Rexneyek hovane ya Esther Hicks û qanûna kişandinê

Ev gotar yekem car di kovara meya dîjîtal a Eşîrê de di hejmara “Cult û Gurus” de hat weşandin. Me çar gurûyên din profîl kirin. Tu dikarî Tribe niha li ser Android an iPhone bixwînî.

Em rehet in ku em bêjin ku gurûyê meya pêncemîn û dawîn qeydên sûcan tune. Ew hîn sax e, û, heya nuha, kes li pey wê nemiriye an nehatiye kuştin. Li gorî gurusên din ên di navnîşa me de, ew mîna milyaketek xuya dike. Lêbelê, carinan, milyaket dikarin bi qasî şeytan zirardar bin.

Esther Hicks li Coalville, Utah, di 6ê Adarê, 1948 de hate dinê. Ew jinek berdayî ya 32 salî û dayika du keçan bû. jiyanek aram û sade dijî heta ku mêrê xwe yê duyemîn Jerry Hicks nas kir.

Jerry belavkerek Amwayê serkeftî bû.

Ji bo kesên ku di salên 1980 an 1990an de qet nehatine vexwendin civîneke Amwayê , ew pargîdaniyek firotanê ya pirneteweyî ya bingeha pîramîdê ye ku mîna hin kultên ku berî vê mijarê hatine vegotin. Dibe ku Amway yekem pargîdanî bû ku bi awayekî aktîf ji firotina atolyeyên motîvasyona ramana erênî, pirtûk û kasetên kasetan ji tora firoşkarên xwe re sûd werdigirt.

Xwendekarek dilxwaz a ramana erênî û ezoterîzmê, Jerry Esther nasand Napoleon Hill û Pirtûkên Jane Roberts.

Heval jî ji hêla derûnnasa Sheila Gillette ve hate rêve kirin, ku îstîxbaratek arşentelîst a kolektîf a bi navê Theo rê vekir.

Rêwîtiya giyanî ya Esther wê vekir ku bi wê re têkildar be.hişê xwe!

Berî ku hûn li ser Esther Hicks dadbar bikin, ji kerema xwe ji bîr mekin ku ew tenê gihandina peyamekê ye. Û berî ku bifikire ku Birahîm, çavkaniya wê, kozmîkek xirab, nîjadperest, alîgirê destavêtin û nijadkujiyê ye ku xwe wekî milyaketek nîşan dide, Esther Hicks tenê pêlîstoka wê ya bi heqdest e. Werin em li alternatîfên din bifikirin.

Dibe ku Îbrahîm, wekî îstîxbarata kozmîk a ku ew e, tijî niyeta baş be, lê haya wî ji hûrguliyên tevlihev ên hişê mirovan tune.

Fêmkirina me bingehîn e. Em tenê dikarin encamên felsefeya Hicks nas bikin. Lê belê, em ne di wê rewşê de ne ku niyeta li pişt wê dadbar bikin. Em nekarin tewra piştrast bikin ku niyeta kê li pişt felsefeya wê ye ji ber ku em ê qet nizanibin ka Birahîm bi rastî heye yan na.

Têxistina gotinên xwe ji çavkaniyek bilind re stratejiyek manîpulasyonê pir baş e, nemaze dema ku we paşverûyek zexm tune be. ku pişta xwe bidin zanîna xwe.

Heke zanîna Hicks xwedî bingeheke zanistî nebe û ne mentiqî be jî, em dikarin pê bawer bin ji ber ku ji çavkaniyek bilindtir tê. Çavkaniya bilind jî dibêje ku em dikarin xwe bawer bikin û biperizin rizgarkerê wê.

“Yê ku Îsa bû, Ester ew e” – Birahîm

Tevî ku devê Ester ev gotin anîne jî, ew ne gotinên wê ne. . Divê hûn bi wan bawer bikin ji ber ku ew ji çavkaniyek bilindtir têne.

Piştî ku wehîyek weha bihîst, em hema ji ber nivîsandina vê gotarê xwe sûcdar hîs dikin.

Ma em Îsa rexne dikin?Ger psîkolog derewan bikin û ramana erênî bi rastî bixebitin, çi dibe?

Dibe ku ew hemî têgihîştinek bêbext be. Lê belê, eger em ê hînkirinên Hicks bişopînin, divê em ne eleqedar bin.

Li gorî felsefeya wê, ger ew li vir were xuyang kirin, ji ber ku wê ev gotar bi hev re çêkiriye.

Di sala 1988an de, hevjînan pirtûka xwe ya yekem bi navê A New Beginning I: Handbook for Joyous Survival weşandin. niha 13 berhemên çapkirî hene. Pirtûka wan Money and The Law of Attraction di Lîsteya Baştirîn Firotanên New York Times de jimare yek bû.

Heval berê xwe dida Dewletên Yekbûyî û ji bo Amway dersên motîvasyonê didan dema wan dest bi firotina ramanên xwe kir. Hişmendiya kirrûbirrê ya Jerry, karîzmaya Esther, û biryardariya nediyar ya hevjînê rê li ber serkeftinê vekir.

Esther çavkaniya navendî ya îlhamê ya fîlimê bû, The Secret. Wê vebêje û di guhertoya orîjînal a fîlimê de xuya bû, her çend dîmenên ku tê de cih digirin piştre hatin rakirin.

Esther Hicks û çavkaniya wê ya bilind, Ibrahîm, hin navên herî girîng ên di derbarê Tevgera Ramana Positive de ne. Hicks li zêdetirî 60 bajaran atolyeyên xwe pêşkêş kirine.

Li gorî Hicks, “Bingeha jiyanê azadî ye; armanca jiyanê şahî ye; Encama jiyanê mezinbûn e.”

Wê hîn kir ku her xwestek dikare pêk were û ku kes perçeyek gerdûnê ne û çavkaniya wê ne.

Wê Qanûna Balkêşî wekî pêvajoyek hev-afirandî:

“Mirov afirîner in; ew bi raman û bala xwe diafirînin. Mirov çi dibe bila bibebi hestyarî bi zelalî xeyal bikin, bi afirandina hevberdanek lerzînek bêkêmasî, ya wan e, an bikin, an jî hebin.”

Hicks delîlek zindî ya bibandorbûna Qanûna Cazîbeyê ye, ji ber ku wê tora xwe bi dest xist. 10 milyon dolar e.

Ew ne bi tenê ye di mîsyona ku pozîtîviyê bîne dinyayê. Piştî weşandina wê di 2006 de, pirtûka, The Secret, zêdetirî 30 mîlyon kopî firot û dewlemendiyek ji nivîskarê xwe Rhonda Byrne re qezenc kir. Tewra Oprah û Larry King jî perçeyek ji vê kekê dixwestin, ku çend caran lîstikvanên The Secret tê de cih digirin.

Hînkirinên Hicks dibe ku alîkariya mîlyonan li çaraliyê cîhanê kiribe. Pirtûkên ramana pozîtîf bi spanî, fransî, îtalî, almanî, hollandî, swêdî, çekî, kroatî, slovenî, Slovakî, sirbî, romanî, rûsî û japonî hatine wergerandin.

Hînkirinên giyanî yên Hicks armanc dikin ku alîkariya her mirovî bikin da ku jiyanek çêtir bi hev re biafirînin, û pêvajo bi naskirina bedewî û pirbûna hundur û derûdora me dest pê dike.

“Wek hewaya ku hûn distînin, di her tiştî de pirbûn ji we re peyda dibe. Jiyana we dê bi qasî ku hûn destûrê bidin wê xweş be.”

Hicks me hîn dike ku divê em ji riya xwe razî bin dema ku armancên xwe dişopînin. Divê em li ser her ramana ku bextewarî û pêkaniyê tîne bisekinin û her ramana ku êş an nerehetiyê tîne red bikin.

Hînkirinên wê xweş in, lê divê em sînorên wan nas bikin. Hişê mirov etenê serê befrê ye û bi piranî ji subjektivîteyê hatiye çêkirin. Nefsbiçûk e ku em bifikirin ku em dikarin hişê xwe kontrol bikin, ji ber ku hişê me ji hêla hêzên li derveyî kontrola me yên ku di zikê me de dimînin ve tê rêve kirin. Wekî din, ne mimkun e ku em hilbijêrin ka em çawa hîs dikin, ji ber ku hestên me li gorî îradeya me nabin.

Mekanîzmaya paşguhkirina raman û hestên nedilxwaz ji hêla Freud ve hatî lêkolîn kirin û di psîkolojiyê de jê re tepisandin tê gotin.

Psîkologên nûvekirî, mîna Werner, Herber, û Klein, tepisandin û bandorên wê bi kûrahî lêkolîn kirine. Encamên lêkolîna wan destnîşan dikin ku tepeserkirina ramanê rasterast rê dide ku tiştê hatî çewisandin çalak bibe. Ji ber vê yekê, hewldana tepisandina hin raman an hestek wê wê bihêztir bike. Yên tepeserkirî dê israr bikin ku we bişopînin û bibin xewnek pir bi hêz.

Lêkolîna ku ji hêla Wegner û Ansfield ve hatî çêkirin û di sala 1996-an de hate weşandin & 1997 lêkolîn kir ku mirovên ku hewl didin hişê xwe bikar bînin da ku di bin stresê de rihet bibin û zû bikevin xewê. Encaman îspat kir ku xewa wan dirêjtir bû û ji dêvla ku rihet bibin bêtir aciz bûn.

Lêkolînên li ser mijara tepisandinê berdewam kirin, digel ku Werner pendek da beşdaran û xwest ku xwesteka ku wê di rêyek diyar de bimeşînin. . Encamên balkêş bûn. Wan bi pêbawerî pendul tam di wî alî rast de gerand.

Gelek projeyên lêkolînê yên balkêş heneku berevajî ya ku Hicks îdîa dike îspat dike. Mînakî, lêkolîna ku di sala 2010-an de ji hêla psîkolog Erskine û Georgiou ve hatî kirin, destnîşan kir ku fikirîna li ser cixarekêş û çîkolatayê rê nade beşdaran ku vexwarina van tiştan zêde bikin, lê tepeserkirina wan zêde kir.

Heke tepeserkirina ramanên me mîna gulebaranê ye. em di lingê xwe de ne, dema ku dor tê ser encamên psîkolojîk ên tepeserkirina hestên me hîn xirabtir dibe. Lêkolînek ji hêla Zanîngeha Texasê ve di sala 2011-an de hate weşandin destnîşan kir ku kesên ku hestên xwe ditepisînin "bêhtir îhtîmal e ku paşê bi rengekî aggressive tevbigerin." Tepeserkirina hestan jî tê îspat kirin ku stresê zêde dike û bandorê li bîr, tansiyona xwînê û xwebaweriyê dike.

Eger ramana erênî ya ku ji hêla Hicks ve hatî ragihandin jixwe rêbazek nakok be, gava ku ew kûrtir di felsefeya xwe de diçe, tişt pir pirsgirêktir dibin. . Hicks me hîn dike ku divê em ji her tiştê ku em di jiyana xwe de diyar dikin berpirsiyar bin.

Bêguman hilgirtina berpirsiyariyê rêyek e ji bo xwe-pêşkeftinê û di pêvajoya kontrolkirina jiyana xwe de gavek girîng e. Ji ber vê yekê, çi hînkirinên Hicks li ser mijarê ewqas polemîk dike? Werin em rasterast biçin ser rastiyan:

Dema ku li ser Holokostê hat pirsîn, wê diyar kir ku Cihûyên hatine qetilkirin bi xwe bûne sedema tundûtûjiyê li ser wan. doz. Bi gotineke din, her kesê ku bûtevlî wê nemirin, gelek ji wan ên ku bi hundurê xwe ve baş girêdayî bûn, îlhama zig û zagê girtin. Gelek ji wan welat terikandin.”

Hicks jî diyar kir ku mirov bi lerizîna ramanên xwe holokaustên pêşerojê diafirînin. Wê ji temaşevanên xwe re da zanîn ku welatên ku ji aliyê Serok Bush ve dihatin bombekirin, ji ber hestên neyînî yên hemwelatiyên xwe "wê dikşînin ser xwe".

Dibe ku psîkologan behsa vê yekê dikin. Dema ku zilma wê tepeser kir, Hicks bi dawî bû ku wê hêzdar kir. Daxuyaniya wê dibe ku bibe sedem ku bawermendek serok Bush wekî amûrek gerdûnê bifikire ku xwestekên kûr ên zarokên Iraqî yên ku hatine kuştin pêk bîne.

Hicks jî peyamên ku ji hêla Îbrahîm ve derbarê destavêtinê de hatine şandin, mîna "mirwariya şehrezayiyê" li jêrê şandin. :

“Kêmtirî %1ê bûyerên tecawizê yên rastî binpêkirinên rast in, yên mayî jî cazîbe ne û dûv re jî niyeta guhêrbar e…”

“Wekî ev zilam e. tecawizkirina wê soza me ye ji we re ev heyînek ji hev qutbûyî ye, soza me jî ji we re ye ew kesê ku tecawizê dike heyînek ji hev qutkirî ye…”

“Em bawer dikin ku ev mijara [destavêtinê] bi rastî tê axaftin. li ser niyetên tevlihev ên ferdî, bi gotineke din, wê balê dixwast, wê cazîbeyê dixwast, bi rastî jî ew hemî dixwest û ji ya ku dikir zêdetir bala xwe dikişand û paşê wekîew diqewime an jî piştî ku hestek cûda li ser wê hebe…”

Her çend ku daxuyaniya Hicks li ser qurbaniyên Cihû û şer hovane xuya bike, ew dibin sûc. Bi milyonan ciwan rastî îstîsmar û binpêkirinan hatine. Ew di hundurê xwe de bi tevahî şikestî ne, hewildanek kûr dikin da ku êrişên xwe bi ser bixin.

Ji bo her yekê, bihîstina van peyvan ji devê kesek navdar mîna Hicks, yê ku îdia dike ku rêberek giyanî ye ku kanalîzasyonê dike. Rastiya kozmîk, dikare wêranker be.

Lê li gorî Hicks, divê em qala wê jî nekin di xetereya tecawizê de. Ew ewletir e ku em bihêlin civaka me bêyî destwerdana me xwe sererast bike. Gotinên wê ev in:

"Bêguman bala mirovê ku tê tecawizkirin û hesta acizbûn û acizbûn an hêrsa li hember neheqiya weha ew lerzîn e ku dibe sedem ku hûn wê bikişîne nav ezmûna xwe."

Xwezî, dadgeh, dadger, dozger û polîsên me ne şagirtên Hicksê ne. Wekî din, em ê li cîhanek ku tecawizkar azad dimeşin, dema ku mexdûrên wan xwe sûcdar dikin ku bextreşiya xwe hevpar afirandine. Wê gotina xwe ya di derbarê mijarê de wiha bi dawî kir:

“Ma mafê te heye ku tu rezîlekî ji holê rakî? Hûn dikarin armancên wî fêm bikin? Û eger hûn nikaribin mebestên wî fêm bikin, gelo mafê we heye ku hûn jê re bibêjin ka çi bike an çi neke?”

Hicks berdewam dike û tevkariya xwe pêşkêşîmijara nijadperestiyê:

"Sedema çi dibe bila bibe ew hîs dike ku li dijî wî tê cudakirin - ew bala wî li ser mijara pêşdaraziyê ye ku derdê wî dikişîne."

Heke dadger Peter Cahill mîna Hicks difikire, kujer Derek Chauvin dê were berdan û George Floyd dê di jiyana axretê de were mehkûm kirin ji ber ku çokê polîs kişandiye qirika wî. wê Îbrahîm. Di cîhanê de neheqî tune. Em her tiştî bi hev re diafirînin, heta dawiya xwe jî.

“Her mirinek xwekujî ye ji ber ku her mirin bi xwe ye. No îstîsnayên. Heta ku kesek were û çekê bide te û te bikuje. Hûn ji vê yekê re hevberek vibrasyonel bûn."

Esther Hicks me fêr dike ku hêza me heye ku em ji her cûre nexweşiyê sax bikin:

"Bêmeya tenduristiyê ya dawîn ev e 'tenê têkevin hundurê vortex' lê gelek kes jî hay jê nînin.”

Dibe ku ev peyv xweş xuya bikin, lê mirin ji bawerî û ramanên me serbixwe berdewam dike. Tevî hemû zanîn û nêzîkbûna wî ji "çavkaniyê" re, mêrê wê Jerry, penceşêrê afirand û di sala 2011-an de mir.

Ramana erênî jixwe wekî pêvajoyek xwe-hîpnotîkî hate binav kirin, ku mirov her aliyek înkar dike. ji xwe û jiyana xwe ya ku ew neyînî dihesibînin. Xetere ev e ku, dema ku birînên xwe derbas dikin û ji pirsgirêkên xwe dûr dikevin, hûn çu carî nagihîjinşansê saxkirin û çareser kirina wan.

Sepekirina hestên me û hewildana domdar ya ku em xwe baş hîs bikin û bi erênî bifikirin, di demeke dirêj de dibe sedema westandina hestyarî û depresyonê.

Yên ku ji firotana ramîna erênî dikare ji bêbandoriya wê xilas bibe, we ji têkçûna we berpirsiyar bike. Ger hûn nikaribin jiyana ku hûn dixwazin bi hev re biafirînin, ne ji ber ku ev barkirina quretiyê bêbandor e. Di şûna wê de, ew e ku hûn bi têra xwe ne erênî ne, û divê hûn bêtir pirtûkan bikirin û bêtir beşdarî atolyeyan bibin.

Piştî lêkolîna gerdûna Hicks, em dikarin zirarên pir girantir bibînin ku ji hêla doktrîna wê ya arşîvanî ve hatî çêkirin. Gava ku hûn dest pê bikin ku hûn bawer bikin ku hûn ji her tiştê ku di jiyana we de diqewime berpirsiyar in, hûn ê xwe sûcdar bikin gava ku tiştek xelet bibe.

Heke kesek otomobîla we qelibîn, hevalê we we bixapîne, an hûn werin dizîn kolan, hûn ê ne tenê bi êşa xwezayî ya ku ji hêla rewşê ve hatî peyda kirin re rû bi rû bimînin. Bi rastî, hûn ê ji ber ku hûn wê ezmûnê bi hev re afirandine jî bi êşên exlaqî re rû bi rû bimînin.

Bê guman, hûn ê hêrs bibin. Bi rastî, hûn ê du caran hêrs bibin. Hûn ê ji rewşê hêrs bibin û ji ber ku hûn wê bi hev re afirandiye ji xwe hêrs bibin. Hêrsa we dê we bi fikar û hê bêtir sûcdar bike. Hûn ê hîs bikin ku dibe ku hûn di paşeroja xwe de ji bo hîskirina wê hesta neyînî hin bûyerek negatîftir biafirînin. Mîna ku di hundurê we de Jim Jones hebe