Miks peetakse liha söömist mõnes religioonis patuks?

Kui te küsite minult, siis pole midagi maitsvamat kui mõnus mahlakas praad.

Kuid mõnes religioonis peetakse mind selle väite tegemise eest patuks.

Siin on põhjus...

Miks peetakse liha söömist mõnes religioonis patuks? 10 peamist põhjust.

1) Liha söömist peetakse budismis julmaks

Budism õpetab, et me sünnime ja sünnime uuesti, kuni õpime lõpetama enda ja teiste inimeste kahjustamise.

Buddha sõnul on kannatuste ja lõputute taassündide peamine põhjus meie kiindumus füüsilisse maailmasse ja meie kinnisidee rahuldada oma põgusad soovid.

See käitumine lõhub meid sisemiselt ja seob meid inimeste, olukordade ja energiatega, mis põhjustavad meie lämbumist, õnnetust ja jõuetust.

Üks budismi peamisi õpetusi on, et me peame tundma kaastunnet kõigi elusolendite vastu, kui me loodame saavutada valgustatuse ja ületada reinkarnatsiooni ja karma tsükli.

Seetõttu peetakse loomade tapmist patuks.

Teise elusolendi elu võtmine budismis on vale, olenemata sellest, kas teil on täna õhtuks isu searibide järele või mitte.

Tundub selge, et budism kaldub eemale liha söömisest ja peab loomade tapmist - isegi toidu saamiseks - tarbetult valulikuks tegevuseks, mis põhjustab teisele olendile kannatusi.

See ei ole siiski nii lihtne, sest enamik budistidest sööb ikkagi liha, sõltumata nende usutunnistusest.

2) Hinduismis kummardatakse lehmi kui pühasid olendeid.

Hinduism on religioon, millest budism on sündinud.

See on põnev usk, mis on täis sügavat teoloogiat ja vaimseid arusaamu, mis juhivad ja inspireerivad miljoneid usklikke kogu maailmas.

Hinduism on vastu lehmade liha söömisele, sest neid peetakse pühadeks olenditeks, mis tähistavad kosmilist tõde.

Nad sümboliseerivad ka jumalanna Kamdhenu jumalikkust ja preesterklassi Brahmani.

Nagu Yirmiyan Arthur selgitab:

"Hindud, kes moodustavad 81 protsenti India 1,3 miljardist inimesest, peavad lehmi Kamdhenu pühaks kehastuseks.

"Krishna kummardajad tunnevad erilist kiindumust lehmade vastu, sest hinduistlik jumal on lehmahärra.

"Lood tema armastusest või vastu on legendaarsed, nii et teda kutsutakse armastavalt "makhan choriks" ehk võivargaks."

Lehmade tapmist peetakse ka hindude mittekahjustamise (ahimsa) põhimõtte rikkumiseks.

Paljud hindud otsustavad mitte süüa üldse liha, kuigi see ei ole otseselt nõutav. Enamik maailma rahvastiku taimetoitlastest on hinduistliku usuga inimesed.

3) Õigeusu kristlaste paastupäevadel peetakse liha patuks.

Kuigi liha on enamikus kristlikes sektides, sealhulgas õigeusu kristluses, lubatud, on paastupäevi, mil selle söömine on patune.

Õigeusu kristlastel Etioopiast Iraagini ja Rumeeniasse on erinevad paastupäevad, mil ei tohi süüa liha ega rikkalikku toitu. Tavaliselt on see iga kolmapäev ja reede.

Õigeusu kristlus hõlmab paastumist ja liha mitte söömist kui osa oma reeglipõhisemast vaatepunktist kui mõned teised kristluse vormid, näiteks protestantlikud konfessioonid.

Põhjuseks on see, et liha mitte söömist peetakse viisiks, kuidas distsiplineerida ennast ja vähendada oma soove.

Nagu kirjutab isa Milan Savich:

"Õigeusu kirikus on paastul kaks aspekti: füüsiline ja vaimne.

"Esimene neist eeldab hoidumist rikkalikust toidust, näiteks piimatoodetest, munadest ja igasugusest lihast.

"Vaimne paastumine seisneb kurjadest mõtetest, soovidest ja tegudest hoidumises.

"Paastumise peamine eesmärk on saada meisterlikuks iseenda üle ja võita liha kired."

4) Džaini usk keelab rangelt igasuguse lihasöömise ja peab seda sügavalt patuks.

Džainism on suur religioon, mille keskus on peamiselt Indias. See keelab igasuguse liha söömise ja peab isegi liha söömisele mõtlemist raskeks patuks.

Džainid järgivad täieliku vägivallatuse ehk ahimsa põhimõtet, nagu on mainitud eespool hinduismi kategoorias.

Ehkki mõned peavad džainismi hinduismi üheks usundiks, on see ainulaadne maailmareligioon, mis on üks vanimaid.

See põhineb ideel, et oma soove, mõtteid ja tegusid tuleb täiustada, et jätta maailma positiivne ja armastust andev jalajälg.

See põhineb kolmel põhisambal: ahiṃsā (vägivallatus), anekāntavāda (mitteabsolutism) ja aparigraha (mittekinnitumine).

Religiooni liikmetena selgitavad Joyti ja Rajesh söögi mittesöömise reegleid:

"Meie kui džainid usume reinkarnatsiooni ja usume, et kõik elusolendid sisaldavad hinge.

Seetõttu püüame neile elusolenditele võimalikult vähe kahju tekitada, seega piirame vastavalt seda, mida me sööme."

5) Moslemid ja juudid peavad sealihast valmistatud tooteid vaimselt ja füüsiliselt ebapuhastusväärseks.

Nii islamis kui ka judaismis süüakse mõnda liha ja keelatakse teised. Islamis keelavad halal (puhtad) reeglid sealiha, madu liha ja mitmete teiste lihasööjate söömise.

Moslemite pühas raamatus Koraanis on kirjas, et moslemid võivad süüa sealiha ja rikkuda halali, kui nad on näljas või kui neil ei ole muud toiduallikat, kuid peaksid igal juhul kindlalt järgima halali, kui see on võimalik.

Nagu Koraanis on kirjas Al-Baqarah 2:173:

"Ta on keelanud teile ainult surnud loomad, vere, sigade liha ja selle, mis on pühendatud teistele kui Jumalale.

"Aga kes on sunnitud [sunniviisiliselt], ei soovi [seda] ega ületa [selle piiri], siis ei ole tema peal mingit pattu.

"Tõepoolest, Jumal on andestav ja armuline."

Judaismis keelavad koššer (lubatud) eeskirjad sealiha, koorikloomade ja mitme muu liha söömist.

Kosheri reeglid keelavad ka teatud toitude, näiteks liha ja juustu, segamise, kuna Toora (Piibli) salm keelab piimatoodete ja liha segamise kui jumalavallatu.

Judaistliku ja islami järgi keelab Jumal oma rahvale sealiha söömise, sest sead on füüsiliselt ja vaimselt rüvedad. Judaistliku seaduse järgi ei sobi sead lihtsalt inimtoiduks:

Nagu Chani Benjaminson selgitab:

"Piiblis loetleb Jumal kaks nõuet, et loom oleks juutide jaoks koššer (söömiseks sobiv): loomad peavad närima oma põdraid ja neil peavad olema lõhenenud sõrad."

6) Sikhid usuvad, et liha söömine on patune ja vale, sest see teeb sind "ebapuhtaks".

Sikhism sai alguse 15. sajandil Indias ja on praegu maailma suuruselt viies usk, millel on umbes 30 miljonit järgijat.

Religiooni alustas mees nimega Guru Nanak ja pärast tema surma jätkasid seda rohkem gurusid, kes sikhide arvates sisaldasid ka tema hinge.

Sikhid on monoteistid, kes usuvad, et meie üle mõistetakse kohut meie tegude pärast teiste suhtes ning me peaksime oma elus praktiseerima headust ja vastutustunnet nii palju kui võimalik.

Sikhid järgivad viit K-d. Need on:

• Kirpan (tikk, mida mehed kaitseks alati kaasas kannavad).
• Kara (käevõru, mis kujutab ühendust Jumalaga).
• Kesh (mitte kunagi oma juukseid lõigata, nagu Guru Nanak õpetas).
• Kanga (kamm, mida hoitakse juustes, et näidata, et harrastatakse head hügieeni).
• Kacchera (teatud tüüpi püha, lihtne aluspesu).

Sikhid usuvad ka, et liha söömine ja alkoholi joomine või ebaseaduslike uimastite tarvitamine on halb ning paneb kehasse toksiine ja jumalavallatuid saasteaineid.

"Sikhide religioon keelab alkoholi ja muude joovastavate ainete kasutamise.

"Sikhidel ei ole samuti lubatud liha süüa: põhimõte on hoida keha puhtana.

"Kõik gurdwarad [templid] peavad järgima sikhide koodeksit, mida tuntakse Akal Takht Sandesh'ina, mis pärineb India kõrgeimalt sikhide autoriteedilt," märgib Aftab Gulzar.

7) Mõned joogilised ja vaimsed traditsioonid ei soovita liha söömist.

Mõned joogatraditsioonid, näiteks Sanatana koolkond, usuvad, et liha söömine takistab jooga eesmärki ühendada atmani elujõud paramatmaniga (kõrgeim mina, ülim reaalsus).

Nagu Sanatana praktik Satya Vaan selgitab:

"Liha söömine suurendab ahamkara (soovi avalduda füüsilises maailmas) ja see seob teid edasise karmaga - loomade, keda te sööte...

"Rishid, kes elasid metsades oma ashramades, elasid juurtega, puuviljadega ja käsitsi valmistatud piimatoodetega, mis olid valmistatud satviliselt kasvatatud lehmade piimast...

"Sibul, küüslauk, alkohol ja liha soodustavad tamasik (unine, tuim) teadvust. Sellise mittesatvikliku toitumise kumulatiivne mõju aja jooksul, avaldub elus erinevalt."

Kuigi on palju inimesi, kes tegelevad joogavormidega, mis söövad liha, on kindlasti tõsi, et satvik-dieet soodustab taimetoitlust.

Põhiidee siin - ja mõnes sellega seotud šamaani ja spirituaalses traditsioonis - on see, et surnud olendi elujõud, soovid ja loomsed ajendid, mida te sööte, imbuvad teie emotsionaalse ja vaimse valvsuse võimetesse ning muudavad teid ise rohkem loomalikuks, tuimaks ja soovidel põhinevaks.

8) zoroastristid usuvad, et kui maailm on päästetud, lõpeb lihasöömine.

Zoroastria usk on üks maailma vanimaid ja tekkis Pärsias tuhandeid aastaid tagasi.

See järgib prohvet Zarathustra, kes õpetas inimesi pöörduma ainsa tõelise Jumala Ahura Mazdā poole ja eemalduma patust ja kurjusest.

Eelkõige õpetas Zarathustra, et Ahura Mazdā ja temaga koos töötanud targad surematud vaimud andsid inimestele vabaduse valida hea või kurja.

Need, kes püsivad läbi elu katsumuste ja katsumuste, on väärilised, ashavan, ja nad saavad päästetud ja saavad igavese elu.

Zoroastrismil on endiselt umbes 200 000 järgijat, peamiselt Iraanis ja Indias.

Nad usuvad, et kui maailm lõpeb ja taastatakse utoopiline ja puhas riik, lõpeb ka lihasöömine.

Nagu Jane Srivastava ütleb:

"Üheksandal sajandil kirjutas ülempreester Atrupat-e Emetan Denkardi VI raamatus üles oma taotluse, et zoroastristid oleksid taimetoitlased:

"Olge taimesööjad, oh teie, inimesed, et te kaua elaksite. Hoidke end eemal karja kehast ja arvestage sügavalt, et Ohrmazd, Issand, on loonud taimi suurel hulgal, et aidata karja ja inimesi.

"Zoroastristlikud pühakirjad väidavad, et kui "maailma lõplik päästja" saabub, loobuvad inimesed lihasöömisest."

9) Piibli seisukoht liha suhtes ei ole päris nii avatud, kui mõned juudid ja kristlased arvavad.

Paljud tänapäeva juudid ja kristlased söövad liha (või valivad taimetoitluse), mõtlemata sellele, kuidas see võib olla viidatud nende religioossetes tekstides.

Eeldatakse, et juudi Toora ja kristlik Piibel on liha söömise küsimuses üsna agnostiline.

Lähemal lugemisel selgub aga, et silmapaistvad pühakirjad näitavad valikulist Jumalat, kes ei ole suur fänn inimeste lihasöömisest.

Nagu Jumal ütleb Noa 1Moosese 9:3:

"Iga elus olev liikuv asi on teile toiduks, nagu ma olen andnud teile kõik, mis on rohelise rohu moodi.

"Aga liha koos selle eluga, mis on selle veri, ärge sööge."

Jumal jätkab, et loomade tapmine on patt, kuigi mitte surmanuhtluse vääriline patt nagu inimeste tapmine.

Huvitav on see, et enamik iidseid juute olid rohkem taimetoitlased ja juhtivad Toora õpetlased, nagu rabi Rashi 12. sajandi judaismist, soovitasid, et Jumal on selgelt tahtnud, et inimesed oleksid taimetoitlased.

Teised juhtivad õpetlased, nagu rabi Elijah Juuda Schochet, soovitasid, et kuigi liha söömine on lubatud, on soovitav seda mitte teha.

10) Kas need reeglid liha ja toidu kohta on ka tänapäeval veel olulised?

Lihasöömise eeskirjad võivad mõnele lugejale tunduda aegunud.

Kindlasti on see, mida süüa, sinu enda otsustada?

Enamik taimetoitlasi, keda ma olen lääneriikides kohanud, on motiveeritud kas vastumeelsusest tööstusliku liha julmuse vastu või murest liha ebatervislike koostisainete pärast (või mõlemast).

Kuigi mul on mitmeid sõpru, kes järgivad religioosseid ettekirjutusi liha söömise kohta, on enamik minu taimetoitlastest või pekatarianistidest sõpradest motiveeritud pigem omaenda ilmalike põhjuste konstellatsioonist.

Enamik mitte-religioosseid inimesi on üksmeelel, et liha või teatud loomade mittesöömise reeglid on jäänuk möödunud ajastust.

Need kommentaatorid kalduvad nägema ka religioosseid toitumisnõudeid rohkem kui võimalust anda märku rühma kuuluvusest kui südamest tulenevatest usulistest veendumustest.

Nagu Jay Rayner ütleb:

"Kunagi ammu võis sealiha söömine kuumas riigis olla halb mõte, kuid nüüd mitte.

"Liha ja piima segamise keeld tuleneb ühest kirjakohast 2. Moosese raamatus, kus on kuulutatud jäleduseks keedetud kitsepoegade keetmine emapiimas.

"Noh, selles osas olen ma Piibliga ühel meelel. Aga see ei ole põhjus juustuburgerite keelustamiseks.

"Nii et see on lihtsalt üks asi, mida mu juudi vennad teevad. Miks?" Sest see määratleb erinevuse. See eristab neid.

"Nii nagu džainide range veganlus eristab neid budistide taimetoitlusest."

Lõppkokkuvõte: Kas liha söömine on halb?

Kui te kuulute eespool nimetatud religioonidesse, siis võib liha söömist või selle söömist teatud aegadel tõepoolest pidada "halvaks".

Alati on olemas reeglid ning vaimsed ja religioossed õpetused ning sellest on palju kasu.

Samal ajal on teil enamikus vabades riikides võimalus otsustada, mida ja miks te süüa soovite.

Tõde on see, et te saate elada oma elu oma tingimustel.

Mida saate siis teha, et määrata oma väärtused ja prioriteedid?

Alustage iseendast. Lõpetage väliste lahenduste otsimine, et oma elu korda saada, sügaval sisimas te teate, et see ei toimi.

Ja seda seetõttu, et kuni te ei vaata enda sisse ja ei vabasta oma isiklikku jõudu, ei leia te kunagi rahulolu ja rahuldust, mida te otsite.

Ma õppisin seda šamaan Rudá Iandê'lt. Tema elu missiooniks on aidata inimestel taastada oma elu tasakaal ning avada oma loovus ja potentsiaal. Tal on uskumatu lähenemine, mis ühendab iidseid šamaanitehnikaid tänapäevase väändega.

Oma suurepärases tasuta videos selgitab Rudá tõhusaid meetodeid, kuidas saavutada elus seda, mida sa tahad, ilma et sõltuksid välistest struktuuridest, mis ütlevad sulle, mida teha.

Nii et kui soovite luua parema suhte iseendaga, avada oma lõputu potentsiaal ja panna kirge kõige keskmesse, mida teete, siis alustage kohe, tutvudes tema tõeliste nõuannetega.

Siin on taas link tasuta videole.