Zakaj v nekaterih religijah uživanje mesa velja za greh?

Po mojem mnenju ni nič bolj okusnega od lepega, sočnega zrezka.

Toda v nekaterih religijah bi me zaradi te izjave imeli za grešnika.

Zakaj...

Zakaj v nekaterih religijah uživanje mesa velja za greh? 10 glavnih razlogov

1) V budizmu se prehranjevanje z mesom šteje za kruto

Budizem uči, da se rojevamo in rojevamo, dokler se ne naučimo prenehati škodovati sebi in drugim ljudem.

Glavni vzrok trpljenja in neskončnih ponovnih rojstev je po besedah Bude naša navezanost na fizično kraljestvo in obsedenost z zadovoljevanjem minljivih želja.

To vedenje nas notranje razdvaja in nas povezuje z ljudmi, situacijami in energijami, zaradi katerih postanemo zadušeni, nesrečni in brez moči.

Eden glavnih naukov budizma je, da moramo biti sočutni do vseh živih bitij, če želimo doseči razsvetljenje ter preseči krog reinkarnacij in karme.

Zato zakol živali velja za greh.

V budizmu je vzeti življenje drugemu živemu bitju narobe, ne glede na to, ali si nocoj želite svinjskih rebrc ali ne.

Zdi se jasno, da se budizem odvrača od uživanja mesa in meni, da je zakol živali - tudi za hrano - po nepotrebnem boleče dejanje, ki povzroča trpljenje drugemu bitju.

Vendar to ni tako preprosto, saj večina budistov še vedno uživa meso ne glede na versko prepričanje.

2) V hinduizmu krave častijo kot sveta bitja.

Hinduizem je religija, iz katere se je rodil budizem.

To je fascinantna vera, polna globoke teologije in duhovnih spoznanj, ki vodijo in navdihujejo milijone vernikov po vsem svetu.

Hinduizem nasprotuje uživanju mesa krav, saj veljajo za sveta bitja, ki pomenijo kozmično resnico.

Simbolizirajo tudi božanskost boginje Kamdhenu in duhovniškega razreda brahmanov.

Kot pojasnjuje Yirmiyan Arthur:

"Hindujci, ki predstavljajo 81 odstotkov 1,3 milijarde prebivalcev Indije, imajo krave za sveto utelešenje Kamdhenu.

"Krišnovi častilci imajo do krav posebno naklonjenost, saj je bil hindujski bog kravji pastir.

"Zgodbe o njegovi ljubezni do masla so legendarne, tako zelo, da ga ljubkovalno imenujejo 'makhan chor' ali tat masla."

Zakol krav naj bi bil tudi kršitev hindujskega načela neškodovanja (ahimsa).

Mnogi hindujci se odločijo, da ne bodo jedli mesa, čeprav to ni izrecno zahtevano. Večina vegetarijancev med svetovnim prebivalstvom so ljudje hindujske vere.

3) Meso velja za grešno ob pravoslavnih krščanskih postnih dneh

Čeprav je meso dovoljeno v večini krščanskih sekt, vključno s pravoslavnim krščanstvom, so postni dnevi, ko je uživanje mesa grešno.

Za pravoslavne kristjane od Etiopije do Iraka in Romunije obstajajo različni postni dnevi, ko ne smete jesti mesa in bogate hrane. To je običajno vsako sredo in petek.

Pravoslavno krščanstvo vključuje post in nejedenje mesa kot del svojega pogleda, ki temelji na bolj strogih pravilih kot nekatere druge oblike krščanstva, na primer protestantske denominacije.

Razlog za to je, da je nejesti mesa način, kako se disciplinirati in zmanjšati svoje želje.

Kot piše oče Milan Savič:

"Post v pravoslavni cerkvi ima dva vidika: telesnega in duhovnega.

"Prva pomeni vzdržnost od bogate hrane, kot so mlečni izdelki, jajca in vse vrste mesa.

"Duhovni post pomeni vzdržnost od slabih misli, želja in dejanj.

"Glavni namen posta je obvladati samega sebe in premagati strasti mesa."

4) Vera džainizma strogo prepoveduje uživanje mesa in meni, da je to zelo grešno.

Džainizem je velika religija, ki je večinoma v Indiji. Prepoveduje uživanje vsega mesa in meni, da je že misel na uživanje mesa hud greh.

Džainisti sledijo načelu popolne nenasilnosti ali ahimse, kot je omenjeno zgoraj v kategoriji hinduizem.

Čeprav nekateri menijo, da je džainizem denominacija hinduizma, gre za edinstveno svetovno religijo, ki je ena najstarejših obstoječih.

Temelji na ideji, da je treba izboljšati svoje želje, misli in dejanja, da bi v svetu pustili pozitiven in ljubezenski pečat.

Temelji na treh glavnih stebrih: ahiṃsā (nenasilje), anekāntavāda (neabsolutnost) in aparigraha (nenavezanost).

Joyti in Rajesh kot člana religije razložita pravila o prehranjevanju brez mesa:

"Džainisti verjamemo v reinkarnacijo in verjamemo, da imajo vsa živa bitja dušo.

Zato si prizadevamo, da bi tem živim bitjem povzročili čim manj škode, zato temu primerno omejujemo hrano."

5) Muslimani in Judje menijo, da so izdelki iz svinjine duhovno in fizično nečisti.

Islam in judovstvo uživata nekatere vrste mesa, druge pa prepovedujeta. V islamu pravila halal (čistosti) prepovedujejo uživanje svinjine, kačjega mesa in nekaterih drugih vrst mesa.

Muslimanska sveta knjiga Koran navaja, da lahko muslimani jedo svinjino in kršijo halal, če stradajo ali nimajo drugega vira hrane, vendar morajo v vseh okoliščinah dosledno upoštevati halal, če je to sploh mogoče.

Kot je zapisano v Koranu v Al-Baqarah 2: 173:

"Prepovedal vam je le mrtve živali, kri, meso prašičev in tisto, kar je bilo posvečeno drugemu kot Alahu.

"Kdor pa je prisiljen [po nujnosti] in si tega ne želi niti ne prestopi [njegove meje], za njega ni greha.

"Dejansko je Alah odpuščajoč in usmiljen."

V judovstvu košer pravila prepovedujejo uživanje svinjine, školjk in nekaterih drugih vrst mesa.

Košer pravila prepovedujejo tudi mešanje nekaterih živil, kot sta meso in sir, zaradi verza iz Tore (Svetega pisma), ki prepoveduje mešanje mlečnih izdelkov in mesa kot brezbožno.

Po judovskem in islamskem pravu Bog svojim ljudem prepoveduje uživanje svinjine, ker so prašiči fizično in duhovno nečisti. Po judovskem pravu prašiči preprosto niso primerni za prehrano ljudi:

Kot pojasnjuje Chani Benjaminson:

"V Svetem pismu Bog našteva dve zahtevi, da je žival košer (primerna za uživanje) za Juda: žival mora žvečiti in imeti razcepljena kopita."

6) Sikhi verjamejo, da je uživanje mesa grešno in napačno, saj vas naredi "nečiste".

Sikhizem je nastal v 15. stoletju v Indiji in je danes peta največja vera na svetu, ki šteje približno 30 milijonov privržencev.

Religijo je začel guru Nanak, po njegovi smrti pa jo je vodilo več gurujev, za katere sikhi verjamejo, da so vsebovali tudi njegovo dušo.

Sikhi so monoteisti, ki verjamejo, da smo obsojeni za svoja dejanja do drugih, zato bi morali v življenju čim bolj prakticirati prijaznost in odgovornost.

Sikhi se ravnajo po petih K, ki so:

• Kirpan (šibrovka, ki jo moški vedno nosijo za zaščito).
• Kara (zapestnica, ki predstavlja povezavo z Bogom).
• Keš (nikoli si ne striži las, kot je učil guru Nanak).
• Kanga (glavnik, ki ga imaš v laseh, da pokažeš, da spoštuješ higieno).
• Kacchera (vrsta svetega, preprostega spodnjega perila).

Sikhi prav tako verjamejo, da je uživanje mesa in alkohola ali prepovedanih drog slabo ter da v telo vnaša toksine in brezbožne onesnaževalce.

"Sikhovska vera prepoveduje uživanje alkohola in drugih opojnih substanc.

"Sikhi tudi ne smejo jesti mesa: načelo je ohraniti telo čisto.

"Vsi gurdvari [templji] morajo upoštevati sikhovski kodeks, znan kot Akal Takht Sandesh, ki izhaja od najvišje sikhovske oblasti v Indiji," ugotavlja Aftab Gulzar.

7) Nekatere jogijske in duhovne tradicije odsvetujejo uživanje mesa.

Nekatere jogijske tradicije, kot je šola Sanatana, verjamejo, da uživanje mesa preprečuje namen joge, da bi se življenjska sila atman združila z paramatmanom (najvišjim jazom, končno resničnostjo).

Kot pojasnjuje praktikant Sanatane Satya Vaan:

"Uživanje mesa povečuje ahamkara (željo po manifestaciji v fizičnem svetu) in vas povezuje z nadaljnjo karmo - karmo živali, ki jih jeste ...

"Riši, ki so živeli v gozdovih v svojih ašramah, so se prehranjevali s koreninami, sadjem in mlečnimi izdelki, ročno izdelanimi iz mleka satvistično vzrejenih krav ...

"Čebula, česen, alkohol in meso spodbujajo zavest tamasik (zaspanost, otopelost). Kumulativni učinek takšne nesatvistične prehrane se sčasoma na različne načine pokaže v življenju."

Čeprav je veliko ljudi, ki se ukvarjajo z jogo in jedo meso, je vsekakor res, da satviška dieta spodbuja vegetarijanstvo.

Osnovna zamisel pri tem - in v nekaterih sorodnih šamanskih in duhovnih tradicijah - je, da življenjska sila, želje in živalski nagoni mrtvega bitja, ki ga jeste, izčrpavajo vašo sposobnost čustvene in umske budnosti ter vas delajo bolj živalske, dolgočasne in odvisne od želja.

8) Zoroastrijanci verjamejo, da se bo ob odrešitvi sveta prenehalo uživati meso.

Zoroastrijska vera je ena najstarejših na svetu in je nastala v Perziji pred več tisoč leti.

Sledi preroku Zoroastru, ki je učil ljudi, naj se obrnejo k edinemu pravemu Bogu Ahura Mazdā ter se izognejo grehu in hudobiji.

Zoroaster je zlasti učil, da so Ahura Mazda in modri nesmrtni duhovi, ki so sodelovali z njim, dali ljudem svobodo izbire med dobrim in zlim.

Tisti, ki vztrajajo v skušnjavah in življenjskih preizkušnjah, so vredni, ashavani, ki bodo rešeni in bodo deležni večnega življenja.

Zoroastrizem ima še vedno približno 200.000 privržencev, večinoma v Iranu in Indiji.

Verjamejo, da se bo ob koncu sveta, ko se bo ta vrnil v utopično in čisto stanje, prenehalo uživati meso.

Kot pravi Jane Srivastava:

"V devetem stoletju je visoki duhovnik Atrupat-e Emetan v VI. knjigi Denkarda zapisal svojo zahtevo, naj bodo zoroastrijanci vegetarijanci:

"Ljudje, bodite rastlinojedci, da boste dolgo živeli. Izogibajte se telesom živine in globoko upoštevajte, da je Ohrmazd, Gospod, ustvaril rastline v velikem številu za pomoč živini in ljudem.

"Zoroastrijski spisi trdijo, da bodo ljudje ob prihodu 'končnega odrešenika sveta' opustili uživanje mesa."

9) Sveto pismo o mesu ni tako odprto, kot mislijo nekateri Judje in kristjani

Mnogi sodobni Judje in kristjani jedo meso (ali se odločijo za vegetarijanstvo), ne da bi razmišljali o tem, kako je to morda omenjeno v njihovih verskih besedilih.

Predpostavka je, da sta judovska Tora in krščanska Biblija dokaj agnostični glede vprašanja uživanja mesa.

Vendar pa natančnejše branje pokaže, da je v Svetem pismu viden izbirčen Bog, ki ni navdušen nad tem, da ljudje jedo meso.

Kot pravi Bog Noetu v 1 Mz 9,3:

"Vse, kar se giblje in živi, vam bo v hrano; kot zeleno zelišče sem vam dal vse.

"Mesesa z njegovim življenjem, ki je njegova kri, pa ne smete jesti."

Bog pravi, da je ubijanje živali greh, čeprav ne gre za smrtni greh, za katerega bi bila zagrožena smrtna kazen, kot za ubijanje ljudi.

Zanimivo je, da je bila večina starodavnih Judov bolj vegetarijanska in da so vodilni učenjaki Tore, kot je rabin Raši iz 12. stoletja, svetovali, da je Bog jasno želel, da so ljudje vegetarijanci.

Drugi vodilni učenjaki, kot je rabin Elijah Judah Schochet, so svetovali, da je uživanje mesa sicer dovoljeno, vendar ga je bolje ne uživati.

10) Ali so ta pravila o mesu in hrani pomembna tudi danes?

Pravila o uživanju mesa se bodo nekaterim bralcem zdela zastarela.

Zagotovo se lahko sami odločite, kaj boste jedli?

Večino vegetarijancev, ki sem jih spoznal v zahodnih državah, je vodilo bodisi neodobravanje krutosti industrijskega mesa bodisi zaskrbljenost zaradi nezdravih sestavin v mesu (ali oboje).

Čeprav imam več prijateljev, ki se držijo verskih predpisov glede uživanja mesa, večino mojih prijateljev vegetarijancev ali pescatarijancev bolj motivira njihov lasten niz posvetnih razlogov.

Večina nereligioznih ljudi se strinja, da so pravila o nejedenju mesa ali nekaterih živali ostanek preteklega časa.

Ti komentatorji tudi menijo, da so verski prehranski zakoni bolj način za izražanje pripadnosti skupini kot pa iskreno versko prepričanje.

Kot pravi Jay Rayner:

"Nekoč je bilo uživanje svinjine v vročih deželah morda slaba ideja, zdaj pa ne.

"Prepoved mešanja mesa in mlečnih izdelkov izhaja iz odlomka iz Druge Mojzesove knjige, v katerem je zapisano, da je ogabno kuhati kozlička v materinem mleku.

"Glede tega se strinjam z Biblijo, vendar to ni razlog za prepoved cheeseburgerjev.

"Torej je to stvar, ki jo počnejo moji judovski bratje. Zakaj? Ker opredeljuje razliko.

"Tako kot se strogo veganstvo džainistov razlikuje od vegetarijanstva budistov."

Zaključek: Ali je uživanje mesa škodljivo?

Če ste pripadnik zgornjih religij, potem lahko uživanje mesa ali uživanje mesa ob določenem času res štejete za "slabo".

Vedno bodo obstajala pravila ter duhovni in verski nauki, ki imajo veliko vrednost.

Hkrati imate v večini svobodnih držav možnost izbire, kaj želite jesti in zakaj.

Resnica je, da lahko živite svoje življenje pod svojimi pogoji.

Kako lahko torej določite svoje vrednote in prednostne naloge?

Začnite pri sebi. Prenehajte iskati zunanje rešitve za ureditev svojega življenja, saj globoko v sebi veste, da to ne deluje.

Dokler se ne zazrete vase in ne sprostite svoje osebne moči, ne boste našli zadovoljstva in izpolnitve, ki ju iščete.

Tega sem se naučil od šamana Rudá Iandêja. Njegovo življenjsko poslanstvo je pomagati ljudem vzpostaviti ravnovesje v življenju ter sprostiti njihovo ustvarjalnost in potencial. Ima neverjeten pristop, ki združuje starodavne šamanske tehnike s sodobnim preobratom.

V svojem odličnem brezplačnem videoposnetku Rudá pojasnjuje učinkovite metode za doseganje želenega v življenju, ne da bi bili odvisni od zunanjih struktur, ki vam govorijo, kaj morate storiti.

Če želite vzpostaviti boljši odnos s samim seboj, sprostiti svoj neskončni potencial in v središče vsega, kar počnete, postaviti strast, si oglejte njegove pristne nasvete.

Tukaj je povezava do brezplačnega videoposnetka.