বিষয়বস্তুৰ তালিকা
মোক সুধিলে ভাল, ৰসাল ষ্টেকতকৈ সুস্বাদু একোৱেই নাই।
কিন্তু কিছুমান ধৰ্মত সেই কথা কোৱাৰ বাবে মোক পাপী বুলি গণ্য কৰা হ'ব।
ইয়াত কিয় ...
কিছুমান ধৰ্মত মাংস খোৱাটো কিয় পাপ বুলি গণ্য কৰা হয়? শীৰ্ষ ১০টা কাৰণ
১) বৌদ্ধ ধৰ্মত মাংস খোৱাটো নিষ্ঠুৰ বুলি গণ্য কৰা হয়
বৌদ্ধ ধৰ্মই শিকায় যে আমি নিজৰ আৰু আন মানুহৰ ক্ষতি কৰা বন্ধ কৰিবলৈ শিকালৈকে আমি জন্মগ্ৰহণ কৰি পুনৰ জন্ম লওঁ।
বুদ্ধৰ মতে দুখ আৰু অন্তহীন পুনৰ্জন্মৰ প্ৰধান কাৰণ হ’ল ভৌতিক ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি আমাৰ মোহ আৰু আমাৰ ক্ষন্তেকীয়া কামনা পূৰণৰ প্ৰতি আমাৰ আকৰ্ষণ।
এই আচৰণে আমাক ভিতৰি ফালি পেলায় আৰু মানুহৰ সৈতে সংযোগ কৰে , এনে পৰিস্থিতি আৰু শক্তি যিবোৰে আমাক স্তব্ধ, দুখীয়া আৰু অশক্তিশালী কৰি তোলে।
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ এটা মূল শিক্ষা হ'ল আমি জ্ঞানলাভ আৰু পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰ অতিক্ৰম কৰাৰ আশা কৰিলে সকলো জীৱৰ প্ৰতি মমতা থাকিব লাগিব আৰু কৰ্ম।
সেই কাৰণে জীৱ-জন্তু বধ কৰাটো পাপ বুলি গণ্য কৰা হয়।
বৌদ্ধ ধৰ্মত আন এটা জীৱৰ প্ৰাণ লোৱাটো ভুল, আজি ৰাতি গাহৰিৰ পাচলিৰ পাচলি থকা যেন অনুভৱ হওক বা নহওক .
এইটো স্পষ্ট যেন লাগে যে বৌদ্ধ ধৰ্মই মাংস খোৱাৰ পৰা আঁতৰি থাকে আৰু পশু বধৰ প্ৰথাক – আনকি খাদ্যৰ বাবেও – অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে বিষেৰে ভৰা কাৰ্য্য হিচাপে গণ্য কৰে যিয়ে আন এটা সত্তাৰ বাবে দুখৰ সৃষ্টি কৰে।
See_also: ১১ no bullsh*t signs এজন পুৰুষ প্ৰেমত পৰিছেএইটো কিন্তু ইমান সহজ নহয়, যিহেতু গৰিষ্ঠসংখ্যক...সেইটো চীজবাৰ্গাৰ নিষিদ্ধ কৰাৰ কাৰণ নহয়।
“গতিকে ই কেৱল মোৰ ইহুদী ভাইসকলে কৰা কাম। কিয়? কাৰণ ই পাৰ্থক্যৰ সংজ্ঞা দিয়ে। ই তেওঁলোকক পৃথক কৰে।
“যেনেকৈ জৈনসকলৰ কঠোৰ নিৰামিষবাদে তেওঁলোকক বৌদ্ধসকলৰ নিৰামিষভোজীৰ পৰা পৃথক কৰে।”
মূল কথাটো হ’ল: মাংস খোৱাটো বেয়া নেকি?
যদি আপুনি ওপৰৰ ধৰ্মসমূহৰ সদস্য তেন্তে মাংস খোৱাটো, বা নিৰ্দিষ্ট সময়ত খোৱাটো সঁচাকৈয়ে “বেয়া” বুলি ধৰিব পাৰি।
নিয়ম আৰু আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় শিক্ষা সদায় থাকিব, আৰু আছে তাৰ পৰা বহুত মূল্য লাভ কৰিব পাৰি।
একে সময়তে, আপুনি কি খাব বিচাৰে আৰু কিয় খাব বিচাৰে সেইটো নিৰ্ণয় কৰাৰ বাবে বেছিভাগ মুক্ত জাতিতে আপোনাৰ পছন্দ আছে।
সত্যটো হ'ল আপুনি... আপোনাৰ জীৱনটো নিজৰ চৰ্তত জীয়াই থাকিব পাৰে।
গতিকে আপুনি নিজৰ মূল্যবোধ আৰু অগ্ৰাধিকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ কি কৰিব পাৰে?
নিজৰ পৰা আৰম্ভ কৰক। আপোনাৰ জীৱনটো সমাধান কৰিবলৈ বাহ্যিক সমাধানৰ সন্ধান কৰা বন্ধ কৰক, গভীৰভাৱে, আপুনি জানে যে এইটোৱে কাম কৰা নাই।
আৰু সেয়া কাৰণ যেতিয়ালৈকে আপুনি ভিতৰলৈ নাচাব আৰু আপোনাৰ ব্যক্তিগত শক্তিক মুকলি নকৰে, তেতিয়ালৈকে আপুনি কেতিয়াও সন্তুষ্টি আৰু পূৰ্ণতা নাপাব আপুনি বিচাৰিছে।
মই এই কথা শিকিলোঁ শ্বেমান Rudá Iandê ৰ পৰা। তেওঁৰ জীৱনৰ মিছন হৈছে মানুহক তেওঁলোকৰ জীৱনত ভাৰসাম্য ঘূৰাই অনাত সহায় কৰা আৰু তেওঁলোকৰ সৃষ্টিশীলতা আৰু সম্ভাৱনাৰ তলা মুকলি কৰা। তেওঁৰ এটা অবিশ্বাস্য পদ্ধতি আছে যিয়ে প্ৰাচীন শ্বেমানিক কৌশলৰ সৈতে আধুনিক যুগৰ টুইষ্টৰ সংমিশ্ৰণ ঘটায়।
তেওঁৰ উৎকৃষ্ট বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোত ৰুডাই আপুনি যিখিনি লাভ কৰে সেইটোৱেই ফলপ্ৰসূ পদ্ধতিৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰিছেজীৱনত বাহ্যিক গঠনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰাকৈয়ে বিচাৰে।
গতিকে যদি আপুনি নিজৰ সৈতে এটা উন্নত সম্পৰ্ক গঢ়ি তুলিব বিচাৰে, আপোনাৰ অন্তহীন সম্ভাৱনাক মুকলি কৰিব বিচাৰে, আৰু আপুনি কৰা সকলো কামৰ মূলতে আবেগক ৰাখিব বিচাৰে, তেন্তে আৰম্ভ কৰক এতিয়া তেওঁৰ প্ৰকৃত পৰামৰ্শ পৰীক্ষা কৰি।
এইয়া আকৌ বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোৰ এটা লিংক দিয়া হৈছে।
বৌদ্ধসকলে তেওঁলোকৰ ধৰ্মৰ বিশ্বাস যিয়েই নহওক কিয় মাংস খায়।2) হিন্দু ধৰ্মত গৰুক পবিত্ৰ সত্তা হিচাপে পূজা কৰা হয়
হিন্দু ধৰ্ম হৈছে বৌদ্ধ ধৰ্মৰ জন্ম হোৱা ধৰ্ম।
ই গভীৰ ধৰ্মতত্ত্ব আৰু আধ্যাত্মিক অন্তৰ্দৃষ্টিৰে ভৰা এক মনোমোহা বিশ্বাস যিয়ে বিশ্বজুৰি লাখ লাখ বিশ্বাসীক পথ প্ৰদৰ্শন আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰে।
হিন্দু ধৰ্মই গৰুৰ মাংস খোৱাৰ বিৰোধিতা কৰে কাৰণ ইয়াক মহাজাগতিক সত্যক বুজায় পবিত্ৰ সত্তা বুলি গণ্য কৰা হয়।
এইবোৰ কামধেনু দেৱীৰ লগতে পুৰোহিত ব্ৰাহ্মণ শ্ৰেণীকো প্ৰতীক।
ইৰমিয়ান আৰ্থাৰে বুজাই দিয়াৰ দৰে:
“ভাৰতৰ ১.৩ বিলিয়ন জনসংখ্যাৰ ৮১ শতাংশ হিন্দুসকলে গৰুক কামধেনুৰ পবিত্ৰ মূৰ্তি বুলি গণ্য কৰা হয়।
“হিন্দু দেৱতাই গোপালক হিচাপে লোৱা ভূমিকাৰ বাবে কৃষ্ণ উপাসকসকলৰ গৰুৰ প্ৰতি বিশেষ মৰম থাকে।
“তেওঁৰ মাখনৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ কাহিনীবোৰ কিংবদন্তি, গতিকে... ইমানেই যে তেওঁক মৰমেৰে ‘মাখান চোৰ,’ বা মাখন চোৰ বুলি কোৱা হয়।’
গৰু বধ কৰাটোও হিন্দু অক্ষতিৰ নীতি (আহিমছা) উলংঘা কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।
বহু হিন্দুৱে কোনো ধৰণৰ মাংস নাখাবলৈ বাছি লয় যদিও এইটো স্পষ্টভাৱে প্ৰয়োজনীয় নহয়। বিশ্বৰ জনসংখ্যাৰ নিৰামিষভোজীৰ অধিকাংশই হিন্দু ধৰ্মৰ লোক।
৩) অৰ্থডক্স খ্ৰীষ্টান উপবাসৰ দিনত মাংসক পাপ বুলি গণ্য কৰা হয়
যদিও অৰ্থডক্স খ্ৰীষ্টান ধৰ্মকে ধৰি বেছিভাগ খ্ৰীষ্টান সম্প্ৰদায়তে মাংস খাবলৈ অনুমতি দিয়া হয় , খালে উপবাসৰ দিন থাকেis sinful.
ইথিওপিয়াৰ পৰা ইৰাকলৈকে ৰোমানিয়ালৈকে অৰ্থডক্স খ্ৰীষ্টানসকলৰ বাবে বিভিন্ন উপবাসৰ দিন আছে যেতিয়া আপুনি মাংস আৰু চহকী খাদ্য খাব নোৱাৰে। এইটো সাধাৰণতে প্ৰতি বুধবাৰ আৰু শুকুৰবাৰে হয়।
গতানুগতিক খ্ৰীষ্টান ধৰ্মত প্ৰটেষ্টেণ্ট ধৰ্মৰ আন কিছুমান খ্ৰীষ্টান ধৰ্মতকৈ অধিক নিয়মভিত্তিক দৃষ্টিভংগীৰ অংশ হিচাপে উপবাস আৰু মাংস নাখাই অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।
The... কাৰণটো হ’ল মাংস নাখাই নিজকে অনুশাসিত কৰাৰ আৰু ইচ্ছা কমোৱাৰ উপায় বুলি গণ্য কৰা হয়।
See_also: এলান ৱাটছৰ পৰা ১০১টা আটাইতকৈ মন মুকলি কৰা উক্তিফাদাৰ মিলান ছাভিচে লিখাৰ দৰে:
“অৰ্থডক্স গীৰ্জাত উপবাসৰ দুটা দিশ আছে: শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক।
“প্ৰথমটোৰ অৰ্থ হৈছে চহকী খাদ্য, যেনে দুগ্ধজাত সামগ্ৰী, কণী আৰু সকলো ধৰণৰ মাংসৰ পৰা বিৰত থকা।
“আধ্যাত্মিক উপবাসৰ অন্তৰ্গত দুষ্ট চিন্তা, কামনা আৰু কৰ্মৰ পৰা বিৰত থকা।<১><০>“ৰোজাৰ মূল উদ্দেশ্য হ’ল নিজৰ ওপৰত আধিপত্য লাভ কৰা আৰু মাংসৰ আবেগ জয় কৰা।”<১><৪>৪) জৈন ধৰ্মই সকলো মাংস খোৱাত কঠোৰভাৱে নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰে আৰু ইয়াক গভীৰ পাপ বুলি গণ্য কৰে<৫><০>জৈন ধৰ্ম বেছিভাগেই ভাৰতত কেন্দ্ৰীভূত এক বৃহৎ ধৰ্ম। ইয়াত সকলো মাংস খোৱাত বাধা আৰোপ কৰা হৈছে আৰু মাংস খোৱাৰ কথাও চিন্তা কৰাটোও এক গুৰুতৰ পাপ বুলি বিবেচনা কৰা হৈছে।
জৈনসকলে হিন্দু ধৰ্মৰ শ্ৰেণীৰ অধীনত ওপৰত উল্লেখ কৰা ধৰণে সম্পূৰ্ণ অহিংসা বা আহিমছাৰ নীতি অনুসৰণ কৰে।
যদিও কিছুমানে জৈন ধৰ্মক হিন্দু ধৰ্মৰ এটা ধৰ্মগোষ্ঠী বুলি গণ্য কৰে, ই এক অনন্য বিশ্ব ধৰ্ম যিটো আটাইতকৈ প্ৰাচীন ধৰ্মৰ ভিতৰত অন্যতমঅস্তিত্ব।
এইটো পৃথিৱীত ইতিবাচক আৰু প্ৰেমদায়ক স্থান এৰি যাবলৈ আপোনাৰ ইচ্ছা, চিন্তা আৰু কৰ্মক পৰিশোধন কৰাৰ ধাৰণাটোৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে।
এইটো মূল তিনিটা স্তম্ভৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে অহিংসা (অহিংসা), অনেকান্তবাদ (অনিৰপেক্ষতা), আৰু অপৰিগ্ৰহ (অসক্তি)ৰ।
ধৰ্মৰ সদস্য জয়তি আৰু ৰাজেশে অমাংস খোৱাৰ নিয়মৰ বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা মতে:
“আমি জৈন হিচাপে পুনৰ্জন্মত বিশ্বাস কৰোঁ আৰু আমি বিশ্বাস কৰোঁ যে সকলো জীৱতে এটা আত্মা থাকে।
সেয়েহে আমি এই জীৱবোৰৰ যিমান পাৰি কম ক্ষতি কৰাৰ লক্ষ্য ৰাখিছো গতিকে সেই অনুসৰি আমি যি খাওঁ তাক সীমিত কৰি ৰাখোঁ।”
৫) মুছলমান আৰু ইহুদীসকলে গাহৰিৰ মাংসৰ সামগ্ৰীক আধ্যাত্মিক আৰু শাৰীৰিকভাৱে অপৰিষ্কাৰ বুলি গণ্য কৰে
ইছলাম আৰু ইহুদী ধৰ্ম দুয়োটাই কিছুমান মাংস খায় আৰু আন কিছুমানক নিষেধ কৰে। ইছলামত হালাল (পৰিষ্কাৰ) নিয়মত গাহৰিৰ মাংস, সাপৰ মাংস আৰু আন কেইবাটাও মাংস খোৱা নিষিদ্ধ কৰা হৈছে।
মুছলমানৰ পবিত্ৰ কিতাপ কোৰআনত উল্লেখ আছে যে মুছলমানসকলে গাহৰিৰ মাংস খাব পাৰে আৰু হালাল ভাঙিব পাৰে যদিহে তেওঁলোকে অনাহাৰে থাকে বা আছে খাদ্যৰ আন কোনো উৎস নাই, কিন্তু সকলো পৰিস্থিতিত সম্ভৱ হ’লে হালালৰ দৃঢ়তাৰে মানি চলিব লাগে।
যেনেকৈ কোৰআনত আল-বাকাৰাহ ২:১৭৩:
“তেওঁৰ মাত্ৰ... তোমালোকৰ বাবে মৃত জীৱ-জন্তু, তেজ, গাহৰিৰ মাংস আৰু আল্লাহৰ বাহিৰে আনক উৎসৰ্গা কৰা বস্তু নিষিদ্ধ কৰা হৈছে।
“কিন্তু যিয়ে [প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে] বাধ্য হয়, [তাৰ] কামনা নকৰে আৰু [তাৰ সীমা অতিক্ৰম নকৰে ], তেওঁৰ ওপৰত কোনো পাপ নাই।
“সঁচাকৈয়ে আল্লাহ ক্ষমাশীল আৰু...দয়ালু।’
ইহুদী ধৰ্মত কোশ্বাৰ (অনুমোদিত) নিয়মত গাহৰিৰ মাংস, শেলফিছ আৰু আন কেইবাটাও মাংস খোৱাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হৈছে।
কোশ্বাৰ নিয়মত কিছুমান খাদ্য যেনে মাংস আৰু পনিৰ, তওৰাতৰ (বাইবেল) এটা পদৰ বাবে যিয়ে দুগ্ধ আৰু মাংস মিহলি কৰাটো অধৰ্মী বুলি নিষিদ্ধ কৰিছে।
ইহুদী আৰু ইছলামৰ মতে ঈশ্বৰে তেওঁৰ লোকসকলক গাহৰিৰ মাংস খোৱাটো নিষেধ কৰে কাৰণ গাহৰি শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিকভাৱে অশুচি। ইহুদী আইন অনুসৰি গাহৰি মানুহৰ খোৱাৰ বাবে বিলৰ লগত খাপ নাখায়:
চানি বেঞ্জামিনছনে বুজাই দিয়াৰ দৰে:
“বাইবেলত G‐d এ এটা প্ৰাণীক কোশ্বাৰ হোৱাৰ বাবে দুটা প্ৰয়োজনীয়তা তালিকাভুক্ত কৰিছে (খাবলৈ উপযুক্ত) এজন ইহুদীৰ বাবে: জীৱ-জন্তুৱে নিজৰ কুকুৰা চোবাই খাব লাগিব আৰু খুৰা ফাটি যোৱা হ’ব লাগিব।’
6) শিখসকলে মাংস খোৱাটো পাপ আৰু ভুল বুলি বিশ্বাস কৰে কাৰণ ই আপোনাক ‘অশুদ্ধ’ কৰি তোলে
পঞ্চদশ শতিকাৰ ভাৰতৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা শিখ ধৰ্ম বৰ্তমান বিশ্বৰ পঞ্চম বৃহত্তম ধৰ্ম, ইয়াৰ অনুগামীৰ সংখ্যা প্ৰায় ৩ কোটি।
গুৰু নানক নামৰ এজন ব্যক্তিয়ে এই ধৰ্ম আৰম্ভ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ পিছত আৰু অধিক গুৰুৰ নেতৃত্বত চলি থাকিল শিখসকলে বিশ্বাস কৰা মৃত্যুত তেওঁৰ আত্মাও আছিল।
শিখসকল একশ্বৰবাদী যিয়ে বিশ্বাস কৰে যে আমি আনৰ প্ৰতি কৰা কাৰ্য্যৰ বাবে বিচাৰ কৰা হয় আৰু আমাৰ জীৱনত যিমান পাৰি দয়া আৰু দায়িত্ব পালন কৰা উচিত।
শিখসকল পাঁচটা Ks অনুসৰণ কৰক। এইবোৰ হ'ল:
- কিৰ্পান (পুৰুষৰ সুৰক্ষাৰ বাবে সকলো সময়তে কঢ়িয়াই নিয়া ডেগাৰ)।
- কাৰ (এটা ব্ৰেচলেট যিয়ে ঈশ্বৰৰ সৈতে সংযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে)।
- কেশ(গুৰু নানক শিকোৱাৰ দৰে কেতিয়াও চুলি কাটিব নালাগে)।
- কংগা (আপুনি ভাল পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ অভ্যাস দেখুৱাবলৈ চুলিত ৰখা এটা কম্বল)।
- কচেৰা (এবিধ পবিত্ৰ, সহজ আণ্ডাৰৱেৰ ).
শিখসকলেও বিশ্বাস কৰে যে মাংস খোৱা আৰু মদ খোৱা বা অবৈধ ড্ৰাগছ কৰা বেয়া আৰু ই আপোনাৰ শৰীৰত বিষাক্ত পদাৰ্থ আৰু অধৰ্মী দূষক পদাৰ্থ ৰাখে।
“শিখ ধৰ্মই ইয়াৰ ব্যৱহাৰ নিষিদ্ধ কৰে মদ আৰু অন্যান্য মাদক দ্ৰব্য।
“শিখসকলেও মাংস খাব নালাগে: নীতিটো হ’ল শৰীৰক বিশুদ্ধ কৰি ৰখা।
“সকলো গুৰদ্বাৰে [মন্দিৰ] শিখ সংহিতা অনুসৰণ কৰাৰ কথা, জনা যায় ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ শিখ কৰ্তৃপক্ষৰ পৰা অহা অকল তখ্ত সন্দেশ হিচাপে,” আফতাব গুলজাৰে লক্ষ্য কৰে।
7) কিছুমান যোগ আৰু আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাই মাংস খোৱাক নিৰুৎসাহিত কৰে
কিছুমান যোগ পৰম্পৰা যেনে... সনাতন বিদ্যালয়ৰ মতে মাংস খোৱাটোৱে যোগৰ উদ্দেশ্যক পৰমত্মান (পৰম আত্মা, চূড়ান্ত বাস্তৱ)ৰ সৈতে আত্মন জীৱন শক্তিৰ সৈতে যোগদান কৰাত বাধা দিয়ে।
সনাতন সাধক সত্য ভানে ব্যাখ্যা কৰা মতে:
“মাংস খালে অহমকাৰ (ভৌতিক জগতত প্ৰকাশ পোৱাৰ ইচ্ছা) বৃদ্ধি পায় আৰু ই আপোনাক অধিক কৰ্মৰ সৈতে বান্ধি ৰাখে — আপুনি খোৱা প্ৰাণীবোৰৰ...
“যিসকল ঋষিয়ে নিজৰ আশ্ৰমত অৰণ্যত বাস কৰিছিল, তেওঁলোকে শিপা, ফলৰ ওপৰত বাস কৰিছিল , আৰু সাত্বিকভাৱে পালন কৰা গৰুৰ গাখীৰৰ পৰা হাতেৰে তৈয়াৰী গাখীৰৰ সামগ্ৰী...
“পিঁয়াজ, হালধি, মদ, আৰু মাংস সকলোৱে তামাছিক (টোপনি যোৱা, নিস্তেজ) চেতনাক প্ৰসাৰিত কৰে। ৰ ক্ৰমবৰ্ধমান প্ৰভাৱতেনে অ-সাতভিক খাদ্য সময়ৰ লগে লগে, জীৱনত বিভিন্ন ধৰণে প্ৰকাশ পায়।''
যদিও বাহিৰত মাংস খোৱা যোগাসনৰ প্ৰকাৰ কৰা লোক বহুত আছে, এইটো নিশ্চিতভাৱে সঁচা যে সাতভিক খাদ্যই নিৰামিষভোজক উৎসাহিত কৰে।<১><০>ইয়াত – আৰু কিছুমান আনুষংগিক শ্বেমানিক আৰু আধ্যাত্মিক পৰম্পৰাত – মূল ধাৰণাটো হ’ল যে আপুনি খাই থকা মৃত জীৱটোৰ জীৱন শক্তি, ইচ্ছা আৰু পশুৰ ড্ৰাইভে আপোনাৰ আৱেগিক আৰু মানসিক সজাগতা থকাৰ ক্ষমতাক ছিটিকি পেলায় আৰু আপোনাক অধিক কৰি তোলে পশুসুলভ, নিস্তেজ আৰু ইচ্ছাভিত্তিক নিজকে।
8) জৰদস্তিসকলে বিশ্বাস কৰে যে যেতিয়া পৃথিৱীখন ৰক্ষা হ’ব, তেতিয়া মাংস খোৱাৰ অন্ত পৰিব
জৰোষ্টিয়ানসকলৰ বিশ্বাস হৈছে... বিশ্বৰ অন্যতম প্ৰাচীন আৰু হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ আগতে পাৰস্যত গজি উঠা।
ইয়াৰ পিছত জৰদস্তৰ নবী, যিয়ে মানুহক একক সত্য ঈশ্বৰ আহুৰা মাজদাৰ ফালে ঘূৰি পাপ আৰু দুষ্টতাৰ পৰা আঁতৰি যাবলৈ শিকাইছিল।
বিশেষকৈ জৰদস্তিয়ে শিকাইছিল যে আহুৰা মাজদা আৰু তেওঁৰ লগত কাম কৰা জ্ঞানী অমৰ আত্মাই মানুহক ভাল বা বেয়া বাছি লোৱাৰ স্বাধীনতা দিছিল।
জীৱনৰ প্ৰলোভন আৰু পৰীক্ষাৰ মাজেৰে অধ্যৱসায়ী হোৱাসকল হৈছে যোগ্য, অশ্বৱান, আৰু তেওঁলোকে পৰিত্ৰাণ পাব আৰু অনন্ত জীৱন লাভ কৰিব।
জোৰ’ষ্ট্ৰিয়ান ধৰ্মৰ এতিয়াও প্ৰায় ২ লাখ অনুগামী আছে, মূলতঃ ইৰাণ আৰু ভাৰতত।
তেওঁলোকৰ বিশ্বাস যে যেতিয়া পৃথিৱীখন শেষ হৈ যায় আৰু ইউটোপিয়ান আৰু বিশুদ্ধ ৰূপত পুনৰুদ্ধাৰ হয় ৰাজ্য, মাংস খোৱাৰ অন্ত পৰিব।
জেন শ্ৰীবাস্তৱে কোৱাৰ দৰে:
“নৱম শতিকাত উচ্চপুৰোহিত অত্ৰুপত-ই ইমেটানে ডেনকাৰ্ড, ষষ্ঠ কিতাপত জৰদস্তিসকলক নিৰামিষভোজী হ’বলৈ কৰা অনুৰোধ লিপিবদ্ধ কৰিছে:
“‘হে পুৰুষসকল, উদ্ভিদ খোৱা মানুহ হওক, যাতে তোমালোক দীৰ্ঘ জীয়াই থাকে। গৰু-ম’হৰ শৰীৰৰ পৰা আঁতৰি থাকক, আৰু গভীৰভাৱে হিচাপ কৰক যে অহৰ্মাজদ, প্ৰভুৱে গৰু আৰু মানুহক সহায় কৰাৰ বাবে বহু সংখ্যক উদ্ভিদ সৃষ্টি কৰিছে।’
“জৰোষ্ট্ৰিয়ান শাস্ত্ৰই এই কথা দৃঢ়তাৰে কয় যে যেতিয়া ‘জগতৰ চূড়ান্ত ত্ৰাণকৰ্তা ' আহিলে, মানুহে মাংস খোৱাটো এৰি দিব।'
9) মাংসৰ বিষয়ে বাইবেলৰ স্থিতি কিছুমান ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টানে ভবাৰ দৰে একেবাৰে মুকলি নহয়
বহু আধুনিক ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টানে মাংস খায় ( বা নিৰামিষভোজী হ'বলৈ বাছি লয়) তেওঁলোকৰ ধৰ্মীয় গ্ৰন্থত ইয়াৰ উল্লেখ কেনেকৈ হ'ব পাৰে সেই বিষয়ে চিন্তা নকৰাকৈ।
ধাৰণাটো হ'ল যে ইহুদী তওৰাত আৰু খ্ৰীষ্টান বাইবেলে মাংস খোৱাৰ প্ৰশ্নটোৰ ওপৰত মোটামুটি অজ্ঞানবাদী।
অৱশ্যে ভালদৰে পঢ়িলে দেখা যায় যে বিশিষ্ট শাস্ত্ৰসমূহে এজন গুৰুত্বপূৰ্ণ ঈশ্বৰক প্ৰদৰ্শন কৰে যি মানুহ মাংস খোৱাৰ বিশাল অনুৰাগী নহয়।
যেনেকৈ ঈশ্বৰে আদিপুস্তক 9:3 পদত নোহক কৈছে:
“প্ৰতিটো... জীৱন্ত চলন্ত বস্তু তোমালোকৰ বাবে আহাৰ হ’ব; সেউজীয়া বনৌষধিৰ দৰেই মই তোমালোকক সকলো দিলোঁ।
“কিন্তু তাৰ প্ৰাণৰ সৈতে মাংস, যিটো তাৰ তেজ, তোমালোকে নাখাবা।”
ঈশ্বৰে আৰু কয় জীৱ-জন্তু হত্যা কৰাটো পাপ, যদিও মানুহক হত্যা কৰাৰ দৰে মৃত্যুদণ্ডৰ যোগ্য মৃত্যুদণ্ডৰ পাপ নহয়।
আমোদজনকভাৱে, বেছিভাগ প্ৰাচীন ইহুদী আছিল অধিক নিৰামিষভোজী আৰু দ্বাদশ শতিকাৰ ৰাব্বি ৰাছিৰ দৰে আগশাৰীৰ তওৰাতৰ পণ্ডিতইহুদী ধৰ্মই পৰামৰ্শ দিছিল যে ঈশ্বৰে স্পষ্টভাৱে মানুহক নিৰামিষভোজী হোৱাটো বুজাইছে।
ৰব্বি এলিয়া যিহূদা শ্বোচেটৰ দৰে আন আগশাৰীৰ পণ্ডিতসকলে পৰামৰ্শ দিছিল যে মাংস খোৱাটো অনুমোদিত যদিও তেনে নকৰাটোৱেই ভাল।
10 ) মাংস আৰু খাদ্যৰ বিষয়ে এই নিয়মবোৰ আজিও গুৰুত্বপূৰ্ণ নেকি?
মাংস খোৱাৰ নিয়মবোৰ কিছুমান পাঠকক পুৰণি বুলি ধৰিব পাৰে।
নিশ্চয় কি খাব সেইটো বাছি লোৱাটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল?
পশ্চিমীয়া দেশত লগ পোৱা নিৰামিষভোজীসকলৰ অধিকাংশই হয় ঔদ্যোগিক মাংসৰ নিষ্ঠুৰতাক অপছন্দ কৰা নহয় মাংস (বা দুয়োটা)ত থকা অস্বাস্থ্যকৰ উপাদানৰ চিন্তাৰ বাবেই অনুপ্ৰাণিত হৈছে।
যদিও মোৰ বিভিন্ন বন্ধু আছে যিয়ে ধৰ্মীয় প্ৰেছক্ৰিপচন মানি চলে মাংস খোৱাৰ ক্ষেত্ৰত মোৰ নিৰামিষভোজী বা পেস্কেটেৰিয়ান বন্ধুসকলৰ অধিকাংশই নিজৰ নিজৰ ধৰ্মনিৰপেক্ষ কাৰণৰ দ্বাৰা অধিক অনুপ্ৰাণিত হয়।
বেছিভাগ অধৰ্মীয় লোকৰ একমত হ'ল যে মাংস বা কিছুমান বিশেষ প্ৰাণী নাখাবলৈ নিয়মবোৰেই ধ্বংসাৱশেষ
এই মন্তব্যকাৰীসকলে ধৰ্মীয় খাদ্য আইনসমূহক আন্তৰিক ধৰ্মীয় বিশ্বাসতকৈ গোটৰ অন্তৰ্গত হোৱাৰ সংকেত দিয়াৰ উপায় হিচাপেও লোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।
জে ৰেনাৰে কোৱাৰ দৰে:
“এসময়ত গৰম দেশত গাহৰিৰ মাংস খোৱাটো হয়তো বেয়া ধাৰণা আছিল কিন্তু এতিয়া নহয়।
“মাংস আৰু দুগ্ধজাত সামগ্ৰী মিহলোৱাৰ নিষেধাজ্ঞাৰ সৃষ্টি হৈছে যাত্ৰাপুস্তকৰ এটা অংশৰ বাবে, য'ত ইয়াক ঘোষণা কৰা হৈছে ছাগলী পোৱালিটো মাকৰ গাখীৰত ৰান্ধিবলৈ ঘৃণনীয়।
“বাৰু, মই সেইটোৰ ওপৰত বাইবেলৰ লগত আছো। কিন্তু
