මෙම ලිපිය ප්‍රථමයෙන් අපගේ ඩිජිටල් සඟරාව වන ට්‍රයිබ් හි “කල්ට්ස් ඇන්ඩ් ගුරුස්” කලාපයේ පළ විය. අපි තවත් ගුරුවරුන් හතර දෙනෙකුගේ පැතිකඩ සකස් කළෙමු. ඔබට ඇන්ඩ්‍රොයිඩ් හෝ iPhone මත දැන් ට්‍රයිබ් කියවිය හැක.
අපගේ පස්වන සහ අවසාන ගුරුවරයාට අපරාධ වාර්තාවක් නොමැති බව පැවසීමෙන් අපට සහනයක් ලැබේ. ඇය තවමත් ජීවතුන් අතර සිටින අතර, මෙතෙක් ඇය පසුපසින් කිසිවෙක් මිය ගොස් හෝ මරා දමා නැත. අපේ ලිස්ට් එකේ ඉන්න අනිත් ගුරුවරු එක්ක බලද්දි එයා දේවදූතයෙක් වගේ. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට, දේවදූතයන් යක්ෂයා මෙන් හානිකර විය හැක.
එස්තර් හික්ස් 1948 මාර්තු 6 වන දින Utah හි Coalville හි උපත ලැබීය. ඇය 32 හැවිරිදි දික්කසාද වූ කාන්තාවක් සහ දියණියන් දෙදෙනෙකුගේ මවකි. ඇයගේ දෙවන සැමියා වන ජෙරී හික්ස් මුණගැසෙන තෙක් සන්සුන් හා සරල ජීවිතයක් ගත කරයි.
ජෙරී සාර්ථක ඇම්වේ බෙදාහරින්නෙකු විය.
1980 ගණන්වල හෝ 1990 ගණන්වල ඇම්වේ රැස්වීමකට කිසිදා ආරාධනා නොකළ අය සඳහා , එය පිරමීඩ මත පදනම් වූ බහුජාතික විකුණුම් සමාගමකි, මෙම ගැටලුවට පෙර විස්තර කරන ලද සමහර ලබ්ධිවලට සමාන වේ. ධනාත්මක චින්තන අභිප්‍රේරණ වැඩමුළු, පොත්පත් සහ කැසට් පට ඔවුන්ගේම විකුණුම්කරුවන්ගේ ජාලයට විකිණීමෙන් ක්‍රියාකාරීව ලාභ ලැබූ පළමු සමාගම ඇම්වේ විය හැකිය.
ධනාත්මක චින්තනය සහ ගුප්තවාදය පිළිබඳ දැඩි ශිෂ්‍යයෙකු වූ ජෙරී නැපෝලියන් හිල්ට එස්තර්ව හඳුන්වා දුන්නේය. ජේන් රොබට්ස් පොත්.
Theo නමැති සාමූහික අග්‍රදේවදූත බුද්ධිය මෙහෙය වූ මනෝචිකිත්සක Sheila Gillette විසින් මෙම යුවළට උපදෙස් දෙන ලදී.
එස්තර්ගේ අධ්‍යාත්මික ගමන ඇය හා සම්බන්ධ වීමට ඇයව විවෘත කළේය.මනස!
ඔබ එස්තර් හික්ස් ගැන යම් විනිශ්චයක් කිරීමට පෙර, ඇය හුදෙක් පණිවිඩයක් ලබා දෙන්නා පමණක් බව මතක තබා ගන්න. ඒබ්‍රහම්, ඇගේ මූලාශ්රය, දුෂ්ට, ජාතිවාදී, ස්ත්‍රී දූෂණ-ගැති සහ ජන සංහාරයට ගැති කොස්මික් බව සිතන්නට පෙර, දේවදූතයෙකු ලෙස පෙනී සිටිමින්, එස්තර් හික්ස් එහි හොඳින් ගෙවන සෙල්ලම් බඩුවක් පමණි. අපි වෙනත් විකල්ප ගැන සිතමු.
සමහරවිට ඒබ්‍රහම්, විශ්වීය බුද්ධිය ලෙස, යහපත් චේතනාවලින් පිරී ඇති නමුත් මිනිස් මනසෙහි සංකීර්ණ සූක්ෂ්මතා ගැන නොදැන සිටින්නට ඇත.
අපගේ අවබෝධය මූලික වේ. අපට හඳුනාගත හැක්කේ හික්ස්ගේ දර්ශනයේ ඇඟවුම් පමණි. කෙසේ වෙතත්, එය පිටුපස ඇති අරමුණු විනිශ්චය කිරීමට අපට හැකියාවක් නැත. ඒබ්‍රහම් සැබෑ ලෙසම සිටීදැයි අපට කිසිදා දැනගත නොහැකි බැවින් ඇයගේ දර්ශනය පිටුපස ඇත්තේ කාගේ අභිප්‍රායන්දැයි අපට තහවුරු කළ නොහැක.
ඔබේ වචන ඉහළ මූලාශ්‍රයකට ආරෝපණය කිරීම ඉතා හොඳ උපාමාරු උපාය මාර්ගයකි, විශේෂයෙන් ඔබට ශක්තිමත් පසුබිමක් නොමැති විට ඔබගේ දැනුම උපස්ථ කිරීමට.
හික්ස්ගේ දැනුම විද්‍යාත්මක පදනමක් නොමැති වුවද සහ තාර්කික නොවන වුවද, එය ඉහළ මූලාශ්‍රයකින් ලැබෙන බැවින් අපට එය විශ්වාස කළ හැක. උසස් මූලාශ්රය පවසන්නේ අපට එහි ගැලවුම්කරුව විශ්වාස කර නමස්කාර කළ හැකි බවයි.
“යේසුස් වූ දෙය එස්තර් ය” – ආබ්‍රහම්
එස්තර්ගේ මුඛයෙන් මෙම වචන ප්‍රකාශ කළත් ඒවා ඇගේ වචන නොවේ. . ඔවුන් ඉහළ මූලාශ්‍රයකින් පැමිණෙන නිසා ඔබ ඔවුන්ව විශ්වාස කළ යුතුයි.
එවැනි හෙළිදරව්වක් ඇසීමෙන් පසු, මෙම ලිපිය ලිවීම සම්බන්ධයෙන් අපට පාහේ වරදකාරී හැඟීමක් දැනේ.
අපි යේසුස්ව විවේචනය කරනවාද?මනෝවිද්‍යාඥයන් බොරු කියන්නේ නම් සහ ධනාත්මක චින්තනය සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වන්නේ නම් කුමක් කළ යුතුද?
සමහරවිට ඒ සියල්ල අවාසනාවන්ත වැරදි වැටහීමක් විය හැක. කෙසේ වෙතත්, අපි හික්ස්ගේ ඉගැන්වීම් අනුගමනය කිරීමට යන්නේ නම්, අප සැලකිලිමත් විය යුතු නැත.
ඇගේ දර්ශනයට අනුව, ඇය මෙහි ප්‍රදර්ශනය කරන්නේ නම්, ඒ ඇය මෙම ලිපිය සම-නිර්මාණය කළ නිසා ය.
ආලෝක ජීවීන්ගේ එකතුව, ඒබ්‍රහම් ලෙස හැඳින්වේ. එස්තර්ට අනුව, ඒබ්‍රහම් යනු බුදුන් සහ යේසුස් ඇතුළු ආයතන 100 කින් යුත් කණ්ඩායමකි.1988 දී, මෙම යුවළ ඔවුන්ගේ පළමු පොත, A New Beginning I: Handbook for Joyous Survival ප්‍රකාශයට පත් කළහ.
ඔවුන් දැන් ප්‍රකාශිත කෘති 13ක් තියෙනවා. ඔවුන්ගේ පොත Money and The Law of Attraction නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් හි හොඳම අලෙවිකරුවන්ගේ ලැයිස්තුවේ අංක එක විය.
ඇම්වේ සඳහා අභිප්‍රේරණ දේශන පවත්වමින් මෙම යුවළ දැනටමත් එක්සත් ජනපදයට ගොස් ඔවුන්ගේම අදහස් විකිණීමට පටන් ගත්හ. ජෙරීගේ අලෙවිකරණ කුසලතා, එස්තර්ගේ චමත්කාරය සහ යුවළගේ ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි අධිෂ්ඨානය ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයට මග පෑදීය.
එස්තර් The Secret චිත්රපටයේ ප්‍රබෝධයේ කේන්ද්‍රීය මූලාශ්රය විය. ඇය චිත්රපටයේ මුල් පිටපතේ කථනය කර පෙනී සිටියාය, නමුත් ඇය ඇතුළත් දර්ශන පසුව ඉවත් කරන ලදී.
එස්තර් හික්ස් සහ ඇගේ ඉහළ මූලාශ්රය වන ඒබ්‍රහම් යනු ධනාත්මක චින්තන ව්‍යාපාරය සම්බන්ධයෙන් වඩාත් කැපී පෙනෙන නම් කිහිපයකි. හික්ස් සිය වැඩමුළු නගර 60කට වඩා වැඩි ගණනක ඉදිරිපත් කර ඇත.
හික්ස්ට අනුව, “ජීවිතයේ පදනම නිදහසයි; ජීවිතයේ අරමුණ ප්රීතියයි; ජීවිතයේ ප්‍රතිඵලය වර්ධනයයි.”
සියලු ආශාවන් ඉටුකර ගත හැකි බවත්, පුද්ගලයන් විශ්වයේ කොටසක් බවත් එහි ප්‍රභවය බවත් ඇය ඉගැන්වූවාය.
ඇය නීතිය විස්තර කළාය. සම-නිර්මාණ ක්‍රියාවලියක් ලෙස ආකර්ෂණය:
“මිනිසුන් නිර්මාණකරුවන් ය; ඔවුන් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සහ අවධානයෙන් නිර්මාණය කරයි. මිනිසුන්ට හැකි ඕනෑම දෙයක්පරිපූර්ණ කම්පන ගැළපීමක් නිර්මාණය කිරීමෙන් හැඟීම් සමඟ පැහැදිලිව සිතන්න, ඔවුන් විය යුත්තේ, හෝ කිරීම හෝ තිබීමයි.”
හික්ස් යනු ආකර්ශනීය නීතියේ සඵලතාවය පිළිබඳ ජීවමාන සාක්ෂියකි, එය ඇයට දැලක් උපයා දුන් බැවිනි ඩොලර් මිලියන 10 ක වටිනාකමක් ඇත.
බලන්න: ඔබ ඔහුව නොසලකා හරින විට පිරිමි ළමයෙකුට දැනෙන පුදුම සහගත ක්‍රම 11ක්ඇය ධනාත්මක බව ලෝකයට ගෙන ඒමේ මෙහෙවරෙහි තනිවම නොවේ. 2006 දී එය නිකුත් කිරීමෙන් පසු, The Secret නම් පොත පිටපත් මිලියන 30 කට වඩා අලෙවි වූ අතර, එහි කතුවරයා වන Rhonda Byrne හට ධනයක් උපයා ගත්තේය. ඔප්රා සහ ලැරී කිං හට පවා මෙම කේක් පෙත්තක් අවශ්‍ය වූ අතර, ද සීක්‍රට්ගේ නළු නිළියන් කිහිප වතාවක්ම ඇතුළත් විය.
හික්ස්ගේ ඉගැන්වීම් ලොව පුරා මිලියන ගණනකට උපකාර වන්නට ඇත. ධනාත්මක චින්තන පොත් ස්පාඤ්ඤ, ප්‍රංශ, ඉතාලි, ජර්මන්, ලන්දේසි, ස්වීඩන්, චෙක්, ක්‍රොඒෂියානු, ස්ලෝවේනියානු, ස්ලෝවැක්, සර්බියානු, රුමේනියානු, රුසියානු සහ ජපන් යන භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත.
“ඔබ හුස්ම ගන්නා වාතය මෙන්, සෑම දෙයකම බහුලත්වය ඔබට ලබා ගත හැකිය. ඔබ එයට ඉඩ දෙන තරමටම ඔබේ ජීවිතය යහපත් වනු ඇත.”
හික්ස් අපට උගන්වන්නේ අපගේ ඉලක්ක හඹා යන අතරම අපගේ මාර්ගය ගැන සෑහීමකට පත්විය යුතු බවයි. සතුට සහ තෘප්තිය ගෙන දෙන සෑම සිතුවිල්ලකටම අපි ඇලී සිටිය යුතු අතර වේදනාව හෝ අසහනය ගෙන දෙන සෑම සිතිවිල්ලක්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය.
ඇගේ ඉගැන්වීම් ලස්සනයි, නමුත් අපි ඒවායේ සීමාවන් හඳුනාගත යුතුයි. මිනිස් මනස යනුඅයිස් කුට්ටියක තුඩක් පමණක් වන අතර බොහෝ දුරට ආත්මීයත්වයෙන් සෑදී ඇත. අපගේ මනස පාලනය කළ හැකි යැයි සිතීම බොළඳ ය, අපගේ මනස අපගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ගිය බලයන් මගින් අපගේ බඩවැල්වල වාසය කරයි. තවද, අපගේ හැඟීම් අපගේ කැමැත්තට නොගැලපෙන නිසා අපට හැඟෙන ආකාරය තෝරා ගැනීම කිසිසේත්ම කළ නොහැක්කකි.
අනවශ්‍ය සිතුවිලි සහ චිත්තවේගයන් නොසලකා හැරීමේ යාන්ත්‍රණය ෆ්‍රොයිඩ් විසින් අධ්‍යයනය කරන ලද අතර එය මනෝවිද්‍යාව තුළ මර්දනය ලෙස හැඳින්වේ.
<0 වර්නර්, හර්බර් සහ ක්ලයින් වැනි නව මනෝවිද්‍යාඥයින් මර්දනය සහ එහි බලපෑම් ගැඹුරින් විමර්ශනය කර ඇත. ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ සොයාගැනීම්වලින් පෙනී යන්නේ සිතුවිලි යටපත් කිරීම සෘජුවම යටපත් කරන ලද අයිතමය සක්‍රීය කිරීම සඳහා යොමු කරන බවයි. එමනිසා, යම් සිතුවිල්ලක් හෝ හැඟීමක් යටපත් කිරීමේ උත්සාහය එය ශක්තිමත් කරනු ඇත. යටපත් වූවන් ඔබව හොල්මන් කිරීමට අවධාරනය කර වඩා බලවත් අවතාරයක් බවට පත්වනු ඇත.වෙග්නර් සහ ඇන්ස්ෆීල්ඩ් විසින් සිදු කරන ලද පර්යේෂණ සහ 1996 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී & 1997 දී මානසික ආතතියෙන් ලිහිල් කිරීමට සහ ඉක්මනින් නින්දට යාමට මනස භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයින් අධ්‍යයනය කළේය. ප්‍රතිඵලවලින් ඔප්පු වූයේ ඔවුන් නිදා ගැනීමට වැඩි කාලයක් ගත වූ බවත්, විවේකීව සිටීම වෙනුවට වඩාත් කනස්සල්ලට පත් වූ බවත් ය.
මර්දන විෂය පිළිබඳ අධ්‍යයනයන් ඉදිරියට ගියේය, වර්නර් සහභාගිවන්නන්ට පෙන්ඩුලම් ලබා දීමෙන් එය නිශ්චිත දිශාවකට ගෙනයාමට ඇති ආශාව යටපත් කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. . ප්රතිඵල සිත් ඇදගන්නා සුළු විය. ඔවුන් විශ්වාසවන්තව පෙන්ඩලය හරියටම එම නිශ්චිත දිශාවට ගෙන ගියා.
ආකර්ෂණීය පර්යේෂණ ව්‍යාපෘති රාශියක් ඇත.හික්ස් ප්‍රකාශ කරන දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ බව ඔප්පු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මනෝවිද්‍යාඥයන් වන Erskine සහ Georgiou විසින් 2010 දී සිදු කරන ලද පර්යේෂණයකින් පෙන්නුම් කළේ දුම්පානය සහ චොකලට් ගැන සිතීම සහභාගිවන්නන් මෙම අයිතමවල පරිභෝජනය වැඩි කිරීමට හේතු නොවූ අතර, යටපත් කිරීම සිදු විය.
අපගේ සිතුවිලි යටපත් කිරීම වෙඩි තැබීමක් වැනිය. අපගේ හැඟීම් යටපත් කිරීමේ මනෝවිද්‍යාත්මක නිගමනවලට එළඹෙන විට එය වඩාත් නරක අතට හැරේ. 2011 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ටෙක්සාස් විශ්ව විද්‍යාලය විසින් කරන ලද අධ්‍යයනයකින් පෙන්නුම් කළේ තම හැඟීම් යටපත් කරන පුද්ගලයින් “පසුව ආක්‍රමණශීලී ලෙස ක්‍රියා කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇති” බවයි. චිත්තවේගයන් යටපත් කිරීම ආතතිය වැඩි කරන අතර මතකය, රුධිර පීඩනය සහ ආත්ම අභිමානය කෙරෙහි බලපාන බව ඔප්පු වී ඇත.
හික්ස් විසින් දේශනා කරන ලද ධනාත්මක චින්තනය දැනටමත් මතභේදාත්මක ක්‍රමයක් නම්, ඇය ඇගේ දර්ශනය තුළට ගැඹුරට යන විට දේවල් වඩාත් ගැටලුකාරී වේ. . අපගේ ජීවිතයේ අප ප්‍රකාශ කරන සෑම දෙයකටම අප වග කිව යුතු බව හික්ස් අපට උගන්වයි.
වගකීම භාර ගැනීම නිසැකව ම ස්වයං දියුණුව සඳහා මාර්ගයක් වන අතර අපගේ ජීවිත පාලනය කර ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේ වැදගත් පියවරකි. ඉතින්, විෂය පිළිබඳ හික්ස්ගේ ඉගැන්වීම් එතරම් විවාදාත්මක වන්නේ කුමක් ද? අපි කෙලින්ම කරුණු වෙත යමු:
සමූලඝාතනය ගැන විමසූ විට, ඇය ප්‍රකාශ කළේ ඝාතනය කරන ලද යුදෙව්වන් තමන් වෙත ප්‍රචණ්ඩත්වය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට වගකිව යුතු බවයි.
“ඔවුන් සියලු දෙනාම සම-නිර්මාතෘවරුන් ක්රියාවලිය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සිටි සියල්ලන්එයට සම්බන්ධ වූවන් මිය ගියේ නැත, ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තරය සමඟ හොඳින් සම්බන්ධ වූ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිග් සහ සැග් කිරීමට පෙළඹවූහ. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් රට හැර ගියහ.”
බලන්න: උසස් කාන්තාවන් සෑම විටම භාවිතා කරන වාක්‍ය ඛණ්ඩ 8 ක්මිනිසුන් තම සිතුවිලිවල කම්පනය සමඟ අනාගත සංහාරයන් නිර්මාණය කරන බවද හික්ස් පැහැදිලි කළේය. ජනාධිපති බුෂ් විසින් බෝම්බ හෙලන ලද රටවල් ඔවුන්ගේ පුරවැසියන්ගේ නිෂේධාත්මක හැඟීම් නිසා "එය තමන් වෙත ආකර්ෂණය කර ගන්නා" බව ඇය තම ප්‍රේක්ෂකයින්ට දන්වා සනසවා ඇත. ඇගේ කෲරත්වය යටපත් කරන අතරේ, හික්ස් එය බල ගැන්වීම අවසන් කළේය. ඇගේ ප්‍රකාශය විශ්වාස කරන්නෙකුට ජනාධිපති බුෂ්ව ඉරාකය විසින් මරා දමන ලද දරුවන්ගේ ගැඹුරු ආශාවන් ඉටු කිරීමට විශ්වයේ මෙවලමක් ලෙස සිතීමට හේතු විය හැක.
පහත “ප්‍රඥාවේ මුතු ඇටය” වැනි ස්ත්‍රී දූෂණ පිළිබඳව ඒබ්‍රහම් විසින් එවන ලද පණිවිඩ ද හික්ස් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී. :
“සැබෑ ස්ත්‍රී දූෂණවලින් 1% කට වඩා අඩු ප්‍රමාණයක් සත්‍ය උල්ලංඝනයන් වේ, ඉතිරි ඒවා ආකර්ශනීය ස්ථාන වන අතර පසුව චේතනාව වෙනස් කිරීමකි...”
“මේ මිනිසා එය දූෂණය කිරීම ඔබට අපගේ පොරොන්දුව මෙය විසන්ධි වූ ජීවියෙකි, එය ඔබට අපගේ පොරොන්දුව ද ඔහු දූෂණය කරන තැනැත්තා විසන්ධි වූ ජීවියෙකි…”
“මෙම [දූෂණ] විෂය ඇත්ත වශයෙන්ම කතා කරන බව අපි විශ්වාස කරමු පුද්ගලයාගේ මිශ්‍ර චේතනා ගැන, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඇයට අවධානය අවශ්‍ය විය, ඇයට ආකර්ෂණය අවශ්‍ය විය, ඇයට සැබවින්ම ඒ සියල්ල අවශ්‍ය වූ අතර ඇය කේවල් කළ ප්‍රමාණයට වඩා ආකර්ෂණය විය.එය සිදුවෙමින් පවතී හෝ ඒ ගැන වෙනස් ලෙස හැඟීමෙන් පසුව පවා…”
යුදෙව් වින්දිතයන් සහ යුද්ධය පිළිබඳ හික්ස්ගේ ප්‍රකාශය කුරිරු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, ඔවුන් අපරාධකරුවන් බවට පත්වේ. මිලියන ගණනක් යෞවනයන් අපයෝජනයට හා උල්ලංඝනයන්ට ලක්ව ඇත. ඔවුන් අභ්‍යන්තරයේ සම්පූර්ණයෙන්ම කැඩී බිඳී ගොස්, ඔවුන්ගේ පහරදීම්වලින් මිදීමට දැඩි උත්සාහයක් දරයි.
ඔවුන්ගෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට, එම වචන ඇසෙන්නේ හික්ස් වැනි ප්‍රමුඛ පුද්ගලයෙකුගේ මුවින්, අධ්‍යාත්මික මාර්ගෝපදේශකයෙකු යැයි කියා ගන්නා කොස්මික් සත්‍යය, විනාශකාරී විය හැක.
නමුත් හික්ස්ට අනුව, දූෂණයට ලක්වීමේ අවදානමක් ඇතිව අප ඒ ගැන කතා නොකළ යුතුය. අපගේ මැදිහත් වීමකින් තොරව අපගේ සමාජය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට ඉඩ දීම වඩා ආරක්ෂිතයි. මේ ඇයගේ වචනයි:
“දූෂණයට ලක්වන පුද්ගලයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ එවැනි අසාධාරණයක් කෙරෙහි කෝපයක් සහ කෝපයක් හෝ කෝපයක් ඇතිවීම ඔබේම අත්දැකීමට එය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට හේතු වන කම්පනයයි.”
වාසනාවකට අපේ උසාවි, විනිසුරන්, නඩු පවරන්නන් සහ පොලිස්කාරයෝ හික්ස්ගේ ගෝලයෝ නෙවෙයි. එසේ නොවුවහොත්, දූෂකයන් නිදහසේ ඇවිදින ලෝකයක අප ජීවත් වනු ඇත, ඔවුන්ගේ වින්දිතයින් ඔවුන්ගේ අවාසනාව නිර්මාණය කර ඇති බවට ඔවුන්ටම දොස් පවරයි. මේ සම්බන්ධයෙන් ඇය සිය ප්‍රකාශය අවසන් කළේ මෙලෙසිනි:
“රස්තියාදුකාරයෙක් තුරන් කිරීමට ඔබට අයිතියක් තිබේද? ඔහුගේ චේතනාව ඔබට තේරුම් ගත හැකිද? ඔබට ඔහුගේ චේතනාවන් තේරුම් ගැනීමට නොහැකි නම්, ඔහුට කළ යුතු දේ හෝ නොකළ යුතු දේ කීමට ඔබට කිසියම් සාධාරණ අයිතියක් හෝ හැකියාවක් තිබේද? ”
හික්ස් ඉදිරියට යන්නේ ඇයගේ දායකත්වය සපයමිනි.ජාතිවාදයේ විෂය:
“තමන් වෙනස් කොට සැලකීමට ලක්වන බව ඔහුට හැඟෙන හේතුව කුමක් වුවත් - එය ඔහුගේ කරදරයට ආකර්ෂණය වන අගතිය පිළිබඳ විෂය කෙරෙහි ඔහුගේ අවධානයයි.”
නම් විනිසුරු පීටර් කාහිල් සිතන්නේ හික්ස් මෙන් මිනීමරු ඩෙරෙක් චෞවින් නිදහස් වනු ඇති අතර ජෝර්ජ් ෆ්ලොයිඩ් මරණින් මතු ජීවිතයේදී පොලිස් නිලධාරියාගේ දණහිස ඔහුගේ උගුරට ආකර්ෂණය කර ගැනීම සම්බන්ධයෙන් හෙළා දකිනු ඇති බවයි.
හික්ස්ගේ දිලිසෙන ආලෝකය යටතේ ජීවිතය පැහැදිලි වේ. ඇගේ ඒබ්‍රහම්. ලෝකයේ අසාධාරණයක් නැත. අපි සියල්ල සම-නිර්මාණය කරමු, අපගේ අවසානය පවා.
“සෑම මරණයක්ම සියදිවි නසා ගැනීමකි, මන්ද සෑම මරණයක්ම ස්වයං-නිර්මාණය වේ. ව්යතිරේක නොමැත. කවුරුහරි ඇවිල්ලා තුවක්කුවක් දීලා මරලා දැම්මත්. ඔබ එයට කම්පන ගැළපුමක් වී ඇත.”
සෑම ආකාරයකම රෝගවලින් සුව කිරීමට අපට බලය ඇති බව එස්තර් හික්ස් අපට උගන්වයි:
“අවසාන සෞඛ්‍ය රක්‍ෂණය යනු 'පමණටම ඇතුල් වන්න' සුලිය' නමුත් බොහෝ අය සුලිය ගැන දන්නේවත් නැත.”
වචන ලස්සන විය හැකි නමුත් මරණය අපගේ විශ්වාසයන් සහ සිතුවිලි වලින් ස්වාධීනව දිගටම පවතී. "මූලාශ්රය" වෙත ඔහුගේ සියලු දැනුම සහ සමීපත්වය තිබියදීත්, ඇගේ සැමියා, ජෙරී, පිළිකාව සම-නිර්මාණය කර 2011 දී මිය ගියේය.
ධනාත්මක චින්තනය දැනටමත් ස්වයං-මෝහන ක්‍රියාවලියක් ලෙස විස්තර කර ඇත, එහිදී මිනිසුන් සෑම අංශයක්ම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔවුන් සෘණාත්මකව සලකන තමන් සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත. අවදානම නම්, ඔබේ තුවාල මඟ හරිමින් සහ ඔබේ ගැටළු මඟහරවා ගනිමින්, ඔබට කිසිදා නොලැබේඒවා සුව කිරීමට සහ ඒවා විසඳීමට අවස්ථාව.
අපගේ චිත්තවේගයන් යටපත් කිරීම සහ හොඳ හැඟීමක් සහ ධනාත්මකව සිතීමට නිරන්තර උත්සාහය දිගු කාලීනව චිත්තවේගීය වෙහෙසට හා මානසික අවපීඩනයට හේතු වේ.
ලාභ ලබන අය ධනාත්මක චින්තනය විකිණීමෙන් එහි අකාර්යක්ෂමතාවයෙන් මිදිය හැකි අතර, ඔබේ අසාර්ථකත්වයට ඔබ වගකිව යුතුය. ඔබට අවශ්‍ය ජීවිතය සම-නිර්මාණය කිරීමට ඔබට නොහැකි නම්, එය මෙම ගොන් බඩු අකාර්යක්ෂම නිසා නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔබ ප්‍රමාණවත් තරම් ධනාත්මක නොවීම සහ ඔබ වැඩිපුර පොත් මිලදී ගෙන තවත් වැඩමුළුවලට සහභාගී විය යුතුය.
හික්ස්ගේ විශ්වය විමර්ශනය කිරීමෙන් පසු, ඇයගේ අග්‍රදේව ධර්මයෙන් සිදු කරන ලද බරපතල හානිය අපට දැකගත හැකිය. ඔබේ ජීවිතයේ සිදුවන සෑම දෙයකටම ඔබ වගකිව යුතු යැයි ඔබ විශ්වාස කිරීමට පටන් ගත් පසු, යමක් වැරදී ගිය විට ඔබ ඔබටම දොස් පවරනු ඇත.
යමෙක් ඔබේ මෝටර් රථය අනතුරට ලක් කළහොත්, ඔබේ පෙම්වතා ඔබව රවටා හෝ ඔබ සොරකම් කරයි වීදියේදී, ඔබට තත්වය විසින් ගෙන එන ස්වභාවික වේදනාවට පමණක් මුහුණ දීමට සිදු නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම අත්දැකීම සම-නිර්මාණය කිරීම නිසා ඔබට සදාචාරාත්මක වේදනාවකටද මුහුණ දීමට සිදුවනු ඇත.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට කෝපයක් දැනෙනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට දෙගුණයක් කෝපයක් දැනෙනු ඇත. ඔබට තත්වය ගැන කෝපයක් දැනෙන අතර එය සම-නිර්මාණය කිරීම ගැන ඔබ ගැනම කෝපයක් ඇති වේ. ඔබේ කෝපය ඔබව කනස්සල්ලට පත් කරන අතර ඊටත් වඩා වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කරයි. එම නිෂේධාත්මක හැඟීම් දැනීම සඳහා ඔබ ඔබේ අනාගතයේදී ඊටත් වඩා සෘණාත්මක සිදුවීමක් සම-නිර්මාණය කරන බව ඔබට හැඟෙනු ඇත. ඒක හරියට ජිම් ජෝන්ස් කෙනෙක් ඔයාගේ ඇතුලේ ඉන්නවා වගේ
