Kāpēc dažās reliģijās gaļas ēšana tiek uzskatīta par grēku?

Manuprāt, nav nekā garšīgāka par skaistu, sulīgu steiku.

Bet dažās reliģijās mani uzskatītu par grēcinieku, ja es izteiktu šādu apgalvojumu.

Lūk, kāpēc...

Kāpēc dažās reliģijās gaļas ēšana tiek uzskatīta par grēku? 10 galvenie iemesli

1) Gaļas ēšana budismā tiek uzskatīta par cietsirdīgu.

Budisms māca, ka mēs piedzimstam un piedzimstam no jauna, līdz iemācāmies pārtraukt kaitēt sev un citiem cilvēkiem.

Galvenais ciešanu un bezgalīgu pārdzimšanu cēlonis, kā uzskata Buda, ir mūsu pieķeršanās fiziskajai valstībai un apsēstība ar savu pārejošo vēlmju apmierināšanu.

Šāda uzvedība grauj mūs iekšēji un saista mūs ar cilvēkiem, situācijām un enerģijām, kas mūs nomāc, padara nožēlojamus un bezspēcīgus.

Viena no galvenajām budisma mācībām ir, ka mums ir jāizrāda līdzcietība pret visām dzīvajām būtnēm, ja ceram sasniegt apgaismību un pārvarēt reinkarnāciju un karmas ciklu.

Šī iemesla dēļ dzīvnieku nokaušana tiek uzskatīta par grēku.

Budismā atņemt dzīvību citai dzīvai būtnei ir nepareizi neatkarīgi no tā, vai jums šovakar gribas vai negribas ēst cūkgaļas ribiņas.

Šķiet skaidrs, ka budisms atturas no gaļas ēšanas un uzskata, ka dzīvnieku kaušana - pat pārtikai - ir nevajadzīga, sāpju pilna darbība, kas izraisa ciešanas citai būtnei.

Tomēr tas nav tik vienkārši, jo lielākā daļa budistu joprojām ēd gaļu neatkarīgi no savas reliģijas pārliecības.

2) Hinduismā govis tiek pielūgtas kā svētas būtnes.

Hinduisms ir reliģija, no kuras radās budisms.

Tā ir aizraujoša ticība, kas pilna dziļas teoloģijas un garīgu atziņu, kuras vada un iedvesmo miljoniem ticīgo visā pasaulē.

Hinduisms iebilst pret govju gaļas ēšanu, jo tās tiek uzskatītas par svētām būtnēm, kas simbolizē kosmisko patiesību.

Tie simbolizē arī dievišķību dievietes Kamdhenu, kā arī priesteru brahmaņu šķiru.

Kā skaidro Jirmijans Artūrs:

"Hinduisti, kas veido 81% no 1,3 miljardiem Indijas iedzīvotāju, uzskata, ka govis ir svēts Kamdhenu iemiesojums.

"Krišnas pielūdzējiem ir īpašas simpātijas pret govīm, jo hinduisma dievs ir bijis govju gans.

"Stāsti par viņa mīlestību pret sviestu ir leģendāri, tik ļoti, ka viņu mīļi dēvē par "makhan chor" jeb sviesta zagli.""

Tiek uzskatīts, ka govju kaušana ir arī hinduisma nekaitēšanas (ahimsa) principa pārkāpums.

Daudzi hinduisti izvēlas neēst nekādu gaļu, lai gan tas nav skaidri noteikts. Lielākā daļa pasaules iedzīvotāju, kas ir veģetārieši, ir hinduistu ticības pārstāvji.

3) Pareizticīgo kristiešu gavēņa dienās gaļa tiek uzskatīta par grēcīgu.

Lai gan lielākajā daļā kristīgo sektu, tostarp pareizticīgajā kristietībā, gaļa ir atļauta, ir gavēņa dienas, kad tās ēšana ir grēcīga.

Pareizticīgajiem kristiešiem no Etiopijas līdz Irākai un Rumānijai ir dažādas gavēņa dienas, kad nedrīkst ēst gaļu un sātīgus ēdienus. Parasti tās ir katru trešdienu un piektdienu.

Pareizticīgajā kristietībā gavēnis un gaļas neēšana ir daļa no tās uz noteikumiem balstītā skatījuma, kas ir daudz stingrāks nekā dažās citās kristietības formās, piemēram, protestantu konfesijās.

Iemesls ir tāds, ka gaļas neēšana tiek uzskatīta par veidu, kā sevi disciplinēt un mazināt savas vēlmes.

Kā raksta tēvs Milans Savičs:

"Pareizticīgo baznīcā gavēnim ir divi aspekti: fiziskais un garīgais.

"Pirmais nozīmē atturēšanos no bagātīgas pārtikas, piemēram, piena produktiem, olām un visa veida gaļas.

"Garīgais gavēnis ir atturēšanās no ļaunām domām, vēlmēm un darbiem.

"Galvenais gavēņa mērķis ir iegūt varu pār sevi un uzvarēt miesas kaislības."

4) Džainu ticība stingri aizliedz jebkādu gaļas ēšanu un uzskata to par dziļu grēku.

Džainisms ir liela reliģija, kas lielākoties izkopta Indijā. Tā aizliedz ēst jebkādu gaļu un uzskata, ka pat domāt par gaļas ēšanu ir smags grēks.

Džaini ievēro pilnīgas nevardarbības jeb ahimsa principu, kā minēts iepriekš, sadaļā "Hinduisms".

Lai gan daži uzskata džainismu par hinduisma paveidu, tā ir unikāla pasaules reliģija, kas ir viena no senākajām pastāvošajām.

Tās pamatā ir ideja par savu vēlmju, domu un darbību pilnveidošanu, lai pasaulē atstātu pozitīvu un mīlestību dāvājošu nospiedumu.

Tās pamatā ir trīs galvenie pīlāri: ahiṃsā (nevardarbība), anekāntavāda (neabsolūtisms) un aparigraha (nepieķeršanās).

Kā reliģijas locekļi Džoiti un Raješs skaidro par ēšanas aizlieguma noteikumiem:

"Mēs, džainisti, ticam reinkarnācijai un uzskatām, ka visās dzīvās būtnēs ir dvēsele.

Tāpēc mūsu mērķis ir nodarīt pēc iespējas mazāku kaitējumu šīm dzīvajām radībām, tāpēc attiecīgi ierobežojam to, ko ēdam."

5) musulmaņi un jūdi uzskata, ka cūkgaļas produkti ir garīgi un fiziski nešķīsti.

Gan islāmā, gan jūdaismā daži gaļas veidi tiek ēsti, bet citi ir aizliegti. Islāmā halal (tīrības) noteikumi aizliedz ēst cūkgaļu, čūskas gaļu un vairākus citus gaļas veidus.

Musulmaņu svētajā grāmatā Korāns teikts, ka musulmaņi var ēst cūkgaļu un pārkāpt halal, ja cieš badu vai viņiem nav cita pārtikas avota, bet viņiem stingri jāievēro halal, ja vien tas ir iespējams visos apstākļos.

Kā Korāns lasa Al-Baqarah 2: 173:

"Viņš ir tikai aizliedza jums miruši dzīvnieki, asinis, cūku gaļu, un tas, kas ir veltīta citiem, izņemot Allah.

"Bet, kas ir spiests [pēc nepieciešamības], ne vēloties [to], ne pārkāpjot [tās robežu], tam nav grēka.

"Patiešām, Dievs ir žēlsirdīgs un žēlīgs."

Jūdaismā saskaņā ar košera (atļautajiem) noteikumiem ir aizliegts ēst cūkgaļu, gliemjus un vairākus citus gaļas izstrādājumus.

Košera noteikumi aizliedz arī sajaukt dažus pārtikas produktus, piemēram, gaļu un sieru, jo Toras (Bībeles) pants aizliedz sajaukt piena un gaļas produktus kā bezdievīgus.

Saskaņā ar jūdaismu un islāmu Dievs aizliedz saviem ļaudīm ēst cūkgaļu, jo cūkas ir fiziski un garīgi nešķīras. Saskaņā ar jūdaisma likumiem cūkas vienkārši nav piemērotas cilvēku uzturā:

Kā skaidro Čani Benjaminsons:

"Bībelē Dievs ir uzskaitījis divas prasības, lai dzīvnieks būtu košer (derīgs ēšanai) ebrejiem: dzīvniekiem ir jāžūsmo un jābūt ar šķeltiem nagiem."

6) Sikhi uzskata, ka ēst gaļu ir grēcīgi un nepareizi, jo tas padara jūs "netīrus".

Sikhisms aizsākās 15. gadsimtā Indijā, un tagad tas ir piektā lielākā ticība pasaulē, kurai ir aptuveni 30 miljoni sekotāju.

Reliģiju aizsāka vīrs vārdā Guru Nanaks, un pēc viņa nāves to turpināja vadīt vairāki guru, kuri, kā tic sikhi, arī saturēja viņa dvēseli.

Sikhi ir monoteisti, kas tic, ka mēs tiekam tiesāti par savu rīcību pret citiem, un viņiem savā dzīvē pēc iespējas vairāk jāīsteno laipnība un atbildība.

Sikhi ievēro piecus K. Tie ir:

• Kirpan (duncis, ko vīrieši vienmēr nēsā līdzi aizsardzībai).
• Kara (aproce, kas simbolizē saikni ar Dievu).
• Keš (nekad negriez matus, kā mācīja Guru Nanaks).
• Kanga (ķemme, ko tu tur matos, lai parādītu, ka ievēro labas higiēnas prasības).
• Kacchera (svēta, vienkārša apakšveļa).

Sikhi arī uzskata, ka ēst gaļu un dzert alkoholu vai lietot nelegālas narkotikas ir slikti un organismā nonāk toksīni un bezdievīgi piesārņotāji.

"Sikhu reliģija aizliedz lietot alkoholu un citas apreibinošas vielas.

"Sikhiem arī nav atļauts ēst gaļu: princips ir saglabāt ķermeņa tīrību.

"Visām gurdvarām [tempļiem] ir jāievēro sikhu kodekss, kas pazīstams kā Akal Takht Sandesh un ko izdod Indijas augstākā sikhu autoritāte," norāda Aftab Gulzar.

7) Dažas jogas un garīgās tradīcijas neatbalsta gaļas lietošanu uzturā.

Dažas jogas tradīcijas, piemēram, Sanatana skola, uzskata, ka gaļas ēšana kavē jogas mērķi - savienot atmaņa dzīvības spēku ar paramatmanu (augstāko Es, galīgo realitāti).

Kā skaidro Sanatanas praktizētājs Satja Vaans:

"Gaļas ēšana palielina ahamkaru (vēlmi izpausties fiziskajā pasaulē) un sasaista jūs ar turpmāku karmu - to dzīvnieku karmu, kurus ēdat...

"Riši, kas dzīvoja mežos savās ašrāmās, pārtika no saknēm, augļiem un piena produktiem, kas gatavoti no satviskā veidā audzētu govju piena...

"Sīpoli, ķiploki, alkohols un gaļa veicina tamasik (miegainu, blāvu) apziņu. Šāda nesatviskā uztura kumulatīvā ietekme laika gaitā izpaužas dažādos dzīves veidos."

Lai gan ir daudz cilvēku, kas nodarbojas ar jogu, ēdot gaļu, ir tiesa, ka satviku diēta veicina veģetārismu.

Pamatideja šajā gadījumā - kā arī dažās ar to saistītās šamaniskajās un garīgajās tradīcijās - ir tāda, ka mirušās būtnes, kuru ēdat, dzīvības spēks, vēlmes un dzīvnieciskie dzinējspēki aizņem jūsu spēju būt emocionāli un garīgi modriem un padara jūs pašus dzīvnieciskākus, blāvākus un uz vēlmēm balstītus.

8) zoroastriāņi tic, ka tad, kad pasaule tiks izglābta, beigsies gaļas ēšana.

Zoroastriāņu ticība ir viena no senākajām pasaulē, un tā pirms tūkstošiem gadu radās Persijā.

Tā seko pravietim Zoroastram, kurš mācīja cilvēkiem pievērsties vienīgajam patiesajam Dievam Ahura Mazdā un novērsties no grēka un ļaunuma.

Jo īpaši Zoroastrs mācīja, ka Ahura Mazdā un gudrie nemirstīgie gari, kas sadarbojās ar viņu, deva cilvēkiem brīvību izvēlēties labu vai ļaunu.

Tie, kas izturēs dzīves kārdinājumus un pārbaudījumus, ir cienīgi, ashavan, un viņi tiks glābti un iegūs mūžīgo dzīvi.

Zoroastrismam joprojām ir aptuveni 200 000 sekotāju, galvenokārt Irānā un Indijā.

Viņi tic, ka tad, kad pasaule beigsies un tiks atjaunota utopiskajā un tīrajā stāvoklī, beigsies arī gaļas ēšana.

Kā saka Jane Srivastava:

"Devītajā gadsimtā augstais priesteris Atrupat-e Emetans Denkarda VI grāmatā pierakstīja lūgumu zoroastriešiem būt veģetāriešiem:

"Esiet augu ēdāji, jūs, cilvēki, lai jūs ilgi dzīvotu. Sargieties no lopu miesām un dziļi apdomājiet, ka Ormazds, Kungs, ir radījis augus lielā skaitā, lai palīdzētu lopiem un cilvēkiem.

"Zoroastrijas rakstos apgalvots, ka tad, kad ieradīsies "pēdējais pasaules Glābējs", cilvēki atteiksies no gaļas ēšanas."

9) Bībeles nostāja attiecībā uz gaļu nav tik atklāta, kā daži jūdi un kristieši domā.

Daudzi mūsdienu jūdi un kristieši ēd gaļu (vai izvēlas būt veģetārieši), neaizdomājoties par to, kā tas varētu būt minēts viņu reliģiskajos tekstos.

Tiek pieņemts, ka jūdu Tora un kristiešu Bībele ir diezgan agnostiska jautājumā par gaļas ēšanu.

Tomēr, lasot Rakstus tuvāk, redzam, ka ievērojams Svēto Rakstu piemērs liecina, ka Dievs ir izvēlīgs un ka Viņš nav liels gaļas ēšanas piekritējs.

Kā Dievs saka Noam 1. Mozus 9:3:

"Ikviena kustīga, dzīva lieta jums būs par barību; tāpat kā zaļais augs Es jums visu esmu devis.

"Bet miesu ar tās dzīvību, kas ir tās asinis, jūs neēdiet."

Tālāk Dievs saka, ka dzīvnieku nogalināšana ir grēks, lai gan tas nav grēks, par ko būtu jāpiemēro nāvessods, kā tas ir cilvēku nogalināšanas gadījumā.

Interesanti, ka lielākā daļa seno jūdu bija veģetārieši, un vadošie Toras zinātnieki, tādi kā 12. gadsimta jūdaisma rabīns Raši, ieteica, ka Dievs nepārprotami gribēja, lai cilvēki būtu veģetārieši.

Citi vadošie zinātnieki, piemēram, rabīns Elija Jūda Šočets, ieteica, ka, lai gan gaļas ēšana ir atļauta, labāk to nedarīt.

10) Vai šie noteikumi par gaļu un pārtiku joprojām ir svarīgi mūsdienās?

Noteikumi par gaļas ēšanu dažiem lasītājiem var šķist novecojuši.

Protams, izvēle, ko ēst, ir jūsu ziņā?

Lielākā daļa veģetāriešu, kurus esmu sastapusi Rietumvalstīs, ir motivēti vai nu ar nepatiku pret rūpniecisko cietsirdību pret gaļu, vai arī ar bažām par neveselīgām sastāvdaļām gaļā (vai abiem).

Lai gan man ir dažādi draugi, kuri ievēro reliģiskos priekšrakstus par gaļas lietošanu uzturā, vairums manu draugu veģetāriešu vai peskatāriešu ir vairāk motivēti ar saviem laicīgiem apsvērumiem.

Lielākā daļa cilvēku, kas nav reliģiozi, ir vienisprātis, ka noteikumi par gaļas vai noteiktu dzīvnieku neēšanu uzturā ir aizgājušo laiku relikts.

Arī šie komentētāji reliģiskos diētas likumus drīzāk uzskata par veidu, kā apliecināt piederību grupai, nevis par sirsnīgu reliģisku pārliecību.

Kā saka Jay Rayner:

"Kādreiz ēst cūkgaļu karstā zemē, iespējams, bija slikta ideja, bet ne tagad.

"Gaļas un piena produktu sajaukšanas aizliegums izriet no 2. Mozus grāmatas fragmenta, kurā ir teikts, ka ir pretīgi vārīt kazlēnu mātes pienā.

"Nu, es esmu ar Bībeli par to. Bet tas nav iemesls, lai aizliegtu siermaizītes.

"Tātad tā ir tikai lieta, ko dara mani ebreju brāļi. Kāpēc? Tāpēc, ka tas nosaka atšķirību. Tas viņus atšķir.

"Tāpat kā džainistu stingrais vegānisms atšķir viņus no budistu veģetārisma."

Secinājums: vai ēst gaļu ir slikti?

Ja piederat pie iepriekš minētajām reliģijām, tad gaļas ēšana vai ēšana noteiktos laikos patiešām var tikt uzskatīta par "sliktu".

Vienmēr pastāvēs noteikumi, garīgās un reliģiskās mācības, un no tā var iegūt daudz vērtīga.

Tajā pašā laikā lielākajā daļā brīvo valstu jums ir iespēja izvēlēties, ko un kāpēc vēlaties ēst.

Patiesība ir tāda, ka jūs varat dzīvot savu dzīvi saskaņā ar saviem nosacījumiem.

Ko jūs varat darīt, lai noteiktu savas vērtības un prioritātes?

Sāciet ar sevi. Beidziet meklēt ārējus risinājumus, lai sakārtotu savu dzīvi, dziļi sirdī jūs zināt, ka tas nedarbojas.

Un tas ir tāpēc, ka, kamēr jūs neskatīsieties sevī un neatbrīvosiet savu personīgo spēku, jūs nekad neatradīsiet gandarījumu un piepildījumu, ko meklējat.

To es iemācījos no šamaņa Rudā Iandē. Viņa dzīves misija ir palīdzēt cilvēkiem atjaunot līdzsvaru savā dzīvē un atraisīt viņu radošumu un potenciālu. Viņam ir neticama pieeja, kas apvieno senās šamaniskās tehnikas ar mūsdienīgu ievirzi.

Savā lieliskajā bezmaksas video Ruda skaidro efektīvas metodes, kā sasniegt dzīvē to, ko vēlies, un nebūt atkarīgam no ārējām struktūrām, kas tev pasaka, ko darīt.

Tāpēc, ja vēlaties veidot labākas attiecības ar sevi, atraisīt savu neizsmeļamo potenciālu un visu, ko darāt, padarīt par savu sirdslietu, sāciet jau tagad, iepazīstoties ar viņa patiesajiem padomiem.

Šeit atkal ir saite uz bezmaksas videoklipu.