Ինչո՞ւ է որոշ կրոններում միս ուտելը համարվում մեղք:

Ինչո՞ւ է որոշ կրոններում միս ուտելը համարվում մեղք:
Billy Crawford

Բովանդակություն

Եթե ինձ հարցնեք, չկա ավելի համեղ բան, քան գեղեցիկ, հյութալի սթեյք:

Սակայն որոշ կրոններում ես մեղավոր կհամարվեի այդ հայտարարությունը անելու համար:

Ահա ինչու: …

Ինչու՞ է որոշ կրոններում միս ուտելը համարվում մեղք: 10 հիմնական պատճառները

1) Բուդդիզմում միս ուտելը համարվում է դաժանություն

Բուդդիզմը սովորեցնում է, որ մենք ծնվում և վերածնվում ենք այնքան ժամանակ, մինչև չսովորենք դադարել վնասել մեզ և այլ մարդկանց:

Տառապանքի և անվերջ վերածննդի հիմնական պատճառը, ըստ Բուդդայի, մեր կապվածությունն է ֆիզիկական ոլորտին և մեր անցողիկ ցանկությունները բավարարելու մոլուցքը:

Այս վարքագիծը պատռում է մեզ ներսից և կապում մեզ մարդկանց հետ: , իրավիճակներ և էներգիաներ, որոնք ստիպում են մեզ խեղդվել, թշվառանալ և թուլանալ:

Բուդդիզմի գլխավոր ուսմունքներից մեկն այն է, որ մենք պետք է կարեկցանք բոլոր կենդանի էակների հանդեպ, եթե հույս ունենք հասնել Լուսավորության և հաղթահարել վերամարմնավորման շրջանը: և կարմա:

Այդ պատճառով կենդանիների սպանդը համարվում է մեղք:

Բուդդիզմում մեկ այլ կենդանի էակի կյանքը խլելը սխալ է, անկախ նրանից, թե այս գիշեր խոզի կողիկներ եք ուզում ունենալ, թե ոչ:

Թվում է, թե պարզ է, որ բուդդիզմը հեռանում է միս ուտելուց և կենդանիների սպանդը համարում է, նույնիսկ սննդի համար, որպես անհարկի ցավով լի գործողություն, որը տառապանք է պատճառում մեկ այլ էակի:

Դա է: ոչ այնքան պարզ, որքան դա, սակայն, քանի որ մեծամասնությունըդա չիզբուրգերն արգելելու պատճառ չէ:

Այսպիսով, դա պարզապես մի բան է, որ անում են իմ հրեա եղբայրները: Ինչո՞ւ։ Որովհետև դա սահմանում է տարբերությունը: Դա նրանց առանձնացնում է:

«Ինչպես ջայնականների խիստ վեգանիզմը նրանց առանձնացնում է բուդդայականների բուսակերությունից»:

Եզրակացությունը. Միս ուտելը վա՞տ է: 0>Եթե դուք վերը նշված կրոնների անդամ եք, ապա միս ուտելը կամ որոշ ժամանակներում այն ​​ուտելը կարող է իսկապես «վատ» համարվել:

Միշտ կլինեն կանոններ, հոգևոր և կրոնական ուսմունքներ, և կան. Դրանից շատ արժեք կարելի է ձեռք բերել:

Միևնույն ժամանակ, դուք ունեք ընտրություն շատ ազատ ազգերում՝ որոշելու, թե ինչ եք ուզում ուտել և ինչու:

Ճշմարտությունն այն է, որ դուք կարող եք ապրել ձեր սեփական պայմաններով:

Ուրեմն ի՞նչ կարող եք անել ձեր սեփական արժեքներն ու առաջնահերթությունները սահմանելու համար:

Սկսեք ինքներդ ձեզանից: Դադարեք փնտրել արտաքին շտկումներ ձեր կյանքը դասավորելու համար, ձեր հոգու խորքում, դուք գիտեք, որ դա չի աշխատում:

Եվ դա այն պատճառով է, որ քանի դեռ չեք նայեք ներսը և չբացահայտեք ձեր անձնական ուժը, դուք երբեք չեք գտնի բավարարվածություն և բավարարվածություն: դու փնտրում ես:

Ես սա իմացա շաման Ռուդա Իանդեից: Նրա կյանքի առաքելությունն է օգնել մարդկանց վերականգնել հավասարակշռությունը իրենց կյանքում և բացել իրենց ստեղծագործությունն ու ներուժը: Նա ունի անհավանական մոտեցում, որը համատեղում է հնագույն շամանական տեխնիկան ժամանակակից շրջադարձի հետ:

Իր հիանալի անվճար տեսանյութում Ռուդան բացատրում է արդյունավետ մեթոդներ՝ հասնելու այն, ինչ դուքՑանկանում եք կյանքում առանց կախվածության արտաքին կառուցվածքներից, որոնք ձեզ կասեն, թե ինչ պետք է անեք:

Ուրեմն, եթե ցանկանում եք ավելի լավ հարաբերություններ հաստատել ինքներդ ձեզ հետ, բացել ձեր անսահման ներուժը և դնել կիրքը ձեր ամեն ինչի հիմքում, սկսեք այժմ՝ ստուգելով նրա իսկական խորհուրդը:

Ահա կրկին անվճար տեսանյութի հղումը:

Բուդդայականները դեռևս ուտում են միս՝ անկախ իրենց կրոնի համոզմունքներից:

2) Հինդուիզմում կովերին երկրպագում են որպես սուրբ էակներ

Հինդուիզմն այն կրոնն է, որից ծնվել է բուդդիզմը:

Դա հետաքրքրաշարժ հավատք է, որը լի է խոր աստվածաբանությամբ և հոգևոր պատկերացումներով, որոնք առաջնորդում և ոգեշնչում են միլիոնավոր հավատացյալների ամբողջ աշխարհում:

Հինդուիզմը դեմ է կովերի միս ուտելուն, քանի որ դրանք համարվում են սուրբ էակներ, որոնք նշանակում են տիեզերական ճշմարտություն:

Նրանք նաև խորհրդանշում են Կամդենու աստվածուհու, ինչպես նաև քահանայական բրահման դասի աստվածությունը:

Ինչպես բացատրում է Յիրմիյան Արթուրը.

«Հինդուները, որոնք կազմում են Հնդկաստանի 1,3 միլիարդ բնակչության 81 տոկոսը, կովերը համարում են Կամդհենուի սրբազան մարմնավորումները:

«Կրիշնայի երկրպագուները առանձնահատուկ սիրով են վերաբերվում կովերին, քանի որ հինդու աստծո դերը որպես կով է:

«Կարագի հանդեպ նրա սիրո մասին պատմությունները լեգենդար են, ուստի այնքան, որ նրան սիրով անվանում են «մախան չոր» կամ կարագ գող»:

Կարծում են, որ կովերին մորթելը նույնպես խախտում է հինդուական չվնասելու սկզբունքը (ահիմսա):

Շատ հինդուներ նախընտրում են որևէ միս չուտել, թեև դա բացահայտորեն պարտադիր չէ: Համաշխարհային բնակչության բուսակերների մեծամասնությունը հինդու հավատքի մարդիկ են:

3) Ուղղափառ քրիստոնեական ծոմապահության օրերին միսը համարվում է մեղավոր

Չնայած միսը թույլատրված է քրիստոնեական աղանդների մեծ մասում, ներառյալ ուղղափառ քրիստոնեությունը: , այն ուտելիս պահքի օրեր կանՄեղք է:

Եթովպիայից մինչև Իրաք և Ռումինիա ուղղափառ քրիստոնյաների համար կան տարբեր ծոմապահության օրեր, երբ դուք չեք կարող ուտել միս և հարուստ սնունդ: Սա սովորաբար ամեն չորեքշաբթի և ուրբաթ է:

Ուղղափառ քրիստոնեությունը ներառում է ծոմ պահելը և միս չուտելը որպես կանոնների վրա հիմնված իր տեսակետի մաս, քան քրիստոնեության որոշ այլ ձևեր, ինչպիսիք են բողոքական դավանանքները:

Պատճառն այն է, որ միս չուտելը համարվում է ինքդ քեզ խրատելու և ցանկությունները նվազեցնելու միջոց:

Ինչպես գրում է Հայր Միլան Սավիչը.

«Ուղղափառ եկեղեցում ծոմապահությունը երկու կողմ ունի՝ ֆիզիկական և հոգևոր:

«Առաջինը ենթադրում է ձեռնպահ մնալ հարուստ սննդից, ինչպիսիք են կաթնամթերքը, ձուն և բոլոր տեսակի միսը:

«Հոգևոր ծոմը բաղկացած է չար մտքերից, ցանկություններից և արարքներից զերծ մնալու մեջ: 1>

«Պահքի հիմնական նպատակն է տիրապետել ինքն իրեն և հաղթել մարմնի կրքերին»:

4) Ջայնական հավատքը խստիվ արգելում է ամեն միս ուտել և այն համարում է խորապես մեղավոր

Ջայնիզմը մեծ կրոն է, որը հիմնականում կենտրոնացած է Հնդկաստանում: Այն արգելում է բոլոր միս ուտելը և համարում է, որ նույնիսկ միս ուտելու մասին մտածելը ծանր մեղք է:

Ջեյնները հետևում են լիակատար ոչ բռնության կամ ահիմսայի սկզբունքին, ինչպես վերը նշված է հինդուիզմ կատեգորիայի ներքո:

Թեև ոմանք ջայնիզմը համարում են հինդուիզմի դավանանք, այն եզակի համաշխարհային կրոն է, որն ամենահիններից է։գոյությունը:

Այն հիմնված է ձեր ցանկությունները, մտքերը և արարքները կատարելագործելու գաղափարի վրա՝ աշխարհում դրական և սիրող հետք թողնելու համար:

Այն հիմնված է երեք հիմնական սյուների վրա: ahiṃsā (ոչ բռնություն), anekāntavāda (ոչ աբսոլուտիզմ) և aparigraha (չկապվածություն):

Ինչպես կրոնի անդամներ Ջոյտին և Ռաջեշը բացատրում են չուտելու կանոնների մասին.

0>«Մենք՝ որպես ջեյններ, հավատում ենք վերամարմնավորմանը և հավատում ենք, որ բոլոր կենդանի արարածները հոգի են պարունակում:

Ուստի մենք նպատակ ունենք հնարավորինս քիչ վնաս հասցնել այս կենդանի էակներին, ուստի համապատասխանաբար սահմանափակեք այն, ինչ ուտում ենք»:

5) Մուսուլմանները և հրեաները խոզի մսամթերքը համարում են հոգեպես և ֆիզիկապես անմաքուր

Իսլամը և հուդայականությունը և՛ միս են ուտում, և՛ մյուսներին արգելում: Իսլամում հալալ (մաքուր) կանոններն արգելում են խոզի միս, օձի միս և մի քանի այլ միս ուտել:

Մուսուլմանների սուրբ գրքում՝ Ղուրանում ասվում է, որ մուսուլմանները կարող են խոզի միս ուտել և հալալ կոտրել, եթե սովամահ են կամ ունեն: ոչ մի այլ սննդի աղբյուր, այլ պետք է խստորեն համապատասխանի հալալին, եթե դա հնարավոր է բոլոր հանգամանքներում:

Ինչպես Ղուրանը կարդում է Ալ-Բաքարա 2:173.

«Նա ունի միայն ձեզ արգելված է սատկած կենդանիները, արյունը, խոզի միսը և այն, ինչ նվիրված է Ալլահից բացի:

Բայց ով որ հարկադրված է, ոչ ցանկանալով, ոչ էլ չի գերազանցում [նրա սահմանը: ], նրա վրա մեղք չկա:

«Իսկապես, Ալլահը ներող է ևՈղորմած»:

Հուդայականության մեջ կոշերի (թույլատրելի) կանոններն արգելում են խոզի, խեցեմորթների և մի քանի այլ միս ուտելը: Տորայի (Աստվածաշնչի) մի այայի պատճառով, որն արգելում է կաթնամթերքը և միսը խառնել որպես անաստված:

Ըստ հուդայականության և իսլամի, Աստված արգելում է իր ժողովրդին խոզի միս ուտել, քանի որ խոզերը ֆիզիկապես և հոգեպես անմաքուր են: Հուդայական օրենսդրության համաձայն՝ խոզերը պարզապես չեն համապատասխանում մարդու սպառման համար.

Ինչպես բացատրում է Չանի Բենջամինսոնը.

«Աստվածաշնչում G-d-ը թվարկում է երկու պահանջ, որ կենդանին կոշեր լինի: (պիտանի է ուտել) հրեայի համար. Կենդանիները պետք է ծամեն իրենց ծամը և ունենան սմբակներ:

6) Սիկհերը կարծում են, որ միս ուտելը մեղք է և սխալ, քանի որ այն քեզ դարձնում է «անմաքուր»

Սիկհիզմը սկիզբ է առել 15-րդ դարում Հնդկաստանում և այժմ աշխարհում հինգերորդ ամենամեծ հավատքն է՝ հաշվելով մոտ 30 միլիոն հետևորդ:

Կրոնը սկիզբ է առել Գուրու Նանակ անունով մի մարդու կողմից և շարունակվել է առաջնորդվել ավելի շատ գուրուների կողմից՝ նրանից հետո: մահը, որին սիկհերը կարծում են, որ պարունակում էր նաև նրա հոգին:

Սիկհերը միաստվածներ են, ովքեր հավատում են, որ մեզ դատում են ուրիշների հանդեպ մեր արարքների համար և պետք է հնարավորինս բարություն և պատասխանատվություն դրսևորենք մեր կյանքում:

Սիկհերը: հետևեք հինգ Կ–ներին։ Սրանք են՝

  • Kirpan (մի դաշույն, որը միշտ տանում են տղամարդկանց կողմից պաշտպանվելու համար):
  • Kara (ապարանջան, որը ներկայացնում է կապը դեպի Աստված):
  • Քեշ(երբեք չկտրել ձեր մազերը, ինչպես սովորեցրել է Գուրու Նանակը):
  • Կանգա (սանր, որը դուք պահում եք ձեր մազերի մեջ՝ ցույց տալու համար, որ լավ հիգիենա եք պահպանում):
  • Kacchera (սրբազան, պարզ ներքնազգեստի տեսակ ).

Սիկհերը նաև հավատում են, որ միս ուտելը և ալկոհոլ խմելը կամ անօրինական թմրանյութեր օգտագործելը վնասակար է և ձեր օրգանիզմ է մտցնում տոքսիններ և անաստված աղտոտիչներ:

«Սիկհների կրոնն արգելում է օգտագործել ալկոհոլ և այլ հարբեցող նյութեր:

«Սիկհերին նույնպես չի թույլատրվում միս ուտել. սկզբունքը մարմինը մաքուր պահելն է:

«Բոլոր գուրդվարաները [տաճարները] պետք է հետևեն սիկհական կանոններին, որը հայտնի է. որպես Աքալ Թախտ Սանդեշ, որը գալիս է Հնդկաստանի ամենաբարձր սիկհական իշխանությունից», - նշում է Աֆթաբ Գուլզարը:

Տես նաեւ: Ինչ-որ մեկի աչքերի մեջ նայել և կապ զգալ. 10 բան, որ դա նշանակում է

7) Որոշ յոգական և հոգևոր ավանդույթներ խրախուսում են միս ուտելը

Որոշ յոգի ավանդույթներ, ինչպիսիք են. Սանատանայի դպրոցը կարծում է, որ միս ուտելը խանգարում է յոգայի նպատակին միանալ ատմանի կյանքի ուժին պարամատմանի հետ (գերագույն ես, վերջնական իրականություն):

Ինչպես Սանատանա պրակտիկանտ Սատյա Վան բացատրում է.

«Միս. ուտելը մեծացնում է ահամկարան (ֆիզիկական աշխարհում դրսևորվելու ցանկությունը) և այն կապում է քեզ հետագա կարմայի հետ՝ այն կենդանիների հետ, որոնց դու ուտում ես…

«Անտառներում ապրող ռիշիներն իրենց աշրամայում ապրում էին արմատներով, մրգերով։ , և կաթնամթերք՝ ձեռքով պատրաստված Սաթվիայով մեծացած կովերի կաթից…

«Սոխը, սխտորը, ալկոհոլը և միսը բոլորը նպաստում են թամասիկ (քնկոտ, ձանձրալի) գիտակցությանը: Կուտակային ազդեցությունըՆման ոչ սատվիկ դիետան ժամանակի ընթացքում դրսևորվում է տարբեր ձևերով»:

Չնայած կան շատ մարդիկ, ովքեր զբաղվում են յոգայով, որոնք ուտում են միս, միանշանակ ճիշտ է, որ սատվիկ դիետան խրախուսում է բուսակերությունը:

Այստեղ հիմնական գաղափարը, և որոշ հարակից շամանական և հոգևոր ավանդույթներում, այն է, որ մահացած արարածի կյանքի ուժը, ցանկությունները և կենդանական դրդապատճառները վերացնում են ձեր հուզական և մտավոր զգոնություն ունենալու ունակությունը և ձեզ ավելի շատ դարձնում: կենդանական, ձանձրալի և ցանկությունների վրա հիմնված:

8) Զրադաշտականները հավատում են, որ երբ աշխարհը փրկվի, մսակերությունը կավարտվի

Զրադաշտական ​​հավատքը աշխարհի ամենահիններից մեկն է և առաջացել է Պարսկաստանում հազարավոր տարիներ առաջ:

Այն հետևում է Զրադաշտ մարգարեին, ով սովորեցրել է մարդկանց շրջվել դեպի միակ ճշմարիտ Աստված Ահուրա Մազդան և հեռու մնալ մեղքից ու չարությունից:

Մասնավորապես, Զրադաշտն ուսուցանել է, որ Ահուրա Մազդան և նրա հետ աշխատած իմաստուն անմահ հոգիները մարդկանց ազատություն են տվել ընտրելու բարին կամ չարը:

Նրանք, ովքեր համբերում են կյանքի գայթակղություններին և փորձություններին, արժանիներն են, աշավան, և նրանք կփրկվեն և կստանան հավերժական կյանք:

Զրադաշտականությունը դեռևս ունի մոտ 200,000 հետևորդներ, հիմնականում Իրանում և Հնդկաստանում:

Նրանք կարծում են, որ երբ աշխարհն ավարտվի և վերականգնվի ուտոպիական և մաքուր: պետություն, մսակերությունը կավարտվի:

Ինչպես ասում է Ջեյն Սրիվաստավան.

«Իներորդ դարում Բարձր.Ատրուպատ-է Էմետան քահանան արձանագրել է Դենկարդում, VI գրքում, իր խնդրանքը, որ զրադաշտականները բուսակեր լինեն. Հեռու մնացեք անասունների մարմնից և խորապես հաշվի առեք, որ Օհրմազդը՝ Տերը, ստեղծել է բազմաթիվ բույսեր՝ օգնելու անասուններին և մարդկանց:

«Զրադաշտական ​​սուրբ գրությունները պնդում են, որ երբ «աշխարհի վերջնական Փրկիչը» «Գալիս է, մարդիկ կհրաժարվեն միս ուտելուց»:

Տես նաեւ: Անհանգստանալու 10 նշան, եթե ձեր ամուսինը չափազանց ընկերական է գործընկերոջ հետ

9) Աստվածաշնչի դիրքորոշումը մսի վերաբերյալ այնքան էլ բաց չէ, որքան որոշ հրեաներ և քրիստոնյաներ կարծում են

Ժամանակակից շատ հրեաներ և քրիստոնյաներ միս են ուտում ( կամ ընտրել բուսակեր լինել) առանց մտածելու, թե ինչպես դա կարող է հիշատակվել նրանց կրոնական տեքստերում:

Ենթադրվում է, որ հրեական Թորան և քրիստոնեական Աստվածաշունչը բավականին ագնոստիկ են միս ուտելու հարցում:

0>Ավելի մանրամասն ընթերցանությունը, սակայն, ցույց է տալիս, որ նշանավոր Գրություններում ցուցադրվում է բծախնդիր Աստված, որը միս ուտող մարդկանց մեծ երկրպագու չէ:

Ինչպես Աստված ասում է Նոյին Ծննդոց 9:3-ում.

Շարժվող կենդանի բանը ձեզ համար միս կլինի. ինչպես կանաչ խոտը, ես ձեզ տվեցի ամեն ինչ:

«Բայց միսը նրա կյանքով, որը նրա արյունն է, չուտեք»:

Աստված շարունակում է ասել, որ. Կենդանիներին սպանելը մեղք է, թեև ոչ մահապատժի արժանի մահապատժի, ինչպես մարդկանց սպանելը:

Հետաքրքիր է, որ հին հրեաների մեծամասնությունը ավելի բուսակեր էր և Թորայի առաջատար գիտնականներ, ինչպիսին է 12-րդ դարի ռաբբի Ռաշին:Հուդայականությունը խորհուրդ էր տալիս, որ Աստված հստակ նկատի ուներ, որ մարդիկ լինեն բուսակեր:

Այլ առաջատար գիտնականներ, ինչպիսիք են ռաբբի Էլիջա Ջուդա Շոչետը, խորհուրդ տվեցին, որ թեև միս ուտելը թույլատրելի է, բայց նախընտրելի է դա չանել:

10 ) Արդյո՞ք մսի և սննդի մասին այս կանոնները դեռևս կարևոր են այսօր:

Միս ուտելու կանոնները կարող են որոշ ընթերցողների թվալ հնացած:

Իհարկե, ինչ ուտելու ընտրությունը կախված է ձեզանից:

Բուսակերների մեծամասնությունը, որոնց ես հանդիպել եմ արևմտյան երկրներում, դրդված է եղել կամ արդյունաբերական մսի հանդեպ դաժան վերաբերմունքից, կամ մսի (կամ երկուսի) անառողջ բաղադրիչների նկատմամբ անհանգստությունից:

Չնայած ես ունեմ տարբեր ընկերներ, ովքեր հետևում են կրոնական ցուցումներին: Միս ուտելու հարցում իմ բուսակեր կամ պեսկատար ընկերների մեծամասնությունը ավելի շատ դրդված է աշխարհիկ պատճառների իրենց համաստեղությամբ:

Ոչ կրոնական մարդկանց մեծամասնության համաձայնությունն այն է, որ միս կամ որոշ կենդանիներ չուտելու կանոնները մասունքն են: անցած ժամանակաշրջանի:

Այս մեկնաբանները նաև հակված են կրոնական սննդակարգի օրենքները դիտելու որպես խմբին պատկանելության մասին ավելի շատ ազդարարելու միջոց, քան անկեղծ կրոնական համոզմունք:

Ինչպես Ջեյ Ռեյներն է ասում.

«Ժամանակին տաք երկրում խոզի միս ուտելը կարող էր վատ գաղափար լինել, բայց ոչ հիմա:

«Միսն ու կաթնամթերքը խառնելու արգելքը ծագում է Ելից մի հատվածի պատճառով, որտեղ այն հայտարարված է զզվելի է այծի ձագին մոր կաթով եփելը:

«Դե, ես Աստվածաշնչի հետ եմ այդ մասին: Բայց




Billy Crawford
Billy Crawford
Բիլլի Քրոուֆորդը փորձառու գրող և բլոգեր է, որն ունի ավելի քան մեկ տասնամյակի փորձ այս ոլորտում: Նա կիրք ունի փնտրելու և կիսելու նորարար և գործնական գաղափարներ, որոնք կարող են օգնել անհատներին և ձեռնարկություններին բարելավել իրենց կյանքն ու գործունեությունը: Նրա գրածը բնութագրվում է ստեղծագործության, խորաթափանցության և հումորի յուրահատուկ խառնուրդով, ինչը նրա բլոգը դարձնում է գրավիչ և լուսավոր ընթերցանություն: Billy-ի փորձաքննությունը ներառում է թեմաների լայն շրջանակ, ներառյալ բիզնեսը, տեխնոլոգիաները, ապրելակերպը և անձնական զարգացումը: Նա նաև նվիրված ճանապարհորդ է՝ այցելելով ավելի քան 20 երկիր և հաշվում: Երբ նա չի գրում կամ շրջում աշխարհով մեկ, Բիլլին սիրում է սպորտով զբաղվել, երաժշտություն լսել և ժամանակ անցկացնել ընտանիքի և ընկերների հետ: