Osho verduidelik hoekom ons die idee van die huwelik moet laat vaar

Ek het baie aan die huwelik gedink, veral sedert ek hierdie epiese huweliksadvies gelees het.

Ek is 'n 36-jarige enkellopende man en dit lyk vir my of al my vriende getroud is, verloof of geskei.

Nie ek nie. Ek is nie getroud nie en was nog nooit. Ek hou van die idee van die huwelik wanneer dit 'n verbintenis tussen twee mense in 'n liefdevolle verhouding verteenwoordig. Maar nie wanneer jy onder druk voel om in die huwelik te tree nie.

Dit is hoekom ek die wysheid van Osho oor die onderwerp van die huwelik so aanloklik gevind het. Hy verduidelik wat hy sien as die probleem met die huwelik, hoe dit 'n slagveld geword het en hoekom dit 'n manier is om te vermy om gemaklik te wees om alleen te wees.

Vir die enkellopende mense daar buite, kry vertroosting en lees verder. Vir dié van julle wat getroud is, hopelik sal hierdie woorde julle help om te onthou hoekom julle in die eerste plek getrou het en hiermee kontak maak vanuit 'n plek van ware liefde.

Oor na Osho.

Gaan die huwelik oor 'n verbintenis van sielsgenote?

“Is die konsep van sielsgenote nuttiger as huwelik? Konsepte maak nie saak nie. Wat saak maak, is jou begrip. Jy kan die woord huwelik verander na die woord sielsgenote, maar jy is dieselfde. Jy sal dieselfde hel uit sielsgenote maak as wat jy uit die huwelik gemaak het – niks het verander nie, net die woord, die etiket. Moenie te veel aan etikette glo nie.

“Waarom het die huwelik misluk? In die eerste plek het ons dit geopperaan onnatuurlike standaarde. Ons het probeer om dit iets permanent te maak, iets heiligs, sonder om eers die abc van heiligheid te ken, sonder om iets van die ewige te weet. Ons bedoelings was goed, maar ons begrip was baie klein, amper weglaatbaar. So in plaas daarvan dat die huwelik iets van 'n hemel word, het dit 'n hel geword. In plaas daarvan om heilig te word, het dit selfs onder godslastering geval.

“En dit was die mens se domheid – ’n baie oeroue een: wanneer hy ook al in die moeilikheid kom, verander hy die woord. Verander die woord huwelik in sielsgenote, maar moenie jouself verander nie. En jy is die probleem, nie die woord nie; enige woord sal doen. 'n Roos is 'n roos is 'n roos ... jy kan dit by enige naam noem. Jy vra om die konsep te verander, jy vra nie om jouself te verander nie.”

Die huwelik het 'n slagveld geword

“Die huwelik het misluk omdat jy nie kon styg tot die standaard wat jy verwag het nie. van die huwelik, van die konsep van die huwelik. Jy was brutaal, jy was, jy was vol jaloesie, jy was vol wellus; jy het nog nooit regtig geweet wat liefde is nie. In die naam van liefde het jy alles probeer wat net die teenoorgestelde van liefde is: besitlikheid, oorheersing, mag.

“Die huwelik het 'n slagveld geword waar twee persone om oppergesag veg. Natuurlik het die man sy eie manier: grof en meer primitief. Die vrou het haar eie manier: vroulik, sagter, 'n bietjie meer beskaafd, meergedemp. Maar die situasie is dieselfde. Nou praat sielkundiges van die huwelik as 'n intieme vyandskap. En dit is wat dit bewys het. Twee vyande woon saam en maak asof hulle verlief is, en verwag dat die ander liefde sal gee; en dieselfde word deur die ander verwag. Niemand is gereed om te gee nie – niemand het dit nie. Hoe kan jy liefde gee as jy dit nie het nie?”

Die huwelik beteken basies dat jy nie weet hoe om alleen te wees nie

“Sonder die huwelik sal daar geen ellende wees nie – en geen lag nie óf. Daar sal soveel stilte wees ... dit sal Nirvana op die aarde wees! Die huwelik hou duisende dinge aan die gang: die godsdiens, die staat, die nasies, die oorloë, die literatuur, die flieks, die wetenskap; alles hang eintlik van die instelling van die huwelik af.

“Ek is nie teen die huwelik nie; Ek wil net hê jy moet bewus wees dat daar 'n moontlikheid is om ook verder as dit te gaan. Maar daardie moontlikheid maak ook oop net omdat die huwelik vir jou soveel ellende skep, soveel angs en angs vir jou, dat jy moet leer hoe om dit te oortref. Dit is 'n groot stoot vir transendensie. Die huwelik is nie onnodig nie; dit is nodig om jou tot jou sinne te bring, om jou tot jou gesonde verstand te bring. Die huwelik is nodig en tog kom daar 'n punt wanneer jy dit ook moet oortref. Dit is soos 'n leer. Jy klim met die leer, dit vat jou op, maar daar kom 'n oomblik dat jy die leer moet verlaatagter. As jy aan die leer bly vasklou, dan is daar gevaar.

“Leer iets uit die huwelik. Die huwelik verteenwoordig die hele wêreld in 'n miniatuurvorm: dit leer jou baie dinge. Dit is net die middelmatiges wat niks leer nie. Anders sal dit jou leer dat jy nie weet wat liefde is nie, dat jy nie weet hoe om te kommunikeer nie, dat jy nie weet hoe om te kommunikeer nie, dat jy nie weet hoe om te kommunikeer nie, dat jy nie weet hoe om te kommunikeer nie. weet hoe om saam met 'n ander te leef. Dit is 'n spieël: dit wys jou gesig in al sy verskillende aspekte. En dit is alles nodig vir jou volwassenheid. Maar 'n persoon wat vir ewig daaraan bly vasklou, bly onvolwasse. Mens moet ook verder gaan.

“Die huwelik beteken basies dat jy nie in staat is om nog alleen te wees nie; jy het die ander nodig. Sonder die ander voel jy betekenisloos en saam met die ander voel jy ellendig. Die huwelik is regtig 'n dilemma! As jy alleen is, is jy ellendig; as julle saam is is julle ellendig. Dit leer jou jou realiteit, dat iets diep binne jou transformasie nodig het sodat julle alleen salig kan wees en julle saam salig kan wees. Dan is die huwelik nie meer 'n huwelik nie, want dan is dit nie meer slawerny nie. Dan is dit deel, dan is dit liefde. Dan gee dit jou vryheid en jy gee die vryheid wat nodig is vir die ander se groei.”

Die huwelik is ’n poging om liefde te wettig

“Die huwelik is iets teen die natuur. Die huwelik is 'n oplegging, 'nuitvinding van die mens – seker uit nood, maar nou is selfs daardie noodsaaklikheid verouderd. Dit was in die verlede 'n noodsaaklike euwel, maar nou kan dit laat vaar word. En dit moet laat vaar word: die mens het genoeg daarvoor gely, meer as genoeg. Dit is 'n lelike instelling om die eenvoudige rede dat liefde nie gewettig kan word nie. Liefde en wet is teenstrydige verskynsels.

“Die huwelik is 'n poging om liefde te wettig. Dit is uit vrees. Dit is om aan die toekoms te dink, oor die môres. Die mens dink altyd aan die verlede en die toekoms, en as gevolg van hierdie konstante denke oor verlede en toekoms vernietig hy die hede. En die hede is die enigste werklikheid wat daar is. ’n Mens moet in die hede leef. Die verlede moet sterf en moet toegelaat word om te sterf...

“Jy vra my: ‘Wat is die geheim daarvan om gelukkig en getroud te bly?’

“Ek weet nie! Niemand het nog ooit geweet nie. Waarom sou Jesus ongetroud gebly het as hy die geheim geweet het? Hy het die geheim van die koninkryk van God geken, maar hy het nie die geheim geken om gelukkig in die huwelik te bly nie. Hy het ongetroud gebly. Mahavira, Lao Tzu Chuang Tzu, hulle het almal ongetroud gebly vir die eenvoudige rede dat daar geen geheim is nie; anders sou hierdie mense dit ontdek het. Hulle kon die uiteindelike ontdek – die huwelik is nie so 'n groot ding nie, dit is baie vlak – hulle het selfs God gepeil, maar hulle kon nie die huwelik deurgrond nie.”

Bron: Osho

Is jou “ liefde” selfsrealisties?

Die samelewing kondisioneer ons om onsself in ons verhoudings met ander te probeer vind.

Dink aan jou opvoeding. So baie van ons kulturele mites fokus op stories van die vind van die "perfekte verhouding" of die "perfekte liefde".

Tog dink ek hierdie geïdealiseerde idee van "romantiese liefde" is beide skaars en onrealisties.

Om die waarheid te sê, die konsep van romantiese liefde is relatief nuut in die hedendaagse samelewing.

Voor dit het mense natuurlik toegewyde verhoudings gehad, maar meer so om praktiese redes. Hulle het nie verwag om salig gelukkig te word om dit te doen nie. Hulle het hul vennootskappe aangegaan ter wille van oorlewing en kinders te hê.

'n Vennootskap wat gevoelens van romantiese liefde bring, is beslis moontlik.

Maar ons moet onsself nie verlei om te dink dat romantiese liefde is die norm. Dit is meer waarskynlik dat slegs 'n klein persentasie van romantiese vennootskappe suksesvol sal wees volgens sy geïdealiseerde standaarde.

'n Beter benadering is om die mite van romantiese liefde te laat vaar en eerder te fokus op die verhouding wat ons met onsself het. Dis die een verhouding wat ons hele lewe lank met ons sal wees.

As jy wil leer hoe om jouself lief te hê vir wie jy werklik is, kyk na ons nuwe meesterklas deur Rudá Iandê.

Rudá is 'n wêreldbekende sjamaan. Hy het duisende mense vir meer as 25 jaar ondersteun om deur sosiale programmering te breek sodat hulle die kan herbouverhoudings wat hulle met hulself het.

Ek het 'n gratis meesterklas oor liefde en intimiteit met Rudá Iandê opgeneem sodat hy sy wysheid met die Ideapod-gemeenskap kon deel.

In die meesterklas verduidelik Rudá dat die belangrikste verhouding wat jy kan ontwikkel is die een wat jy met jouself het:

“As jy nie jou geheel respekteer nie, kan jy nie verwag om ook gerespekteer te word nie. Moenie dat jou maat lief is vir 'n leuen, 'n verwagting nie. Vertrou jouself. Wed op jouself. As jy dit doen, sal jy jouself oopmaak om werklik geliefd te wees. Dit is die enigste manier om ware, vaste liefde in jou lewe te vind.”

As hierdie woorde by jou aanklank vind, moedig ek jou aan om na hierdie uitstekende meesterklas te kyk.

Hier is weer 'n skakel daarna. .

Het jy van my artikel gehou? Like my op Facebook om meer artikels soos hierdie in jou stroom te sien.