Nola izan pentsalari sakona: 7 aholku zure garuna gehiago erabiltzeko

Gaur egun begiratzen duzun toki guztietan, Youtuben edo Scribd-en izan, jende asko ikusten duzu funtsean esaten "Entzun iezadazu! Badakit gauzak!”

Eta jendeak entzuten ditu.

Baina jakitea ez da ulertzea bezain gauza bera.

Jende askok entzuten edo irakurtzen du eta hartzen du. gauzak lehenbailehen eta gero gauzak egin ondorioetan pentsatu gabe. Eta, hala egiten badute, normalean ez dute agerikoa denetik haratago gauza handirik pentsatzen.

Horiek guztiak azaleko pentsamenduaren sintomak dira, eta askotan pertsona horiek beti arrazoi dutela eta zuzenak direla pentsatzen dute. oker egon daitezkeen aukera kontuan hartu nahi gabe.

Zer da pentsalari sakona?

Pentsalari sakonak begi bistakoaz haratago pentsatzen du. Pentsamenduak sakonak dituen pertsona bat da.

Irudi zabalari begiratzen diote eta epe luzeko ondorioei buruz pentsatzen saiatzen dira eta ideiak sakon aztertzen saiatzen dira erabakia hartu baino lehen.

Haiekin eztabaidatzen dute. haien erabakiak edo iritziak eta haiek, maiz, zehatz-mehatz azaldu diezazukete zergatik.

Ez da erraza sakon pentsatzea, baina ongi pentsatzen du sakonki ikastea. Gaur egun desinformazioz eta sentsazionalismoz betetako mundu bizkorrean, pentsamendu sakonak, hain zuzen ere, mundua salba dezake.

Pentsamendu sakona, batzuentzat berezkoa bada ere, benetan ikas daiteke. Hona hemen pentsalari sakona izateko modu batzuk.

1) Izan eszeptikoa

Dena buruan hasten da. Berazhobe oraindik, egin esperimentu bat.

Giza psikea interesatzen bazaizu, ez irakurri liburuak bakarrik, eseri jendea dagoen tokian eta behatu.

Balantzarik baduzu. jainkorik baldin badago, irakurri liburua eta bizi ezazu zure bizitza galdera honi erantzun nahian.

Galdera hauek erantzunak ekarriko dituzte, eta gero galdera gehiago bihurtu ditzakezu, eta poliki-poliki erantzuna aurkitzen duzun heinean. hauetako bakoitza, zure ulermena aberastu egiten da.

«Itxaron, hori da haurrek egiten dutena!». eta arrazoi izango zenuke.

Jakin-mina umeek duten bertute garrantzitsuenetako bat da, eta zoritxarrez jende askok adinean aurrera egin ahala galtzen duen eta gero eta ardura gehiago hartu behar ditu.

Baina heldua izateak ez du esan nahi zure bizitzan jakin-minarentzat lekurik ez dagoenik!

Zenbat eta gehiago bilatzen dituzun erantzuteko galderak, eta orduan eta denbora gehiago ematen duzu burmuina lantzen (eta zure zentzumenak) jasotzen ari zaren informazioa prozesatu eta ulertzeko, orduan eta sakonago eta aberatsagoak izango dira zure pentsamendu-prozesuak.

Eta pentsalari sakona izan nahi baduzu, horixe da nahi duzuna.

Pentsamendu sakona trebetasun bat da, eta ez aukeratutako gutxi batzuek bakarrik eskura dezaketen superpotentzia esoteriko bat. Inoiz ikasteari uzten ez diogula eta ezagutzak gure bizitza aberasteko baino ez duela balio ulertzen du.

Tamalez, zenbat pertsona gutxi diren ere jabetuko gaitu.benetan sakon pentsatzeaz arduratzen da.

Ondorioa

Pentsalari sakona izatea ez da erraza.

Izan ere, artikulu asko daude hor zein den sakontasuna deskribatzen dutenak. pentsalariek badute. Baina 24/7 pentsamendu sakona egiten ez baduzu ere —horri eutsi behar izatea mentalki zaila da—, ona da, gutxienez, sakon pentsatzeko gaitasuna izatea, okasioak hala eskatzen duenean.

Hasi da dena. umeen jakin-minarekin.

Haurren egoskorkeria ere bada... besteek pentsatzen duten egoera bat ez onartzeaz gain, erantzunak zuk zeuk bilatuko dituzula erabakiz.

Izanez. pentsalari sakona, zure bizitzan eta zure ingurukoen bizitzan emaitza handiak eta positiboak izan ditzaketen erabaki egokietara heldu zaitezke.

Gustatu al zaizu nire artikulua? Atsegin dut Facebook-en zure jarioan horrelako artikulu gehiago ikusteko.

Ez sinetsi jendeari "esan baitute". Eta kontuz ez jarduten edo ez atera ondoriorik zure lehen inpresioetan oinarrituta.

Inoiz Facebook-en arakatu baduzu, ezinbestean aurkituko duzu nire deskribapenarekin bat datorren jendea. Bilatu albiste handien bat argitaratu eta, jakina, artikulua irakurri ez duten eta izenburuan oinarritutako epaiak kentzen ari diren jendea aurkituko duzu.

Askotan iruzkin hauek ez dira informatuak, alboramenduz eta aurreiritziz beteak eta galdu egiten dituzte. puntua. Estekatutako artikulua irekitzeko ahalegina egin dutenentzat frustragarria eta izugarri tontoa dena.

Bizitza errealean berdina gertatzen da.

Gauzak itxuraz hartu beharrean, saiatu zeure burua ikertzen. .

Norbaitek erreklamazioa egiten badu, saiatu iturri fidagarrietan egiaztatzea egiten, haiek adostu edo baztertu beharrean. Baliteke hori egiteko praktika pixka bat behar izatea, lana eskatzen duelako, baina egia eta gertaerak baloratzen badituzu, pauso gehigarriak egin beharko dituzu erraza denarekin konformatu beharrean.

2) Izan zure buruaz jabetu

Edonork pentsa dezake. Horrek ez du esan nahi pentsatzen duten guztiek ondo egiten dutenik.

Pentsalari sakona izan nahi baduzu, sakondu eta pentsatzeaz pentsatu behar duzu.

Zure barrura begiratu behar duzu. eta pentsatzeko modua ulertu, baita identifikatu eredituzun aurreiritziak eta alborapenak dituzu, pentsatu behar duzunean alde batera utzi ahal izateko.

Ikus, nahi duzun guztia pentsa dezakezu, baina ez bazara zure alborapenen berri, litekeena da Horiek itsutuko dira eta zure nahiak zehazki justifikatzen dituzten gauzen bila amaituko duzu.

Batez ere txarra da zu bezala pentsatzen duten jendez inguratu bazara. Hori gertatzen denean, baliozkotze gehiegi dago eta erronka gutxiegi. Horrek geldialdia eta pentsamolde itxia dakar.

Eta hau gertatzen denean, gogoa sakonki pentsatzetik urruntzen ari zara, eta nahiko azaleko eta azaleko pentsamenduak murtxikatzen geratzen zara.

Beraz. ideia irekia izaten ikasi beharko duzu. Baina hori alde batera utzita, honako jarreren berri ere izan behar duzu, zure baitan edo zure inguruko jendearengandik:

«Nahi dut jakin behar dudana konta dezadan, nik egin dezadan». Ez dut nik neuk begiratu edo asmatu behar.”

“Ez dut horren berri jakin behar. BADAKIT arrazoi dudala. Isildu.”

“Ni ez naiz aditua, baina beste tipo hau da, beraz, isildu eta entzun beharko nuke.”

“Ez dut hau eztabaidatu nahi nire argudioa defendatu ezin badut.”

“Kritikatua izatearen beldur naiz.”

Zure burua pentsamendu hauek dituela nabaritzen baduzu, esan zure buruari hau ez dela modu osasuntsua. Pausatu eta saiatu irekia izaten nahiz eta hasiera batean hain erraza ez izan.

3) Kontuz.teknika limurtzaileen

Ikusten, entzuten edo irakurtzen duzun guztia, neurri batean, zerbait sinesten edo egitera konbentzitzen saiatzen den argudio bat da, edo gutxienez haien ikuspuntua ulertzen.

Inoiz ikusita. Youtubeko bideo bat Youtuberrak iragarki batean jarraitzeko soilik? Bai, Youtuber hori konbentzitzen zaitu bere babeslea ikustera joateko.

Argudioak ez dira berez txarrak, baina garrantzitsua da haien baliozkotasuna aztertzeari uztea.

Jendea entzuten duzunean edo irakurtzen duzunean. idazten ari direna, kontuan izan behar duzu beren prejuizio propioak izango dituztela eta askotan alborapen horiek beren argudioak koloreztatuko dituztela.

Eta batzuetan, jendea nahikoa da hitzekin, ados egoteko konbentzitu zaitzaten. haiekin, nahiz eta haien argudioak zuzenak, zintzoak edo ondo oinarrituak ez direnean ere.

Hau arriskutsua da, eta horregatik, hain zuzen, teknika limurtzaileen berri izan behar duzu. Argudio bat sendoa bada, teknika hauetan oinarritu beharrik ez dago dena den.

Oinarrizko araua, kontuan izan zure emozioei edo leialtasun-sentsazioari erakartzen dien edozein hizkuntzaz, adibidez. "Gizon hau zure auzoan bizi da eta zure institutu berean joan zen, presidente izateko botoa eman beharko zenuke!"

Gainera, ziurtatu zure buruari galdetzen diozun ea pertsona hori arrazoizkoa den.

Adibidez, norbaitek zure serie gogokoeneko lehen liburua irakurri badu, ez badu gozatu, jarribehera, eta gero "Ez da nire gustua" esan, hori arrazoizkoa izatea da. Ez dute hori zu erasotzeko bakarrik esaten ari.

Baina pertsona horrek lehenengo liburua irakurri, aspertu, serieko azken liburua erosi eta gero Twitter-en joan bazen seriea txarra dela eta kexatzera. ezerk ez du zentzurik, eta idazkera aspergarria da... bai, hori ez da zentzuzkoa, ez baita horrela egin behar serie oso baten berrikuspenak.

4) Lotu puntuak eta ebaluatu!

Bada. askotan begiz ikusten dena baino gehiago.

Beraz, norbaitek argudio bat egin du. Ongi da!

Orain saiatu argudio horrek azterketari eusten dion pentsatzen. Ebidentzia garrantzitsuak, fidagarriak, sinesgarriak eta nahikoak eta, agian, egungoak izan behar ditu. Hala ez bada, ez da argudio edo analisia, iritzia edo deskribapena besterik ez da eta neurri handi batean modu seguruan baztertu daiteke.

Noski, komeni da denek iritzia izateko eskubidea duten arren, denek ez dutela. iritziak baliozkoak dira. Hori ez dago, ordea, eta hobe da alde batera utzi beste egun batean eztabaidatzeko.

Orain, frogak daudenez, kontuan hartu honako hau:

Emandako frogak onartzen al du argudioa?

Badaude pertsona petrala batzuk argudioak egiten dituztenak eta frogak hartzen dituztenak, badirudi azaletik "frogatzen" dutela euren argudioa, non ikuskapen zehatzago batean egia esan ez. Hori dela eta, benetan aztertu behar duzu emandako edozein froga, hartu beharrean

Hartu adierazpena “Aurten neguko tenperaturak oso hotzak izan dira, beraz, berotze globala gezurra da!”.

Azalean, badirudi zentzua duela. Kontuan hartzen ez duena, ordea, zera da: berotze globalak poloetatik gertu dagoen aire hotzaren fluxua eten egiten duela, aire epelagoa poloetara igotzen da, eta, ondoren, aire polar hotza lurreko toki beroagoetara behartzen du.

Noraino dira sinesgarriak edo fidagarriak frogak?

Literalki, nor da iturria?

Galdetu zeure buruari: "Fidagarria al da hori ala ez?" frogak nondik datozen aztertzean.

Ustezko frogak ausazko joeren batengandik badator, badirudi bere burua egiaztagiri egokiak dituela frogatzeko modurik ere ez duenik, orduan zure buruari galdetu beharko zenuke zergatik duzun. fidatu ere egin beharko zenuke.

Iturburu ona zein den iturri txarretik ezagutu behar duzu.

Zuek erraz egin ditzakezu adierazpenak eta esan «Gizona, fidatu nirekin. Besterik gabe, fida zaitez nirekin.”

Bestalde, iturria benetako maila duten pertsonen edo erakundeen bila badaiteke, esate baterako, Oxford edo MIT, "froga" esplizituki adierazten ez bada behintzat. iritzi-artikulu bat izan, orduan fida zaitezke.

Froga nahikoa aurkeztu al da, eta iturri ezberdinetatik datoz froga?

Oinarrizko moduan, hainbat argitalpen badira. , iturri ezberdinetatik, ados dauden adierazpenak plazaratu dituzte, gero horiebidentzia fidagarriak dira.

Baina ebidentzia bakoitza iturri batetik edo bitik datorrela badirudi, kanpoko iturri guztiek ustezko frogak aipatu ere egiten ez dituztelarik edo erabat baztertzen badute, orduan litekeena da frogak ez izatea. fidagarria.

Horrela funtzionatzen dute iruzurrak. Jendeari ordainduko liokete beren zerbitzu edo produktuari buruz gauza onak esateko, euren burua “profesional” gisa aurkezten duten bitartean “kredentzialak” dituzten bitartean.

Ebidentzia gaurkoa al da? Ba al dago emandako frogak zalantzan jar ditzaketen beste frogarik?

Hau garrantzitsua da. Zenbaitek aspaldi oker frogatuta dauden froga zaharrak aterako lituzke haien adierazpenak onartzeko, nahiz eta froga berriek kontrakoa dioten.

Beraz, bereziki garrantzitsua da ebidentzia berrien bila joatea. baita balizko kontrako frogak ere.

5) Suposizioak eta hizkuntza aztertzea

Batzuetan, galdera jakin baten erantzuna edo arrazoia suposa genezake edo argudioa agerikoa edo zentzuzkoa da. Baina ez da beti horrela gertatzen.

Hipotesiak gure uste eta alborapen pertsonaletatik datoz, eta litekeena da justifikatuta daudela uste izateaz gain, azaltzea beharrezkoa ez dela iruditzen zaigula.

Eta, noski, "Beno, hori begi-bistakoa da!" sakoneko pentsamenduaren gailurra da.

Okerrago egiteko, erabilera adimentsuaren bidez horrela pentsatzera eraman gaitzake.hizkuntzarena.

Ikus, badaude esanahi bat baino gehiago duten hitzak, edo erlazionatutako hainbat esanahi, baina oraindik desberdinak. Hitz-egile trebe batek —edo, besterik gabe, hobeto ezagutzen ez duen batek— erraz aprobetxa dezake horretaz.

Hartu, adibidez, "maitasuna" hitza.

Maitasun erromantikoa esan nahi du, maitasun filial, senide edo ahizpa maitasuna, edota arreta soila testuinguruaren arabera. Beraz, norbaiti hitz egiten entzuten ari zarenean edo idatzitako zerbait irakurtzen ari zarenean, merezi du zure buruari galdetzea ea esandako hitzaren erabileraren testuingurua ezarri den.

Ondoren, galdetu ea erabileraren erabilera. esandako hitza koherentea izan den, edo erabilera anbiguoa eta nahasia izan den.

Pentsalari sakon batek haratago begiratu dezake “Duh, hori agerikoa da!”, hizkuntzaren erabilera anbiguoa askatu eta zuzenean murgildu daitekeen bihotzean. gaia.

6) Kontzentratuta egon

Ez dago pentsamendu sakonerako lekurik lehenik eta behin pentsatzeko lekurik ez badago.

Gure mundua informazioz beteta dago, aldatu , presioa eta distrakzioa. Eta honelako mundu batean, zaila da zentratuta egotea.

Pentsaketa azalekoa hain ohikoa eta —ausartuko naiz, ezaguna— izatearen arrazoia sakoneko pentsamenduak ez duelako denbora edo energia asko behar izaten da. Izan ere, oso esfortzu txikia egiten dute, horregatik azalekoak dira.

Sakon pentsatzen saiatzen zarenean, gogoratu behar duzu distraitu saihesteko, tentazioari aurre egiteko.gauzei buruz pentsatzeari uzteko, “gogorregia” bihurtu delako eta hor gauza interesgarriagoak daudelako.

Etengabe ari al zara Youtuben arakatzeko tentazioa eseri eta irakurtzen egon behar duzunean? Blokeatu Youtube amaitu arte edo begiztetan erreproduzitzeko zerbait erabaki arte eta atera ezazu fitxa!

Eta katuak izan daitezkeen arren, distraigarriak izan daitezke bere jabeen eskean jarraitzen duten moduan. arreta beraz, zure katuak gela berean ez daudela ziurtatu nahi duzu.

Zalantzarik gabe, ez da gauza erraza zentratuta egoten ikastea, eta denbora asko beharko da aurrera egin arte. . Besterik gabe, ez etsi!

7) Izan jakin-mina eta joan beti sakonago

Pentsalari sakona etengabea da ezagutzaren eta ulermenaren bilaketan.

Egin galderak, eta ez zaitez konformatu “hala da” bezalako gauzekin edo konformatu zure galderari erantzun erraz eta zuzenenarekin. Eskatu gehiago!

Arrazoi sakonago bat egon behar da: bilatu eta baztertu beste pertsona batzuk zure ordez pentsatzea!

Adibidez, galdetu dezakezu "zergatik egin landareak ureztatzen ditugu”, eta erantzun zuzena “gizakiak bezala ura edan behar dutelako” izango litzateke.

Baina hori baino gehiago dago —galdetuko duzu, adibidez, “landareek ere garagardoa edan dezakete”. ?" eta "zergatik edan behar dute ura?"

Hori buruz benetan jakin-mina baduzu, galdetu adituei edo