বিষয়বস্তুৰ তালিকা
জীৱনটো এটা অহৰহ খেদি ফুৰা হৈ পৰিছে।
আমি হয় অতীতৰ প্ৰতি নষ্টালজিক হৈ পৰো নহয় ভৱিষ্যতৰ সপোন দেখিবলৈ পাওঁ (বা তাতোকৈ বেয়া কথাটো হ'ল চিন্তা!)—প্ৰকৃত বৰ্তমানত আমি কেতিয়াও উপস্থিত হোৱাটো খুব কমেইহে দেখা পাওঁ।
আমি সহজেই পাহৰি যাওঁ যে আমি এতিয়া আগতে সপোনতো ভবা জীৱনটো কটাব পাৰিছো।
গতিকে ক্ষন্তেক সময়ৰ বাবে ৰৈ মাত্ৰ নিশ্চল হৈ থাকক। এই দিনটোৰ সোৱাদ লওক। আপুনি ঠিক য'ত থাকিব লাগে তাতেই আছে।
ইয়াত ২৬টা কাৰণ উল্লেখ কৰা হৈছে যে সকলোবোৰ আপোনাৰ জীৱনত যিদৰে আছে তেনেদৰেই হ'ব লাগে যদিও অনুভৱ নহয়।
1 ) অতীতে আপোনাক শক্তিশালী কৰি তুলিছে
দুখ ভাল বস্তু নহয় আৰু, আদৰ্শ পৃথিৱীত, কোনেও কষ্ট পাব নালাগে।
কিন্তু দুখ আৰু যন্ত্ৰণা তথাপিও আমাৰ বাস্তৱৰ এটা অংশ , আৰু সেইটোৱেই আমি জীয়াই থাকিব লাগিব।
এটা সুপৰিচিত কথা আছে যে “যিটোৱে আপোনাক মাৰিব নোৱাৰে, সেইটোৱে আপোনাক শক্তিশালী কৰে।” যদিও ই সদায় সঠিক নহয়—কিছুমান কথাই আপোনাক গঢ়ি নোলোৱাকৈয়ে ধ্বংস কৰে—ইয়াত সত্য আছে।
যন্ত্ৰণাৰ সন্মুখীন হৈ, আপুনি এতিয়া জানে যেতিয়া আপোনাৰ বাবে আকৌ কথা আহিব তেতিয়া কি আশা কৰিব পাৰি।
২) অতীতে আপোনাক কথাবোৰ স্পষ্টকৈ দেখা দিছে
পিছলৈ চাই কথাবোৰ সদায় বহুত স্পষ্ট হৈ পৰে।
আপুনি আপোনাৰ লগত ঘটা কথাবোৰৰ কথা ভাবিব—ভাল বেয়া দুয়োটা—আৰু ভাবিব তেতিয়া আপোনাৰ বাবে ইমান স্পষ্ট যেন লগা সৰু সৰু চিনবোৰ লক্ষ্য কৰক।
আৰু আপোনাৰ অতীতৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰি আৰু সেইবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰি আপুনি নিজকে শিকাইছে যে আপোনাৰ অতীতৰ ভুলবোৰ কেনেকৈ এৰাই চলিব পাৰি।
ধৰি লওক আপুনি এনেকুৱা এজনক লগ পাইছিল যিজনক আপুনি...কেতিয়াবা মানুহ কেৱল একেলগে থাকিবলৈ লোৱা নহয়, বন্ধু হিচাপে হওক বা অধিক কিবা এটা হিচাপে হওক।
আমাৰ বাবে স্পষ্টভাৱে বিষাক্ত কোনোবা এজনৰ লগত থকাতকৈ অকলে থকাটোৱেই ভাল।
18) আপুনি 'আধ্যাত্মিক হৈ পৰিছে (আৰু ই প্ৰামাণিক ধৰণৰ)
যেতিয়া আপুনি শিলৰ তলত উপনীত হয়, যেতিয়া আপুনি প্ৰকৃত কষ্টৰ মাজেৰে পাৰ হয়, তেতিয়াই আপুনি আধ্যাত্মিকতাৰ গুৰুত্ব উপলব্ধি কৰে।
কিন্তু আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে কথাটো হ'ল যে ই জীৱনৰ আন সকলো বস্তুৰ দৰেই: ইয়াক হেঁচা মাৰি ধৰিব পাৰি।
আপুনি যদি বি এছৰ জৰিয়তে চাইছে আৰু সঁচাকৈয়ে উপকাৰী এটা বিচাৰি পাইছে তেন্তে আপোনাৰ বাবে ভাগ্য ভাল।
যদি আপোনাৰ সন্দেহ হৈছে, তেন্তে ওপৰলৈ পঢ়ক।
দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে আধ্যাত্মিকতাৰ প্ৰচাৰ কৰা সকলো গুৰু আৰু বিশেষজ্ঞই আমাৰ স্বাৰ্থৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি এনে নকৰে। কিছুমানে আধ্যাত্মিকতাক বিষাক্ত কিবা এটালৈ পেলাই দিয়াৰ সুবিধা লয় – আনকি বিষাক্তও।
এই কথা মই শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেৰ পৰা শিকিলোঁ। ৩০ বছৰতকৈও অধিক সময়ৰ অভিজ্ঞতাৰে তেওঁ এই সকলোবোৰ দেখিছে আৰু অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে।
ক্লান্তিকৰ ইতিবাচকতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সম্পূৰ্ণ ক্ষতিকাৰক আধ্যাত্মিক অনুশীলনলৈকে, তেওঁ সৃষ্টি কৰা এই বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টোৱে বিষাক্ত আধ্যাত্মিক অভ্যাসৰ এক পৰিসৰৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিছে।
তেন্তে ৰুডাক বাকীবোৰতকৈ কিহৰ বাবে পৃথক? আপুনি কেনেকৈ জানে যে তেওঁও তেওঁ সকীয়াই দিয়া হেতালি খেলাসকলৰ ভিতৰত এজন নহয়?
উত্তৰটো সহজ:
তেওঁ ভিতৰৰ পৰা আধ্যাত্মিক সবলীকৰণক প্ৰসাৰিত কৰে।
ইয়াত ক্লিক কৰক ভিডিঅ' আৰু আপুনি সত্যৰ বাবে কিনা আধ্যাত্মিক মিথসমূহ বাষ্ট কৰক।
Rather thanআপুনি আধ্যাত্মিকতা কেনেকৈ অনুশীলন কৰিব লাগে সেই বিষয়ে ক'ব, ৰুডাই কেৱল আপোনাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে। মূলতঃ তেওঁ আপোনাক আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰাৰ ড্ৰাইভাৰৰ আসনত পুনৰ বহুৱাই দিয়ে।
১৯) আপোনাৰ এতিয়া আপোনাৰ আনন্দৰ ভাগ ল’ব পৰা মানুহ আছে
বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলাটো হয়তো যন্ত্ৰণাদায়ক হ’ব পাৰে, মাথোঁ তেওঁলোকক হেৰুৱাই পেলোৱাটো . মানুহৰ যত্ন ল’বলৈ, কেৱল তেওঁলোকে আপোনাক এৰি যাবলৈ বা বাহিৰলৈ পেলাই দিবলৈ।
কিন্তু সকলোৱে এৰি নাযায়। কিছুমান মানুহে আপোনাৰ লগত থাকিব আৰু ডাঠ আৰু পাতলকৈ আপোনাৰ কাষত লাগি থাকিব। আৰু এই মানুহবোৰেই, পিছ পৰি থকাসকলেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
তেওঁলোকে আপোনাক সঁচাকৈয়ে ভাল পায়, আৰু যাৰ লগত আপুনি নিজকে অনুভৱ নকৰাকৈয়ে আপোনাৰ আনন্দবোৰ ভাগ কৰিব পাৰে কণীৰ খোলাৰ ওপৰত খোজ কাঢ়ি থকা।
আৰু ইয়াতকৈ বেছি কি? নতুন বন্ধুত্ব গঢ়ি তুলিছে৷ আমি যিমানেই নিজকে চিনি পাম সিমানেই আমাৰ বাবে আমাৰ জনগোষ্ঠীটো বিচাৰি পোৱাটো সহজ হ’ব—আৰু আপুনি নিশ্চিতভাৱে আপোনাৰ জনগোষ্ঠীটো বিচাৰি পাইছে।
20) আপুনি এতিয়া আপোনাৰ সঁচা কথা ক’ব জানে
আপুনি আগতে আপোনাৰ... জিভাখন সকলো সময়তে, ভয় খাই যে আপুনি “অভদ্ৰ” বা “কিলজয়” হিচাপে ওলাই আহিব।
কিন্তু এতিয়া আপুনি ভালকৈ শিকিছে। যে সদায় মূৰ তল কৰি আপোনাৰ হতাশাবোৰ উতলিবলৈ দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাৰ মাতটো শুনাবলৈ দিয়াৰ মূল্য আছে।
আৰু কেৱল সেয়াই নহয়, আপুনি আপোনাৰ চিন্তা আৰু অনুভৱবোৰ কৌশলেৰে ভাগ-বতৰা কৰিব জানে।
যদি মানুহে আপোনাক কথা কোৱাৰ বাবে আঁতৰাই পেলায়, আপোনাৰ কৌশলপূৰ্ণ বা কূটনৈতিক হোৱাৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰচেষ্টা সত্ত্বেও, তেন্তে যিকোনো প্ৰকাৰে তেওঁলোক হয়তো আপোনাৰ মনোযোগৰ যোগ্য নাছিল।
See_also: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আপুনি নিজকে কেনেকৈ চায়21)আপুনি নিজৰ পথ বিচাৰি পাইছে আৰু নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰাটো বন্ধ কৰি দিছে
আপুনি সকলো সময়তে নিজকে আনৰ লগত তুলনা কৰিছিল।
কেতিয়াবা, চাই নিজকে শ্ৰেষ্ঠত্বৰ অনুভৱ কৰাইছিল আপোনাৰ পিছফালে থকা মানুহৰ ওপৰত। আন সময়ত আপুনি আপোনাৰ তুলনাত ভাল মানুহক ঈৰ্ষাৰে আগলৈ চায়।
কিন্তু তেতিয়াৰ পৰাই আপুনি শিকিছে যে ইয়াৰ দ্বাৰা আপোনাৰ কোনো উপকাৰ একেবাৰেই হোৱা নাই। আপোনাৰ তুলনাত ভাল বা বেয়া মানুহ সদায় থাকে, আৰু যে আপুনি নিজকে সঁচাকৈয়ে তুলনা কৰিব পৰা একমাত্ৰ ব্যক্তিজন হ'ল... নিজকে।
গতিকে এতিয়া আপুনি জীৱনৰ নিজৰ পথত নিজকে কেন্দ্ৰ কৰি, মাজে মাজে পৰীক্ষা কৰি নিশ্চিত হওক যে আপুনি কালিৰ তুলনাত আজি ভাল।
22) আপুনি এতিয়া নিজৰ প্ৰতি কোমল
যেতিয়া আপুনি খেলিমেলি কৰে, আপুনি নিজকে টুকুৰা-টুকুৰ কৰি পেলাইছিল। যেতিয়া আন কোনোবাই আপোনাক সমালোচনা দিয়ে, তেতিয়া আপুনি ইয়াৰ ওপৰত নিজকে যুগ যুগ ধৰি মাৰপিট কৰিছিল।
আপুনি আগতে আপোনাৰ নিজৰ আটাইতকৈ বেয়া সমালোচক আছিল... আৰু সম্ভৱতঃ এতিয়াও আছে।
কিন্তু আপুনি এতিয়া জানে যে আপুনি কৰা উচিত নিজৰ প্ৰতি দয়ালু হওক—আপুনি প্ৰয়োজনতকৈ কঠোৰ নহ’বলৈ।
আটাইবোৰ কথাৰ পাছতো, আপুনি জন্মৰ দিনৰ পৰা মৃত্যুৰ দিনলৈকে আপোনাৰ লগত সদায় থাকিব যোৱা এজন ব্যক্তিয়েই। আৰু সেইটোৱেই আপুনি, নিজেই৷ গতিকে আপুনি হিচাপ কৰিলে যে আপুনিও হয়তো নিজকে ভাল ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে।
23) আপুনি অহংকাৰে আপোনাৰ হৃদয়ত শাসন কৰিবলৈ নিদিয়ে
আপুনি অহংকাৰক—বা ইয়াৰ অভাৱক—অহংকাৰক শাসন কৰিবলৈ দিয়াতকৈ ভাল শিকিছে —আপোনাৰ কাৰ্য্যক নিৰ্দেশ দিয়ক।
কিছুমান মানুহে ইমানেই গৌৰৱান্বিত যে...তেওঁলোকে সহায় বিচৰা নাছিল যদিও তেওঁলোকৰ একেবাৰে প্ৰয়োজন হয়। আন কিছুমানে স্বেচ্ছাই নিজকে নিম্নগামী কৰে, কেৱল তেওঁলোকে বিচৰাখিনি পাবলৈ।
কিন্তু আপুনি যিকোনো এটা চৰম পৰ্যায়লৈ যোৱাতকৈ ভাল শিকিছে।
আপোনাৰ ব্যক্তিগত গৌৰৱ আৰু সততা যথেষ্ট আছে যাতে আপুনি কেৱল নিজকে বিক্ৰী নকৰে আপোনাৰ পথ লাভ কৰিবলৈ, কিন্তু একে সময়তে আপুনি প্ৰয়োজনৰ সময়ত আনৰ পৰা সহায় বিচাৰিবলৈ যথেষ্ট নম্ৰ।
24) আপুনি মানুহৰ বিষয়ে অধিক শিকিছে
দিনটোত , আপুনি এনেকুৱা প্ৰশ্ন সুধিব যেনে “কোনোবাই এইটো কেনেকৈ কৰিব পাৰে?”
মানুহ ইমান নিষ্ঠুৰ কেনেকৈ হ’ব পাৰে?
তেওঁলোকে ইমান দয়ালু কেনেকৈ হ’ব পাৰে?
তেওঁলোকে কেনেকৈ ঘৃণা কৰিব পাৰে , তথাপিও প্ৰেম?
জীৱনত আপুনি সন্মুখীন হোৱা প্ৰতিটো সংগ্ৰামৰ লগে লগে আপুনি আপোনাৰ হাতত তুলি দিয়া আপোনাৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰ বিচাৰি পাব।
আপোনাৰ অভিজ্ঞতাই আপোনাক ক... আন মানুহে কেনেকৈ চিন্তা কৰে তাৰ খিৰিকী—এটা খিৰিকী যাৰ মাজেৰে আপুনি বুজিবলৈ আৰু সহানুভূতিশীল হ'বলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে, আৰু শান্তিৰে থাকিব পাৰে যে মানুহ কেৱল জটিল জীৱ।
25) আপুনি নিজৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰিছে
আপুনি কষ্ট কৰিছে, আৰু সংগ্ৰাম কৰিছে। আৰু ইয়াৰ বাবেই আপুনি ভিতৰৰ গভীৰতাত কোন সেইটোৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিছে।
See_also: "মোৰ ক্ৰাছ বিবাহিত": ১৩টা টিপছ যদি এইজন আপুনিআপুনি নিজৰ বিষয়ে শিকিবলগীয়া সকলো কথা ভাল নহ’ব। আপুনি নিজৰ বিষয়ে জানিব পৰা কিছুমান কথাই হয়তো প্ৰথমতে আপোনাক খং কৰিব পাৰে।
কিন্তু শেষত গ্ৰহণযোগ্যতাৰ বাহিৰে আন উপায় নাই। আনকি আপুনি সন্দেহ কৰিব পাৰে যে আপুনি কিয় এই পৃথিৱীত আছে, যদি আপুনি ইমান ত্ৰুটিপূৰ্ণ।
26) আপুনি জীৱনৰ বিষয়ে অধিক জানিব পাৰিছে
আমি সকলোৱে আজীৱন জীৱনৰ ওপৰত আছোশিক্ষণৰ যাত্ৰা, আৰু আপুনি কৰা সকলোবোৰ কামে আপোনাক ইয়াৰ বিষয়ে কিবা এটা শিকাইছে।
আপুনি প্ৰেমৰ ওপৰত ওলমি থকা বছৰবোৰে আপোনাক শিকাইছিল যে প্ৰকৃত প্ৰেম আচলতে কি। ভুল লক্ষ্যৰ পিছত খেদি খেদি কটোৱা বছৰবোৰে হয়তো আপোনাক এনেকুৱা কথা শিকাইছিল যিবোৰ পিছলৈ আপুনি উপযোগী বুলি বিবেচনা কৰিব পাৰে।
জীৱনে শিকাবলগীয়া সকলো কথা আপুনি শিকিব পৰা নাই, এতিয়াও নহয়। কিন্তু কালিৰ তুলনাত আজি আপুনি বেছি জানে, আৰু সেইটোৱেই গুৰুত্বপূৰ্ণ।
শেষ কথা
এতিয়া ক'ত থিয় হৈ আছে তাৰ খবৰ হেৰুৱাই পেলোৱাটো সহজ।
আপুনি বোজা পৰিব অতীতৰ অনুশোচনা আৰু ভৱিষ্যতৰ ভয়ৰ দ্বাৰা। আপুনি হয়তো বুজি নাপাবও পাৰে যে আপুনি ইয়াত থকাটো কিমান অসাধাৰণ, এতিয়া।
গতিকে জিৰণি ল'বলৈ সময় উলিয়াওক, দীঘলকৈ উশাহ এটা লওক, আৰু আপুনি কিমান দূৰ আগবাঢ়িছে সেই কথা নিজকে সোঁৱৰাই দিয়ক।
এবছৰ আগৰ নিজৰ কথা ভাবি চাওক, আৰু তাৰ পিছত ভাবি চাওক যে তেতিয়াৰ পৰা আপুনি কিমান বিকশিত হৈছে—আপুনি কিমান শিকিছে, আৰু কিমান দূৰ আগবাঢ়িছে, আৰু নিজকে অভিনন্দন জনাওক।
আপুনি আপুনি য'ত থাকিব লাগে তাতেই আছে।
মোৰ লেখাটো ভাল লাগিল নেকি? আপোনাৰ ফিডত এনেকুৱা আৰু লেখা চাবলৈ মোক ফেচবুকত লাইক কৰক।
ভাবিছিলো যে এজন ভাল মানুহ আছিল, মাথোঁ তেওঁলোকক আপুনি লগ পোৱা আটাইতকৈ বেয়া মানুহ বুলি ওলাই পৰিল।তেওঁলোক ভিতৰৰ পৰা প্ৰকৃততে কেনেকুৱা সেইটো প্ৰত্যক্ষভাৱে দেখিলে, আপুনি দিয়া সৰু সৰু কথাবোৰৰ প্ৰতি সচেতন হৈ পৰিব
3) আপুনি এতিয়া বহুত বুদ্ধিমান
যেতিয়া আপুনি সৰু আৰু অনভিজ্ঞ হয়, তেতিয়া আপুনি লাভ কৰে আপুনি ভালকৈ নাজানিলে বহুত ভুল হয়।
আপুনি প্ৰথমে কফি কিমান গৰম সেইটো পৰীক্ষা নকৰাকৈয়ে চুমুক দিব, বা আপোনাৰ সকলো ধন কিবা এটাৰ ওপৰত পেলাই দিব, আপুনি সঁচাকৈয়ে ইয়াৰ প্ৰয়োজন আছে নে নাই সেইটো নাভাবি।
আপুনি আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ মাজত নিজৰ বিষয়ে কথাবোৰ শ্বেয়াৰ কৰিব, এই ভাবি যে তেওঁলোকে আপোনাৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ সাহস নকৰিব।
এতিয়া যেতিয়া আপুনি ডাঙৰ হৈছে আৰু এই সকলোবোৰ কথাৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে, আপুনি ভালকৈ জানে। বা অন্ততঃ আশাকৰোঁ আপুনিও কৰিব।
আপুনি ভুলৰ বাবে জ্বলি যোৱা সেই সকলোবোৰ সময়ে আপোনাক অলপ বেছি সাৱধান হ’বলৈ শিকাইছিল। অলপ বেছি মননশীল হ'বলৈ।
4) আপুনি আপোনাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি পাইছে আৰু আপুনি নিশ্চিত
কোনোৱেই জন্মতে তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত আবেগ কি—তেওঁলোক কি সেই বিষয়ে নিখুঁত জ্ঞান লৈ জন্ম লোৱা নাই 're meant to do.
আমি আমাৰ আবেগ বুলি ভবা কামবোৰৰ পিছত লগাত বহু সময় কটাওঁ, কেৱল অন্যথা শিকিবলৈ।
কিন্তু আমি সকলোৱে ইয়াত এটা উদ্দেশ্যৰ বাবে আছো...আৰু জানি সেইবোৰেই হৈছে অৰ্থপূৰ্ণ জীৱন যাপনৰ প্ৰথম পদক্ষেপ।
কিন্তু ই সহজ নহয়।
আপোনাক ক'বলৈ চেষ্টা কৰা মানুহ বহুত বেছিই কেৱল “আপোনাৰ ওচৰলৈ আহিব” আৰু “আপোনাৰ কম্পন বৃদ্ধি” বা কোনো অস্পষ্ট ধৰণৰ আভ্যন্তৰীণ শান্তি বিচাৰি উলিওৱাত মনোনিৱেশ কৰিব।
আত্মসহায়ক গুৰুসকলে মানুহৰ নিৰাপত্তাহীনতাৰ চিকাৰ কৰি টকা উপাৰ্জন কৰি বিক্ৰী কৰি আছে যিবোৰ কৌশলে আপোনাৰ সপোন পূৰণৰ বাবে সঁচাকৈয়ে কাম নকৰে।
ভিজুৱেলাইজেচন। ধ্যান. পটভূমিত কিছুমান অস্পষ্টভাৱে থলুৱা জপ সংগীতৰ সৈতে ঋষি জ্বলন অনুষ্ঠান।
হিট পজ।
সত্যটো হ'ল যে দৃশ্যায়ন আৰু ইতিবাচক ভাইবে আপোনাক আপোনাৰ সপোনৰ ওচৰলৈ লৈ নাযায়, আৰু আচলতে ই কৰিব পাৰে আপোনাক পিছলৈ টানি আনি আপোনাৰ জীৱনটো এটা কল্পনাত নষ্ট কৰিবলৈ।
কিন্তু যেতিয়া আপুনি ইমানবোৰ ভিন্ন দাবীৰ দ্বাৰা আঘাতপ্ৰাপ্ত হয় তেতিয়া আপোনাৰ প্ৰকৃত উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিওৱাটো কঠিন।
আপুনি ইমান চেষ্টা কৰি শেষ কৰিব পাৰে আৰু আপুনি প্ৰয়োজনীয় উত্তৰ বিচাৰি নাপালে আপোনাৰ জীৱন আৰু সপোনবোৰে আশাহীন অনুভৱ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।
আপুনি সমাধান বিচাৰে, কিন্তু আপোনাক কোৱা হৈছে যে আপোনাৰ নিজৰ মনটোৰ ভিতৰতে এটা নিখুঁত ইউটোপিয়া সৃষ্টি কৰা। ই কাম নকৰে।
গতিকে মূল কথাবোৰলৈ উভতি যাওঁ আহক:
আপুনি প্ৰকৃত পৰিৱৰ্তন অনুভৱ কৰাৰ আগতে আপুনি সঁচাকৈয়ে আপোনাৰ উদ্দেশ্য জানিব লাগিব।
মই জানিব পাৰিলোঁ আইডিয়াপডৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক জাষ্টিন ব্ৰাউনৰ নিজকে উন্নত কৰাৰ লুকাই থকা ফান্দৰ ওপৰত ভিডিঅ'টো চাই আপোনাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিওৱাৰ শক্তি।
জাষ্টিন মোৰ দৰেই আত্মসহায়ক উদ্যোগ আৰু নিউ এজৰ গুৰুসকলৰ প্ৰতি আসক্ত আছিল। তেওঁলোকে তেওঁক অকাৰ্যকৰী দৃশ্যায়ন আৰু ইতিবাচক চিন্তাৰ কৌশলত বিক্ৰী কৰিছিল।
চাৰি বছৰৰ আগতে তেওঁ ভ্ৰমণ কৰিছিলব্ৰাজিলে বিখ্যাত শ্বেমান ৰুডা ইয়াণ্ডেক লগ কৰিবলৈ, এটা বেলেগ দৃষ্টিভংগীৰ বাবে।
ৰুডাই তেওঁক আপোনাৰ উদ্দেশ্য বিচাৰি উলিয়াবলৈ আৰু আপোনাৰ জীৱনক ৰূপান্তৰিত কৰিবলৈ ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাৰ এটা জীৱন সলনি কৰা নতুন উপায় শিকাইছিল।
এইটো চোৱাৰ পিছত... video, মইও মোৰ জীৱনৰ উদ্দেশ্য আৱিষ্কাৰ আৰু বুজিলোঁ আৰু এইটো মোৰ জীৱনৰ এটা টাৰ্নিং পইণ্ট বুলি ক'লেও অতিৰঞ্জিত নহয়।
ইয়াত বিনামূলীয়া ভিডিঅ'টো চাওক।
5) যদি কথাবোৰ ঠিক হয় ভাল, ই এটা মধ্যমীয়া জীৱন হ'লহেঁতেন
আমি সকলোৱে বিচাৰো যে কামবোৰ আমাৰ মতে হওক। কিন্তু কথাটো হ’ল সুখ আৰু দুখ দুয়োটা আপেক্ষিক।
যদি আপুনি আপোনাৰ জীৱনটোক তুলনা কৰিব পৰাকৈ “উন্নত জীৱন” নোহোৱাকৈ যথেষ্ট দিন দুখত থাকে, তেন্তে শেষত আপুনি মাত্ৰ ইমানেই অভ্যস্ত হৈ পৰিব যে কেনেকৈ কামবোৰ আপুনি প্ৰকৃততে যিমান দুৰ্বিষহ অনুভৱ নকৰে।
একেদৰে, যদি আপুনি কামবোৰ নিজৰ মতে চলি থাকে, তেন্তে আপোনাৰ ভাল জীৱনটো ইমানেই বাসি আৰু স্বাভাৱিক হৈ পৰে যে আপুনি ইয়াৰ পৰা বিৰক্ত হ'ব। জীৱনটো অতি সহজ হৈ পৰে।
যদি আপুনি কেতিয়াবা ভাবিছে যে যিসকল লোকৰ “সকলো আছে” তেওঁলোকে কেতিয়াবা ইমান অদ্ভুত কাম কৰে, বা যিসকল লোক দুৰ্ভগীয়া হ’ব লাগে তেওঁলোকে কিয় তুলনামূলকভাৱে সুখী জীৱন কটাব পাৰে, তেন্তে এই কাৰণেই।
আপুনি এটা পূৰ্ণতাপূৰ্ণ জীৱন পাবলৈ হ'লে উচ্চ-নীচৰ সন্মুখীন হ'ব লাগিব। সংগ্ৰাম কৰি নিজৰ জয়লাভ অৰ্জন কৰিবলৈ। অন্যথা জীৱনটো মধ্যমীয়া আৰু মৃদু হ’ব৷
৬) আপুনি এতিয়া বৰ্তমানৰ প্ৰত্যাহ্বানসমূহ চম্ভালিবলৈ সক্ষম
আপুনি অতীতত ভুল কৰিছিল। এনেকুৱা সময়ো আছিল যেতিয়া হেঁচাটো আপোনাৰ সহ্য কৰিব নোৱাৰাকৈয়ে বেছি হৈছিল।
কিন্তু আপুনি অধ্যৱসায় কৰিছিল, আৰু...আপুনি শিকিলে।
আপুনি উপাৰ্জন কৰা জ্ঞান আৰু অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা, আপুনি এতিয়া বৰ্তমান সময়ত সন্মুখীন হোৱা প্ৰত্যাহ্বানসমূহ চম্ভালিবলৈ অধিক সক্ষম।
আপোনাৰ বোজা আপোনাৰ পিঠিত অলপ লঘু হ'ব আৰু, যদি আপুনি কেনেবাকৈ নিজকে অভাৱী অনুভৱ কৰে, তেন্তে আপুনি সদায় আপোনাৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা আৰু কিছু শিকিব পাৰে।
7) আপুনি এতিয়া নিজৰ চৰ্তত কামবোৰ কৰি আছে
এটা জীৱন জীয়াই থকাৰ ভাল কথাটো হ'ল আমোদজনক জীৱনটো হ'ল যে আপুনি নিজৰ পক্ষত থিয় দিবলৈ শিকোৱা হ'ব—প্ৰণাম নকৰিবলৈ বা নিজকে হতাশাই গ্ৰাস কৰিবলৈ নিদিব।
আপুনি শিকিছে যে হতাশাই মানুহক কেনেকৈ বেয়া সিদ্ধান্ত ল'বলৈ বাধ্য কৰিব।
সংগীৰ বাবে হতাশ হোৱাৰ ফলত আপুনি বিষাক্ত সম্পৰ্ক এটা সহ্য কৰিব পাৰে, উদাহৰণস্বৰূপে।
আপুনি সেইটো যথেষ্ট হৈছে। আপুনি এতিয়া নিজৰ জীৱনটো কটায়, নিজৰ চৰ্তত...আৰু আপুনি আটাইতকৈ মুক্ত।
8) আপুনি এতিয়া অধিক আত্মসচেতন
মানুহ যিসকলৰ সহজ আৰু... সমস্যামুক্ত জীৱনবোৰ প্ৰায়ে বাস্তৱৰ সৈতে অতি সংস্পৰ্শৰ বাহিৰত, বা আনকি পোনে পোনে শিশুসুলভ যেন লাগে।
সেয়া কাৰণ মানুহে কেৱল নীলাৰ বাহিৰত আত্মসচেতন নহয়। সদায় কিবা নহয় কিবা এটা প্ৰকাশভংগী অভিজ্ঞতা থাকে—এটা ‘এ-হা!’ মুহূৰ্ত—যিটোৱে তেওঁলোকক নিজকে ভালদৰে চাবলৈ বাধ্য কৰিব।
আৰু সেই ধৰণৰ অভিজ্ঞতাবোৰ প্ৰত্যক্ষভাৱে হওক বা নহওক, কষ্টৰ দ্বাৰা ট্ৰিগাৰ হয় .
হয়তো আপোনাৰ কাৰ্য্যই আপুনি যত্ন লোৱা কিবা এটাৰ ক্ষতি কৰিছিল—বা কাৰোবাৰ ওপৰত, বা হয়তো আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবাই আপোনাক কৈছিলআপুনি কি কৰি আহিছে সেই বিষয়ে বন্ধ কৰক।
আপোনাৰ বিষয়ে কি মহান আৰু ইমান মহান নহয় সেই বিষয়ে অধিক সচেতন হোৱাটোৱেই হৈছে এটা প্ৰামাণিক আৰু শান্তিপূৰ্ণ জীৱন যাপনৰ প্ৰথম পদক্ষেপ।
9) আপুনি এতিয়া জানি লওক আপোনাৰ বন্ধু কোন
যেতিয়া আপোনাৰ বহুত দিব লাগে তেতিয়া মানুহৰ লগত বন্ধুত্ব কৰাটো সহজ, সেয়া সময় হওক, মনোযোগ হওক বা ধন হওক। কিন্তু যি মুহূৰ্তত আপুনি মানুহক তেওঁলোকৰ প্ৰয়োজনীয় বস্তু দিব নোৱাৰে, সেই মুহূৰ্তত তেওঁলোকৰ প্ৰকৃত ৰং জিলিকি উঠে।
কিছুমান মানুহে কেৱল আপুনি দিবলগীয়া বস্তুৰ বাবেই আপোনাৰ ওচৰত ওলমি থাকে, আৰু তাৰ বাবেই আপুনি যেতিয়া পাৰে তেতিয়া আপোনাক এৰি দিয়ে আৰু তেওঁলোকক একো নিদিব। আন কিছুমানে আপোনাৰ হতাশাক লেচ কৰি আপোনাক ব্যৱহাৰ কৰিব।
আৰু তাৰ পিছত এনেকুৱাও আছে যিয়ে আপোনাৰ সঁচাকৈয়ে যত্ন লয়। যিসকলে আপোনাক পৰিত্যাগ বা শোষণ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে আপোনাক ভৰিৰ ওপৰত উঠিবলৈ চেষ্টা কৰিব।
মানুহে কয় যে কঠিন সময়ত আপোনাৰ প্ৰকৃত বন্ধু কোন সেইটো সদায় প্ৰকাশ পাব, আৰু এই কাৰণেই।
১০) আপুনি নতুন দুঃসাহসিক অভিযান এটা ল’বলৈ সাজু
কেতিয়াবা, বেদনাদায়ক অভিজ্ঞতাইও একেবাৰে নতুন আৰম্ভণিৰ সংকেত দিব পাৰে।
ধৰক যে আপোনাৰ বন্ধুসকলৰ মাজত উত্তেজনা হৈছে তাৰ পিছত সকলোবোৰ ছিন্নভিন্ন হৈ পৰিল।
বা হয়তো আপুনি ভালপোৱা বুলি ভবা কোনোবা এজনৰ সৈতে অসুখী সম্পৰ্কত আবদ্ধ হৈ পৰিছিল। কিন্তু এতিয়া আপুনি দুয়ো উপলব্ধি কৰিছে যে আপুনি কেৱল ইজনে সিজনৰ বাবেই নিৰ্ধাৰিত নাছিল।
এই দুয়োটা দৃশ্যপট যিমানেই মৰ্মান্তিক নহওক কিয়, ই এটা নতুন দুঃসাহসিক অভিযানৰ আৰম্ভণিৰ সংকেতও দিয়ে।
আপুনি পাৰে সদায় নতুন বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলক আৰু মানুহ বিচাৰি উলিয়াওকআপুনি যিজন তাৰ লগত অধিক মিল থকা। আৰু এতিয়া যেতিয়া আপুনি আকৌ অবিবাহিত, তেতিয়া আপুনি এতিয়া আপোনাৰ বাবে উপযুক্ত ব্যক্তি বিচাৰিবলৈ স্বাধীন।
11) আপুনি এতিয়া অধিক দায়বদ্ধ
প্ৰতিটো কাৰ্য্যৰ এটা পৰিণতি থাকে। আমাৰ বহুতেই আমি কোৱা আৰু কৰা কথাবোৰৰ প্ৰতি যথেষ্ট অসাৱধান হ’ব পাৰো, বিশেষকৈ যেতিয়া আমি কেৱল ভালকৈ নাজানো।
কিন্তু আপোনাৰ কাৰ্য্যৰ পৰিণতি দেখি আপুনি 'আপোনাৰ প্ৰতিটো পদক্ষেপৰ আঁৰৰ ওজনৰ বিষয়ে এতিয়া অধিক সচেতন।
আৰু তাৰ বাবেই আপুনি এতিয়া অধিক দায়বদ্ধ।
এটা অপৰাধ কৰি ধৰা পৰা সকলো কোটিপতিৰ কথা ভাবি চাওক , জৰিমনা পৰিশোধ কৰি, একো নহ’ল যেন খোজ কাঢ়ি যাব। বাৰু, আপুনি তেনেকুৱা নহয়, কাৰণ পৃথিৱীখনে আপোনাক ভাল হ'বলৈ শিকাইছে।
আপুনি যদি সহজ জীৱন এটা থাকিলহেঁতেন তেন্তে আপুনি দায়িত্বশীল হ'বলৈ শিকিবলৈ কোনো কাৰণ নাপালেহেঁতেন।
<২>১২) আপুনি এতিয়া আনৰ দুখ-কষ্টৰ প্ৰতি অধিক সচেতনযিজনে সঁচাকৈয়ে বেছি কষ্ট দেখা নাই তেওঁ আনৰ দুখ-কষ্ট বা কষ্টত কেনেকৈ আছে সেই বিষয়ে পঢ়ি সহানুভূতিশীল হ’ব। কিন্তু দুখৰ সেই ধাৰণাটো বিমূৰ্ত আৰু দূৰৈৰ।
যদি কাৰোবাৰ সন্মুখীন হোৱা আটাইতকৈ বেয়া পৰিত্যাগটো আছিল তেওঁলোকৰ ওপৰত খেজুৰৰ ফ্লেক থকাটো, তেন্তে তেওঁলোকে বুজি নাপাব যে প্ৰতিজন বন্ধুক হেৰুৱাই পেলোৱাটো কিমান আত্মাক চেপি ধৰা হ’ব তেওঁলোকে কেতিয়াবা পাইছে। বা পিতৃ-মাতৃক হেৰুৱাই পেলোৱা।
“কিমান দুখৰ কথা,” তেওঁলোকে ভাবিব। “ভাল কথা মই তেওঁলোক নহয়।”
যদিও আপুনি হয়তো সকলোৰে দৰে কষ্ট ভোগ কৰা নাছিল, জীৱনত দেখা দুখ-কষ্টই সেইটো কৰি তুলিছেআনৰ বিষৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰাটো আপোনাৰ বাবে সহজ।
13) আপুনি এতিয়া আৱেগিকভাৱে পৰিপক্ক
আপুনি দিনটোত ভুল কৰিছে। বহুত ভুল!
আপুনি আনকি আপোনাৰ সৰু নিজকে অলপ ব্ৰেট বুলিও ক'ব পাৰে, আৰু আপুনি কৰা কামবোৰৰ কথা ভাবিলেই ক্ৰিংক হ'ব পাৰে।
হয়তো আগতে আপোনাৰ খং উঠিছিল যিয়ে আপোনাক বিপদত পেলাই থাকিব, আৰু যে আপুনি সেই মুহূৰ্তৰ উত্তাপত বহুত লজ্জাজনক (আৰু বেদনাদায়ক) কথা কৈছে।
কেতিয়াবা কামনা কৰাটো কঠিন নহয় যে আপুনি সেইবোৰ কাম কেতিয়াও কৰা নাই, কিন্তু ই ঠিকেই আছে।
আপুনি যদি সেই ভুলবোৰ নকৰিলেহেঁতেন, তেন্তে আপুনি হয়তো অধিক পৰিপক্ক ব্যক্তি হোৱাৰ সুযোগ বা প্ৰেৰণা নাপালেহেঁতেন।
14) আপুনি আচলতে ক'ত আছে সেইটো ভাল পায় 're headed যদিও আপুনি এতিয়াও তলত আছে
আপুনি মাত্ৰ আপুনি প্ৰকৃততে ভাল পোৱা কেৰিয়াৰ এটা আৰম্ভ কৰিছে, আৰু আপুনি এতিয়াও তলত আছে। আপুনি সঁচাকৈয়ে ভাল পোৱা কোনোবা এজনৰ লগত ডেটিং কৰি আছে কিন্তু আপুনি তেওঁক এসপ্তাহৰ আগতেহে লগ পাইছে।
কিন্তু কোনো কথা নাই। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ'ল আপুনি প্ৰকৃততে কি বিচাৰে সেইটো বুজি পাইছে।
আপুনি জানে আপুনি ক'লৈ গৈ আছে, সেই পথত আগবাঢ়িবলৈ কি লাগে, আৰু আপুনি ইয়াৰ প্ৰতিটো চেকেণ্ড লগ পাবলৈ আগ্ৰহী।
পৃথিৱীখন আকৌ এবাৰ আপোনাৰ ঝিনুক।
15) আপুনি মোকাবিলা কৰাত ভাল
কিছুমানে “কপিং”ৰ ধাৰণাটোক অপমান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু আচলতে ই অতি... আপুনি যদি মানসিক চাপৰ পৰিৱেশত কাম কৰিব বিচাৰে তেন্তে কেনেকৈ কৰিব লাগে সেইটো জনাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।
কাৰণ সেইটোৱেইমোকাবিলা কৰাটো হ’ল—ই আপোনাৰ মানসিক চাপ বা ক্ষতি কৰিব পৰা পৰিস্থিতিসমূহ কেনেকৈ চম্ভালিব লাগে সেই বিষয়ে জনাটো। আৰু শিকিবলৈ প্ৰচেষ্টাৰ প্ৰয়োজন।
সেয়া কাৰণ মোকাবিলা কৰাটো এটা দক্ষতা নহয় যিটো সহজে ভাগ কৰিব পৰা যায়, বৰঞ্চ এটা সঁজুলি বাকচ যিটো প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে তেওঁলোকৰ বাবে কাম কৰা সঁজুলিৰে পূৰণ কৰিব লাগিব।
১৬) বেয়া অভ্যাসৰ পৰা মুক্তি পালা
আপোনাৰ কিছুমান বেয়া অভ্যাস আছিল। হয়তো আপুনি আগতে ধূমপান কৰিছিল, বা মদ্যপান কৰিছিল, বা জুৱা খেলিছিল। বা হয়তো আপুনি মানুহৰ লগত অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে গুজৱ কৰি বা তৰ্ক কৰি শক্তি অপচয় কৰিবলৈ ভাল পাইছিল।
কিন্তু এতিয়া আপুনি ভালকৈ জানে আৰু বেয়া অভ্যাসৰ পৰা মুক্তি পাইছে।
আপুনি সকলোৱে কেনেকৈ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে অতি সচেতন বেয়াকৈ সিহঁতে আপোনাৰ জীৱনটো ধ্বংস কৰিব পাৰে। ধূমপান আৰু মদ্যপানে ইয়াক চুটি কৰিব পাৰে, আৰু তৰ্ক আৰু জুৱাৰ ফলত আপোনাৰ সামাজিক জীৱন আৰু মানিবেগটো নষ্ট হ’ব।
আৰু আপুনি সিদ্ধান্ত লৈছে যে, নহয়। আপুনি সেইটো নিবিচাৰে।
17) আপুনি বেয়া সম্পৰ্কৰ পৰা মুক্তি পাইছে
আপুনি হয়তো আপোনাৰ লগত আগতে ঘটা বেয়া কামবোৰৰ বাবে অনুশোচনা কৰিব। বন্ধুত্বক বিচ্ছিন্ন কৰা যুক্তিবোৰ, আৰু ভাল লগা অনুভৱবোৰক ঘৃণালৈ ৰূপান্তৰিত কৰা নাটকবোৰ।
আৰু আপুনি সম্ভৱতঃ বেয়া হৈ যোৱা সেই সকলোবোৰ সম্পৰ্ককে হেৰুৱাব, মাজে মাজে ভাবিব যে আপুনি কৰিব পৰা কিবা এটা আছিল নেকি ভাল।
সেই সম্পৰ্কবোৰৰ কিছুমান বেলেগ ধৰণে হ'ব পাৰিলেহেঁতেন, অৱশ্যেই, কিন্তু যি কৰা হৈছে সেয়া কৰা হৈছে। আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল হয়তো আপুনি কেৱল একেলগে থকাৰ উদ্দেশ্য নাছিল।
শেষত তেওঁলোক “ভাল” মানুহ হ’লেও কোনো কথা নাই।
