Tại sao ăn thịt bị coi là tội lỗi trong một số tôn giáo?

Nếu bạn hỏi tôi, không có gì ngon hơn một miếng bít tết ngon, mọng nước.

Nhưng trong một số tôn giáo, tôi bị coi là tội đồ nếu đưa ra tuyên bố đó.

Đây là lý do tại sao …

Tại sao ăn thịt bị coi là tội lỗi trong một số tôn giáo? 10 lý do hàng đầu

1) Ăn thịt bị coi là độc ác trong Phật giáo

Phật giáo dạy rằng chúng ta được sinh ra và tái sinh cho đến khi chúng ta học cách ngừng làm hại bản thân và người khác.

Theo Đức Phật, nguyên nhân chính của đau khổ và tái sinh bất tận là sự gắn bó của chúng ta với thế giới vật chất và nỗi ám ảnh của chúng ta về việc thỏa mãn những ham muốn phù du của mình.

Hành vi này xé nát nội tâm chúng ta và liên kết chúng ta với mọi người , những tình huống và năng lượng khiến chúng ta trở nên ngột ngạt, đau khổ và mất quyền lực.

Một trong những giáo lý chính của Phật giáo là chúng ta phải có lòng từ bi đối với tất cả chúng sinh nếu chúng ta mong đạt được Giác ngộ và vượt qua vòng luân hồi và nghiệp chướng.

Vì lý do đó, việc giết mổ động vật được coi là một tội lỗi.

Tước đi mạng sống của một sinh vật khác trong Phật giáo là sai trái, cho dù bạn có muốn ăn sườn heo tối nay hay không .

Có vẻ như Phật giáo tránh xa việc ăn thịt và coi việc giết mổ động vật – ngay cả để lấy thức ăn – là một hành động gây đau đớn không cần thiết gây đau khổ cho chúng sinh khác.

Đó là tuy nhiên, không hoàn toàn đơn giản như vậy, vì phần lớnđó không phải là lý do để cấm bánh mì kẹp pho mát.

“Vì vậy, đó chỉ là việc mà những người anh em Do Thái của tôi làm. Tại sao? Bởi vì nó xác định sự khác biệt. Nó khiến họ khác biệt.

“Giống như chế độ ăn chay nghiêm ngặt của những người theo đạo Kỳ Na khiến họ khác biệt với việc ăn chay của những người theo đạo Phật.”

Điểm mấu chốt: Ăn thịt có hại không?

Nếu bạn là thành viên của các tôn giáo trên thì việc ăn thịt, hoặc ăn thịt vào những thời điểm nhất định, thực sự có thể bị coi là “xấu”.

Sẽ luôn có các quy tắc và giáo lý tâm linh và tôn giáo, và có rất nhiều giá trị thu được từ đó.

Đồng thời, ở hầu hết các quốc gia tự do, bạn có quyền lựa chọn để quyết định mình muốn ăn gì và tại sao.

Sự thật là bạn có thể sống theo cách riêng của mình.

Vậy bạn có thể làm gì để thiết lập các giá trị và ưu tiên của riêng mình?

Hãy bắt đầu với chính bạn. Ngừng tìm kiếm các giải pháp bên ngoài để sắp xếp cuộc sống của bạn, trong sâu thẳm, bạn biết điều này không hiệu quả.

Và đó là bởi vì cho đến khi bạn hướng nội và giải phóng sức mạnh cá nhân của mình, bạn sẽ không bao giờ tìm thấy sự hài lòng và viên mãn bạn đang tìm kiếm.

Tôi đã học được điều này từ pháp sư Rudá Iandê. Sứ mệnh cuộc đời của anh ấy là giúp mọi người khôi phục lại sự cân bằng cho cuộc sống của họ và mở khóa khả năng sáng tạo cũng như tiềm năng của họ. Anh ấy có một cách tiếp cận đáng kinh ngạc, kết hợp các kỹ thuật pháp sư cổ xưa với khuynh hướng hiện đại.

Trong video miễn phí tuyệt vời của mình, Rudá giải thích các phương pháp hiệu quả để đạt được những gì bạn muốn.muốn trong cuộc sống mà không phụ thuộc vào cấu trúc bên ngoài để bảo bạn phải làm gì.

Vì vậy, nếu bạn muốn xây dựng mối quan hệ tốt hơn với chính mình, khai phá tiềm năng vô tận của bạn và đặt niềm đam mê làm trọng tâm cho mọi việc bạn làm, hãy bắt đầu ngay bây giờ bằng cách xem lời khuyên chân thành của anh ấy.

Đây lại là liên kết tới video miễn phí.

2) Bò được tôn thờ như những sinh vật linh thiêng trong Ấn Độ giáo

Ấn Độ giáo là tôn giáo mà từ đó Phật giáo ra đời.

Đó là một đức tin hấp dẫn chứa đầy thần học sâu sắc và những hiểu biết sâu sắc về tâm linh, hướng dẫn và truyền cảm hứng cho hàng triệu tín đồ trên toàn thế giới.

Ấn Độ giáo phản đối việc ăn thịt bò vì chúng được coi là những sinh vật linh thiêng biểu thị chân lý vũ trụ.

Chúng cũng tượng trưng cho sự thiêng liêng của nữ thần Kamdhenu cũng như tầng lớp tư tế Bà la môn.

Như Yirmiyan Arthur giải thích:

“Những người theo đạo Hindu, chiếm 81% trong tổng số 1,3 tỷ người của Ấn Độ, coi bò là hiện thân linh thiêng của Kamdhenu.

“Những người thờ thần Krishna có tình cảm đặc biệt với bò vì vai trò chăn bò của vị thần Hindu.

“Những câu chuyện về tình yêu bơ của ông là huyền thoại, vì vậy đến nỗi anh ta được gọi một cách trìu mến là 'makhan chor', hay kẻ trộm bơ”.

Việc giết mổ bò cũng được cho là vi phạm nguyên tắc không gây hại (ahimsa) của đạo Hindu.

Nhiều người theo đạo Hindu chọn không ăn bất kỳ loại thịt nào, mặc dù điều này không bắt buộc. Phần lớn những người ăn chay trên toàn cầu là những người theo đạo Hindu.

3) Thịt bị coi là tội lỗi trong những ngày ăn chay của Cơ đốc giáo Chính thống

Mặc dù hầu hết các giáo phái Cơ đốc giáo bao gồm Cơ đốc giáo Chính thống đều cho phép ăn thịt , có những ngày nhịn đói khi ăn nólà tội lỗi.

Đối với những người theo đạo Cơ đốc Chính thống từ Ethiopia đến Iraq đến Romania, có nhiều ngày nhịn ăn khác nhau khi bạn không được ăn thịt và thức ăn giàu chất béo. Điều này thường diễn ra vào Thứ Tư và Thứ Sáu hàng tuần.

Cơ đốc giáo chính thống bao gồm việc nhịn ăn và không ăn thịt như một phần của quan điểm dựa trên quy tắc hơn so với một số hình thức Cơ đốc giáo khác như các giáo phái Tin lành.

Các lý do là không ăn thịt được coi là một cách để kỷ luật bản thân và giảm bớt ham muốn của bạn.

Như Cha Milan Savich viết:

“Việc ăn chay trong Nhà thờ Chính thống có hai khía cạnh: thể chất và tinh thần.

“Điều đầu tiên ngụ ý kiêng thực phẩm phong phú, chẳng hạn như các sản phẩm từ sữa, trứng và tất cả các loại thịt.

“Việc nhịn ăn tinh thần bao gồm việc kiêng những suy nghĩ, ham muốn và hành động xấu xa.

“Mục đích chính của việc nhịn ăn là để làm chủ bản thân và chiến thắng những đam mê của xác thịt.”

4) Đạo Jain nghiêm cấm mọi hành vi ăn thịt và coi đó là tội lỗi nặng nề

Kỳ Na giáo là một tôn giáo lớn chủ yếu tập trung ở Ấn Độ. Đạo này cấm ăn tất cả các loại thịt và cho rằng ngay cả việc nghĩ đến việc ăn thịt cũng là một tội lỗi nghiêm trọng.

Kỳ Na giáo tuân theo nguyên tắc hoàn toàn bất bạo động hoặc ahimsa, như đã đề cập ở trên trong danh mục Ấn Độ giáo.

Mặc dù một số người coi Kỳ Na giáo là một giáo phái của Ấn Độ giáo, nhưng đó là một tôn giáo thế giới độc đáo, là một trong những tôn giáo lâu đời nhất ởsự tồn tại.

Nó dựa trên ý tưởng tinh chỉnh mong muốn, suy nghĩ và hành động của bạn để để lại dấu ấn tích cực và yêu thương trên thế giới.

Nó dựa trên ba trụ cột chính của ahiṃsā (bất bạo động), anekāntavāda (chủ nghĩa không chuyên chế) và aparigraha (không chấp trước).

Là thành viên của tôn giáo Joyti và Rajesh giải thích về các quy tắc không ăn thịt:

“Chúng tôi, những người theo đạo Jaina, tin vào luân hồi và chúng tôi tin rằng tất cả sinh vật sống đều có linh hồn.

Do đó, chúng tôi đặt mục tiêu gây hại cho những sinh vật này càng ít càng tốt, vì vậy hãy hạn chế những gì chúng ta ăn cho phù hợp.”

5) Người Hồi giáo và Do Thái giáo coi các sản phẩm thịt lợn là ô uế về tinh thần và thể chất

Hồi giáo và Do Thái giáo đều ăn một số loại thịt và cấm những loại thịt khác. Trong Hồi giáo, các quy tắc halal (sạch sẽ) cấm ăn thịt lợn, thịt rắn và một số loại thịt khác.

Thánh kinh Qur'an của người Hồi giáo quy định rằng người Hồi giáo có thể ăn thịt lợn và phá vỡ halal nếu họ đang đói hoặc có không có nguồn thực phẩm nào khác, nhưng nên kiên quyết tuân thủ halal nếu có thể trong mọi trường hợp.

Như Kinh Qur'an đọc trong Al-Baqarah 2:173:

“Anh ấy chỉ có cấm đối với bạn động vật chết, máu, thịt lợn và những thứ đã được dành riêng cho người khác ngoài Allah.

“Nhưng bất cứ ai bị ép buộc [bởi sự cần thiết], không mong muốn [nó] cũng không vi phạm [giới hạn của nó ], không có tội lỗi đối với anh ta.

“Quả thật, Allah Hằng tha thứ vàThương xót.”

Trong Do Thái giáo, các quy tắc kosher (được phép) cấm ăn thịt lợn, động vật có vỏ và một số loại thịt khác.

Các quy tắc Kosher cũng cấm trộn lẫn một số loại thực phẩm như thịt và pho mát, do một câu trong Torah (Kinh thánh) cấm trộn sữa và thịt là không tin kính.

Theo Do Thái giáo và Hồi giáo, Chúa cấm người dân của mình ăn thịt lợn vì lợn ô uế về thể chất và tinh thần. Theo luật Do Thái, đơn giản là lợn không phù hợp để làm thực phẩm cho con người:

Như Chani Benjaminson giải thích:

“Trong Kinh thánh, G-d liệt kê hai yêu cầu để một con vật trở nên kosher (phù hợp để ăn) đối với người Do Thái: Động vật phải nhai lại và có móng guốc.”

6) Người theo đạo Sikh tin rằng ăn thịt là tội lỗi và sai trái vì nó khiến bạn 'không trong sạch'

Đạo Sikh bắt đầu ở Ấn Độ vào thế kỷ 15 và hiện là tín ngưỡng lớn thứ năm trên thế giới, với khoảng 30 triệu tín đồ.

Tôn giáo này được bắt đầu bởi một người đàn ông tên là Guru Nanak và tiếp tục được dẫn dắt bởi nhiều bậc thầy sau ông cái chết mà người theo đạo Sikh tin rằng cũng chứa đựng linh hồn của anh ta.

Người theo đạo Sikh theo thuyết độc thần tin rằng chúng ta bị phán xét vì hành động của mình đối với người khác và nên thực hành lòng tốt và trách nhiệm càng nhiều càng tốt trong cuộc sống của mình.

Người theo đạo Sikh tuân theo năm Ks. Đó là:

• Kirpan (con dao găm luôn được nam giới mang theo để bảo vệ).
• Kara (chiếc vòng tay tượng trưng cho sự liên kết với Chúa).
• Kesh(không bao giờ cắt tóc như Guru Nanak đã dạy).
• Kanga (chiếc lược bạn giữ trên tóc để cho thấy bạn thực hành vệ sinh tốt).
• Kacchera (một loại đồ lót đơn giản, linh thiêng ).

Người theo đạo Sikh cũng tin rằng ăn thịt và uống rượu hoặc sử dụng ma túy bất hợp pháp là xấu và đưa chất độc cũng như chất gây ô nhiễm vô đạo đức vào cơ thể bạn.

“Tôn giáo của đạo Sikh cấm sử dụng rượu và các chất say khác.

“Người theo đạo Sikh cũng không được phép ăn thịt: nguyên tắc là giữ cho cơ thể trong sạch.

“Tất cả gurdwaras [ngôi đền] đều phải tuân theo quy tắc của người Sikh, được biết đến như Akal Takht Sandesh, xuất phát từ cơ quan có thẩm quyền cao nhất của đạo Sikh ở Ấn Độ,” Aftab Gulzar lưu ý.

7) Một số truyền thống yoga và tâm linh không khuyến khích việc ăn thịt

Một số truyền thống yoga như trường phái Sanatana tin rằng việc ăn thịt ngăn cản mục đích của yoga là kết hợp sinh lực atman với paramatman (bản ngã tối cao, thực tại tối thượng).

Như học viên Satya Vaan của Sanatana giải thích:

“Thịt việc ăn uống làm tăng ahamkara (ham muốn thể hiện trong thế giới vật chất) và nó ràng buộc bạn với nghiệp lực xa hơn - đó là nghiệp của những con vật bạn ăn…

“Các rishi sống trong rừng trong đạo tràng của họ sống bằng rễ cây, trái cây , và các sản phẩm sữa được làm thủ công từ sữa của những con bò được nuôi theo phương pháp Satvical…

“Hành, tỏi, rượu và thịt đều thúc đẩy tâm thức tamasik (buồn ngủ, đờ đẫn). Hiệu ứng tích lũy củachế độ ăn kiêng phi satvik như vậy theo thời gian, biểu hiện theo nhiều cách khác nhau trong cuộc sống.”

Mặc dù có rất nhiều người thực hiện các hình thức yoga ăn thịt, nhưng chắc chắn rằng chế độ ăn kiêng satvik khuyến khích ăn chay.

Ý tưởng cơ bản ở đây – và trong một số truyền thống tâm linh và pháp sư có liên quan – là sinh lực, ham muốn và động lực của sinh vật chết mà bạn đang ăn sẽ lấy đi khả năng tỉnh táo về cảm xúc và tinh thần của bạn và khiến bạn trở nên hiệu quả hơn thú tính, buồn tẻ và ham muốn bản thân.

8) Tín đồ Hỏa giáo tin rằng khi thế giới được cứu, việc ăn thịt sẽ chấm dứt

Tín ngưỡng của tín đồ Hỏa giáo là một trong những cổ xưa nhất thế giới và đã hình thành ở Ba Tư hàng nghìn năm trước.

Phim theo chân nhà tiên tri Zoroaster, người đã dạy mọi người hướng về một vị thần chân chính duy nhất Ahura Mazdā và tránh xa tội lỗi và sự xấu xa.

Đặc biệt, Zoroaster đã dạy rằng Ahura Mazdā và những linh hồn bất tử khôn ngoan đã làm việc với anh ta đã cho con người quyền tự do lựa chọn điều tốt hay điều xấu.

Những người kiên trì vượt qua những cám dỗ và thử thách của cuộc sống là những người xứng đáng, ashavan, và họ sẽ được cứu và có được cuộc sống vĩnh cửu.

Zoroastrianism vẫn có khoảng 200.000 tín đồ, chủ yếu ở Iran và Ấn Độ.

Họ tin rằng khi thế giới kết thúc và được khôi phục trở lại trạng thái không tưởng và thuần khiết bang, việc ăn thịt sẽ chấm dứt.

Như Jane Srivastava đã nói:

“Vào thế kỷ thứ chín, ThượngLinh mục Atrupat-e Emetan đã ghi lại trong Denkard, Quyển VI, yêu cầu của ông đối với những người theo Hỏa giáo phải ăn chay:

“'Hãy ăn thực vật, hỡi các bạn, để các bạn có thể sống lâu. Tránh xa xác gia súc và tin tưởng sâu sắc rằng Chúa Ohrmazd đã tạo ra rất nhiều thực vật để giúp đỡ gia súc và con người.'

“Kinh thánh Zoroastrian khẳng định rằng khi 'Đấng cứu thế cuối cùng của thế giới ' đến, đàn ông sẽ từ bỏ việc ăn thịt.”

9) Quan điểm của Kinh thánh về thịt không hoàn toàn cởi mở như một số người Do Thái và Cơ đốc giáo nghĩ

Nhiều người Do Thái và Cơ đốc nhân hiện đại ăn thịt ( hoặc chọn ăn chay) mà không nghĩ đến việc nó có thể được đề cập như thế nào trong các văn bản tôn giáo của họ.

Giả định cho rằng Kinh thánh Torah của người Do Thái và Kinh thánh Cơ đốc giáo khá bất khả tri về vấn đề ăn thịt.

Tuy nhiên, khi đọc kỹ hơn, chúng ta thấy rằng những câu Kinh thánh nổi bật thể hiện một Đức Chúa Trời kén chọn, không phải là người rất thích ăn thịt.

Như Đức Chúa Trời nói với Nô-ê trong Sáng thế ký 9:3:

“Mọi người động vật sống sẽ là thịt cho bạn; ngay cả như cỏ xanh mà ta đã ban cho các ngươi tất cả mọi thứ.

“Nhưng thịt có sự sống của nó, tức là máu của nó, thì các ngươi không được ăn.”

Đức Chúa Trời tiếp tục phán rằng giết động vật là một tội lỗi, mặc dù không phải là tội nặng đáng bị tử hình như giết người.

Điều thú vị là hầu hết người Do Thái cổ đại đều ăn chay nhiều hơn và là những học giả hàng đầu của Torah như Rabbi Rashi của Thế kỷ 12Đạo Do Thái khuyên rằng Đức Chúa Trời rõ ràng muốn mọi người ăn chay.

Các học giả hàng đầu khác như Giáo sĩ Elijah Judah Schochet khuyên rằng mặc dù được phép ăn thịt, nhưng tốt hơn là không nên làm như vậy.

10 ) Những quy tắc về thịt và thực phẩm này có còn quan trọng đến ngày nay không?

Các quy tắc về ăn thịt có thể khiến một số độc giả cho là lỗi thời.

Chắc chắn việc chọn ăn gì là tùy thuộc vào bạn?

Phần lớn những người ăn chay mà tôi gặp ở các nước phương Tây đều có động cơ là không thích thịt công nghiệp tàn ác hoặc lo ngại về các thành phần không lành mạnh trong thịt (hoặc cả hai).

Mặc dù tôi có nhiều người bạn tuân theo các quy định tôn giáo về việc ăn thịt, phần lớn những người bạn ăn chay hoặc theo đạo pescatarian của tôi bị thúc đẩy nhiều hơn bởi những lý do thế tục của riêng họ.

Hầu hết những người không theo tôn giáo đều nhất trí rằng các quy tắc xung quanh việc không ăn thịt hoặc một số loài động vật là di tích của một thời đã qua.

Những nhà bình luận này cũng có xu hướng coi luật ăn kiêng theo tôn giáo là một cách để thể hiện sự thuộc về nhóm nhiều hơn là niềm tin tôn giáo chân thành.

Như Jay Rayner đã nói:

“Ngày xửa ngày xưa, ăn thịt lợn ở một đất nước nóng nực có thể là một ý tưởng tồi nhưng bây giờ thì không.

“Việc cấm trộn thịt và sữa phát sinh do một đoạn trong Exodus, trong đó nó được tuyên bố là một nấu dê con trong sữa mẹ là điều ghê tởm.

“Chà, tôi đồng ý với Kinh thánh về điều đó. Nhưng