結婚は社会的な建前か? 結婚の本当の意味

結婚は社会的な建前か? 結婚の本当の意味
Billy Crawford

厳密に言えば、結婚は社会的な構造物であり、私たち人間が「I do」という概念を発明したからです。

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家族で一緒に暮らすことは自然界でも行われていますが、チンパンジーが片膝をついて質問をする姿は、決して見ることができません。

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二人の間に法的な結びつきを持たせることは、もともと実用的な取り決めであり、その歴史は紀元前2350年にまでさかのぼります。

しかし、結婚が社会的な構造物であるとしても、それがすべてというわけではありません。 多くの人にとって、結婚にはもっと多くの意味があることは否定できません。

結婚の重要な機能とは何でしょうか?

現実的な話をすれば、結婚が発明されて以来、私たちの社会ではいくつかの重要な役割を担ってきたと言えるでしょう。

- 性的行動の管理

結婚することで、人々の間の性的な競争が減り、社会が人口過剰をある程度コントロールできるようになるのです。

- 経済的ニーズの充足

衣食住や一般的な安全性といったものに関しては、注意する責任があります。

- 子どもを育てる環境の提供

特に昔は、結婚することで子供が社会的に正当な地位を得ることができ、相続などにも影響がありました。

仮にそれが結婚の始まりだったとしても、結婚の機能も意味も、時代とともに進化してきたと言えるでしょう。

結婚の目的とその変遷について

法的には、結婚の役割は、パートナーや子供の権利を規定することです。

歴史的に見ても、物事に恋愛が絡むことはほとんどありませんでした。

実際、家族学のステファニー・クーンツ教授は、愛のために結婚するのは本当に最近の考えで、19世紀半ばまで普及しなかったと言います。

"人類の歴史の大半において、恋愛は結婚の目的ではありませんでした。 結婚は家族を結びつけるためのものであり、そのために多くの規制がありました。 恋愛が多すぎることは、結婚という制度に対する真の脅威と考えられていたのです。"

今は統計的にお見合い結婚の方が長続きするとしても、文化の流れは利便性から愛情へとシフトしているのは確かなようです。

結婚が社会的構造物としての有用性を失うことはないと思いますか?

私たちが共有する結婚に関する文化的信念が、すでに純粋に実用的な取り決めから別のものに変化しているように、私たちの結婚に対する認識も、おそらく今後も変化し続けるでしょう。

数世代前に比べて、結婚の人気が落ちているようです。

ピュー・リサーチ・センターによると、アメリカの成人の14%が「まったく結婚するつもりはない」と答え、さらに27%が「よくわからない」と答えています。

では、結婚という概念を完全に捨て去るべきなのでしょうか?

結婚する人が減ったとはいえ、大多数の人がいずれは結婚すると思っているのは事実です。

社会学者で『The Marriage Go-Round』の著者であるアンドリュー・チャーリンによれば、その理由は、現代の結婚がほとんどトロフィーや "最も格調高い生き方 "として捉えられているからだ。

家族が一緒に暮らすための社会的に許容される方法がたくさんあり、結婚がますます制度化されつつある現在でも、私たちはそれを選んでいるのです。

若者の5人に4人が結婚の必要がなくなっても結婚するとしたら、チェルリンにとって最も興味深いのは、「なぜ、誰も結婚しなくなったのか」ということです。

"良い人生 "を送るための象徴的な価値は、以前よりも高まっています。 現実的には結婚の必要性は低くなっていますが、象徴的には特徴的で、より重要です。 みんながしないことだからこそ、「私は良い私生活を送っているから、結婚してそれを祝いたい」という象徴なんです。

つまり、結婚は社会的な構成要素として当初の目的を果たし、その過程で他の目的を果たすようになったのでしょう。

人間関係は社会的な構成要素なのか?

結婚が社会的な構築物であるならば、すべての人間関係もそうなのでしょうか?

私たちの身近な自然界にも人間関係は存在し、動物や鳥の中にも交尾をして生活しているものがいます。 動物がペアを組むのは、自分の生存や子孫を残すために協力し合うためです。

私たちにとって恋愛とは何か、恋愛をどうとらえるかを考えるのが難しいかもしれません。 かなり深いテーマですね。

生物学者が、社会的に一夫一婦制の関係は人間にとって自然なものだと考えていても、その関係をどのように選択するかは、社会の影響を受けることは間違いありませんから、ある程度は、常に社会的な構成要素の一部となります。

ポリアモラスな哲学者であるキャリー・ジェンキンスは、著書『愛とは何か』の中で、愛や関係という概念全体が非常に狭い社会的脚本の産物であると主張し、さらに一歩踏み込んでいます。

"フィクションが作られるように作られる "という意見もありますが、私は法律が作られるように作られると言いたいのです。 私たちが作ったのに、現実になってしまったのです。"

何が社会的構築物なのか?

結婚が社会的な構築物であるかどうかが重要なのかどうか、興味深い問題だと思います。

結局のところ、私たちは社会的に作られた多くのアイデアによって生きており、それは事実上、私たちが集団で自分自身に言い聞かせる合意された物語なのです。

私たちが朝のコーヒーを買うお金も、私たちが「所有」する家も、私たちが生きる法律を決める政府も、私がこれを書いている言語さえも、すべて私たちが毎日従っている社会構成物の一例です。

歴史学者ユヴァル・ノア・ハラリは、人気書籍『サピエンス』の中で、私たちが地球上で最も支配的な種になったのは、共有のグループシナリオを作り、それに従う能力があったからだと述べています。

彼は、私たちが生きているこの共通の物語こそが、協力して前進するために必要な大衆的な協力の原因だったと主張しています。

もちろん、これは進化論的な見方であって、多くの人にとって結婚はまだ宗教的な意味を持っています。

結婚は本当に神によって定められたものなのか、それとも単なる社会的構築物なのか。

結婚が神によって定められたと考えるか、そうでないと考えるかは、おそらく個人の信念や個々の信仰に帰着するのでしょう。

クリスチャンの中には、神によって定められた最初の結婚がエデンの園のアダムとイブの間で行われたという聖書の一節を引き合いに出す人もいるでしょうね。

一方、他の多くの人々は、宗教そのものは社会的な構築物に過ぎず、私たちには必要ないものだと主張するつもりです。

結論:結婚の本当の意味とは?

社会的な構造物だからといって、結婚の意味が薄れるというのは、還元主義に過ぎるのではないでしょうか。

多くの人にとって、結婚の根本的な問題は、その意味が社会から押し付けられたものであることですが、それでも私たちには、結婚の意味を個々に選択する自由があるのでしょうね。

そのように、紙切れや社会的な契約書というだけならまだしも、自分が望めばそれ以上のものになるのです。

結婚を決意する理由はさまざまで、実用的なものから、おとぎ話のようなロマンチックなものまであります。

結婚する理由に良いも悪いもなく、あくまであなたの理由です。

結婚とは、最も単純な言葉で言えば、結合ですが、その結合が自分にとって何を表すかは、最終的には自分が決めることです。




Billy Crawford
Billy Crawford
Billy Crawford は、この分野で 10 年以上の経験を持つベテランのライター兼ブロガーです。彼は、個人や企業の生活と業務の改善に役立つ革新的で実用的なアイデアを探し、共有することに情熱を持っています。彼の文章は創造性、洞察力、ユーモアのユニークなブレンドによって特徴づけられており、彼のブログは魅力的で啓発的な読み物になっています。ビリーの専門知識は、ビジネス、テクノロジー、ライフスタイル、自己啓発など、幅広いトピックに及びます。彼は熱心な旅行者でもあり、これまでに 20 か国以上を訪れてきました。執筆や世界旅行以外の時間は、ビリーはスポーツをしたり、音楽を聴いたり、家族や友人と時間を過ごしたりすることを楽しんでいます。