Pam mae bwyta cig yn cael ei ystyried yn bechod mewn rhai crefyddau?

Os gofynnwch i mi, does dim byd mwy blasus na stecen neis, llawn sudd.

Ond mewn rhai crefyddau, byddwn i'n cael fy ystyried yn bechadur am wneud y gosodiad hwnnw.

Dyma pam …

Pam mae bwyta cig yn cael ei ystyried yn bechod mewn rhai crefyddau? Y 10 prif reswm

1) Mae bwyta cig yn cael ei ystyried yn greulon mewn Bwdhaeth

Mae Bwdhaeth yn dysgu ein bod ni’n cael ein geni a’n haileni nes inni ddysgu rhoi’r gorau i niweidio ein hunain a phobl eraill.

Prif achos dioddefaint ac ailenedigaeth ddiddiwedd, yn ôl y Bwdha, yw ein hymlyniad i’r deyrnas gorfforol a’n hobsesiwn â bodloni ein chwantau diflino.

Mae’r ymddygiad hwn yn ein rhwygo y tu mewn ac yn ein cysylltu â phobl , sefyllfaoedd ac egni sy'n achosi i ni ddod yn fygu, yn ddiflas ac wedi'n dadrymuso.

Un o brif ddysgeidiaeth Bwdhaeth yw bod yn rhaid inni dosturio wrth bob bod byw os ydym yn gobeithio cyrraedd yr Oleuedigaeth a goresgyn cylch yr ailymgnawdoliad a karma.

Am hynny, mae lladd anifeiliaid yn cael ei ystyried yn bechod.

Mae cymryd bywyd bywoliaeth arall mewn Bwdhaeth yn anghywir, p'un a ydych chi'n teimlo fel cael asennau porc heno ai peidio. .

Mae’n ymddangos yn glir bod Bwdhaeth yn gogwyddo oddi wrth fwyta cig ac yn ystyried yr arferiad o ladd anifeiliaid – hyd yn oed am fwyd – fel gweithred ddiangen sy’n llawn poen sy’n achosi dioddefaint i fod arall.

Mae’n ddim mor syml â hynny, fodd bynnag, ers y mwyafrif odyw hynny ddim yn rheswm dros wahardd byrgyrs caws.

“Felly mae'n beth mae fy mrodyr Iddewig yn ei wneud. Pam? Oherwydd ei fod yn diffinio gwahaniaeth. Mae'n eu gosod ar wahân.

“Yn union fel y mae feganiaeth lem y Jainiaid yn eu gosod ar wahân i lysieuaeth y Bwdhyddion.”

Y llinell waelod: Ydy bwyta cig yn ddrwg?

Os ydych chi'n aelod o'r crefyddau uchod yna mae bwyta cig, neu ei fwyta ar rai adegau, yn wir yn “ddrwg.”

Bydd rheolau a dysgeidiaeth ysbrydol a chrefyddol bob amser, ac mae mae llawer o werth i'w gael o hynny.

Ar yr un pryd, mae gennych chi'r dewis yn y mwyafrif o genhedloedd rhydd i benderfynu beth rydych chi am ei fwyta a pham.

Y gwir yw eich bod chi yn gallu byw eich bywyd ar eich telerau eich hun.

Felly beth allwch chi ei wneud i osod eich gwerthoedd a'ch blaenoriaethau eich hun?

Dechreuwch gyda chi'ch hun. Stopiwch chwilio am atebion allanol i roi trefn ar eich bywyd, yn ddwfn, rydych chi'n gwybod nad yw hyn yn gweithio.

A dyna oherwydd nes i chi edrych i mewn a rhyddhau'ch pŵer personol, ni fyddwch byth yn dod o hyd i'r boddhad a'r boddhad rydych chi'n chwilio amdano.

Fe ddysgais i hyn gan y siaman Rudá Iandê. Ei genhadaeth bywyd yw helpu pobl i adfer cydbwysedd i'w bywydau a datgloi eu creadigrwydd a'u potensial. Mae ganddo ddull anhygoel sy'n cyfuno technegau siamanaidd hynafol â thro modern.

Yn ei fideo rhad ac am ddim rhagorol, mae Rudá yn esbonio dulliau effeithiol i gyflawni'r hyn rydych chi'n ei wneud.eisiau mewn bywyd heb ddibynnu ar strwythurau allanol i ddweud wrthych beth i'w wneud.

Felly os ydych am adeiladu gwell perthynas â chi'ch hun, datgloi eich potensial diddiwedd, a rhoi angerdd wrth wraidd popeth a wnewch, dechreuwch nawr trwy edrych ar ei gyngor dilys.

Dyma ddolen i'r fideo rhad ac am ddim eto.

2) Mae buchod yn cael eu haddoli fel bodau cysegredig mewn Hindŵaeth

Hindŵaeth yw'r grefydd y ganed Bwdhaeth ohoni.

Mae'n ffydd hynod ddiddorol yn llawn diwinyddiaeth ddofn a dirnadaeth ysbrydol sy'n arwain ac yn ysbrydoli miliynau o ffyddloniaid ledled y byd.

Mae Hindŵaeth yn gwrthwynebu bwyta cig buchod oherwydd fe'u hystyrir yn fodau cysegredig sy'n dynodi gwirionedd cosmig.

Maen nhw hefyd yn symbol o ddwyfoldeb y dduwies Kamdhenu yn ogystal â dosbarth offeiriadol Brahman.

Fel yr eglura Yirmiyan Arthur:

“Hindwiaid, sef 81 y cant o 1.3 biliwn o bobl India, ystyried buchod yn ymgorfforiadau cysegredig o Kamdhenu.

“Mae gan addolwyr Krishna hoffter arbennig at wartheg oherwydd rôl y duw Hindŵaidd fel buwch.

“Mae straeon am ei gariad at fenyn yn chwedlonol, felly i'r graddau y caiff ei alw'n gariadus yn 'makhan chor,' neu leidr menyn.”

Credir hefyd bod lladd buchod yn groes i'r egwyddor Hindŵaidd o beidio â niweidio (ahimsa).

Mae llawer o Hindŵiaid yn dewis peidio â bwyta unrhyw gig o gwbl, er nad oes angen hyn yn benodol. Pobl o’r ffydd Hindŵaidd yw’r mwyafrif o’r llysieuwyr yn y boblogaeth fyd-eang.

3) Ystyrir cig yn bechadurus ar ddiwrnodau ymprydio Cristnogol Uniongred

Er bod cig yn cael ei ganiatáu yn y rhan fwyaf o sectau Cristnogol gan gynnwys Cristnogaeth Uniongred , mae dyddiau ymprydio wrth ei fwytayn bechadurus.

I Gristnogion Uniongred o Ethiopia i Irac i Rwmania, mae yna ddyddiau ymprydio amrywiol pan na allwch chi fwyta cig a bwydydd cyfoethog. Mae hyn yn gyffredinol bob dydd Mercher a dydd Gwener.

Mae Cristnogaeth Uniongred yn cynnwys ymprydio a pheidio â bwyta cig fel rhan o'i safbwynt mwy seiliedig ar reolau na rhai mathau eraill o Gristnogaeth megis yr enwadau Protestannaidd.

Y y rheswm yw bod peidio â bwyta cig yn cael ei ystyried yn ffordd o ddisgyblu eich hun a lleihau eich chwantau.

Fel y mae'r Tad Milan Savich yn ysgrifennu:

“Mae dwy agwedd i ymprydio yn yr Eglwys Uniongred: corfforol ac ysbrydol.

“Y mae'r cyntaf yn awgrymu ymwrthod â bwyd cyfoethog, megis cynnyrch llaeth, wyau a phob math o gig.

“Y mae ympryd ysbrydol yn cynnwys ymatal rhag meddyliau, chwantau, a gweithredoedd drwg. 1>

“Prif ddiben ymprydio yw ennill meistrolaeth drosoch eich hun a gorchfygu nwydau’r cnawd.”

4) Mae ffydd Jain yn gwahardd pob bwyta cig yn llym ac yn ei ystyried yn bechadurus iawn

Crefydd fawr yw Jainiaeth sydd wedi'i chanoli'n bennaf yn India. Mae'n gwahardd bwyta pob cig ac yn ystyried bod hyd yn oed meddwl am fwyta cig yn bechod difrifol.

Mae Jains yn dilyn yr egwyddor o ddi-drais llwyr neu ahimsa, fel y soniwyd uchod o dan y categori Hindŵaeth.

Er bod rhai yn ystyried Jainiaeth yn enwad o Hindŵaeth, mae'n grefydd fyd-eang unigryw sy'n un o'r rhai hynaf yng Nghymru.bodolaeth.

Mae'n seiliedig ar y syniad o fireinio eich chwantau, eich meddyliau a'ch gweithredoedd er mwyn gadael ôl troed positif a chariadus yn y byd.

Mae'n seiliedig ar y tair prif biler o ahiṃsā (di-drais), anekāntavāda (di-absoliwtiaeth), ac aparigraha (di-ymlyniad).

Fel aelodau o'r grefydd mae Joyti a Rajesh yn egluro am y rheolau bwyta dim cig:

“Yr ydym ni fel Jainiaid yn credu mewn ailymgnawdoliad a chredwn fod pob peth byw yn cynnwys enaid.

Anelwn felly at achosi cyn lleied o niwed â phosibl i’r pethau byw hyn a chyfyngu ar yr hyn a fwytawn yn unol â hynny.”<1

5) Mae Mwslemiaid ac Iddewon yn ystyried cynhyrchion porc yn aflan yn ysbrydol ac yn gorfforol

Mae Islam ac Iddewiaeth yn bwyta rhai cigoedd ac yn gwahardd eraill. Yn Islam, mae rheolau halal (glân) yn gwahardd bwyta porc, cnawd neidr a sawl cig arall.

Mae llyfr sanctaidd Mwslimaidd y Qur'an yn datgan y gall Mwslimiaid fwyta porc a thorri halal os ydyn nhw'n newynu neu os oes ganddyn nhw. dim ffynhonnell arall o fwyd, ond dylai gydymffurfio'n gadarn â halal os yw'n bosibl ym mhob sefyllfa.

Fel y mae'r Qur'an yn ei ddarllen yn Al-Baqarah 2:173:

“Dim ond gwaherddir i chwi anifeiliaid marw, gwaed, cnawd moch, a'r hyn a gysegrwyd i heblaw Allah.

“Ond pwy bynnag a orfodir [o reidrwydd], na'i myn, nac a drosedda [ei derfyn]. ], nid oes pechod arno.

“Yn wir, mae Allah yn faddau actrugarog.”

Mewn Iddewiaeth, mae rheolau kosher (caniataol) yn gwahardd bwyta porc, pysgod cregyn a sawl cig arall.

Mae rheolau Kosher hefyd yn gwahardd cymysgu rhai bwydydd fel cig a chaws, oherwydd pennill o'r Torah (Beibl) sy'n gwahardd cymysgu llaeth a chig fel rhywbeth annuwiol.

Yn ôl Iddewiaeth ac Islam, gwaharddodd Duw ei bobl rhag bwyta porc oherwydd bod moch yn aflan yn gorfforol ac yn ysbrydol. O dan gyfraith Iddewig, nid yw moch yn ffitio’r bil i’w fwyta gan bobl:

Fel yr eglura Chani Benjaminson:

“Yn y Beibl, mae G‐d yn rhestru dau ofyniad i anifail fod yn gosher (ffit i'w fwyta) i Iddew: Mae'n rhaid i anifeiliaid gnoi eu cil a chael hollti carnau.”

6) Mae Sikhiaid yn credu bod bwyta cig yn bechod ac yn anghywir oherwydd ei fod yn eich gwneud chi'n 'amhur'

Dechreuodd Sikhaeth yn India'r 15fed Ganrif ac erbyn hyn dyma'r bumed ffydd fwyaf yn y byd, gan gyfrif tua 30 miliwn o ddilynwyr.

Dechreuwyd y grefydd gan ddyn o'r enw Guru Nanak a pharhaodd i gael ei harwain gan fwy o gurus ar ôl ei marwolaeth y mae Sikhiaid yn credu sydd hefyd yn cynnwys ei enaid.

Mae Sikhiaid yn undduwyddion sy'n credu ein bod ni'n cael ein barnu am ein gweithredoedd tuag at eraill ac y dylen ni arfer caredigrwydd a chyfrifoldeb cymaint â phosibl yn ein bywydau.

Sikhiaid dilynwch y pum K. Sef:

• Kirpan (dagr a gludir bob amser i’w hamddiffyn gan ddynion).
• Kara (breichled sy’n cynrychioli’r cysylltiad â Duw).
• Kesh(byth yn torri eich gwallt fel y dysgodd y Guru Nanak).
• Kanga (crib rydych chi'n ei gadw yn eich gwallt i ddangos eich bod chi'n ymarfer hylendid da).
• Kacchera (math o ddillad isaf cysegredig, syml ).

Mae Sikhiaid hefyd yn credu bod bwyta cig ac yfed alcohol neu wneud cyffuriau anghyfreithlon yn ddrwg ac yn rhoi tocsinau a halogion annuwiol yn eich corff.

“Mae crefydd y Sikhiaid yn gwahardd y defnydd o alcohol a meddwdod eraill.

“Ni chaniateir i Sikhiaid fwyta cig chwaith: yr egwyddor yw cadw’r corff yn bur.

“Mae pob gurdwaras [temlau] i fod i ddilyn y côd Sikhaidd, sy’n hysbys fel yr Akal Takht Sandesh, sy’n dod o’r awdurdod Sikhaidd uchaf yn India,” noda Aftab Gulzar.

7) Mae rhai traddodiadau iogig ac ysbrydol yn annog pobl i beidio â bwyta cig

Mae rhai traddodiadau iogig fel mae ysgol Sanatana yn credu bod bwyta cig yn atal pwrpas yoga rhag ymuno â grym bywyd yr atman gyda paramatman (yr hunan oruchaf, realiti eithaf).

Fel yr eglura ymarferydd Sanatana Satya Vaan:

“Cig mae bwyta'n cynyddu'r ahamkara (awydd i amlygu yn y byd ffisegol) ac mae'n eich clymu â karma pellach - sef yr anifeiliaid rydych chi'n eu bwyta…

“Roedd y rishis a oedd yn byw yn y coedwigoedd yn eu ashramâu yn byw ar wreiddiau, ffrwythau , a chynhyrchion llaeth wedi'u gwneud â llaw o laeth buchod a fagwyd yn Satvaidd…

“Mae winwns, garlleg, alcohol, a chig i gyd yn hybu ymwybyddiaeth tamasik (cysglyd, diflas). Effaith cronnusmae diet di-satvik o'r fath dros amser, yn amlygu ei hun mewn gwahanol ffyrdd mewn bywyd.”

Er bod digon o bobl allan yna yn gwneud mathau o yoga sy'n bwyta cig, mae'n bendant yn wir bod y diet satvik yn annog llysieuaeth.

Y syniad sylfaenol yma – ac mewn rhai traddodiadau siamanaidd ac ysbrydol cysylltiedig – yw bod grym bywyd, chwantau a symbyliadau anifeiliaid y creadur marw yr ydych yn ei fwyta yn diferu eich gallu i fod yn effro emosiynol a meddyliol ac yn eich gwneud yn fwy eich hun yn anifeilaidd, yn ddiflas ac yn seiliedig ar awydd.

8) Mae Zoroastriaid yn credu, pan fydd y byd yn cael ei achub, y bydd bwyta cig yn dod i ben

Ffydd Zoroastrian un o'r hynafiaid yn y byd ac a gododd ym Mhersia filoedd o flynyddoedd yn ôl.

Mae'n dilyn y proffwyd Zoroaster, a ddysgodd bobl i droi at yr un gwir Dduw Ahura Mazdā ac i ffwrdd oddi wrth bechod a drygioni.

Yn benodol, dysgodd Zoroaster fod Ahura Mazdā ac ysbrydion anfarwol doeth a weithiodd gydag ef yn rhoi rhyddid i bobl ddewis da neu ddrwg.

Y rhai sy'n dyfalbarhau trwy demtasiynau a threialon bywyd yw'r rhai teilwng, ashavan, a byddant yn cael eu hachub ac yn cael bywyd tragwyddol.

Mae gan Soroastrianiaeth tua 200,000 o ddilynwyr o hyd, yn bennaf yn Iran ac India.

Credant pan ddaw'r byd i ben a'i adfer yn iwtopaidd a phur. wladwriaeth, bydd bwyta cig yn dod i ben.

Fel y dywed Jane Srivastava:

“Yn y nawfed ganrif, yr UchelMae’r Offeiriad Atrupat-e Emetan yn cofnodi yn Dencard, Llyfr VI, ei gais am i’r Soroastriaid fod yn llysieuwyr:

“‘Byddwch fwytawyr planhigion, chwi wŷr, er mwyn ichwi fyw yn hir. Cedwch oddi wrth gorff yr anifeiliaid, a gofalwch yn fanwl fod Ohrmazd, yr Arglwydd, wedi creu lluaws mawr o blanhigion i gynnorthwyo gwartheg a dynion.’

“Mae ysgrythurau Zoroastraidd yn haeru mai pan fydd ‘Gwaredwr terfynol y byd’ ’ yn cyrraedd, bydd dynion yn rhoi’r gorau i fwyta cig.”

9) Nid yw safbwynt y Beibl ar gig mor agored ag y mae rhai Iddewon a Christnogion yn meddwl

Mae llawer o Iddewon a Christnogion modern yn bwyta cig ( neu ddewis bod yn llysieuwr) heb feddwl sut y gellir cyfeirio ato yn eu testunau crefyddol.

Y dybiaeth yw bod y Torah Iddewig a'r Beibl Cristnogol yn eithaf agnostig ar y cwestiwn o fwyta cig.

Mae darllen yn agosach, fodd bynnag, yn dangos bod yr Ysgrythurau amlwg yn dangos Duw pigog nad yw'n gefnogwr mawr o bobl yn bwyta cig.

Fel y dywedodd Duw wrth Noa yn Genesis 9:3:

“Pob un symud yr hyn sy'n fyw fydd yn ymborth i chwi; fel y llysieuyn gwyrdd y rhoddais i chwi bob peth.

“Ond cig a'i einioes, sef ei waed, ni fwytewch.”

Aeth Duw ymlaen i ddweud hynny. mae lladd anifeiliaid yn bechod, er nad yw'n bechod mawr sy'n haeddu'r gosb eithaf fel lladd bodau dynol.

Yn ddiddorol, roedd y rhan fwyaf o Iddewon hynafol yn fwy llysieuol ac yn ysgolheigion blaenllaw yn y Torah fel Rabbi Rashi o'r 12fed GanrifCynghorodd Iddewiaeth fod Duw yn amlwg yn golygu i bobl fod yn llysieuwyr.

Cynghorodd ysgolheigion blaenllaw eraill megis Rabbi Elias Jwda Schochet, er bod bwyta cig yn ganiataol, ei bod yn well peidio â gwneud hynny.

10 ) A yw'r rheolau hyn am gig a bwyd yn dal i fod o bwys heddiw?

Efallai y bydd y rheolau ynghylch bwyta cig yn taro rhai darllenwyr fel rhai hen ffasiwn.

Sicr mai chi sy'n dewis beth i'w fwyta?

Mae mwyafrif y llysieuwyr rydw i wedi cwrdd â nhw yng ngwledydd y Gorllewin wedi cael eu hysgogi naill ai gan atgasedd at greulondeb cig diwydiannol neu bryder am gynhwysion afiach mewn cig (neu'r ddau).

Er bod gen i ffrindiau amrywiol sy'n dilyn presgripsiynau crefyddol ar fwyta cig, mae mwyafrif fy ffrindiau llysieuol neu bescataraidd yn cael eu cymell yn fwy gan eu cytser eu hunain o resymau seciwlar.

Consensws y rhan fwyaf o bobl anghrefyddol yw mai'r rheolau ynghylch peidio â bwyta cig neu rai anifeiliaid yw'r crair. o'r oes a fu.

Mae'r sylwebyddion hyn hefyd yn tueddu i weld deddfau ymborth crefyddol fel ffordd i ddangos bod grŵp o berthyn yn fwy nag argyhoeddiad crefyddol twymgalon.

Fel y dywed Jay Rayner:

“Efallai y byddai bwyta porc mewn gwlad boeth unwaith yn syniad drwg ond nid yn awr.

“Mae’r gwaharddiad ar gymysgu cig a llaeth yn codi oherwydd darn yn Exodus, lle datganir ei fod yn ffiaidd i goginio y gafr fach yn llefrith ei fam.

“Wel, dwi gyda'r Beibl ar hynny. Ond