Osho ngécéskeun naon pangna urang kudu leupaskeun gagasan nikah

Kuring geus loba mikir ngeunaan nikah, utamana saprak maca nasehat kawin epik ieu.

Abdi lalaki 36 taun lajang jeung sigana mah kabeh babaturan kuring boh nikah, tunangan atanapi cerai.

Sanes abdi. Abdi henteu acan nikah sareng henteu kantos. Kuring resep pamanggih nikah lamun ngagambarkeun komitmen antara dua jalma dina hubungan asih. Tapi henteu lamun anjeun ngarasa pressured kana asup nikah.

Ieu naha kuring manggihan hikmah Osho dina subyek nikah jadi pamikiran provoking. Anjeunna ngécéskeun naon anu anjeunna tingali salaku masalah sareng perkawinan, kumaha éta janten medan perang sareng kunaon éta cara pikeun ngahindarkeun teu nyaman nyalira.

Kanggo jalma-jalma lajang di luar sana, cokot panglipur sareng baca terus. Pikeun anjeun anu parantos nikah, mudah-mudahan kecap-kecap ieu tiasa ngabantosan anjeun nginget-nginget kunaon anjeun mimiti kawin sareng nyambung sareng ieu ti tempat cinta sajati.

Ngalih ka Osho.

Naha nikah téh ngahijikeun pasangan jiwa?

“Naha konsep jodoh leuwih mangpaat batan kawin? Konsep henteu masalah. Anu penting nyaéta pamahaman anjeun. Anjeun tiasa ngagentos kecap nikah kana kecap jodoh, tapi anjeun sami. Anjeun bakal nyieun naraka sarua kaluar tina mates jiwa anjeun geus nyieun kaluar nikah - euweuh geus robah, ngan kecap, labél nu. Tong percaya pisan kana labél.

“Naha nikahna gagal? Di tempat munggaran, urang ngangkat étakana standar anu teu wajar. Kami nyobian ngajantenkeun hal anu permanén, hal anu suci, tanpa terang sanajan kasampurnaan abc, tanpa terang naon waé ngeunaan anu langgeng. niat urang alus tapi pamahaman urang leutik pisan, ampir negligible. Janten tinimbang nikah janten surga, éta janten naraka. Gantina jadi suci, malah malah handap profanity.

"Sareng ieu geus kabodoan manusa - hiji pisan baheula: iraha manéhna meunang kana kasusah, manéhna ngarobah kecap. Ngarobah kecap nikah kana jodoh jiwa, tapi ulah ngarobah diri. Jeung anjeun masalah, teu kecap; sagala kecap bakal ngalakukeun. Mawar nyaéta mawar nyaéta mawar ... anjeun tiasa nyebatna nganggo nami naon waé. Anjeun naroskeun pikeun ngarobih konsep, anjeun sanés naroskeun pikeun ngarobih diri anjeun."

Perkawinan parantos janten medan perang

"Perkawinan gagal kusabab anjeun henteu tiasa naék kana standar anu anjeun ngarepkeun. ngeunaan perkawinan, tina konsép perkawinan. Anjeun éta brutal, anjeun éta, anjeun pinuh ku jealousies, anjeun pinuh ku nafsu; anjeun teu kungsi nyaho bener naon cinta. Dina nami cinta, anjeun nyobian sagala hal anu sabalikna tina cinta: possessiveness, dominasi, kakuatan.

"Perkawinan parantos janten medan perang dimana dua jalma berjuang pikeun kaunggulan. Tangtu, lalaki boga cara sorangan: kasar jeung leuwih primitif. Wanoja boga cara sorangan: feminin, lemes, saeutik leuwih beradab, leuwihditundukkeun. Tapi kaayaanana sarua. Ayeuna psikolog ngobrol ngeunaan nikah salaku enmity intim. Sareng éta anu kabuktian. Dua musuh hirup babarengan pura-pura cinta, expecting nu séjén pikeun masihan cinta; jeung nu sarua keur diarep-arep ku nu séjén. Teu aya anu siap masihan - teu aya anu gaduhna. Kumaha anjeun tiasa masihan cinta upami anjeun henteu gaduh?"

Kawin dina dasarna hartosna anjeun henteu terang kumaha nyalira

“Tanpa nikah moal aya kasangsaraan – sareng teu aya seuri. boh. Bakal aya pisan tiiseun ... bakal jadi Nirwana di bumi! Nikah ngajaga rébuan hal lumangsung: agama, nagara, bangsa, perang, sastra, pilem, sains; sagalana, dina kanyataanana, gumantung kana lembaga nikah.

“Kuring teu ngalawan nikah; Kuring ngan ukur hoyong anjeun sadar yén aya kamungkinan pikeun ngalangkungan éta ogé. Tapi kamungkinan éta ogé dibuka ngan kusabab nikah nyiptakeun pisan kasangsaraan pikeun anjeun, jadi loba anguish jeung kahariwang pikeun anjeun, nu kudu diajar kumaha transcend eta. Ieu mangrupakeun push gede pikeun transendence. Nikah teu perlu; eta diperlukeun pikeun mawa anjeun indra anjeun, pikeun mawa anjeun sanity Anjeun. Nikah téh perlu jeung acan aya titik nalika anjeun kudu transcend eta teuing. Ieu kawas tangga. Anjeun naek tangga, eta nyandak anjeun nepi, tapi aya datang momen nalika anjeun kudu ninggalkeun tanggatukangeun. Upami anjeun teras-terasan kana tangga, aya bahaya.

“Belajar tina kawin. Nikah ngagambarkeun sakabeh dunya dina bentuk miniatur: eta ngajarkeun anjeun loba hal. Ngan anu biasa-biasa waé anu teu diajar nanaon. Upami teu kitu, éta bakal ngajarkeun anjeun yén anjeun henteu terang naon éta cinta, anjeun henteu terang kumaha hubunganana, anjeun henteu terang kumaha komunikasi, anjeun henteu terang kumaha komunikasi, yén anjeun henteu terang. nyaho kumaha carana hirup kalawan sejen. Éta mangrupikeun eunteung: éta nunjukkeun wajah anjeun ka anjeun dina sagala aspek anu béda. Sarta eta sadayana diperlukeun pikeun kematangan Anjeun. Tapi jalma anu tetep nempel kana éta salamina tetep teu dewasa. Urang kudu leuwih ti eta oge.

“Nikah dina dasarna hartina anjeun can bisa nyorangan; anjeun peryogi anu sanés. Tanpa anu sanés anjeun ngarasa teu aya gunana sareng anu sanés anjeun ngarasa sangsara. Nikah estu dilema! Mun anjeun nyalira anjeun nalangsara; lamun babarengan anjeun nalangsa. Ieu ngajarkeun anjeun kanyataanana anjeun, yén hal di jero anjeun perlu transformasi ku kituna anjeun bisa jadi blissful nyalira tur anjeun bisa blissful babarengan. Lajeng nikah téh euweuh deui nikah sabab lajeng éta euweuh deui perbudakan. Lajeng éta babagi, lajeng éta cinta. Teras éta masihan anjeun kabébasan sareng anjeun masihan kabébasan anu diperyogikeun pikeun kamekaran anu sanés."

Perkawinan mangrupikeun usaha pikeun ngalegalkeun cinta

"Perkawinan mangrupikeun hal anu ngalawan alam. Nikah téh imposition, anpanemuan manusa - pasti kaluar tina kabutuhan, tapi ayeuna malah kabutuhan nu geus out of date. Éta mangrupikeun kajahatan anu diperyogikeun baheula, tapi ayeuna tiasa dileungitkeun. Sarta eta kudu turun: lalaki geus cukup sangsara pikeun eta, leuwih ti cukup. Éta mangrupikeun lembaga anu awon pikeun alesan saderhana yén cinta henteu tiasa dilégalkeun. Cinta jeung hukum mangrupa fenomena kontradiktif.

“Perkawinan mangrupa usaha pikeun ngalegalkeun cinta. Éta ku sieun. Éta mikir ngeunaan masa depan, ngeunaan énjing. Manusa salawasna mikiran jaman baheula jeung mangsa nu bakal datang, sarta kusabab pamikiran konstan ngeunaan kaliwat jeung mangsa nu bakal datang, anjeunna ngancurkeun kiwari. Sareng ayeuna mangrupikeun hiji-hijina kanyataan anu aya. Hiji kudu hirup di jaman kiwari. Kapungkur kedah maot sareng kedah diidinan maot…

"Anjeun naros ka kuring, 'Naon rahasia tetep bahagia sareng nikah?'

"Kuring henteu terang! Teu aya anu kantos terang. Ku naon Yésus tetep lajang lamun geus nyaho rusiahna? Anjeunna terang rusiah Karajaan Allah, tapi anjeunna henteu terang rusiah tetep bahagia dina perkawinan. Anjeunna tetep jomblo. Mahavira, Lao Tzu Chuang Tzu, aranjeunna sadayana tetep unmarried pikeun alesan basajan nu euweuh rusiah; disebutkeun jalma ieu bakal manggihan eta. Maranéhna bisa manggihan nu pamungkas - nikah téh lain hal badag, éta deet pisan - maranéhna malah fathomed Allah, tapi maranéhna teu bisa fathom nikah. cinta" malahrealistis?

Masarakat ngondisikeun urang pikeun nyobaan jeung manggihan diri urang dina hubungan urang jeung batur.

Pikirkeun atikan anjeun. Seueur mitos budaya urang museurkeun kana carita milarian "hubungan anu sampurna" atanapi "cinta anu sampurna".

Tapi kuring nyangka pamanggih anu diidealkeun ngeunaan "cinta romantis" jarang sareng henteu realistis.

Malah, konsép cinta romantis kawilang anyar pikeun masarakat jaman kiwari.

Saméméh ieu, jalma-jalma geus tangtu ngalakukeun hubungan, tapi leuwih pikeun alesan praktis. Aranjeunna teu nyangka janten blissfully senang pikeun ngalakukeunana. Maranéhna asup kana gawé bareng demi salamet jeung boga budak.

Pamitraan nu mawa rasa cinta romantis pasti mungkin.

Tapi urang teu kudu ngabobodo sorangan mikir yén cinta romantis. nyaeta pakewuh. Éta leuwih gampang yén ngan perséntase leutik partnerships romantis bakal suksés ku standar idealized na.

Pendekatan hadé nyaéta pikeun ngantep buka tina mitos cinta romantis tur tinimbang difokuskeun hubungan urang mibanda diri urang sorangan. Ieu mangrupikeun hiji-hijina hubungan anu bakal aya sareng urang sapanjang kahirupan urang.

Upami anjeun hoyong diajar kumaha carana mikanyaah ka diri anjeun anu leres, tingali masterclass anyar kami ku Rudá Iandê.

Rudá nyaéta dukun anu kasohor di dunya. Anjeunna geus dirojong rébuan jalma pikeun leuwih 25 taun pikeun megatkeun ngaliwatan programming sosial ambéh maranéhanana bisa ngawangun deuihubungan maranéhanana jeung dirina sorangan.

Kuring ngarékam masterclass bébas ngeunaan cinta jeung kaakraban jeung Rudá Iandê ku kituna manéhna bisa babagi hikmah na jeung komunitas Ideapod.

Dina masterclass, Rudá ngajelaskeun yén Hubungan anu paling penting anu anjeun tiasa kembangkeun nyaéta hubungan anu anjeun gaduh sareng diri anjeun:

"Lamun anjeun henteu ngahargaan sadayana anjeun, anjeun moal tiasa ngarep-arep bakal dihormat ogé. Ulah ngantep pasangan anjeun bogoh bohong, hiji ekspektasi. Percanten ka diri sorangan. Bet sorangan. Upami anjeun ngalakukeun ieu, anjeun bakal muka diri pikeun leres-leres dipikacinta. Ieu hiji-hijina jalan pikeun manggihan cinta nyata, solid dina kahirupan anjeun. .

Naha anjeun resep artikel abdi? Siga kuring dina Facebook pikeun ningali langkung seueur artikel sapertos ieu dina feed anjeun.