Enhavtabelo
Kreskante en Filipinio, al ni neniam mankis hororaj rakontoj.
Filipina folkloro estas plena de mitaj kaj misteraj estaĵoj. Ankaŭ neniam mankis timigaj monstroj, kiuj donis al ni multajn sendormajn noktojn.
Sigbin , lupsimilaj hundoj kun vostoj por kapoj, kiuj transformiĝas al delogistinoj. Kapre, malhelaj gigantaj estaĵoj, kiuj vivis en maljunaj arboj. Dwende , malgrandaj elfoj de la grandeco de via dikfingro, kiuj punas vin per malsanoj, se vi eĉ paŝas sur siajn etajn hejmojn en la arbaro.
Sed nenio estas tiel hariganta kiel la rakontoj. pri la aswang – formoŝanĝiĝanta malica estaĵo kiu estas parte vampiro, parte sorĉistino, parte homlupo envolvita en unu terura pako.
Se vi ne facile timas, legu antaŭen. Alie, estu avertita. Vi eble havos problemojn dormi ĉi-nokte.
Jen ĉio, kion vi bezonas scii pri la plej timiga estaĵo en filipina folkloro.
1. “Aswang” estas tegmenta termino por diversaj estaĵoj.
Laŭ Vikipedio:
“La termino 'aswang' povas esti konsiderata kiel entuta termino por amaso da filipinaj supernaturaj estaĵoj. Tiuj estaĵoj povas esti organizitaj en kvin kategoriojn kiuj paralelas estaĵojn de okcidentaj tradicioj. Ĉi tiuj kategorioj estas la vampiro, la memsegmentanta viscersuĉulo, la homhundo, la sorĉistino kaj la demonio.”
Filipinoj estas insularo, kiu rezultigas varion en lingvo,dum la deksesa jarcento.
“La Bicolanos kredis je la Dio nomita Gugurang, kiu estis la bona Dio kiu agis kiel la bonfaranto de sia regiono, la defendanto kaj gardanto de siaj hejmoj, kaj ilia protektanto kontraŭ la malbono de la Dio Asuang.
“La Dio Asuang tamen estis la malbona Dio kaj rivalo, kiu provis ĉiam kaŭzi damaĝon al Gugurang kaj trovis plezuron fari tion. Gugurang ĉiam estis laŭdita de la Bicolanos, kaj Asuang evitis kaj malbenis.”
La malajzia Penanggal
Laŭ filipina historiisto profesoro Anthony Lim, la legendo de la asŭang havas sciencan kaj sociologian fonon.
Kiam la malaja popolo migris al Filipinio en la 13-a jarcento, ili kunportis sian propran aron de kulturo kaj supernaturaj kredoj.
En malajzia folkloro, la Penanggal havas multajn similecojn al la asŭang. .
Laŭ la Paranormala Gvidilo:
“Dum la tago la Penanggalan aperos kiel normala virino, sed kiam mallumo falas ŝia kapo dekroĉiĝos de la korpo, trenante ŝiajn internajn organojn malantaŭ ŝi. , dum ŝi ĉasas manĝaĵon.
La Penanggalan serĉos la hejmojn de gravedaj virinoj, atendante ke ilia infano venos en la mondon, tiam ŝi batos per longa, nevidebla lango, por nutri sin per la sango de la novnaskito kaj la patrino.”
Hispana propagando
Avidaj historiistoj kredas, ke la rakontoj pri Aswang estis simple;tordita antaŭkolonia proagando de hispanaj koloniistoj de Filipinoj.
La hispanoj, kiuj venis al Filipinoj, intencis disvastigi sian kristanan kredon kaj valorojn kaj plej malfacile klopodis dispremi iujn ajn kredojn aŭ lokajn praktikojn kiuj estis "ne-kristanaj- kiel.”
Babaylan estis ina spirita gvidanto en la antaŭkolonia filipina komunumo. Ŝi estis grava figuro, kiu respondecis pri resanigo de malsanuloj kaj komunikado kun la spiritoj.
Kiam la hispanoj venis, ili disvastigis propagandon alkrogante la rakontojn pri aswang al la praktikoj de la babaylan.
Bryan Argos. , la kuratoro de la Muzeo Roxas, aldonas:
“La homoj irus al la babaylan por kuracado de malsanoj. Do la hispanoj, por akiri klientojn por sia moderna medicino, alfiksis malbonon al la babaylan.”
Politika Armilo
La hispanoj ankaŭ uzis la miton de la asŭang por subpremi politikan malkonsenton.
La urbo Kapiz estis precipe malbonvena al la hispanoj, ke eĉ virinoj gvidis protestojn kontraŭ ili.
Argos klarigas:
“En la urbo Capiz okazis multaj malordoj.
“Virinoj gvidis ĉi tiujn atakojn, kutime nokte, ĉar ili ne havis modernajn armilojn. La hispanoj tiam rakontis al la indiĝenoj ke la virinoj estis malbonaj, ke ili faris magiajn agojn, kaj ke tiuj virinoj estis aswang. La indiĝenoj evitis ĉi tiujn virinojn, kaj nun ili havis neniun, kiu kuniĝu al siaj malordoj.”
13. Kialĉu la asŭang estas ĉiam ina?
Kial la asŭang ĉiam estas rigardata kiel virina figuro?
Laŭ psikologo Leo Deux Fis dela Cruz, tio estas ĉar filipina kulturo ĉiam subtenis virinojn esti. delikata kaj kvieta. Fortaj virinoj estas rigardataj nenaturaj. Ili ankaŭ estas minaco por la hispana religia aŭtoritato.
Li aldonas:
“En homa konduto, kiam homoj perceptas, ke oni agas alimaniere aŭ strange, ili ofte pensas, ke estas io malbona ĉe vi.
“Jen la kialo, kial homoj ofte estas perceptitaj kiel aswang.”
Clifford Sorita aldonas:
“Nia bildo de virino estas ke ŝi estas kolektita. Do kiam ni vidas forton de virino, ĝi ne estas rigardata kiel ordinara en filipina kulturo, tial ili estas etikeditaj kiel asŭangs.”
The Aswang Today
//www.instagram.com /p/BrRkGU-BAe6/
Hodiaŭ, la rakontoj pri la asŭang ne plu kaŭzas tiom da timo kiel antaŭe.
Tamen, en la plej kamparaj partoj de Filipinio, multaj filipinanoj estas ankoraŭ konvinkitaj pri ĝia ekzisto. Kaj ili ankoraŭ faras ritojn aŭ portas defendojn kontraŭ la asŭang.
Estas specifaj areoj en Filipinio, kiuj estas fifame rilataj al la asŭang.
Capiz, situanta en la okcidenta Visayas-regiono estis sinkronigita. kiel la "hejmurbo" de la asŭang.
La urbo estas ligita al la asŭang delonge, kun sia longa historio kontraŭ la hispanoj ludas grandegan rolon. Ĝi havasestis la centro de nacia kaj internacia intereso. Homoj eĉ irus tien por "serĉi" asŭang-ojn.
Originoj – Kultura Signifo
Se vere malpakitaj, la originoj de aswang tamen eble estas iom pli proksime al hejmo.
Por kelkaj akademiuloj, la Asŭang povas simple esti reprezentado de la kontraŭaj valoroj, kiujn filipinanoj karaj.
Laŭ Vikipedio:
“Aswangs estas tradicie priskribitaj kiel unudimensiaj monstroj kaj esence. malbona nature kun neniuj klarigeblaj motivoj krom damaĝi kaj formanĝi aliajn estaĵojn. Ilia malkaŝe malbona konduto povas esti priskribita kiel inversio de tradiciaj filipinaj valoroj.
“Tradiciaj asŭangs havas neniun antaŭjuĝon kiam elektas sian predon kaj ne hezitos celi sian propran parencon: inversio de la tradicia filipina valoro de forta. parenceco kaj familia proksimeco. Aswangs estas priskribitaj kiel malpuraj kaj favoras krudan homan viandon por kontrasti la valoron de pureco kaj la kuiritan, spicitan kaj bongustan manĝaĵon trovitan en tradicia filipina kulturo."
Eble ĉi tio estas kial la rakontoj pri aswang estas tiel enradikiĝintaj. en la infanaĝoj de filipinaj infanoj. Ĝi estas maniero instrui junajn infanojn pri la valoroj, pri kiuj fieras la lando. Kaj la kialo, kial, eĉ ĝis hodiaŭ, ĝi daŭre estas integra kvankam konsiderata parto de la filipina vivmaniero.
kulturoj, kaj folkloro. Ĉi tio verŝajne estas la kialo, kial ekzistas tiom da specoj de asŭang en multaj rakontoj.Unu afero tamen estas konsekvenca:
Opinie, ke asŭang kaŭzas timon kaj doloron nokte.
2. La malsamaj specoj de aswang.
Vidu ĉi tiun afiŝon en Instagram"Manananggal" #philippinemythology #philippinefolklore @theaswangproject #digitaldrawing #digitalart #aswang #harayaart #artlovers #drawing #pinoyartists #pinoyart #filipinomythology #filipinomythology
Estas malsamaj specoj de asŭang tra la filipina folkloro:
- Tik-tik kaj Vak-wak – Nomite laŭ la sonoj, kiujn ili faras dum ĉasado, ĉi tiuj specoj de asŭangoj ŝanĝiĝas al grandaj birdoj.
- Sigbin/Zigbin - Fariĝas io kiel tasmania diablo.
- Manananggal - hommanĝanta virino kiu distranĉas ĝian supran torson, disigas sin en duono, kaj povas flugi per vesperto -similaj flugiloj.
Aŝangoj ankaŭ povas iĝi porkoj, kaproj aŭ eĉ hundoj.
3. Ili aspektas kiel kutimaj homoj dumtage.
Vidu ĉi tiun afiŝon en InstagramMi ne estas komerca ilustristo aŭ grafikisto. Mi provas ne koncentriĝi pri fari pecojn perfektaj, simetriaj, belaj, aŭ simple estetike plaĉaj, la rakontado bonorde enhavita. En bildstrioj, ĉio estas simbolo, ĉiu ŝablono simbola kaj ĉiugesto komunikas. . . La fonpadrono estis inspirita per kap-envolvita teksaĵo de la indiĝena Yakan-popolo en Filipinio (kvankam, multaj el tiuj homoj ne konsideras sin Pilipino). La robo kiun la figuro maldekstre portas estas la nacia ina vesto de la kolonia Pilipina sed ĝi estas farita kun ananasfibroj, indiĝena teksaĵo. La fibro estis kuraĝigita de la hispanaj misiistoj por ke ni Pilipinos ne povis kaŝi armilojn (ĝi estas relative travidebla, plie la vira vestaĵo, la Barong). La robo havas moknomon (Maria Clara) kiu estas pruntita de Noli Me Tangere (Touch Me Not), libro skribita fare de Jose Rizal en la 1800-aj jaroj. Ĝi estas la nura filipina nacia vestaĵo kiu estas nomita laŭ literaturo. La literaturo mem inspiris revolucion kontraŭ la hispanaj koloniistoj de Filipinio. La komuna vorto por la robo estas Filipiniana, kun la signifo kolekto de informoj pri la filipina popolo (literaturo, libroj, volvlibroj). La Aswang aŭ manananggal estas kaj antaŭkolonia kaj produkto de koloniigo. Ĝi estas la ombro. La ĉiopova kaj kaŝita potenco de la ino. Mi tute volas esti delogita de ŝi. . . >> PATREON.COM/ESCOBARCOMICS . . {{ baldaŭ miaj afiŝoj de Patreon estos privataj kaj nur meznivelaj kaj supraj Patronoj povas vidi ilustraĵojn tiajn! Bonvolu dividi mian Patreon-konton kun amiko por helpi disvastigi ĉi tionlaboro. Dankon pro preni tempon por subteni la artojn }} . . #bildstrioj #aswang #manananggal #philippinefolklore #Filipinoj #FilAm #queer #queerart #peminism #storytelling #womenincomics
Vidu ankaŭ: 14 kutimoj de homoj, kiuj emanas trankvilon kaj gracon en ajna situacioAfiŝo kunhavita de TRINIDAD ESCOBAR (@escobarcomics) la 14-an de majo 2019 je 22:50 PDT
Malsame al vampiroj, la asŭang ne estas ĝenita de taglumo. Fakte, ĝi estas tagmigranto.
Unu el ĝiaj potencaj kapabloj estas aperi kiel normala homo tage.
La asŭang povas promeni inter urbanoj. Nekonate de iu ajn, ĝi jam ĉasas sian venontan mortigon.
Laŭ Mythology.net:
“Dum la tago, Asŭangs aspektas kaj agas same kiel kutimaj homoj. Kvankam ili estas ĝenerale timemaj kaj iom malliberemaj, ili povas havi laborojn, amikojn, kaj eĉ familiojn."
Estas tamen kapto. Aswangs estas malplej potencaj dum la tago, do ili verŝajne ne damaĝos vin. Venu nokte, ili estas pretaj teruri.
4. Ili havas superhoman forton.
//www.instagram.com/p/Bw6ETcagQho/
La superpotencoj de la aswang estas en plena forto nur nokte. Post kiam la suno subiras, iliaj teruraj kapabloj estas nehalteblaj.
Jen kelkaj el iliaj kapabloj:
- Superhoma forto
- Kapablo trompi homojn per siaj voĉkordoj.
- Formŝanĝo
- Kapablo transformi la aspekton de aliaj objektoj (ili povas igi planton en duobla de sia viktimo por ne akirikaptita)
5. Ĉaskutimoj
Eble la plej timiga afero pri la asŭang estas ke pro siaj superpotencoj, ĝiaj ĉaskapabloj estas tiom efikaj kaj preskaŭ nerimarkeblaj.
Laŭ la ĉasado. Mythology.net:
“La ĉaskapablo de la Aswang estas preskaŭ same timiga kiel ĝia kapablo kaŝi sin en plena vido. Ili ofte aperas ĉe funebra maldormo aŭ ĉe la lito de gravedaj virinoj por manĝi."
La asŭang havas ĉiujn kapablojn de mortiga kaj efika murdinto - ĝi povas ŝanĝiĝi en malsamajn estaĵojn kaj objektojn, aperi kiel via averaĝa persono. tage, kaj havas la superforton superforti siajn viktimojn.
Ne estas mirinde, ke ĝi estas la plej timata monstro en la filipina mitologio.
6. Ilia predo.
Asŭangs havas sangvolupton, sed ilia manĝprefero estas multe pli specifa. Ili predas senhelpulojn.
Aswang preferas malsanulojn kaj gravedulinojn. Sed ĝia plej ŝatata predo estas infanoj kaj fetoj.
Laŭ Paranormal Fact Fandom:
“Ĝi favoras infanojn kaj nenaskitajn fetojn. Iliaj plej ŝatataj organoj por manĝi estas la hepato kaj koro. Oni eĉ diris, ke la Asŭang suĉas la intestojn de siaj viktimoj.”
7. Fizikaj formoj
En filipina folkloro, asŭangs kutime prenas la inan formon kiam ili aperas kiel homoj. En kelkaj kazoj, ili eĉ estas priskribitaj kiel belaj, kun longaj nigraj haroj kaj anĝelajvizaĝoj.
Tamen oni povas konstati, ke ili estas asŭangs pro siaj sangaj okuloj. Se vi povas vidi malsupre iliajn longajn robojn, ili marŝas kun la piedoj malantaŭen.
Ili aperas en diversaj neantaŭvideblaj formoj, inkluzive kiel bestoj.
Laŭ Mythology.net:
“Ne gravas kian bestan formon ĝi prenas, Asŭang diferencas de regula besto laŭ diversaj ĝenaj manieroj. La plej multaj Asŭangs havas longajn, probosc-similajn langojn, kaj estas ofte priskribitaj kiel piedirado kun siaj piedoj malantaŭen. Ili ankaŭ estis prezentitaj kiel tiel maldikaj, ke ili povas kaŝi sin malantaŭ bambuaj fostoj.”
8. Determinante ilian veran identecon.
//www.instagram.com/p/BwmnhD5ghTs/
Aŭang povas esti malfacile detektebla, sed ĝi ne signifas ke estas neeble diri ilian realan identecon .
Jen pluraj signoj:
- sangaj okuloj
- via spegulbildo en iliaj okuloj estas renversita
- malforteco por hela lumo
- malestimo al bruo
- Hundoj, katoj kaj porkoj sen vostoj laŭdire estas asŭang en besta formo
- grataj bruoj aŭditaj de tegmentoj kaj muroj kutime signalas asŭang proksime.
9. Kontraŭrimedoj.
Dum jarcentoj, filipinanoj elpensis sennombrajn kontraŭrimedojn por protekti sin kontraŭ la asŭang.
Malsamaj kontraŭrimedoj estas praktikataj de malsamaj kulturoj, ĉiu depende de ili. pri kultura, religia kaj simbola signifo.
Homoj uzas specialan" kontraŭ-aswang" oleo, kiu laŭdire bolas kiam ajn aswang estas proksima. La oleoj estas faritaj el indiĝenaj ingrediencoj en Filipinio kiel kokoso, vinagro, lokaj spicoj – kaj eĉ urino.
Unu maniero malhelpi aswang eniri la domon estas inversigi la ŝtupetaron kondukantan al ĝi.
Ĉar oni scias, ke asŭangs festenas fetojn kaj kaŭzas abortojn por virinoj, estas diversaj kontraŭrimedoj faritaj por protekti la edzinon kaj nenaskitan infanon. La viro de la domo devus piediri nuda ĉirkaŭ la domo svingante bolon aŭ tradician filipinan glavon. Pliaj boloj ankaŭ interesiĝu inter la spacoj de la bambuaj plankoj por ke la lango de la asŭang ne povu penetri de malsupre la domo.
10. Killing an aswang.
Vidu ĉi tiun afiŝon en Instagram"A SAVAGE ASWANG" #mitologio #filipinomitologio #pinoymythology #aswangchronicles #aswang #tribeterra #indie #indienation #indiecomics #indieartist #alternativecomics #alternacomics #alternative #horrorcomics #horror #artisto #artoninstagram #dailyillustration #pinoy #pinoyart #pinoycomics #pinoyartist
Afiŝo dividita de Fancis Zerrudo (@_franciszerrudo) la 31-an de marto 2019 je 3:11 a.m. PDT
Estas diversaj manieroj vi povas mortigi asŭangon:
- Fajro – Manananggals , precipe, povas esti mortigitaj per fajro.
- Tranĉilo. vundo – sed nek nur ajna tranĉilvundo. La plej vundebla loko de aswang estas en lamezo de ĝia dorso. Ajna alia areo povas esti resanigita per si mem uzante sian longan langon. Oni preferas bolo kaj oni devas enterigi ĝin en la teron post mortigo de asŭang.
- Magia preĝo – Aswang povas esti reduktita al sia plej malforta stato per magia preĝo. Post kiam ĝi estas plej vundebla, ĝi devas esti distranĉita, kun ĉiu peco forĵetita kiel eble plej malproksime dise.
- Sprucigi salon sur ĝia malsupra korpoparto – Ĉi tio validas por manananggal. , kiu postlasas sian malsupran korpon kiam ĝi ĉasas. Se vi bonŝancas trovi ĝian malsupran duonon (kio estas vere malfacila, ĉar ili kapablas kaŝi ĝin), vi devas nur aspergi ĝin kaj rigardi la manananggal fali de la ĉielo.
11. Etimologio
Kiel ĝiaj rakontoj, la historio de la vorto aswang ankaŭ varias laŭ kiu areo de Filipinio.
En la filipina lingvo, la esprimo "aswang" eble estis derivita de "aso". -wang,' signifanta hundon, ĉar asŭangs kutime prenas la formon de hundo.
En la regiono de Cebuo, la termino wak-wak estas rilata al la asŭang. La termino devenas de la krio de nokta birdo wuk-wuk-wuk. La wakwak estas la versio de asŭang kiu prenas la formon de birdo nokte.
12. Historia Fono
Vidu ĉi tiun afiŝon en InstagramAswang Filipino Halk Canavarı Aswanglar genellikle gündüz maskelilerdir, ama genellikle sessiz ve utangaçinsanlardır. Geceleri, genellikle yarasalar, kuşlar, ayılar, kediler veya köpekler gibi diğer canlıların formlarını alarak aswang formuna dönüşürler. Böylece onlar gündüzleri ve geleneksel bir vampirin aksine güneş ışığından zarar görmezler. Yazının tamamını www.gizemlervebilinmeyenler.com retejomizden okuyabilirsiniz. #aswang #filipino #canavar #monster #mask #maske #yarasa #form #vampir #vampire #like #follow #takip #takipci #following #follows #instagram #youtube #gizem #gizemli #gizemlervebilinmeyenler #mystery #ilginc #bilgi #korku #horroro #mallumo #mallumo
Afiŝo dividita de Gizem Karpuzoğlu (@gizemkarpuzoglu7) la 19-an de marto 2019 je 19:52 PDT
Rakontoj pri la mita aswang datiĝas de la 16-a. jarcento, kiam la unuaj hispanaj konkerintoj skribe registris rakontojn.
Pro la insularo de Filipinio, rakontoj pri la origino de la asŭang varias de insulo al insulo. Jen kelkaj el la plej rimarkindaj:
Gugurang kaj Aswang
Unu aparte fama originrakonto venas de la Bicol-regiono. Ĝi rakontas pri la rakonto de la dioj Gugurang kaj Aswang. La rakonto estas en la kutima rakonto bon-kontraŭ-malbono.
Laŭ Vikipedio:
“La esploristoj rimarkis, ke el ĉiuj monstroj en sia folkloro, la Asŭang estis la plej timita de indiĝenoj. homoj. Unu el la plej famaj originoj de la esprimo aswang venis de la aswang tradicio en la Bicol-regiono
