Ipinaliwanag ni Osho kung bakit dapat nating ihinto ang ideya ng kasal

Ipinaliwanag ni Osho kung bakit dapat nating ihinto ang ideya ng kasal
Billy Crawford

Madalas kong iniisip ang tungkol sa pagpapakasal, lalo na simula nang basahin ang epic marriage advice na ito.

Ako ay 36 taong gulang na walang asawa at sa tingin ko lahat ng kaibigan ko ay kasal na, engaged or divorced.

Hindi ako. Hindi ako kasal at hindi pa naging. Gusto ko ang ideya ng kasal kapag ito ay kumakatawan sa isang pangako sa pagitan ng dalawang tao sa isang mapagmahal na relasyon. Ngunit hindi kapag napipilitan kang pumasok sa pag-aasawa.

Ito ang dahilan kung bakit naisip ko ang karunungan ni Osho sa paksa ng kasal. Ipinaliwanag niya kung ano ang nakikita niyang problema sa pag-aasawa, kung paano ito naging larangan ng digmaan at kung bakit ito ay isang paraan para maiwasan ang pagiging komportableng mag-isa.

Para sa mga single na nandoon, mag-aliw at magbasa. Para sa inyong mga may-asawa, sana ay matulungan kayo ng mga salitang ito na maalala kung bakit kayo nagpakasal sa simula pa lang at kumonekta dito mula sa isang lugar ng tunay na pag-ibig.

Sa Osho.

Ang kasal ba ay tungkol sa isang unyon ng soul mates?

“Mas kapaki-pakinabang ba ang konsepto ng soul mates kaysa kasal? Hindi mahalaga ang mga konsepto. Ang mahalaga ay ang iyong pang-unawa. Maaari mong palitan ang salitang kasal sa salitang soul mate, ngunit pareho kayo. Gagawin mo ang parehong impiyerno mula sa mga soul mate gaya ng ginagawa mo sa kasal - walang nagbago, tanging ang salita, ang label. Don’t believe in labels too much.

Tingnan din: 20 bihirang (ngunit maganda) na mga palatandaan na natagpuan mo ang iyong kapareha sa buhay

“Why has marriage failed? Sa unang lugar, itinaas namin itosa hindi likas na pamantayan. Sinubukan naming gawin itong isang bagay na permanente, isang bagay na sagrado, nang hindi nalalaman kahit ang abc ng kasagrado, nang walang nalalaman tungkol sa walang hanggan. Mabuti ang aming intensyon ngunit napakaliit ng aming pang-unawa, halos bale-wala. Kaya sa halip na ang kasal ay maging isang bagay sa isang langit, ito ay naging isang impiyerno. Sa halip na maging sagrado, nahulog pa ito sa kabastusan.

“At ito ang naging katangahan ng tao – isang napakaluma: sa tuwing siya ay nahihirapan, binabago niya ang salita. Baguhin ang salitang kasal sa soul mates, ngunit huwag mong baguhin ang iyong sarili. At ikaw ang problema, hindi ang salita; anumang salita ay gagawin. Ang rosas ay isang rosas ay isang rosas…maari mo itong tawagin sa anumang pangalan. Hinihiling mong baguhin ang konsepto, hindi mo hinihiling na baguhin ang iyong sarili.”

Ang pag-aasawa ay naging larangan ng digmaan

“Nabigo ang kasal dahil hindi mo kayang tumaas sa pamantayan na iyong inaasahan ng kasal, ng konsepto ng kasal. Ikaw ay brutal, ikaw ay, ikaw ay puno ng mga paninibugho, ikaw ay puno ng pagnanasa; hindi mo talaga alam kung ano ang pag-ibig. In the name of love, you tried everything which is just the opposite of love: possessiveness, domination, power.

“Marriage has become a battlefield where two persons are fighting for supremacy. Siyempre, ang lalaki ay may sariling paraan: magaspang at mas primitive. Ang babae ay may sariling paraan: pambabae, mas malambot, medyo mas sibilisado, higit panapasuko. Ngunit pareho ang sitwasyon. Ngayon pinag-uusapan ng mga psychologist ang tungkol sa kasal bilang isang intimate enmity. At iyon ang napatunayan. Dalawang magkaaway ang namumuhay na magkasama na nagpapanggap na nagmamahalan, umaasang ang isa ay magbibigay ng pagmamahal; at ganoon din ang inaasahan ng iba. Walang sinuman ang handang magbigay - walang sinuman ang mayroon nito. Paano ka magbibigay ng pagmamahal kung wala ka nito?”

Ang ibig sabihin ng kasal ay hindi mo alam kung paano mag-isa

“Kung wala ang kasal, walang paghihirap – at walang tawanan. alinman. Magkakaroon ng napakaraming katahimikan…ito ay magiging Nirvana sa lupa! Ang pag-aasawa ay nagpapanatili ng libu-libong bagay na nangyayari: ang relihiyon, ang estado, ang mga bansa, ang mga digmaan, ang panitikan, ang mga pelikula, ang agham; lahat, sa katunayan, ay nakasalalay sa institusyon ng kasal.

“Hindi ako tutol sa kasal; Gusto ko lang malaman mo na may posibilidad na lampasan din ito. Ngunit nagbubukas din ang posibilidad na iyon dahil ang pag-aasawa ay lumilikha ng labis na paghihirap para sa iyo, labis na dalamhati at pagkabalisa para sa iyo, na kailangan mong matutunan kung paano malalampasan ito. Ito ay isang mahusay na pagtulak para sa transendence. Ang pag-aasawa ay hindi kailangan; ito ay kinakailangan upang dalhin ka sa iyong mga pandama, upang dalhin ka sa iyong katinuan. Ang pag-aasawa ay kailangan pero darating ang punto na kailangan mo rin itong lampasan. Para itong hagdan. Umakyat ka sa hagdan, dadalhin ka nito, ngunit darating ang sandali na kailangan mong umalis sa hagdansa likod. Kung patuloy kang kumapit sa hagdan, may panganib.

“Alamin ang isang bagay mula sa kasal. Ang kasal ay kumakatawan sa buong mundo sa isang maliit na anyo: ito ay nagtuturo sa iyo ng maraming bagay. Ang mga pangkaraniwan lamang ang walang natutunan. Kung hindi, ito ay magtuturo sa iyo na hindi mo alam kung ano ang pag-ibig, na hindi ka marunong makisalamuha, na hindi ka marunong makipag-usap, na hindi ka marunong makipag-usap, na hindi mo alam. marunong makisama sa iba. Ito ay isang salamin: ipinapakita nito ang iyong mukha sa iyo sa lahat ng iba't ibang aspeto nito. At lahat ng ito ay kailangan para sa iyong kapanahunan. Ngunit ang isang taong nananatiling kumapit dito magpakailanman ay nananatiling wala pa sa gulang. Kailangang lampasan din ito ng isang tao.

“Ang kasal talaga ay nangangahulugan na hindi mo pa kayang mag-isa; kailangan mo yung iba. Kung wala ang iba pakiramdam mo ay walang kabuluhan at sa iba ay nakakaramdam ka ng kaawa-awa. Dilemma talaga ang kasal! Kung ikaw ay nag-iisa ikaw ay miserable; kung magkasama kayo kawawa ka. Itinuturo nito sa iyo ang iyong realidad, na ang isang bagay sa kaloob-looban mo ay nangangailangan ng pagbabago upang maging masaya ka nang mag-isa at maging masaya ka nang magkasama. Kung gayon ang kasal ay hindi na kasal dahil pagkatapos ito ay hindi na pagkaalipin. Pagkatapos ito ay pagbabahagi, pagkatapos ito ay pag-ibig. Then it gives you freedom and you give the freedom needed for the other’s growth.”

Marriage is an attempt to legalize love

“Marriage is something against nature. Ang kasal ay isang pagpapataw, isangpag-imbento ng tao - tiyak na wala sa pangangailangan, ngunit ngayon kahit na ang pangangailangan ay luma na. Ito ay isang kinakailangang kasamaan sa nakaraan, ngunit ngayon maaari itong ibagsak. At dapat itong ibagsak: ang tao ay nagdusa nang sapat para dito, higit sa sapat. Ito ay isang pangit na institusyon sa simpleng dahilan na hindi maaaring gawing legal ang pag-ibig. Ang pag-ibig at batas ay magkasalungat na phenomena.

“Ang kasal ay isang pagsisikap na gawing legal ang pag-ibig. Ito ay dahil sa takot. Ito ay nag-iisip tungkol sa hinaharap, tungkol sa mga bukas. Laging iniisip ng tao ang nakaraan at ang hinaharap, at dahil sa patuloy na pag-iisip tungkol sa nakaraan at hinaharap, sinisira niya ang kasalukuyan. At ang kasalukuyan ay ang tanging katotohanan na mayroon. Ang isa ay kailangang mabuhay sa kasalukuyan. Ang nakaraan ay kailangang mamatay at kailangang payagang mamatay...

“Tinatanong mo ako, ‘Ano ang sikreto ng pananatiling masaya at kasal?’

“Hindi ko alam! Wala pang nakakaalam. Bakit nanatiling walang asawa si Jesus kung alam niya ang sikreto? Alam niya ang lihim ng kaharian ng Diyos, ngunit hindi niya alam ang sikreto ng pananatiling masaya sa pagsasama. Nanatili siyang walang asawa. Mahavira, Lao Tzu Chuang Tzu, lahat sila ay nanatiling walang asawa sa simpleng dahilan na walang lihim; kung hindi ay natuklasan ito ng mga taong ito. They could discover the ultimate – marriage is not such a big thing, it is very shallow – they even fathomed God, but they could not fathom marriage.”

Source: Osho

Is your " pag-ibig” kahitmakatotohanan?

Kinikondisyon tayo ng lipunan na subukan at hanapin ang ating sarili sa ating mga relasyon sa iba.

Isipin ang iyong pagpapalaki. Napakarami sa ating mga kultural na alamat ay nakatuon sa mga kuwento ng paghahanap ng "perpektong relasyon" o ang "perpektong pag-ibig".

Gayunpaman, sa palagay ko ang ideyal na ideya ng "romantikong pag-ibig" ay parehong bihira at hindi makatotohanan.

Sa katunayan, ang konsepto ng romantikong pag-ibig ay medyo bago sa modernong-panahong lipunan.

Bago ito, siyempre, ang mga tao ay nagkaroon ng mga relasyon, ngunit higit pa sa mga praktikal na dahilan. Hindi nila inaasahan na magiging masaya sila sa paggawa nito. Pumasok sila sa kanilang mga partnership para sa kapakanan ng kaligtasan at pagkakaroon ng mga anak.

Ang isang partnership na nagdudulot ng damdamin ng romantikong pag-ibig ay tiyak na posible.

Ngunit hindi natin dapat lokohin ang ating sarili na isipin ang romantikong pag-ibig. ay ang pamantayan. Mas malamang na maliit na porsyento lang ng mga romantikong partnership ang magtatagumpay ayon sa mga idealized na pamantayan nito.

Ang isang mas mahusay na diskarte ay ang bitawan ang mito ng romantikong pag-ibig at sa halip ay tumuon sa relasyon na mayroon tayo sa ating sarili. Ito ang isang relasyon na makakasama natin sa buong buhay natin.

Kung gusto mong matutunan kung paano mahalin ang iyong sarili kung sino ka talaga, tingnan ang aming bagong masterclass ni Rudá Iandê.

Rudá ay isang kilalang salamangkero sa mundo. Sinuportahan niya ang libu-libong tao sa loob ng mahigit 25 taon upang masira ang social programming para mabuo nilang muli angrelasyon nila sa kanilang sarili.

Nag-record ako ng libreng masterclass sa pag-ibig at pagpapalagayang-loob kay Rudá Iandê upang maibahagi niya ang kanyang karunungan sa komunidad ng Ideapod.

Sa masterclass, ipinaliwanag ni Rudá na ang ang pinakamahalagang relasyon na maaari mong mabuo ay ang mayroon ka sa iyong sarili:

Tingnan din: 18 mga paraan upang ihinto ang pagiging nangangailangan at clingy sa iyong relasyon

“Kung hindi mo iginagalang ang iyong kabuuan, hindi ka makakaasa na igagalang ka rin. Huwag hayaan ang iyong kapareha na mahalin ang isang kasinungalingan, isang inaasahan. Pagkatiwalaan mo ang iyong sarili. Tumaya sa sarili mo. Kung gagawin mo ito, bubuksan mo ang iyong sarili na talagang mahalin. Ito ang tanging paraan upang makahanap ng tunay, solidong pag-ibig sa iyong buhay.”

Kung ang mga salitang ito ay sumasalamin sa iyo, hinihikayat kitang tingnan ang mahusay na masterclass na ito.

Narito ang isang link muli dito .

Nagustuhan mo ba ang aking artikulo? I-like ako sa Facebook para makakita ng higit pang mga artikulong tulad nito sa iyong feed.




Billy Crawford
Billy Crawford
Si Billy Crawford ay isang batikang manunulat at blogger na may higit sa isang dekada ng karanasan sa larangan. Siya ay may hilig sa paghahanap at pagbabahagi ng mga makabago at praktikal na ideya na makakatulong sa mga indibidwal at negosyo na mapabuti ang kanilang buhay at mga operasyon. Ang kanyang pagsusulat ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang natatanging timpla ng pagkamalikhain, pananaw, at katatawanan, na ginagawa ang kanyang blog na isang nakakaengganyo at nakakapagpapaliwanag na pagbabasa. Ang kadalubhasaan ni Billy ay sumasaklaw sa malawak na hanay ng mga paksa, kabilang ang negosyo, teknolohiya, pamumuhay, at personal na pag-unlad. Isa rin siyang dedikadong manlalakbay, na bumisita sa mahigit 20 bansa at nadaragdagan pa. Kapag hindi siya nagsusulat o nag-globetrotting, nasisiyahan si Billy sa paglalaro ng sports, pakikinig sa musika, at paggugol ng oras kasama ang kanyang pamilya at mga kaibigan.