বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি হয়তো নিজকে মানুহক ভয় খোৱা ব্যক্তিত্বৰ বুলি নাভাবে। কিন্তু জীৱনত কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত আপুনি লক্ষ্য কৰিব পাৰে যে কোনোবাই আপোনাৰ চাৰিওফালে অলপ অদ্ভুত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, প্ৰায় এনেকুৱা যেন ভাবুকি অনুভৱ কৰে।
মহিলাই ভয় দেখুৱাই কেনেদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে সেয়া কেৱল প্ৰসংগটোৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰে, ইয়াৰ ওপৰতো নিৰ্ভৰ কৰে মহিলাগৰাকীয়ে নিজেই।
যেতিয়া আন এগৰাকী মহিলাই আপোনাৰ দ্বাৰা ভয় খায় তেতিয়া তেওঁ হয় আপোনাক পেডেষ্টেলত ৰাখি স্নায়বিকতাৰ লক্ষণ দেখুৱাব পাৰে, নহয় আপোনাৰ প্ৰতি অধিক আক্ৰমণাত্মক হ'ব পাৰে, আক্ৰমণেই হৈছে প্ৰতিৰক্ষাৰ সৰ্বোত্তম ধৰণ বুলি লাইন ল'ব পাৰে।
যদি আপোনাৰ কোনো লুকাই চুৰকৈ সন্দেহ হয় যে আপোনাৰ চিনাকি কোনোবাই আপোনাৰ পৰা ভয় খাইছে, তেন্তে ইয়াত সাৱধান হ’বলগীয়া স্পষ্ট চিনসমূহ উল্লেখ কৰা হৈছে।
আপুনি কেনেকৈ ক’ব যে এগৰাকী মহিলাই আপোনাৰ দ্বাৰা ভয় খাইছে নেকি?
1) তাই আপোনাক চোৱাৰ পৰা বিৰত থাকে
যেতিয়া কোনোবাই ভয় অনুভৱ কৰে, তেতিয়া প্ৰায়ে আমি প্ৰথম সূত্ৰ পাওঁ তেওঁলোকৰ শৰীৰৰ ভাষাত।
চকুৰ সংস্পৰ্শৰ অভাৱে কয় যে ক বহুত. আচলতে কোনোবাই কেতিয়া ভয় খুৱাইছে সেই কথা আপুনি প্ৰায়ে তেওঁলোকৰ চকুত অকলে ক’ব পাৰে।
তাই আপোনাৰ লগত প্ৰত্যক্ষ চকুৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিবলৈ অতি অসুবিধা পাব পাৰে। বৰঞ্চ তাইৰ চকুৱে স্বাভাৱিকতে মজিয়া বিচাৰি পাব পাৰে বা কোঠাটোৰ চাৰিওফালে থকা বস্তুবোৰৰ পৰা নাৰ্ভাছ হৈ স্থানান্তৰিত হ’ব পাৰে। যিকোনো ধৰণেৰেই হওক, তাই আপোনাক মুখামুখিকৈ চাবলগীয়া হোৱাৰ পৰা বিৰত থাকিব।
এয়া এক অতি প্ৰাথমিক প্ৰবৃত্তি কাৰণ প্ৰাণীজগতত প্ৰত্যক্ষ চকুৰ সংস্পৰ্শ এটা আক্ৰমণাত্মক বা ভাবুকিপূৰ্ণ কাৰ্য্য হ’ব পাৰে, যিয়ে সামাজিক প্ৰতীকইউনিভাৰ্চিটি অৱ মেছাচুচেটছৰ মনোবিজ্ঞান আৰু মগজু বিজ্ঞানৰ অধ্যাপিকা এমেৰিটা হুইটবৰ্ণে কয় যে নিৰাপত্তাহীনতাই সাধাৰণতে গৰ্ব কৰাৰ জৰিয়তে চাৰিটা ধৰণেৰে খেলা হয়:
- তাই আপোনাক নিজৰ প্ৰতি নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে কাৰণ তাই নিজৰ নিৰাপত্তাহীনতাক প্ৰক্ষেপ কৰি আছে
- তাই নিজৰ হীনমন্যতাৰ অনুভূতিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ আৰু নিজকে যোগ্য বুলি পতিয়ন নিয়াবলৈ নিজৰ সাফল্যসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।
- তাই “হাম্বলব্ৰেগ” পদ্ধতিটো অতি সঘনাই কৰে, কিন্তু এই আত্ম-
- তাই তাইৰ চৌপাশৰ নিম্ন মানদণ্ডৰ বিষয়ে অভিযোগ কৰে আৰু এই অনুমান কৰে যে তাইৰ মানদণ্ড আন সকলোতকৈ বহুত বেছি।
14) তাই প্ৰতিৰক্ষামূলক
আন কাৰোবাৰ ভয় অনুভৱ কৰিলে আমাক সতৰ্ক কৰি ৰাখে। যেতিয়াই আমি সতৰ্ক হৈ থাকোঁ তেতিয়াই আমি প্ৰতিৰক্ষামূলক হ’ব পৰাৰ সম্ভাৱনা থাকে।
প্ৰতিৰক্ষামূলক আচৰণ হৈছে সাধাৰণ সঁহাৰি যেতিয়া মানুহে ব্যক্তিগতভাৱে আক্ৰমণ কৰা অনুভৱ কৰে, আনকি যেতিয়া সেই ধাৰণাটো বাস্তৱত নহয়, সম্পূৰ্ণৰূপে তেওঁলোকৰ মূৰত থাকে।
সেয়া আপোনাৰ প্ৰতি স্নেপি, অযুক্তিকৰ, বা অন্যায় আচৰণত খেলিব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, আপুনি দেখিব পাৰে যে তাই হঠাতে আপোনাৰ ওপৰত যথেষ্ট এৰাব নোৱাৰাকৈ বিৰক্ত বা খং কৰে।
যদি আপুনি কিবা এটাৰ ওপৰত আলোচনা কৰি আছে আৰু আপোনাৰ মতামত বেলেগ বেলেগ হয়, তেন্তে আপুনি অনুভৱ কৰিব পাৰে যে তাই আপোনাৰ কথাটোক আওকাণ কৰিছে বা বিচ্যুত কৰিছে view.
আপুনি দেখিব পাৰে যে তাই কিছুমান অৱজ্ঞামূলক অভিব্যক্তি বা বাক্যাংশ ব্যৱহাৰ কৰে যাতে...আপোনাক বন্ধ কৰি দিয়ক — “কি আৱৰ্জনা বোজা”, বা “আপুনি স্পষ্টভাৱে নাজানে যে আপুনি কি কথা কৈছে।”
ৰক্ষণশীল হোৱাটো যেতিয়াই আমি কোনো চুকত পিছুৱাই যোৱা অনুভৱ কৰো তেতিয়াই হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে। আপোনাৰ দ্বাৰা তাইৰ ভয় দেখুৱাই এই প্ৰভাৱ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।
15) তাই আপোনাৰ ওপৰত এটা অভাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে
এক-আপমেনশ্বিপ কাৰোবাৰ গভীৰ শিপাই থকা নিৰাপত্তাহীনতাৰ আন এটা স্পষ্ট চিন — যিটো নিৰাপত্তাহীনতা বসন্ত হ'ব পাৰে ভয় খুৱাই।
আপুনি যিয়েই নকৰক কিয়, তাই সদায় ইয়াক আউটড’ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰেনে আৰু এখোজ আগুৱাই যাবলৈ চেষ্টা কৰেনে?
ষ্টেৰিঅ’ফোনিক্সৰ গীতটোৱে কোৱাৰ দৰে “যদি মোৰ নিজৰ বাবে এটা উৰি যোৱা জিৰাফ আছিল। খিৰিকী থকা বাকচ এটাত এটা থাকিলহেঁতেন৷”
তাই যদিও তাই গুৰুত্ব নিদিয়াৰ অভিনয় কৰে, তথাপিও তাই সদায় আপোনাক আউটশ্বাইন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰাটোৱে অন্য ধৰণেৰ কথা সূচায়।
যেতিয়া তাই অনুভৱ কৰে যেনে তাই আপোনাক পৰাস্ত কৰিব নোৱাৰে, তাৰ পৰিৱৰ্তে তাই আপোনাক নমাই আনিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ আশ্ৰয় ল'ব পাৰে।
আপোনাৰ বিষয়ে আপোনাৰ পিঠিৰ পিছফালে নেতিবাচকভাৱে কোৱা বা আপোনাক কোনো ধৰণে ক্ষতিগ্ৰস্ত কৰিব বিচৰাটোৱে প্ৰতিফলিত কৰে যে তাই আপোনাক ভাবুকি হিচাপে লয়। যদি তাই আপোনাক আউটড’ কৰিব নোৱাৰে তেন্তে তাৰ পৰিৱৰ্তে তাই আপোনাক আনৰ দৃষ্টিত হ্ৰাস কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিব।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
উদাহৰণস্বৰূপে, কুকুৰে প্ৰত্যক্ষ চকুৰ সংস্পৰ্শক প্ৰত্যাহ্বানৰ চিন হিচাপে গ্ৰহণ কৰে আৰু ভালুক আৰু প্ৰাইমেটৰ ক্ষেত্ৰতো একেধৰণৰ আচৰণ দেখা গৈছে। এইদৰে আপোনাৰ দৃষ্টি অন্য দিশলৈ ঠেলি দিয়াটো কাৰোবাৰ ওচৰত বশ হোৱাৰ এক কাৰ্য্যত পৰিণত হয়।আঁতৰলৈ চোৱাটোৱেও মানসিক দূৰত্বৰ অনুভৱত অৰিহণা যোগায়। যদি আপুনি এগৰাকী মহিলাক অন্তৰংগ কৰি তোলে তেন্তে তাই পৰিস্থিতিৰ তীব্ৰতাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা অনুভৱ কৰিবলৈ চকুৰ সংস্পৰ্শ এৰাই চলিব পাৰে।
2) তাই আপোনাৰ চাৰিওফালে নিস্তব্ধ
আপুনি যেতিয়াই থাকে এই মহিলাগৰাকীক জিভা বান্ধি থোৱা যেন লাগেনে? চাৰিওফালে? ভয় খোৱাৰ আন এটা শক্তিশালী লক্ষণ হ’ল স্বাভাৱিকতকৈ নিস্তব্ধ হোৱা।
তাৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে একেবাৰে কম কথা কোৱা। ৰেডিটৰ আলোচনাত এগৰাকী ছোৱালীয়ে স্বীকাৰ কৰিছিল যে শব্দৰ বাবে হেৰাই যোৱাটোৱেই তেওঁৰ ভয় দেখুৱাই সাধাৰণতে কেনেকৈ প্ৰকাশ পায়:
“দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে মোতকৈ ধুনীয়া মহিলাসকলে মোক ভয় খুৱাই। আৰু নাই, মই তেওঁলোকৰ বিষয়ে বা তেনেকুৱা কিবা এটাৰ বিষয়ে কেটি বা গুজৱ কৰা নহয়৷ মোৰ ভয় সাধাৰণতে তেওঁলোকৰ ওচৰত কথা ক’ব নোৱাৰা বা আৰামদায়ক হোৱাৰ দৰে প্ৰকাশ পায়।’
ইয়াৰ অৰ্থ এইটোও হ’ব পাৰে যে কোনোবাই আপোনাৰ চাৰিওফালে উচ্চস্বৰে কথা কোৱাতকৈ শ্ৰৱণযোগ্যভাৱে নিস্তব্ধ হৈ পৰে। কাৰোবাৰ লগত ভয় খুৱাই কথা পাতিলে মাতবোৰ সলনি হয়।
সেইবাবেই মাতৰ উচ্চতাইও কোনোবাই কেনে অনুভৱ কৰিছে তাৰ সূত্ৰ দিব পাৰে — স্নায়বিকতা, ভয় আৰু ভয় খোৱাৰ সৈতে জড়িত অধিক উচ্চস্বৰৰ সুৰৰ সৈতে।
এটা অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে পুৰুষ আৰু মহিলাসকলে তেওঁলোকে উচ্চ বুলি ভবা সাক্ষাৎকাৰ লোৱাসকলৰ আগত উচ্চস্বৰত কথা কোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকেসামাজিক মৰ্যাদা। দেখাত, উচ্চস্বৰৰ মাত ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি ভাবুকি নহয় বুলি সংকেত দিব পাৰে।
3) তাই আপোনাক প্ৰশ্ন নকৰে
আমি কথা-বতৰাত লিপ্ত হ’লে মানুহক প্ৰশ্ন কৰাটো এটা আমি সকলোৱে শিকি অহা সেই সামাজিক দক্ষতাসমূহৰ ভিতৰত।
ই আনজন ব্যক্তিক ইংগিত দিয়ে যে আমি তেওঁলোকৰ প্ৰতি আগ্ৰহী আৰু তেওঁলোকৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ চেষ্টা কৰিছো। মূলতঃ ই এটা আলোচনা চলি থকাৰ এক উপায়৷ যদি কোনেও কোনো প্ৰশ্ন নকৰে, তেন্তে আড্ডাটো যথেষ্ট সোনকালে মৰি যাব।
অৱশ্যেই, আত্মবিভোৰ মানুহেও প্ৰশ্ন নকৰিবও পাৰে, কিন্তু ই ভয় খোৱাৰ চিনও হ'ব পাৰে।
যদি কোনোবাই আপোনাৰ লগত কথা পাতিবলৈ নিশ্চিত নহয় বা নাৰ্ভাছ অনুভৱ কৰে, তেন্তে সম্ভাৱনা আছে যে তেওঁলোকে সক্ৰিয়ভাৱে কথা-বতৰাটো প্ৰয়োজনতকৈ বেছি সময় দীঘলীয়া কৰাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে।
মুঠতে: যদি আপুনি তেওঁলোকক ভয় খুৱাইছে, তেন্তে তেওঁলোকে নৰকটো উলিয়াই আনিব বিচাৰে 'আপুনি লক্ষ্য কৰিব যে আৱেগিক ইংগিতৰ লগতে, বহুতো... এই তালিকাত ভয় খোৱাৰ চিনসমূহ হ'ল শাৰীৰিক ইংগিত।
আমাৰ শৰীৰৰ ভাষাই আমি কোৱা বিশেষ যিকোনো কথাতকৈ পৰিস্থিতিৰ ভিতৰত আমাৰ অৱচেতন অনুভৱৰ বিষয়ে বহু বেছি প্ৰকাশ কৰে।
উদ্বিগ্নভাৱে ফিডটিং কৰাটো এটা অভ্যাস যে বহুতে স্নায়ু শক্তিৰ জমা হোৱাৰ পৰা মুক্তি পাবলৈও গম নোপোৱাকৈয়ে লিপ্ত হয়।
See_also: আপুনি আপোনাৰ আত্মাক বিক্ৰী কৰাৰ ১০টা চিন (আৰু কেনেকৈ ঘূৰাই পাব পাৰি)বিবিচি চাইন্স ফ'কাচ মেগাজিনৰ মতে, “ফিজটিংশৰীৰত ষ্ট্ৰেছ হৰম'নৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি পায়, যিয়ে আপোনাৰ পেশীবোৰক হঠাতে পৰিশ্ৰমৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰি তুলিছে। যদি সেই মুহূৰ্তত পলাই যাবলৈ কোনো বাঘ নাথাকে, তেন্তে সেই সকলো শক্তিৰ ক’লৈকো যাব নোৱাৰি আৰু ভৰিখন জিগলিং কৰা বা নখ কামুৰিলে সেইটো আংশিকভাৱে সকাহ পোৱাৰ উপায়।’
যদি তাই ফিডগেট কৰে, অলপ উৰি যোৱা বা জঁপিয়াই পৰা যেন লাগে, ই এটা সংকেত যে তাইৰ শৰীৰে আপোনাৰ চাৰিওফালে জিৰণি ল'বলৈ অসুবিধা পাইছে। এইটো হয়তো প্ৰত্যক্ষভাৱে কাৰণ তাইৰ মনটো আপোনাৰ চাৰিওফালে নিশ্চিন্ত নহয়।
5) তাই নিজৰ শাৰীৰিক দূৰত্ব বজাই ৰাখে
সাধাৰণ নিয়ম অনুসৰি আমি যিমানেই ওচৰ চাপি যাওঁ কাৰোবাক আমাৰ ব্যক্তিগত স্থানত সোমাবলৈ অনুমতি দিয়ক, আমি তেওঁলোকৰ চাৰিওফালে যিমানেই আৰামদায়ক হ'ম।
ব্যক্তিগত স্থান হ'ল এজন ব্যক্তিক আগুৰি থকা সেই অঞ্চল যিটো তেওঁলোকে মানসিকভাৱে নিজৰ বুলি গণ্য কৰে। বেছিভাগ মানুহেই ব্যক্তিগত স্থানক মূল্য দিয়ে আৰু ইয়াক “আক্ৰমণ” হ’লে অস্বস্তি অনুভৱ কৰে।
যদিহে আমি আন এজনৰ সৈতে অন্তৰংগ বন্ধন অনুভৱ নকৰে, তেন্তে সেই ৰেখাডাল পাৰ হোৱাটো আমি ভাল নাপাওঁ। মগজুৱে আমাক সুৰক্ষা দিয়াৰ উপায় হিচাপে ব্যক্তিগত স্থান ব্যৱহাৰ কৰে।
নেশ্যনেল জিঅ’গ্ৰাফিকৰ মতে:
“আমাৰ ডি এন এত এই “দ্বিতীয় ছাল” হাৰ্ডৱাইৰ কৰা হৈছে। মগজুৱে শৰীৰৰ চাৰিওফালে এটা বাফাৰ জ’ন গণনা কৰে, যিটো অতি নমনীয়। ইয়াৰ আকাৰ সলনি হয়, প্ৰসংগ অনুসৰি, বহুলাংশে অচেতনভাৱে গণনা কৰা হয়। আমি সহায় কৰিব নোৱাৰো৷ ই আমি সামাজিকভাৱে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰোঁ তাৰ মঞ্চৰ অংশ, যাৰ ওপৰত আমাৰ সকলো সামাজিক যোগাযোগ গঢ় লৈ উঠে।
“আমি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰাৰ ধৰণৰ ওপৰত ইয়াৰ এক বৃহৎ প্ৰভাৱ পৰেইজনে সিজনক বুজিব, আৰু ইজনে সিজনৰ বিষয়ে অনুভৱ কৰিব।''
সেইবাবেই তাই যিমানেই পিছলৈ ওলমি থাকে আৰু আপোনাৰ স্থানত সোমাবলৈ এৰাই চলিব, সিমানেই তাই আপোনাৰ কোম্পানীত নিশ্চিন্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা কম।
তাই হয়তো স্পৰ্শ কৰিব পৰাকৈ ওচৰলৈ যোৱাটো এৰাই চলিব পাৰে, বা আপুনি লক্ষ্য কৰে যে আপুনি যেতিয়াই কথা কয় তেতিয়াই তাই আপোনাৰ পৰা আঁতৰি থাকে।
6) তাই আপোনাৰ চাৰিওফালে আঁতৰি থাকে বা নিষ্ক্ৰিয়ভাৱে কাম কৰে
আপুনি মাত্ৰ... তাৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে যে তাই অতি ভীৰুতাৰে কাম কৰে, আৰু কথা-বতৰাত কেতিয়াও আগন্তুক নহয়। তাই যেন আপোনাৰ লগত কিছুমান কথাত সৎ নহয়৷ বিশেষকৈ কৰ্মৰ প্ৰেক্ষাপটৰ ভিতৰত তাই কোনো গঠনমূলক মতামত দিয়াৰ পৰা বিৰত থাকিব পাৰে।
যদি আপুনি তাইৰ ওপৰত কোনো ধৰণৰ ক্ষমতাৰ স্থান দখল কৰে আৰু তাই ভয় অনুভৱ কৰে তেন্তে তাই অত্যধিক সন্মত হ'ব পাৰে।
তাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ মনৰ কথা ক'লে বা কোনো বিষয়ৰ ওপৰত নিজৰ দৃষ্টিভংগী, চিন্তা আৰু ধাৰণা আগবঢ়ালে, তাই “হয় মহিলা” হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি আৰু আপুনি যি কয় তাৰ লগতহে মিলি যায়।
See_also: 100 Thich Nhat Hanh Quotes (দুখ, সুখ আৰু এৰি দিয়া)মতামত বা সমালোচনা কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰা আন কোনোবাই তেওঁলোকৰ ভয় দেখুৱাই দিয়াৰ চিন হ’ব পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, তেওঁলোকে আপোনাৰ প্ৰতিক্ৰিয়াক লৈ ভয় খাব পাৰে।
আন এজনৰ আশংকাৰ কোনো ন্যায্যতা আছে নেকি বুলি নিজকে সুধিলে সহায়ক হ’ব পাৰে। আপোনাৰ নিজৰ শৰীৰৰ ভাষা, আচৰণ বা কথা কোৱাৰ ধৰণ নেতিবাচকভাৱে আহিব পাৰেনে?
7) আপুনি কি ভাবে তাক লৈ তাই পেৰানাইড
যেতিয়া আমি নিশ্চিন্ত হৈ থাকোঁকোনোবা এজনক, আমি আটাইতকৈ বেয়াটো বিচৰাৰ প্ৰৱণতা ৰাখোঁ।
গতিকে যদি তাই আপোনাৰ সকলো কথাতে অত্যধিক পঢ়া যেন লাগে (যিমানেই নিৰ্দোষীভাৱে কোৱা নহওক কিয়) বা আপুনি তাইক কেনেবাকৈ আনিবলৈ ওলাইছে বুলি ভাবে, তেন্তে সেয়া এটা সেই চিনবোৰৰ কোনোবাই আপোনাৰ দ্বাৰা ভাবুকি দিছে।
যেতিয়া আমি ভয় কৰো যে আমি আক্ৰমণৰ সন্মুখীন হ'ব পাৰো, তেতিয়া অধিক পৰ্যবেক্ষক হোৱাটো স্বাভাৱিক। কিন্তু আপোনাৰ চাৰিওফালে তাইৰ উচ্চ প্ৰহৰীবোধে হয়তো পেৰানোইড বিশ্বাসৰ সৃষ্টি কৰিছে যে আপোনাৰ হৃদয়ত তাইৰ স্বাৰ্থ নাই।
8) তাই নিজৰ শৰীৰটোক আপোনাৰ পৰা আঁতৰাই কোণ কৰি ৰাখে
আঁতৰি কোনোবাই শাৰীৰিকভাৱে আমাৰ ৰক্ষাৰ উপায়। এই ক্ষেত্ৰত ভাবুকি শাৰীৰিক নহয়, বৰঞ্চ আৱেগিক।
এইটোৱে এটা ইংগিত দিয়ে যে আন্তঃব্যক্তিগত সংস্পৰ্শই অসুৰক্ষিত অনুভৱ কৰে আৰু অবাঞ্চিত। কথা-বতৰাত বা হয়তো গোটত একেলগে থিয় হৈ থকাৰ সময়ত আপোনাৰ পৰা আঁতৰি থকাটো আপোনাৰ উপস্থিতিয়ে তাইক অস্বস্তিত পেলোৱাৰ সংকেত।
মৃতদেহটোক আঁতৰাই পেলোৱাটো আক্ষৰিক পলায়নৰ পথ সৃষ্টি কৰাৰ দৰেই। বন্ধ শৰীৰৰ ভাষাৰ এই চিনটো হৈছে বিচ্ছিন্ন বা বিচ্ছিন্নতা, যিটো ফৰ্বছে উজ্জ্বল কৰি তুলিছে:
“যেতিয়া মানুহে নিয়োজিত হয়, তেতিয়া তেওঁলোকে আপোনাৰ ফালে পোনপটীয়াকৈ মুখামুখি হ’ব, ধড়ৰে আপোনাৰ ফালে “ আঙুলিয়াই”। কিন্তু, যি মুহূৰ্ততে তেওঁলোকে অস্বস্তি অনুভৱ কৰিব, সেই মুহূৰ্ততে তেওঁলোকে আঁতৰি যাব – আপোনাক “ঠাণ্ডা কান্ধ” দি। আৰু যদি আপোনাৰ সহকৰ্মীয়ে প্ৰতিৰক্ষামূলক অনুভৱ কৰিছে, তেন্তে আপুনি পাৰ্চ, ব্ৰীফকেছ, লেপটপ আদিৰে ধড়ক ৰক্ষা কৰাৰ চেষ্টা দেখিব পাৰে।’
9) তাই সিদ্ধান্ত লৈছে যে তাই আপোনাক ভাল নাপায়,আনকি আপোনাক চিনি নোপোৱাকৈয়ে।
আমি সকলোৱে পৰ্যাপ্ত তথ্য নোহোৱাকৈ কাৰোবাৰ ওপৰত স্নেপ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ বাবে দোষী। কিন্তু যেতিয়া কোনোবাই আপোনাৰ প্ৰতি তৎক্ষণাত অপছন্দ লয়, তেতিয়া সেইটো প্ৰায়ে আপোনাৰ বিষয়ে নহয়, তেওঁলোকৰ বিষয়ে বেছি হ’ব পাৰে।
আমি আনৰ বিষয়ে কৰা অনুমানবোৰে সাধাৰণতে আনৰ ভিতৰৰ তুলনাত নিজৰ ভিতৰৰ কিবা এটাৰ ওপৰত বেছিকৈ প্ৰতিফলিত হয়।
যদিও কোনোবাই আপোনাক বিশেষভাৱে জিলিকি নিদিয়াটো যুক্তিসংগত যদি আপুনি প্ৰথমবাৰ লগ পোৱাৰ সময়ত আপুনি ঘৃণনীয়, অভদ্ৰ, বা আপত্তিজনক কিবা এটা কৰে, তেন্তে ই অধিক সন্দেহজনক যদি তেওঁলোকৰ আপোনাৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ আপাত অপছন্দৰ ভিত্তি কম।
হ'ব পাৰে যে আপোনাৰ কিছুমান বিশেষ বৈশিষ্ট্য আৰু গুণে তেওঁলোকক নিজৰ প্ৰতি নিৰাপত্তাহীনতা অনুভৱ কৰায়। তেওঁলোকৰ আৱেগক কিহে প্ৰেৰণা দিছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰাৰ আত্মসচেতনতা অবিহনে তাই নিজৰ ভিতৰৰ সেই অস্বস্তিক আপোনাৰ প্ৰতি অপছন্দ বুলি ভুল কৰিব পাৰে।
10) তাই আপোনাক এৰাই চলা যেন লাগে বা আপোনাক বাদ দিবলৈ চেষ্টা কৰে
আমাক ভাবুকি দিয়া কোনোবাই ভয় অনুভৱ নকৰাৰ আটাইতকৈ সহজ উপায় কি? মানৱীয়ভাৱে যিমান পাৰি তেওঁলোকৰ কাষত থকাৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ চেষ্টা কৰাটোৱেই হয়তো।
ঠিক আছে, ভয় দেখুৱাই দিয়াৰ অস্বস্তিৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ আটাইতকৈ পৰিপক্ক বা সুস্থ উপায় সেয়া নহ'বও পাৰে, কিন্তু ই আটাইতকৈ সহজ সমাধান বুলি অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰি .
হয়তো তাই যেতিয়াই আপুনি ওচৰত থাকে তেতিয়াই কোনো অদৃশ্য হৈ পৰা কাম কৰে বা কথা-বতৰা বা পৰিস্থিতি এৰি যোৱাৰ অজুহাত উলিয়ায়।
আনকি তাই ইচ্ছাকৃতভাৱে আপোনাক বাদ দিবও পাৰে। যেতিয়া যেন লাগেআপুনি জনা আন সকলোৰে দৰে আপোনাৰ বাহিৰেও আমন্ত্ৰণ তালিকাত আছে, সেই নিৰ্গমন এটা সচেতন হ'ব পাৰে।
হয়তো আপোনাক আওকাণ কৰাটো ইয়াতকৈও অধিক সূক্ষ্ম। হয়তো এনে লাগে যেন আন মানুহে কথা পাতিলে তাই ইতিবাচক প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে কিন্তু আপুনি কথা কওঁতে তাই আপোনাক আওকাণ কৰা যেন লাগে।
অৱশ্যে, এইটোও হ’ব পাৰে যে কোনোবাই আপোনাক ভাল নাপায়, আৰু আপুনি তেওঁলোকক ভয় খুৱাইছে বুলি নহয় . কিন্তু যদি আপুনি তালিকাৰ পৰা আন ইংগিতবোৰো তুলি লৈছে, তেন্তে তাই হয়তো আপোনাক কেৱল ঠাণ্ডা কান্ধটো দিছে কাৰণ তাই আপোনাৰ চাৰিওফালে অস্বস্তিত পৰিছে।
11) এনে লাগে যেন তাই আপোনাক বিচাৰ বা মূল্যায়ন কৰিছে
যেতিয়াই এগৰাকী মহিলাই আন এগৰাকী মহিলাক ওপৰলৈ তললৈ চাই থাকে, তেতিয়াই তাই নিৰৱে তাইক মূল্যায়ন কৰি থাকে।
কাৰোবাক পৰীক্ষা কৰাটো স্বাভাৱিক, আৰু আমি সকলোৱেই কৰো, কিছুমান মাত্ৰ অধিক ইয়াৰ বিষয়ে আনতকৈ স্পষ্ট।
এইটো কৰাৰ বিভিন্ন উপায়ো আছে, আৰু ই নিশ্চিতভাৱে সদায় নেতিবাচক নহয়। কিন্তু আমি সাধাৰণতে অনুভৱ কৰিব পাৰো যে কেতিয়া কৌতুহলী নহয়, বিচাৰমূলকভাৱে কৰা হৈছে।
আপুনি কেতিয়াবা এনেকুৱা ধাৰণা পাইছেনে যে আপুনি কথা কওঁতে কাৰোবাৰ মূৰত কগবোৰ ঘূৰি আছে? যে তেওঁলোকে আপোনাৰ বেছিভাগ সময় আৰু শক্তি আপুনি কোৱা কথাখিনি শুনাতকৈ আপোনাক ছাছিং কৰাত খৰচ কৰিছে?
যদি তাই আপোনাৰ পৰা ভাবুকি অনুভৱ কৰে, তেন্তে তাই হয়তো বুজিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যে তাই ক’ত থিয় দিছে, নে নাই তাই আপোনাক বিশ্বাস কৰিব পাৰে, আৰু তাই আপোনাৰ প্ৰতি কেনে অনুভৱ কৰে।
12) তাই আপোনাৰ দোষ বিচাৰিবলৈ অহৰহ চেষ্টা কৰে
মই কোৱাৰ দৰে...এই লেখাটোৰ পৰিচয়ত, আন কাৰোবাৰ দ্বাৰা ভাবুকি অনুভৱ কৰিলে সকলোৱে বেলেগ বেলেগ ধৰণৰ সঁহাৰি দিয়ে।
আমি শাৰীৰিকভাৱে ভাবুকি অনুভৱ কৰিলে আমি কেনে আচৰণ কৰো, সেইটোও আৱেগিকভাৱে ভাবুকি অনুভৱ কৰাৰ সময়ত আমি কেনে আচৰণ কৰিব পাৰো তাৰ পৰাও প্ৰায়ে বহুত বেলেগ।
<৷ আপোনাৰ মাজত ত্ৰুটি বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰা।একেদৰে, আপুনি কেনেকৈ জানিব যে এগৰাকী ছোৱালীয়ে আপোনাৰ সম্পৰ্কক লৈ ঈৰ্ষা কৰে নেকি? তাই হয়তো ইয়াৰ যোগ্যতাক অৱজ্ঞা কৰিব পাৰে, বা আপোনাৰ সম্পৰ্ক বা আপোনাৰ সংগীৰ বিষয়ে নিষ্ক্ৰিয়ভাৱে আক্ৰমণাত্মকভাৱে নিটপিক কৰিব পাৰে।
আপোনাৰ প্ৰতি অত্যধিক সমালোচনা কৰাৰ লগতে তাই কিবা এটা স্বীকাৰ কৰিবলৈ আৰু আপোনাক ক্ৰেডিট দিবলৈ অসুবিধা পাব পাৰে — যদিও সেয়া হয় আপুনি ভাল কৰিছে বা সঠিকভাৱে আছে বুলি স্পষ্ট কৰক।
তাই হাড়ৰ অলপ বেছি ওচৰত কাটিব পৰা “কৌতুক” কৰিব পাৰে। নীচ ছোৱালীজনীৰ কথা আহিলে ই হৈছে আনক ভাঙি পেলোৱাৰ যুগ যুগ ধৰি চলি অহা কাহিনী যাতে আমি নিজকে ভাল অনুভৱ কৰিব পাৰো।
13) তাই আপোনাৰ চাৰিওফালে গৰ্ব কৰে
গৰ্ব কৰাটো সাধাৰণতে... কোনো ধৰণৰ নিৰাপত্তাহীনতা। যদি কোনোবাই আপোনাৰ কিছুমান বিশেষ দিশৰ দ্বাৰা ভাবুকি অনুভৱ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিব বিচাৰিব পাৰে।
সেইবাবেই গৌৰৱ কৰা, লগতে ভয় খোৱাৰ চিন, আন এগৰাকী মহিলাই আপোনাৰ প্ৰতি ঈৰ্ষা কৰাৰ অন্যতম সূক্ষ্ম লক্ষণ।
ডাঃ ড. চুজান
