Aswang: Monster mitos Filipina anu ngangkat bulu (panduan epik)

Tumbuh di Filipina, urang teu kungsi kakurangan carita horor.

Foklore Filipina pinuh ku mahluk mitis jeung misterius. Éta ogé henteu kantos kakurangan pikeun monster pikasieuneun anu masihan urang seueur wengi anu teu sare.

Sigbin , anjing sapertos ajag sareng buntut kanggo huluna anu robah jadi seductresses. Kapre, mahluk buta poék nu hirup dina tangkal kolot. Dwende , elf leutik saukuran jempol anjeun anu ngahukum anjeun ku panyakit upami anjeun ngaléngkah ka imah alitna di leuweung. ngeunaan aswang – entitas jahat anu robah-robah bentukna nyaéta sabagian vampir, sabagian tukang sihir, sabagian werewolf dibungkus dina hiji pakét pikasieuneun.

Mun anjeun teu gampang sieun, baca heula. Upami teu kitu, jadi warned. Anjeun meureun bakal sesah saré wengi ayeuna.

Ieu sadayana nu peryogi kauninga ngeunaan mahluk nu paling pikasieuneun dina folklor Filipina.

1. “Aswang” mangrupa istilah payung pikeun rupa-rupa mahluk.

Numutkeun Wikipedia:

“Istilah 'aswang' bisa dianggap salaku istilah agrégat pikeun seueur mahluk gaib Filipina. Makhluk ieu tiasa dikelompokeun kana lima kategori anu sajajar sareng mahluk tina tradisi Kulon. Katégori-kategori ieu nyaéta vampir, ségméntasi viscera mamat, weredog, dukun, jeung hantu.”

Filipina mangrupa nusantara, nu nyababkeun variasi basa,dina abad ka genep belas.

"Kaum Bikolano percaya ka Gusti anu namina Gugurang, anu mangrupikeun Gusti anu saé anu bertindak salaku anu maha welas di daérahna, anu ngabela sareng ngajaga bumina, sareng ngalindungan aranjeunna tina kajahatan. Déwa Asuang.

“Najan kitu, Déwa Asuang téh déwa nu jahat jeung saingan, nu sok nyoba-nyoba ngabahayakeun ka Gugurang jeung mikaresepna. Gugurang sok dipuji ku urang Bicolano, Asuang dijauhan jeung dikutuk.”

Penangnggal Malaysia

Numutkeun sejarawan Filipina Professor Anthony Lim, legenda aswang teh boga kasang tukang ilmiah jeung sosiologis.

Waktu urang Malayu hijrah ka Filipina dina abad ka-13, maranéhna mawa kabudayaan jeung kayakinan gaib sorangan.

Dina carita rakyat Malaysia, urang Penanggal ngabogaan loba persamaan jeung aswang. .

Numutkeun Panungtun Paranormal:

“Beurang Penanggalan bakal kaciri saperti awewe normal, tapi lamun geus poek, sirahna bakal lepas tina awak, nyusul organ jerona di tukangeunana. , bari moro dahareun.

Pangagalan bakal neangan imah ibu-ibu nu keur reuneuh, nungguan anakna datang ka dunya, tuluy nyampeurkeun ku létah nu panjang, teu katingali, pikeun nyocokan getih. nu anyar lahir jeung indungna.”

Propaganda Spanyol

Sajarawan avid yakin yén dongéng Aswang téh saukurProaganda pra-kolonial anu dipintal ku penjajah Spanyol Filipina.

Orang-orang Spanyol anu sumping ka Filipina niat nyebarkeun iman sareng nilai-nilai Kristenna sareng ngusahakeun sesah pisan pikeun ngaleungitkeun kapercayaan atanapi prakték lokal anu "teu Kristen- siga.”

A babaylan mangrupikeun pamimpin spiritual awéwé di komunitas Filipina pra-kolonial. Manehna teh tokoh penting nu boga tanggung jawab nyageurkeun nu gering jeung komunikasi jeung arwah.

Waktu Spanyol datang, maranehna nyebarkeun propaganda ngalampirkeun carita aswang kana prak-prakan babaylan.

Bryan Argos , kurator Museum Roxas, nambahan:

“Masarakat bakal ka babaylan pikeun ngubaran panyakit. Ku kituna urang Spanyol, dina raraga neangan klien pikeun ubar modern maranéhanana, napel jahat ka babaylan.”

Political Weapon

Spanyol ogé ngagunakeun mitos ngeunaan aswang pikeun ngurangan dissent pulitik.

"Awéwé mingpin serangan ieu, biasana peuting, sabab teu boga pakarang modern. Urang Spanyol tuluy ngabéjaan ka pribumi yén awéwé éta jahat, yén maranéhna ngalakukeun aksi gaib, sarta yén awéwé éta aswang. Urang pribumi ngajauhan eta awewe, ayeuna geus teu aya nu miluan karusuhanana.”

13. Nahanaha aswang teh sok awewe?

Naha aswang teh sok ditingali salaku sosok awewe?

Numutkeun psikolog Leo Deux Fis dela Cruz, sabab budaya Filipina sok ngajaga awewe jadi geulis tur sepi. Awéwé anu kuat dianggap teu wajar. Éta ogé ancaman pikeun otoritas agama Spanyol.

Anjeunna nambihan:

"Dina kabiasaan manusa, nalika jalma nganggap yén anjeun kalakuan béda atanapi anéh, aranjeunna sering mikir aya anu salah sareng anjeun.

"Ieu sababna jalma sering dianggap aswang."

Clifford Sorita nambihan:

"Gambar awéwé urang nyaéta yén anjeunna dikumpulkeun. Janten nalika urang ningali kakuatan tina awéwé, éta henteu katingali biasa dina budaya Filipina, éta sababna aranjeunna dicap salaku aswang."

The Aswang Today

//www.instagram.com /p/BrRkGU-BAe6/

Ayeuna, carita-carita ngeunaan aswang henteu deui nimbulkeun rasa sieun siga baheula.

Nanging, di bagian paling padesaan di Filipina, seueur urang Filipina. masih yakin kana ayana. Jeung maranéhna masih ngalakukeun ritual atawa mawa pertahanan ngalawan aswang.

Aya wewengkon husus di Filipina nu infamously pakait jeung aswang.

Capiz, ayana di wewengkon Visayas Kulon geus dubbed. salaku "kampung halaman" tina aswang.

Kota geus lila numbu ka aswang, kalawan sajarah panjang na ngalawan Spanyol maénkeun peran badag. Geusgeus jadi puseur kapentingan nasional jeung internasional. Jalma-jalma malah bakal ka dinya pikeun "néangan" aswang.

Asal-usul – Makna Budaya

Upami leres-leres dibongkar, asal-usul aswang kitu, tiasa rada caket ka bumi.

Kanggo sawaréh sarjana, Aswang bisa waé jadi representasi tina ajén-inajén sabalikna nu dipikanyaah ku urang Filipina.

Numutkeun Wikipedia:

“Aswang sacara tradisional didadarkeun salaku monster hiji diménsi sareng sacara alamiah. jahat ku alam tanpa motif explicable saluareun ngarugikeun jeung devouring mahluk séjén. Kalakuanana anu terang-terangan jahat tiasa didadarkeun salaku inversi tina nilai tradisional Filipina.

“Aswang tradisional henteu bias nalika milih mangsana sareng moal ragu pikeun nargétkeun kulawargana sorangan: inversi tina nilai tradisional Filipina anu kuat. kekerabatan jeung kadeukeutan kulawarga. Aswang didadarkeun salaku najis sareng resep daging manusa atah pikeun ngabédakeun ajén kabersihan sareng tuangeun anu asak, dibumbui, sareng rasa anu aya dina budaya tradisional Filipina. dina budak leutik Filipina. Ieu cara pikeun ngajar barudak ngora ngeunaan nilai-nilai anu dibanggakeun ku nagara éta. Sareng alesanana, bahkan dugi ka ayeuna, éta tetep janten bagian integral tina cara hirup Filipina.

Hiji hal anu konsisten, sanajan:

Aswangs dianggap nimbulkeun sieun jeung nyeri peuting.

2. Rupa-rupa aswang.

"Manananggal" #philippinemythology #philippinefolklore @theaswangproject #digitaldrawing #digitalart #aswang #harayaart #artlovers #drawing #pinoyartists #pinoyart #filipinomythology #filipinomythsandlegends

Pos anu dibagikeun ku HARAYA ARTWORK (@harayaart) dina 7 Mei 2019 jam 16:57 PDT

Aya sababaraha jinis aswang sapanjang folklor Filipina:

• Tik-tik jeung Wak-wak – Dingaranan sora-sora nu diluarkeun nalika moro, jenis aswang ieu robah wujud jadi manuk gedé.
• Sigbin/Zigbin – Ngajanggélék jadi siga sétan Tasmania.
• Manananggal – Awéwé anu ngahakan lalaki anu megatkeun awak luhurna, meulah awakna jadi dua, sarta bisa ngapung jeung kalong. -kawas jangjang.

Aswang oge bisa jadi babi, embe, komo anjing.

3. Aranjeunna katingali sapertos jalma biasa nalika siang.

Abdi sanés ilustrator komérsial atanapi desainer grafis. Kuring nyobian teu difokuskeun nyieun potongan sampurna, simetris, geulis, atawa ngan saukur estetika pleasing, storytelling ngandung rapih. Dina komik, sagalana simbol, unggal pola simbolis jeung unggalgesture komunikasi. . . Pola latar diideuan ku tékstil bungkus sirah ku urang Yakan pribumi di Filipina (sanaos, seueur jalma ieu henteu nganggap dirina Pilipino). Pakéan anu dianggo ku inohong kénca nyaéta garb feminin nasional Filipina kolonial tapi didamel tina serat nanas, tékstil pribumi. Serat ieu didorong ku misionaris Spanyol sangkan urang Pilipino teu bisa nyumputkeun pakarang (eta kawilang ningali ngaliwatan, komo attire maskulin, Barong). Pakéan éta miboga landihan (Maria Clara) anu diinjeum tina Noli Me Tangere (Touch Me Not), buku anu ditulis ku Jose Rizal dina taun 1800-an. Ieu hiji-hijina pakean nasional Filipina anu dingaranan hiji karya sastra. Sastra sorangan diideuan revolusi ngalawan penjajah Spanyol di Filipina. Kecap umum pikeun pakéan nyaéta Filipiniana, hartina kumpulan informasi ngeunaan urang Filipina (sastra, buku, gulungan). Aswang atawa manananggal boh pra-kolonial jeung produk kolonisasi. Éta kalangkang. Kakawasaan nu maha kawasa tur disumputkeun tina feminin. Abdi sadayana hoyong digoda ku anjeunna. . . >> PATREON.COM/ESCOBARCOMICS . . {{ Moal lami deui tulisan Patreon abdi bakal janten pribadi sareng ngan Patron tingkat pertengahan sareng tingkat luhur tiasa ningali ilustrasi sapertos kieu! Punten bagikeun akun Patreon kuring sareng réréncangan pikeun ngabantosan nyebarkeun ieugawe. Hatur nuhun kana waktosna kanggo ngadukung kasenian }} . . #comics #aswang #manananggal #philippinefolklore #Philippines #FilAm #queer #queerart #peminism #storytelling #womenincomics

A post shared by TRINIDAD ESCOBAR (@escobarcomics) on May 14, 2019 at 10:50pm PDT>

Beda jeung vampir, aswang teu kaganggu ku beurang. Nyatana, éta jalma anu leumpang.

Salah sahiji kamampuan anu kuat nyaéta katingali sapertos jalma biasa dina beurang.

Aswang tiasa leumpang di antara warga kota. Teu kanyahoan ku saha-saha, geus moro maéhan satuluyna.

Numutkeun Mythology.net:

“Beurang Aswang kasampak jeung kalakuanana kawas jalma biasa. Sanaos umumna isin sareng rada nyingsieunan, aranjeunna tiasa gaduh padamelan, babaturan, bahkan kulawarga. Aswangs anu pangsaeutikna kuat salila poé, jadi maranéhna teu dipikaresep ngarugikeun anjeun. Peuting-peuting, geus siap-siap sieun.

4. Aranjeunna gaduh kakuatan anu luar biasa.

//www.instagram.com/p/Bw6ETcagQho/

Kakuatan adidaya aswang ngan ukur wengi. Pas panonpoe surup, pangabisana anu pikasieuneun teu bisa dihalang-halang.

Di handap ieu sababaraha kamampuanana:

• Kakuatan anu luar biasa
• Kamampuhan pikeun nipu jalma ku pita sorana.
• Pergeseran bentuk
• Kamampuhan pikeun ngarobah penampilan objék séjén (bisa ngarobah tutuwuhan jadi doppelganger korbanna sangkan teu meunang.bray)

5. Kabiasaan moro

Mungkin anu paling pikasieuneun ngeunaan aswang nyaéta kusabab kakuatan adidayana, kamampuan morona cekap pisan sareng ampir teu tiasa dideteksi.

Nurutkeun kana Mythology.net:

“Kaahlian moro Aswang ampir sarua pikasieuneunana jeung kamampuhna nyumputkeun diri dina paningal. Aranjeunna sering muncul dina hudang pamakaman atanapi di sisi ranjang ibu hamil kanggo tuang. ku beurang, jeung boga kakuatan super pikeun ngéléhkeun korbanna.

Teu anéh éta monster nu paling dipikasieun dina mitologi Filipina.

6. Mangsa maranéhna.

Aswang boga haus getih, tapi karesep daharna leuwih husus. Maranehna ngamangsa nu taya dayana.

Aswang leuwih resep ka nu gering jeung ibu hamil. Tapi mangsa karesepna nyaéta murangkalih sareng fétus.

Numutkeun Fandom Paranormal Fandom:

"Éta ni'mat murangkalih sareng janin anu teu lahir. Organ favorit maranéhanana dahar téh ati jeung jantung. Aswang malah geus disebutkeun nyeuseup jeroeun korbanna.”

7. Wujud fisik

Dina carita rakyat Filipina, aswang biasana ngawujud wanoja nalika muncul salaku manusa. Dina sababaraha kasus, aranjeunna malah digambarkeun salaku geulis, jeung bulu hideung panjang tur angelicrarayna.

Nanging, anjeun tiasa terang yén aranjeunna aswang tina panonna beureum. Lamun katingali di handap pakéanana anu panjang, maranéhna leumpang kalayan sukuna mundur.

Éta némbongan dina rupa-rupa wangun anu teu bisa diprediksi, kaasup sato.

Numutkeun Mythology.net:

“Naon waé sato naon waé bentukna, Aswang bakal béda jeung sato biasa dina rupa-rupa cara ngaganggu. Kalolobaan Aswangs boga létah panjang, proboscis-kawas, sarta mindeng digambarkeun salaku leumpang kalayan suku maranéhna mundur. Éta ogé geus kagambar jadi ipis nepi ka bisa nyumput di tukangeun tihang awi.”

8. Nangtukeun jati diri nu sabenerna.

//www.instagram.com/p/BwmnhD5ghTs/

Aswang meureun hese dideteksi, tapi lain hartina teu mungkin keur nyaritakeun jati diri nu sabenerna. .

Di dieu aya sababaraha tanda:

• panon beureum
• pantulan anjeun dina panonna tibalik ka handap
• kelemahan pikeun cahaya caang
• Disindah pikeun bising
• anjing, ucing, sareng babi anu unwang <>

9. Penanggulangan.

Abad-abad, urang Filipina geus nyieun rupa-rupa cara pikeun ngalindungan diri tina aswang.

Panglawan anu béda-béda dilaksanakeun ku budaya anu béda-béda, masing-masing gumantung. dina pentingna budaya, agama, jeung simbolis.

Masarakat ngagunakeun husus" anti-aswang" minyak nu cenah ngagolak iraha aya aswang deukeut. Minyakna didamel tina bahan-bahan pribumi di Filipina sapertos kalapa, cuka, rempah-rempah lokal - komo cikiih.

Salah sahiji cara pikeun nyegah aswang asup ka imah nyaéta ngabalikeun tangga anu nuju ka dinya.

Kusabab aswang geus dipikawanoh pikeun salametan jabang bayi jeung ngabalukarkeun kaguguran pikeun awéwé, aya rupa-rupa pancegahan pikeun ngajaga pamajikan jeung anak kandung. Lalaki imah kudu leumpang taranjang sabudeureun imah waving a bolo atawa pedang Filipina tradisional. Tambahan bolos ogé kudu dipikaresep antara rohangan-rohangan lanté awi sangkan létah aswang teu bisa nembus ti handap imah.

10. Maéhan hiji aswang.

"ASWANG ASWANG" #mitologi #filipinomythology #pinoymythology #aswangchronicles #aswang #tribeterra #indie #indienation #indiecomics #indieartist #alternativecomics #alternacomics #alternative #horrorcomics #artist #artoninstagram #dailyillustration #pinoy #pinoyart #pinoycomics #pinoyartist

Pos anu dibagikeun ku Fancis Zerrudo (@_franciszerrudo) dina Mar 31, 2019 jam 3:11 PDT

Aya rupa-rupa cara Anjeun bisa maehan aswang:

• Seuneu – Manananggals , hususna, bisa dipaehan ku seuneu.
• Peso. tatu - tapi henteu ngan ukur tatu péso. Titik paling rentan hiji aswang nyaéta dinatengah tonggongna. Wewengkon anu sanés tiasa diubaran ku nyalira nganggo létah anu panjang. A bolo leuwih resep jeung kudu dikubur dina taneuh sanggeus maehan aswang.
• Doa gaib – Aswang bisa diréduksi jadi kaayaan lemahna ku doa gaib. Saenggeus rentan, kudu dipotong-potong, unggal sapotong dialungkeun sajauh-jauhna.
• Nyiramkeun uyah kana bagian handap awakna – Ieu manglaku ka manananggal. , anu ninggalkeun awak handapna nalika keur moro. Upami anjeun cukup untung mendakan bagian handapna (anu leres-leres hese, sabab pinter nyumputkeunana), anu anjeun kedah laksanakeun ngan ukur naburkeun uyah sareng ningalian manananggal ragrag ti langit.

11. Étimologi

Sapertos carita-caritana, sajarah kecap aswang ogé béda-béda gumantung kana daérah Filipina.

Dina basa Filipina, istilah 'aswang' bisa jadi asalna tina 'aso. -wang,' hartina anjing, sabab aswang biasana bentukna anjing.

Di wewengkon Cebu, istilah wak-wak dipatalikeun jeung aswang. Istilahna asalna tina ceurik manuk peuting wuk-wuk-wuk. Wakwak nyaéta vérsi aswang anu wangunna mangrupa manuk peuting.

12. Latar sajarah

Aswang Filipino Halk Canavarı  Aswanglar genellikle gündüz maskelilerdir, ama genellikle sessiz ve utangaçinsanlardır. Geceleri, genellikle yarasalar, kuşlar, ayılar, kediler veya köpekler gibi diğer canlıların formlarını alarak aswang formuna dönüşürler. Böylece onlar gündüzleri ve geleneksel bir vampirin aksine güneş ışığından zarar görmezler. Yazının tamamını www.gizemlervebilinmeyenler.com web sitemizden okuyabilirsiniz. #aswang #filipino #canavar #monster #mask #maske #yarasa #form #vampir #vampire #like #follow #takip #takipci #following #follows #instagram #youtube #gizem #gizemli #gizemlervebilinmeyenler #mystery #ilginc #bilgi #korku #horror #dark #darkness

A pos dibagikeun ku Gizem Karpuzoğlu (@gizemkarpuzoglu7) on Mar 19, 2019 at 7:52pm PDT

Carita ngeunaan aswang mitis ti tanggal 16. abad, nalika panakluk Spanyol munggaran ngarékam carita dina tulisan.

Kusabab kaayaan nusantara Filipina, carita asal-usul aswang rupa-rupa ti pulo ka pulo. Ieu sababaraha anu paling kasohor:

Gugurang sareng Aswang

Salah sahiji carita asal-usul anu kasohor asalna ti wewengkon Bicol. Nyaritakeun carita dewa Gugurang jeung Aswang. Dongéngna aya dina narasi alus-vs-jahat biasa.

Numutkeun Wikipedia:

"Para penjelajah nyatet yén tina sakabéh monster dina folklor maranéhanana, Aswang anu paling dipikasieun ku pribumi. jalma. Salah sahiji asal muasal istilah aswang anu kawentar asalna tina tradisi aswang di wewengkon Bicol