ਓਸ਼ੋ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਿਉਂ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ।

ਮੈਂ ਇੱਕ 36 ਸਾਲ ਦਾ ਇੱਕਲਾ ਪੁਰਸ਼ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਮੰਗਣੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ।

ਮੈਂ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਵਿਆਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਦਬਾਅ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਓਸ਼ੋ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਇੰਨੀ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਲੱਗੀ। ਉਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਉੱਥੇ ਇੱਕਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਦਿਲਾਸਾ ਲਓ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨਗੇ।

ਓਸ਼ੋ ਤੱਕ।

ਕੀ ਵਿਆਹ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਬਾਰੇ ਹੈ?

“ਕੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵਿਆਹ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ? ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ। ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰੂਹ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਰੂਹ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਤੋਂ ਉਹੀ ਨਰਕ ਬਣਾਉਗੇ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ - ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਸ਼ਬਦ, ਲੇਬਲ। ਲੇਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ।

“ਵਿਆਹ ਅਸਫਲ ਕਿਉਂ ਹੋਇਆ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਥਾਈ, ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ abc ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਦੀਵੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ। ਸਾਡੇ ਇਰਾਦੇ ਨੇਕ ਸਨ ਪਰ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਲਗਭਗ ਅਣਗੌਲੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਹ ਸਵਰਗ ਬਣਨ ਦੀ ਥਾਂ ਨਰਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕਤਾ ਤੋਂ ਵੀ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਹੈ।

"ਅਤੇ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਰਹੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ: ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰੂਹ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਬਦਲੋ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋ, ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ; ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਕਰੇਗਾ. ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਹੈ ... ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ।”

ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ

“ਵਿਆਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਮਿਆਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਦਾ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ। ਤੂੰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਸੀ, ਤੂੰ ਸੀ, ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤੂੰ ਵਾਸਨਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਅਜ਼ਮਾਇਆ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ: ਅਧਿਕਾਰ, ਦਬਦਬਾ, ਸ਼ਕਤੀ।

"ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਲਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਆਦਮੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ: ਮੋਟਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁੱਢਲਾ. ਔਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ: ਨਾਰੀ, ਨਰਮ, ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਭਿਅਕ, ਹੋਰਅਧੀਨ ਪਰ ਸਥਿਤੀ ਉਹੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੱਸ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਦੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਇਹੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ?”

ਵਿਆਹ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ

“ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ - ਅਤੇ ਕੋਈ ਹਾਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੰਨੀ ਚੁੱਪ ਰਹੇਗੀ...ਇਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਵਾਣ ਹੋਵੇਗਾ! ਵਿਆਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਧਰਮ, ਰਾਜ, ਕੌਮਾਂ, ਜੰਗਾਂ, ਸਾਹਿਤ, ਫਿਲਮਾਂ, ਵਿਗਿਆਨ; ਸਭ ਕੁਝ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਸੰਸਥਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

"ਮੈਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਚੇਤ ਰਹੋ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵੀ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੰਨਾ ਦੁੱਖ, ਇੰਨਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਧੱਕਾ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਬੇਲੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਪਾਰ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੌੜੀ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਪੌੜੀ ਚੜ੍ਹੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉੱਪਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਪਲ ਅਜਿਹਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੌੜੀ ਛੱਡਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈਪਿੱਛੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੌੜੀ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।

“ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖੋ। ਵਿਆਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੱਧਮ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖਦੇ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਪਿਆਰ ਕੀ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ: ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਸਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਪੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

“ਵਿਆਹ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਰਥਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਵਿਆਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਬਿਧਾ ਹੈ! ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ; ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸਲੀਅਤ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਡੂੰਘੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਆਨੰਦਿਤ ਹੋ ਸਕੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਸਕੋ। ਫਿਰ ਵਿਆਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਇਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਬੰਧਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਇਹ ਸਾਂਝ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਹ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਫਿਰ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋ।”

ਵਿਆਹ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ

“ਵਿਆਹ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਥੋਪ ਹੈ, ਇੱਕਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਾਢ - ਬੇਸ਼ੱਕ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਲੋੜ ਵੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬੁਰਾਈ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ, ਕਾਫ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਧ. ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਬਦਸੂਰਤ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਆਪਾ ਵਿਰੋਧੀ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ।

“ਵਿਆਹ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਡਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ, ਕੱਲ੍ਹ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੋਚਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਹੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ…

“ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ, ‘ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਿਆਹੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਕੀ ਹੈ?’

“ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ! ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ। ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਭੇਤ ਜਾਣ ਲਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਅਣਵਿਆਹਿਆ ਕਿਉਂ ਰਹਿੰਦਾ? ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਭੇਤ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਦਾ ਭੇਤ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਅਣਵਿਆਹਿਆ ਹੀ ਰਿਹਾ। ਮਹਾਵੀਰ, ਲਾਓ ਜ਼ੂ ਚੁਆਂਗ ਤਜ਼ੂ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸਧਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਅਣਵਿਆਹੇ ਰਹੇ ਕਿ ਕੋਈ ਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ। ਉਹ ਅੰਤਮ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ - ਵਿਆਹ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਲਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇ।"

ਸਰੋਤ: ਓਸ਼ੋ

ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ " ਪਿਆਰ" ਵੀਯਥਾਰਥਵਾਦੀ?

ਸਮਾਜ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਸਾਡੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਿੱਥਾਂ "ਸੰਪੂਰਨ ਰਿਸ਼ਤੇ" ਜਾਂ "ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ" ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ।

ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ" ਦੀ ਇਹ ਆਦਰਸ਼ ਧਾਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਗੈਰ ਵਾਸਤਵਿਕ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵਾਂ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਚਣ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਖਾਤਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਾਈਵਾਲੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ।

ਇੱਕ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਈਵਾਲੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਇਸਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਪਹੁੰਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੋ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, Rudá Iandê ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਨਵੇਂ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖੋ।

Rudá ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਮਨ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਣ।ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਹਨ।

ਮੈਂ ਰੁਡਾ ਇਆਂਡੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਈਡੀਆਪੋਡ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕੇ।

ਮਾਸਟਰਕਲਾਸ ਵਿੱਚ, ਰੁਡਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਕਸਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹੋ:

“ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਝੂਠ, ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ। ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਸੱਟਾ ਲਗਾਓ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸਲੀ, ਠੋਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।”

ਜੇਕਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਇਸਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿੰਕ ਹੈ। .

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰਾ ਲੇਖ ਪਸੰਦ ਆਇਆ? ਤੁਹਾਡੀ ਫੀਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਲੇਖ ਦੇਖਣ ਲਈ Facebook 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ।