareng dukun anjeun ngabimbing anjeun dina prosés nyageurkeun anjeun sareng gaduh hubungan sareng dukun anjeun anu cukup nyaman pikeun anjeun transparan sareng kabuka.dukun anjeun ngeunaan masalah jeung parasaan anjeun.
Pangalaman sareng reputasi
Titik ahir anu kedah diinget nalika anjeun milarian dukun nyaéta reputasi aranjeunna. Henteu aya sertipikat resmi atanapi badan pamaréntahan anu tiasa ngonfirmasi kaahlian atanapi pangalaman dukun, janten anjeun panginten hoyong dipandu ku kasaksian jalma sanés.
Ieu mangrupakeun ide nu sae pikeun nyarita ka dukun ngeunaan jenis penyembuhan aranjeunna ngahususkeun dina sabab ieu bakal nembongkeun sabaraha pangalaman jeung kapercayaan aranjeunna gaduh dina metoda maranéhanana.
Pikiran ahir
Penyembuhan Shamanic sanes hiji waktos ngalereskeun sadayana pil. Ieu lalampahan nu naek kapal kana, barengan pitulung, hidayah tur hikmah dukun Anjeun.
Urang kabéh boga masalah anu disanghareupan dina tahap-tahap anu béda dina kahirupan urang, sarta dina sababaraha kasus, milih métode penyembuhan tradisional saperti shamanisme bisa leuwih nyugemakeun ti batan ubar modern (atawa malah dipaké babarengan gumantung kana kaayaan jalma).
Dina kecap tina Iandê,
"Hudang mangrupikeun prosés distilasi tina kasadaran. Ngaliwatan pangaweruh diri jero urang misahkeun hakekat urang, naon sabenerna urang, tina peran urang maén di dunya. Ieu jalan balik ka alam deepest urang, dimana urang bisa manggihan minuhan pikeun minuhan diri urang leres tur hirup hiji kahirupankaaslianana.
Janten, henteu paduli alesan naha anjeun milarian penyembuhan perdukunan, siapkeun léngkah pikeun nyageurkeun sumanget batin anjeun, sareng angkat ka tempat anu langkung saé, langkung positip dina kahirupan anjeun - perjalanan deui ka anjeun. alam.
Milih dukun mana anu nungtun anjeun dina penyembuhan dukun mangrupikeun pilihan pribadi. Ngan anjeun bisa nyieun eta. Kami ngarékoméndasikeun karya Rudá Iandê, naha éta kami parantos gawé bareng anjeunna dina ngajantenkeun ajaran shamanic na sayogi dina bengkel online Out of the Box. Rudá Iandê nembé nerbitkeun buku kahijina, Laughing in the Face of Chaos.
Éta anu ngadukung eksistensi urang.Samentawis agama nyayogikeun sakumpulan aturan "ilahi" anu anjeun kedah laksanakeun, shamanisme tiasa dianggo pikeun ngadekonstruksi rujukan éksternal sapertos kitu supados anjeun tiasa mendakan jalan anjeun sorangan pikeun aya di pangeusina sareng mendakan anjeun sorangan. hubungan jeung alam di jero jeung sabudeureun anjeun.
Shamanisme sanes sakumpulan kapercayaan formal. Henteu aya hiji pamimpin atanapi sakumpulan naskah anu kedah diturutan.
Sabalikna, aya prakték perdukunan anu béda-béda anu béda-béda gumantung kana nagara sareng daérah. Éta adaptasi, sabab kagiatan sareng pangalaman sering diluyukeun sareng lingkungan sareng budaya nagara.
Dina perdukunan, prak-prakanana dipuseurkeun kana ngawangun hubungan dina diri, jeung alam jeung dunya sabudeureun urang.
Dina artikelna, "The air you breathe", Rudá Iandê, dukun anu kasohor di dunya, nyebatkeun pentingna hubungan ieu antara urang sareng dunya sabudeureun urang:
"Lamun anjeun bener hayang ngarasakeun hirup anjeun, éta penting yén anjeun mimiti megatkeun ngaliwatan kaayaan hipnotis pikiran pamikiran anjeun pikeun ngembangkeun ayana anjeun, grounding eling anjeun dina gerak kahirupan. diri, hubungan hadé bisa ngawujud jeung batur jeung jeung dunya. Manusa ditempo salaku bagian integral dunya; sagalana disambungkeun tur practicing shamanism bisa muka gateway dinasorangan pikeun ngarasa sambungan ieu.
Seueur jalma anu katarik kana perdukunan tina sagala lapisan kahirupan. Kusabab teu aya cara anu kaku pikeun ngalaksanakeun shamanisme, jalma-jalma nganggo bantuan dukun anu peranna pikeun nungtun aranjeunna dina prosésna.
"Ngaku diri anjeun anu leres sareng ngadasarkeun akar anjeun dina alam anu munggaran ieu nempatkeun anjeun hubungan sareng sumber kakuatan kreatif anu utami anjeun," saur Iandê dina bukuna Laughing in the Face of Chaos.
Jalma nu naek kana lalampahan shamanic hayang leuwih nyambung jeung inti batin maranéhanana sarta ngarasa nyambung sacara rohani ka sagala hal di sabudeureunana.
Naon dukun?
Peran dukun nyaéta pikeun nungtun hiji jalma dina lalampahanana balik deui ka alamna dimana maranéhna bisa manggihan kakuatan batinna.
Dukun. dipercaya ngarambat ngaliwatan tilu alam béda: dunya manusa, dunya roh, jeung dunya alam. Aranjeunna ngabantosan individu sareng sadayana komunitas, sareng aranjeunna tiasa ngabimbing jalma anu ngagaduhan masalah fisik atanapi mental, ogé anu hoyong gaduh kasadaran spiritual anu langkung jero.
Iandê, nu geus leuwih ti 30 taun ngalaksanakeun shamanisme, ngajelaskeun spiritualitas saperti kieu:
“Spiritualitas teu kudu ‘di luhur’ di langit. Éta langkung nyata nalika éta kajantenan di dieu dina wujud urang. Tina sudut pandang perdukunan, spiritualitas nyaéta ngeunaan ngawujudkeun diri sacara lengkep, henteu ngalangkunganana.téhnik pikeun mantuan jalma ngahontal tingkat ieu kasadaran batin, ti ritual, chanting, tutuwuhan, musik, jeung breathwork shamanic.
Rudá Iandê nyaéta dukun anu kasohor di dunya sareng nyiptakeun Out of the Box.
Sawaktos hiji dukun parantos mendakan jinis penyembuhan anu diperyogikeun ku pasien, aranjeunna tiasa ngabimbing aranjeunna. lalampahan pangaweruh diri jeung penyembuhan pikeun miceun atawa mulangkeun énergi, komunikasi jeung dimensi béda mahluk jeung minuhan sumber kaséhatan sarta wellbeing dina.
Aranjeunna bisa ngalakukeun ieu ku cara asup kana kaayaan dirobah tina eling jeung bakal dilatih jeung ngalaman jeung pindah ngaliwatan nagara béda whilst masih keur pinuh di kontrol.
Kumaha cara nyageurkeun dukun?
Di luar dukun, urang sering ningali panyakit anu disababkeun ku virus atanapi baktéri. Nalika datang ka panyawat méntal, teu saimbangna kimiawi dina uteuk dianggap panyababna. Dokter resep ubar atanapi nganggo terapi pikeun ngabantosan pasien cageur tina panyakitna.
Penyembuhan Shamanic nyandak pendekatan anu béda pisan. Panyakit, boh fisik boh mental, katempona efek . Panyakit sareng kasangsaraan anu disarengan ku éta katingali salaku akibat tina teu saimbangna dina inti jalma.
Ubar-obat jaman ayeuna sering nyungkeun masalah; aranjeunna moal merta dudung jalma sagemblengna. Dukun, di sisi séjén, bakal néangan cukang lantaranana, nu bisa jadi goréngkabiasaan, trauma émosional, atawa teu saimbangna psikologis.
Dina panyembuhan shamanic, penyembuhan teu bisa dihontal ngan dina tingkat fisik. Ieu merlukeun balik deui ka inti jalma, sarta sanajan dukun bisa nungtun tur mantuan sabar, penyembuhan pamustunganana gumantung ka aranjeunna sabab kudu jadi "self-nyageurkeun" prosés.
Ieu ngandung harti yén sabar kudu maénkeun peran aktif dina penyembuhan maranéhanana. Dukun tiasa ngagerakkeun tanaga, ngaleungitkeun sumbatan, milarian hikmah tina alam spiritual, sareng mamatahan pasien, tapi penyembuhan anu nyata sareng lengkep kedah sumping tina sumanget pasien.
Ieu mangrupikeun gambaran kumaha penyembuhan dukun tiasa. lumangsung. Ieu tiasa bénten-béda gumantung kana dukun sareng spesialisasi nyageurkeunana:
Setelan sareng lingkungan
Lingkungan tempat penyembuhan kedah tenang, sepi, sareng santai. Penting pikeun pasien ngarasa nyaman supados aranjeunna tiasa neuleumkeun diri pinuh dina pangalaman penyembuhan. Kadang-kadang sesi tiasa dilaksanakeun di luar, di alam.
Dukun bakal milih set sareng elemen pikeun tiap pasien numutkeun kabutuhanna.
Dukun Rudá Iandê, contona, nyandak jalma. sataun sakali salila saminggu leumpang di gurun, pikeun mantuan maranéhanana kosong pikiran maranéhanana sarta nyambung deui jeung aliran kahirupan maranéhanana.
Obrolan kahiji jeung dukun
Saméméh prosés dimimitian, hiji kabuka, paguneman jujur kudu lumangsung antarasabar jeung dukun. Salila obrolan ieu, dukun bakal nyoba pikeun meunangkeun pamahaman sajarah sabar urang, kumaha maranéhna ngarasa jeung masalah naon maranéhna nyanghareupan.
Teu kudu aya putusan ti dukun, sabab ieu bagian tina prosés pikeun dukun pikeun manggihan jenis penyembuhan naon anu diperlukeun. Dukun sareng pasien kedah transparan sareng ngalenyepan jero kana masalah anu mangaruhan pasien.
Karya énergi
Sakali dukun geus digarap kaluar naon masalah sabar urang, maranéhna bakal ngarancang jalur pikeun mantuan sabar megatkeun sanajan eta sarta manggihan kasaimbangan maranéhanana. Henteu aya rumus preconceived di dieu. Dukun bakal ulin jeung pangaweruh jeung parabot nu dipiboga ku cara intuitif.
Tempo_ogé: Naha manéhna rék putus? 11 tanda néanganShamanic breathwork, latihan awak, gerakan, tari, chanting, jeung sakabeh set téhnik bisa dipake nurutkeun aliran nu. momen.
Salila prosés ieu, dukun bakal ngusahakeun pikeun manggihan dimana énergi nu teu perlu diayakeun, dimana énergi nu teu aya gunana bisa dipiceun, sarta dimana énergi empowering bisa disimpen.
Perjalanan nyageurkeun dukun
Sanggeus réngsé pagawéan tanaga, dukun bakal ngajelaskeun ka pasien naon anu bakal kajadian dina prosés salajengna. Prosés penyembuhan mindeng bisa ngawengku perasaan tingling, sékrési émosional, euforia, jeung kaayaan meditative jero tina eling.
Dukun bisa latihan boh hands-on atawaleungeun-off karya énergi. Éta gé ngaidentipikasi wewengkon awak dimana énergi nyangkut atawa teu saimbang sarta bakal ngagunakeun bodywork, téhnik napas, sarta elemen séjén pikeun realign sabar dina tingkat fisik, emosional jeung spiritual.
Balikna
Hiji perjalanan dukun parantos réngsé, diskusi deui antara dukun sareng pasien. Paguneman ieu bakal kalebet ngawangkong ngeunaan kumaha aranjeunna dirasakeun sapanjang prosés.
Dukun ogé bakal ngagunakeun waktos ieu pikeun mamatahan pasien ngeunaan hikmah naon waé anu terang tina pangaweruh sareng intuisina, sareng cara klien tiasa ngamimitian ngadamel parobihan dina kahirupanna pikeun neraskeun penyembuhan. prosés.
Naon anu kajantenan saatos perjalanan nyageurkeun dukun?
Saparantos perjalanan nyageurkeun dukun réngsé, léngkah-léngkah anu salajengna penting pisan. Salaku énergi bakal geus dipindahkeun sabudeureun awak, sabar bisa ngarasakeun parobahan parasaan jeung émosi maranéhanana.
Salila ieu, penderita disarankan pikeun ngémutan pergeseran parasaan ieu, sareng tetep kabuka sarta daék narima parobahan ieu anu lumangsung dina kaayaan émosional, fisik, jeung méntal maranéhanana. Dina waktos ieu énergi toksik bakal dileupaskeun tina awak, ngajantenkeun rohangan pikeun énergi anu anyar, positip, nguatkeun.
Tempo_ogé: "Salaki kuring kasampak di awéwé séjén.": 10 tips lamun ieu anjeunNaha penyembuhan dukun cocog pikeun anjeun?
Aya seueur alesan kunaon jalma-jalma resep kana penyembuhan dukun, sareng henteu aya duapangalaman bakal sarua.
Supaya penyembuhan dukun suksés, anjeun kedah daék nampi prosés sareng sadaya parobihan anu aya.
Penting pikeun émut yén jinis penyembuhan ieu langkung jero tibatan nginum obat atanapi nganggo bentuk penyembuhan modern. Prosésna tiasa sengit, sareng pamustunganana penyembuhan anjeun bakal gumantung kana katerbukaan sareng karep anjeun pikeun ngarobih batin anjeun.
Di dieu aya sababaraha ciri jalma anu bisa neangan penyembuhan perdukunan:
- Hayang megatkeun jeung mekar tina heubeul, pola kabiasaan, pamikiran jeung kapercayaan teu damang
- Milarian jalan pikeun ngabentuk hubungan anu langkung jero sareng dirina, batur sareng alam.
- Daék nangkep pangalaman sareng tetep kabuka pikeun ngarobih
- Hayang ngahontal diri anu langkung ageung, sareng ngalaman spiritualitas duanana dina diri jeung di dunya sabudeureunana
- Hayang pituduh pikeun mantuan nungkulan énergi négatif atawa ngeuyeumbeu anu ngahalangan aranjeunna tina kamajuan dina kahirupan
Penyembuhan Shamanic bisa jadi mangpaat pikeun jalma anu neangan a robah dina diri, tapi ngarasa leungit lamun datang ka nempatkeun eta robah kana aksi.
Iandê nyarioskeun pentingna ngartos mahluk sosial anjeun dina workshop Out of the Box.
"Sifat anjeun anu leres mangrupikeun tempat kakawasaan anjeun, sakumna jagat sihir sareng kemungkinan. Ti tempat ieu, anjeun bisa ngamekarkeunmitologi pribadi anjeun sorangan. Anjeun tiasa impian numutkeun jiwa anjeun sareng karep anjeun anu leres, netepkeun tujuan anu bermakna pikeun kahirupan anjeun sareng ngawujudkeun tujuan éta. yén manggihan dokter. Dukun teu datang jeung kualifikasi resmi jadi aya unsur kapercayaan nu kudu dibikeun ka pangaweruh jeung pangalaman maranéhanana.
Seueur ogé anu gumantung kana perasaan anjeun nalika anjeun sareng dukun anjeun. Anjeun kedah nganggo naluri usus anjeun, sareng saran anu dipasihkeun ku batur. Ieu sababaraha hal anu kedah diperhatoskeun nalika milarian dukun anu pas pikeun anjeun:
Preferensi individu
Sapertos naon waé, urang sadayana gaduh karesep sorangan. Dukun bisa jadi sampurna pikeun hiji jalma, tapi lain keur anjeun, sabab cara maranéhna bisa jadi teu cocog jeung anjeun atawa ngajadikeun anjeun ngarasa nyaman.
Contona, sababaraha dukun bakal ngagunakeun alat atawa chanting salila sesi penyembuhan maranéhanana, sedengkeun nu sejenna resep ngagunakeun kristal atawa batu. Dukun séjén, sapertos Rudá Iandê, ngamekarkeun téknik unik sareng pribadi anu nyarioskeun kana kontéks kahirupan modern urang sareng mertimbangkeun latar tukang unggal pasienna.
Sababaraha dukun bakal damel sareng anjeun hiji-hiji sareng batur make setelan grup. Aya ogé widang anu béda anu bakal dikhususkeun ku dukun, sapertos kasaimbangan énergi, PTSD, sareng pamulihan jiwa (ngan ukur nami